"Боломжгүй зүйлээс бага зэрэг хугацаа шаардагдах болно: Айдсын үед найдвар төрүүлэх иргэдийн гарын авлага", Пол Лоебын найруулсан.
Саяхан Парист би Тина Модоттигийн XNUMX-XNUMX-аад онд Мексикт авсан гэрэл зургийн жижиг үзэсгэлэнг үзэхээр очсон юм. Дээд давхарт байрлах галерейд Ру де Ренн гудамжны уур уцаартай байдал хурдан арилав. Модоттигийн хийсэн зургуудын гоо үзэсгэлэн, түүний амьдралын түүхийн нөлөө намайг гайхшруулсан. Нэгэн гэрэл зураг дээр Мексикийн эрчүүд голдуу ажилчид эсвэл тариачид камер руу ширтэж зогсоно. Тэд Мексик дэх Коммунист намын төв байранд цугларчээ. Тэдний нэг нь Никарагуа дахь анхны сандинистуудын АНУ-ын армиас авсан туг барьж байна. Энэ мөч бол ялалт бөгөөд та үүнийг эрчүүдийн царайнаас харж болно. Гэхдээ камерын нүдэнд гэнэн цайлган, итгэл найдвар гэх эмзэглэл мэдрэгддэг бөгөөд энэ илэрхийлэл нь бага насны хүүхдүүдээс бусад хүмүүсийн нүүрэнд ч ховорхон харагддаг.
Одоо амьдрал үнэхээр хэцүү байна, эсвэл энэ зуунд хүчирхийлэл маш их болсон тул гэм зэмгүй байх боломжгүй болсон гэж хэлж болно. Гэхдээ энэ тайлбар нь хэтэрхий хялбар юм. Энэ зураг дээрх эрчүүдийн амьдрал маш хэцүү байсан нь эргэлзээгүй бөгөөд хүчирхийлэл илэрхий байсан - энэ шоуны өөр нэг цуврал сонины гэрэл зургууд нь Тина Модоттиг өөрийн амраг, дайчин зохион байгуулагчийг алсны дараа цагдаад байцааж буйг дүрсэлсэн байдаг. Түүнийг буудуулах үед тэр гудамжинд хамт байсан. Тэр түүний гарт үхсэн.
Эдгээр зургуудын гоо үзэсгэлэн, уй гашуугаар ханасан миний сэтгэл санаа шатаар буухад дахин өөрчлөгдөнө. Би хүн бүрийн цүнхийг шалгадаг цагдаа нар байдаг эгнээнд нэгдэв. Зуны турш Парисын олон нийтийн газруудад хэд хэдэн бөмбөг дэлбэрчээ. Энэхүү хүчирхийллийн санамсаргүй байдал нь гудамжинд гарахад миний дээгүүр сүндэрлэх Монпарнассын ганц тэнгэр баганадсан барилга шиг орчин үеийн амьдралын нэг хэсэг болж, энэ бол Модоттигийн бичсэн насаас өөр нас гэдгийг дахин санууллаа.
Гаднах хамгийн тод өөрчлөлт бол технологийн өөрчлөлт юм. Эргэн тойрон дахь армийн нэгэн адил ган, шилэн байгууламжийг Парисын хуучин хотын захад харж болно. Илүү хурдан машин, онгоц, телевиз, компьютер, цахим шуудан, факс зэрэг нь орчин үеийн амьдралыг тодорхойлдог. Гэсэн хэдий ч хачирхалтай нь, бүх мэдрэмж, тайтгарлыг амласан энэ зоригтой шинэ ертөнцөд хүн өөрийгөө сулруулсан мэт санагддаг. Урд минь орших тэнгэр баганадсан барилгуудын хүрч болшгүй асар том тэнгэрийн хязгаарыг арилгадаг нь одоо сүүдэрт нь би хүчгүй мэт санагдаж байгаа нэргүй хүч чадлын дүрс болон харагдаж байна.
Нийгмийн өөрчлөлтийг эрэлхийлж буй эсвэл хүсч буй хүмүүсийн дунд цөхрөл одоо хамгийн түгээмэл болжээ. Олон төрлийн хүчгүйдэлтэй холбоотой итгэл найдвар дутмаг. Зовлонгийн давтагдах хэв маяг. Айдас ба үзэн ядалтын философи улам бүр нэмэгдсээр байна. Мөрөөдлийн бүтэлгүйтлийн тухай ярихгүй байх. Өмнө нь сайн сайхан ирээдүй, агуу төлөвлөгөө, утопиуудын үлгэр дуурайл болсон нийгэм байсан бол одоо улс төрийн аливаа хэлбэрт үл итгэлцэл, сэтгэл ханамжгүй байдал, хүчгүйдлийн мэдрэмж нигилизм руу шилжиж байна.
Гэсэн хэдий ч Модоттигийн үзэсгэлэнт дүрүүд миний дотор хэвээр байна. Түүний камерын нүд маш шинэлэг юм. Бараг энхрийлж байгаа мэт тааралдсан баглаа сарнай түүний камерын хүрээнд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй юм шиг амилав. Бичгийн машин эсвэл бороонд шүхэр дор зогсох олон хүнтэй адилхан, түүний хараа нь анхных бөгөөд танил болсон зүйлийг дахин бүрэн хэмжээгээр харах боломжийг олгодог. Мексикийн Коммунист намын тухай түүний гэрэл зураг дээр хүртэл онолын дор оршихуйн давхарга байгааг харж болно; Түүний гэрэл зурагчдын дунд илүү сайн амьдрал, шударга ёсны төлөөх хүсэл нь тод харагдаж байна. Магадгүй яг одоо утгын хуучин тогтолцоо устаж үгүй болохын хэрээр шинэ утгууд илчлэгдэж магадгүй юм. Хүйтэн дайн дууссанаас хойшхи эдгээр жилүүдэд, хуучин парадигмууд, сэтгэлгээний системүүд бүтэлгүйтсэн цаг үе, магадгүй итгэл найдвар нь ойлголтыг бүрхэг болгож болзошгүй хуучин онолуудыг харах чадвараас илүү агуу онолын чиглэлд чиглүүлсэн байх магадлалтай. тэр ч байтугай амлаж байна. Буддистууд анхан шатны оюун ухаан гэж нэрлэдэг зүйлийг төсөөлөхийн тулд. Шинээр, ямар ч хор хөнөөлгүйгээр байгаа зүйлийг харах нь ирээдүйд юу байж болох юм уу, юу болохыг харах замыг цэвэрлэнэ.
Хамгийн хэцүү нөхцөл байдалд ч гэсэн хэтийн төлөвийн өөрчлөлт нь гайхалтай өөрчлөлтийг бий болгож чадна. Хэдэн жилийн өмнө зохиолч, Холокостоос амьд үлдсэн найз Одеттаасаа сонсож байсан нэгэн түүхийг би бодож байна. Том оврын ачааны машины орон дээр бөөгнөрсөн бусад олон хүмүүсийн хамт сюрреалист яруу найрагч Роберт Десносыг хоригдож байсан хорих лагерийн хуарангаас нь авч явж байна гэж тэр надад хэлэв. Хуарангаас гарахад сэтгэлийн байдал гунигтай байна; Хүн бүр ачааны машин хийн камер руу явж байгааг мэддэг. Мөн ачааны машин ирэхэд хэн ч ярьж чадахгүй; хамгаалагчид хүртэл чимээгүй болно. Гэвч энэ чимээгүй байдлыг удалгүй эрч хүчтэй эр тасалдуулж, эгнээнд үсрэн орж, яллагдагсдын нэгийг шүүрэн авав. Энэ нь боломжгүй юм гэж Одетт надад хэлэхдээ, Деснос тэр хүний алганыг уншдаг.
Өө, тэр хэлэхдээ, би чамайг маш урт амьдралын шугамтай гэж харж байна. Тэгээд чи гурван хүүхэдтэй болох гэж байна. Тэр урам зоригтой. Мөн түүний сэтгэлийн хөөрөл нь халдвартай. Эхлээд нэг хүн, дараа нь өөр хүн гараа өргөж, урт наслалт, олон хүүхэд, элбэг дэлбэг баяр баясгаланг урьдчилан таамаглаж байна.
Деснос алгаа унших тусам хоригдлууд төдийгүй харуулуудын сэтгэл санаа ч өөрчлөгддөг. Үүнийг яаж тайлбарлах вэ? Магадгүй гайхшралын элемент тэдний оюун санаанд эргэлзээний сүүдэр суулгасан байх. Хэрвээ өөрсдийгөө эдгээр үхэл зайлшгүй гэж хэлсэн бол энэ нь маргаангүй мэт санагдаж байна. Тэд алах гэж байгаа хүмүүсийн сэтгэл санааны гэнэтийн өөрчлөлтөөс болж ямар ч байсан замаа алдаж, цаазаар авах ялыг даван туулж чадахгүй байна. Тиймээс бүх эрчүүдийг Десностой хамт ачааны машинд суулгаж, хуарандаа буцааж аваачлаа. Деснос уран сэтгэмжээрээ өөрийнхөө болон бусдын амь насыг аварсан.
Үеийнхэнтэйгээ адилхан цөхрөлд автсан учраас энэ түүх хэдэн өдрийн турш миний толгойд нэг асуулт эргэлдэж байна. Төсөөлөл биднийг аварч чадах уу? Роберт Деснос төсөөлөлд итгэдэг гэдгээрээ алдартай байв. Энэ нь нийгмийг өөрчилж чадна гэж тэр итгэж байсан. Энэ нь хийн камерын аманд урт наслахыг төсөөлөхөд ямар зэрлэг үсрэлт вэ! Түүний оюун ухаанд тэрээр SS-ийн бүтээсэн ертөнцийг зүгээр л орхисон.
Реализмын үүднээс энэ түүхийг өөр нэг түүх дагалдаж байх ёстой. Деснос хуаранд амьд үлдсэнгүй. Тэрээр чөлөөлөгдсөнөөс хэд хоногийн дараа хижиг өвчнөөр нас баржээ. Түүний үхэл олон сая эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, хүүхдүүд амьд үлдэхийн тулд олон бүтээлч үйл ажиллагаа явуулж, амьдрахыг хүсч байсан ч нас барсан хүмүүсийн нэг байв.
Ирээдүйд юу байж болох талаар бодохдоо үгүйсгэх рүү гулсахаас болгоомжлох хэрэгтэй. Зовлонт баримт, тэвчихийн аргагүй дүгнэлтээс зугтах хүслээр төсөөлөл маш амархан баригддаг. Хүн өөрийгөө ямар ч нөхцөл байдал, өвчин зовлон, азгүйтэлээс ангижруулж чадна гэсэн Шинэ эриний үзэл санаа нь зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлож байгаа нь харамсалтай төдийгүй, хэрэв зугтах нь ухамсарыг орлож байвал аюултай юм.
Гэхдээ өөр аюул бий. "Бодит байдал" гэж нэрлэгддэг зүйл нь үйл ажиллагааны саажилт, хүсэл эрмэлзэлээс бүрмөсөн татгалзсан сэтгэлийн байдалд хүргэдэг. Ялангуяа одоо улс төрийн нөхцөл байдал тийм ч боломжгүй мэт санагдах үед хөшүүн үзэл рүү чиглэж байна. Дэлхийн эмэгтэйчүүдийн бага хурал Бээжинд болохоос хэдэн сарын өмнө АНУ-д эмэгтэйчүүдийн дунд албан бус мэтгэлцээн өрнөж байв. Хятад хүний эрхийг зөрчсөн ноцтой асуултын хажуугаар өөр нэг асуулт гарч ирэв. Бид яагаад заавал уулзах ёстой гэж? Энэ нь ямар сайн зүйл хийх вэ?
Одоо шаардлагатай зүйл бол тэнцвэр юм. Тодорхой амлалтын хомсдолд хүн ямар нэгэн байдлаар олсоор алхах ёстой, доромжлол, зугтах хоёрын хооронд татсан нимгэн шугам дээр хөнгөхөн гишгэж, ухамсартайгаар хөлөө суулгаж, харин айдастай тулгарах хангалттай тоглоомыг хадгалах ёстой. Бээжинд болсон бага хуралд оролцсон хүмүүсийн хувьд чухал зүйл тохиолдов. Дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн эмэгтэйчүүдийн янз бүрээр тодорхойлсон өөр талбарыг бий болгоход түр зуур ч гэсэн өөр боломжит ертөнц оршин тогтнож эхэлсэн нь хүсэл, төсөөллийг бий болгосон.
Хүний нийгэм хоёр хил хязгаартай гэж хэлж болно. Нэг хил хязгаарыг байгалийн ертөнцийн шаардлага, нөгөөг нь хамтын төсөөллөөр зурдаг. Барууны нийгэмд давамгайлсан философи нь төсөөллийг байгалиасаа эсэргүүцдэг. Энэхүү хоёрдмол үзлийн байгальд үзүүлэх нөлөө нь маш тодорхой юм. Гэхдээ хүний төсөөлөлд үзүүлэх нөлөө нь бас аймшигтай. Оюун санааг бие махбодоос салгах, мэдрэхүй, туршлага нь жижиг, тарчлаан зовсон бодлыг бий болгодог бөгөөд үүнээс галзуу, сүнсгүй, хор хөнөөлтэй нийгэм бий болсон.
Бяцхан хорих лагерийн хатуу ширүүн ертөнцөд, дэглэм нь бие болон сүнсийг хоёуланг нь дарах зорилготой байсан бол Деснос амьдралын томоохон боломжуудыг оюун ухаандаа хэрхэн амьд үлдээж чадсан бэ? Би түүний нэгэн шүлгийн мөрөөс хариултын утсыг олж, "Хийсэн нь надад таалагдсан зүйлээ би баруун тийшээ явна, зүүн тийшээ явна, би мариголд дуртай" гэж хэлсэн.
Байгаль дэлхийгээ эзэмдэхийг мөрөөдсөн нийгэм дийлэнх олонхийн хувьд ийм аймшигт хүчгүй мэдрэмжийг төрүүлэх нь хачирхалтай. Хэдийгээр сүүлийн хоёр зуун жилийн турш технологи өөрөө эрх чөлөө, тэгш байдлын найдварын эх үүсвэр болсон - биднийг хөдөлмөрөөс чөлөөлөх шинэ машинууд, өвчин эмгэгийг ялах химийн бодисууд, хүн бүрийг тэжээх хөдөө аж ахуйн аргууд - одоо ч гэсэн. Хамгийн сүүлийн үеийн итгэл найдвар бол компьютерийн сүлжээ нь илүү ардчилсан олон нийтийн талбарыг ямар нэгэн байдлаар ид шидтэй болгоно. Гэхдээ энэ зоригтой шинэ ертөнцөд зогсож байгаа миний харж байгаа зүйл бол энэхүү технологийн мандат нь бидний оюун санаанд байгалийн аливаа хуулиас илүү тодорхой болж хувирсан явдал юм. Энэ үүднээс авч үзвэл хөгжил дэвшил нь зогсох боломжгүй ч замдаа таарсан хэн ч байсан, юу ч байсан түүнийг даах ёстой хөдөлгүүр шиг чөтгөрийн шинж чанартай байдаг. Ийм мөч нь бага биш харин илүү их төсөөлөл шаарддаг. Учир нь төсөөлөх гэдэг нь одоохондоо байхгүй байгаа юм уу, оршин тогтнохыг хүссэн зүйлээ харах төдий биш юм. Мөн юу болохыг олж харах нь бүтээлч байдлын гүн гүнзгий үйлдэл юм. Жишээлбэл, олон нийтийн ярианы эрх чөлөө нь корпорацийн эрх мэдлээр хязгаарлагдаж байгааг харахын тулд төсөөллийн үсрэлт хэрэгтэй.
Үүний зэрэгцээ харах үйлдэл нь хардаг хүмүүсийг өөрчилдөг. Энэ нь магадгүй өөрийгөө танин мэдэхүйд хамгийн ойлгомжтой байдаг. Өөрийгөө хэн бэ, юу мэдэрч байгаа тухай ойлголтоороо би өөрийнхөө хэн болох тухай санаагаа дахин бүтээгээд зогсохгүй өөрийгөө өөрчилдөг. Ойлголт бол бодит байдлын тусгал биш харин бодит байдлын хүчирхэг элемент юм. Бясалгал хийдэг хэн бүхэнд ийм туршлага тохиолдсон байдаг: Оюун санааны үйл ажиллагааг ажиглах нь оюун ухааныг бага багаар ажигласнаар сэтгэлд агуу өөрчлөлтүүдийг бий болгох хүртэл өөрчлөгддөг. Мөн ойлголтын үйлдэл нь хамтын байх үед үр нөлөө нь ижил байдаг. Олон нийтийн ойлголт өөрчлөгдвөл олон нийт өөрчлөгдөнө. Ийм учраас төсөөллийн үйлдлүүд маш чухал байдаг.
Урлаг, утга зохиолын хөдөлгөөнүүдийн нэгэн адил нийгмийн хөдөлгөөнүүд нь төсөөлөлд хөтлөгддөг. Би энд зөвхөн улс төр, нийгмийн өөрчлөлтийн төлөөх хөдөлгөөнүүдийн нэг хэсэг байсаар ирсэн дуу, шүлэг, уран зургийн тухай биш, харин хөдөлгөөнүүдийн өөрсдийнх нь тухай, тэдний улс төрийн үзэл санаа, эсэргүүцлийн хэлбэрүүдийн талаар ярьж байна. Нийгмийн чухал хөдөлгөөн бүр төсөөлөлдөө ертөнцийг дахин тохируулдаг. Бүрхэг байсан зүйл гарч ирж, худал хуурмаг илчлэгдэж, ой санамж нь сэгсэрч, хуучин газрын зураг дээр шинэ дүрслэлүүд зурж: яг одоог харах шинэ арга барилаас ирээдүйд итгэх итгэл төрдөг.
Модоттигийн зургуудаас надад үлдсэн зүйл бол зүгээр л бүтэлгүйтсэн мөрөөдлийн хөрөг биш, харин амьд хэвээр байгаа мөрөөдөл, хүсэл тэмүүлэл, хэзээ ч тасрахгүй сэтгэлийн тухай суралцах явдал юм. Хүчирхийллийн мөргөлдөөн, үзэн ядсан хуваагдал, ядуурал, зовлон зүдгүүрийн аймшигт сүйрлээс холдох өөр төрлийн ирээдүйг төсөөлөхөд хэн ч биднийг зогсоож чадахгүй. Бидний амьдрахыг хүсч буй ертөнц, хуваалцах урт нас, бидний гарт байгаа олон ирээдүйг төсөөлж эхэлцгээе.
"Боломжгүй зүйлээс бага зэрэг хугацаа шаардагдах болно: Айдсын үед найдвар төрүүлэх иргэдийн гарын авлага", Пол Рогат Лоеб найруулсан. www.theimpossible.org гэж нэрлэсэн #3 History Channel болон Америкийн Номын Холбооноос гаргасан 2004 оны намрын улс төрийн ном. Энэ эссе өмнө нь Utne Reader сэтгүүлд гарсан. Сюзан Гриффиний хамгийн сүүлийн ном бол The Book of the Courtesans (Broadway Books, 2002) юм.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах