Эх сурвалж: Якобин
2004 оны зун би залуу төгсөх курсын оюутан байхдаа цахим шуудан илгээсэн Стэнли Ароновиц миний докторын диссертацын санааг хэлэлцэхээр уулзалт хийхийг хүссэн. Зургаан, долоо, наймдугаар сард профессор болох гурван шалтгаан бий гэж хариулав. Тэр надаас XNUMX сард дахин бичихийг эелдэгээр гуйв.
Тэр мөчид би коллежийн профессор болохыг хүсч байгаагаа ойлгосон бөгөөд эцэст нь олон жилийн дараа тоолж баршгүй азаар би Стэнлигийн сэтгэлийг гонсойлгосон юм.
Стэнли "Америк дахь хамгийн сүүлчийн сайн ажил" гэж коллежийн профессор гэж нэрлэв. Энэ нь боломжийн орлого, ажил дээрээ бие даасан байдал, үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломжийг олгосон. Тэр үйлдвэрчний эвлэлтэй, тэргүүлэгч нь байсан бөгөөд ажилдаа дуртай байсан.
Гэсэн хэдий ч дотор Эссэ бичих "Америк дахь сүүлчийн сайн ажил" нь эцэстээ a ном, тэр миний оюуны карьерынх нь байнгын анхаарал болгоомжлол байхын тулд юуг чухалчилдаг вэ? Өдрийн тэмдэглэлийн дэвтэрт бичсэн зүйлийнхээ эхэнд тэрээр өвчтэй охин Нонагаа асарч байгаа тухай хуурамчаар гомдоллож байсан - тэр "бөхөө өгөх ёстой" байсан нь түүний ажлын өдрийг тасалдуулжээ. Энэ бол түүнийг эцсийн байдлаар гаргах гэж байгаа өдөр бол өнөөдрийн жишгээр тайван сонсогдож байна. "Би долоо хоногт нэг юм уу хоёр анги, семинарт багшлах эсвэл удирдах, дор хаяж таван диссертацийг удирдан чиглүүлэх шаардлагыг эс тооцвол би цалинтай ажлын цагаа бараг хянадаг" гэж тэр бичжээ.
Стэнли бол хөдөлмөр, ажил, эвлэл, анги, боловсрол, Америкийн улс төр, марксизмын нэр хүндтэй эрдэмтэн байв. Түүний хувьд эдгээр асуудлуудыг нэгтгэсэн зүйл бол капитализмын үед бидний өдөр тутмын амьдрал, түүнчлэн хүний хувь заяаны хувь заяанд маш чухал ач холбогдолтой цаг хугацааны хамтын хяналт, цаг хугацааны талаархи бидний санаа зовоосон асуудал юм. Тэрээр үйлдвэрчний эвлэлүүд богино хугацаанд тэмцэлдээ бууж өгч, анхны эрхэм зорилгоо алдсан бөгөөд үүний үр дүнд түүний үргэлж хэлдэг "хамтын гуйлга" гэсэн нарийн зүсэм талх, цөцгийн асуудлын талаар тохиролцоонд хүрэв.
Стэнли үйлдвэрчний эвлэлийн хөдөлгөөнөөс ирсэн. Хааяа томилогдсон шигээ юмны голд орчихсон юм шиг санагддаг Баярт Рустин Вашингтон дахь XNUMX-р сарын хөдөлмөрийн дэмжлэгийг зохицуулах. Харин өөрийнх нь хэлснээр тэрээр эвлэлийн албан тушаалтны тал дээр өргөстэй байсан. Нью Жерсигийн хойд хэсэгт орших Газрын тос, хими, атомын ажилчдын үйлдвэрчний эвлэлийн зохион байгуулагч, бардам новшийн гарааны хувьд түүнийг үйлдвэрчний эвлэлийн удирдлага Пуэрто Рико руу “цөлөв” эцэст нь эргэцүүлэн бодох цаг олдсон.
Тэрээр эцэст нь мужуудад буцаж ирэхэд түүний эвлэлийн үзэлтэн, түүх, нийгмийн онолыг шимтэн уншдаг байсан туршлага нь ажлын уялдаа холбоотой шүүмжлэл болон хувирсан бөгөөд үүнд тэрээр ажлын уучлалт гуйгчид, эвлэлүүд өөрсдөө ч үзэж байв. Хуурамч амлалтууд: Америкийн ажилчин ангийн ухамсрын төлөвшил. Дайны дараах ажилчны хөдөлгөөнийг шүүмжилсэн хэсэг, Франкфуртын сургуулийн барууны марксизмын нэг хэсэг нь миний уншиж байсан ажилчин ангийн ухамсрын талаархи хамгийн өргөн хүрээтэй судалгаа юм.
Үүнд тэрээр "амралт зугаалга эсвэл хязгааргүй цаг" гэсэн ангилсан шинж чанарын талаар санаа зовних үндэс суурийг тавьдаг. "Ажилчин ангийн соёлын бие даасан байдлын бодит үндэс болсон хувийн болон нийтийн хоорондын ялгаа байнга алдагдаж байна" гэж тэр бичжээ. "Гэсэн хэдий ч ийм түрэмгийллийг эсэргүүцэх нь өөрийн түүхэн замналыг тодорхойлох чадвартай ажилчин ангийн хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх үндсэн нөхцөл юм."
Эцэст нь тэрээр Нью-Йорк хотын Их Сургуульд (CUNY) социологийн чиглэлээр бүтэн цагийн багшийн ажил хийжээ. Стэнли нийгмийн шинжлэх ухааны ангилал зүйг үзэн ядаж, хил хязгаар нь дур зоргоороо, хатуу бөгөөд нийгмийн үзэгдлийн жинхэнэ дэвшил гэхээсээ илүү ихэвчлэн мэргэжлийн хүмүүст зориулагдсан гэж үздэг байв.
Хаа нэгтээ, хэзээ нэгэн цагт хэн нэгэн амьдралынхаа ажлын талаар бүрэн эргэцүүлэн бичих болно. Тэд орох болно Түүхэн материализм дахь хямрал, Шинэ зүүний хүчний шаардлагын үүднээс Марксыг дутуу үнэлээгүй дахин авч үзэх. Олон хүмүүсийн маргаж байсан зүйл бол хуучин холбооны стратегийн сохор толбо буюу хүйс, арьс өнгө, бэлгийн шударга ёсны талаарх "соёлын" шаардлагыг үл тоомсорлодог байсан нь түүхэн өөрчлөлтийн хөдөлгүүр болсон хүчний тухай Марксын үндсэн аргументыг дахин бичих шалтгаан болсон гэж Стэнли үзсэн. . Стэнлийн бодлоор Маркс ангийн тэмцлийн гол үүргийн талаар буруу байсангүй; Ангийн тэмцэл гэж юу болох тухай Стэнлигийн тодорхойлолт нь хөгшин хүнийхээс хамаагүй өргөн байсан юм.
Энэ бол түүний дахин авч үзсэн сэдэв байв Анги хэрхэн ажилладаг 2003 онд би түүнтэй уулзаж, тэр "анги ба нийгмийн хөдөлгөөний уламжлалт социологийн ялгааг таслах" талаар маргаж байсан жил. Жинхэнэ нийгмийн хөдөлгөөнүүд буюу "хар, цагаан, уугуул, харийн, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хуваагдлыг даван туулах, капиталаас ангид ажилчдын хөдөлгөөнийг бий болгох" тэмцэл нь түүний хэлснээр анги үүсэхтэй ижил утгатай байв.
Ирээдүйн Стэнлийн түүхчид мөн түүний ажлын байран дахь технологийн үүргийн талаар нарийн дүн шинжилгээ хийх хэрэгтэй болно. Ажилгүй ирээдүй (түүний сайн найз Уильям ДиФазиотой хамтран бичсэн), ялангуяа "Ажлын дараах тунхаг" нэртэй хамтран бичсэн номын бүлэгт. Стэнли боловсролын салбарын эрдэмтэн гэдгээрээ төдийлөн хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй ч энэ нь түүнийг энэ сэдвээр хоёр ном бичихэд нь саад болоогүй юм. Мэдлэгийн үйлдвэр болон Сургуулийн эсрэг. Тэр яагаад бэлгийн харилцааны талаар өргөн хүрээтэй зүйл бичдэггүй юм бэ гэж би удаан бодож байсан. Тэрээр нийгмийн онол, хөдөлмөрийн тухай ярихдаа энэ сэдвээр байнга тэмцдэг байсан бөгөөд ажилчин ангийн судалгаанд Фрейд, Рейх нарын либидинал ба эротик онолыг судлах нь ихээхэн ач холбогдолтой гэж үздэг.
Дараа нь 2002 онд тэрээр Ногоон намаас Нью-Йорк мужийн захирагчийн сонгуульд нэр дэвшиж байсан удаатай. Жорж Патаки уралдаанд түрүүлсэн боловч Стэнли 41,797 санал авч нэр хүндтэй тавдугаарт бичигдсэн нь Эндрю Куомогийнхоос бараг гурав дахин их гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Өдөр тутмын амьдралын мөн чанарыг олж авах
Уншсан учраас би CUNY-д социологийн чиглэлээр суралцахаар явсан Хуурамч амлалтууд үйлдвэрчний эвлэлд ажиллаж байхдаа. Профессор байхдаа тэрээр текстүүдийг ойроос унших, уншихгүй байх хооронд эргэлздэг байв. Түүний хичээл аль ч талаараа гялалзаж байв. Сайн багш мэдлэг өгдөг; гайхалтай нь танд илүү сайн асуулт асуухад урам зориг өгдөг. Түүнтэй хамт сурч байсан үе маань миний оюуны амьдралын оргил үе байсан.
Стэнли бол миний уулзаж байсан хамгийн дур булаам эрчүүдийн нэг бөгөөд хэрцгий ухаантай, байж боломгүй инээмсэглэлтэй, заль мэхгүй нүдтэй, тэр ч байтугай чамайг баясгаж байсан ч гэсэн. Тэр миний үсний зураас багасаж байгааг санамсаргүйгээр хэлсэн анхны хүн. Тэр миний гол үнэлгээчээр ажиллаж байсан төгсөлтийн шалгалтын аман шалгалтын үеэр Антонио Грамшигийн талаарх миний дүн шинжилгээ түүнийхээс хамаагүй муу байсан гэж надтай мөрийцсөн. (Дараа нь төгсөх ангийн оюутан "илүү зөв" гэдгээ батлахад тэр миний 20 долларын төлбөрийг хүлээн зөвшөөрөхөөс эелдэгхэн татгалзсан.)
Би түүнд профессорын ажилд орох хүсэлтэй байгаагаа мэдэгдэхэд тэр намайг татгалзахыг сануулсан. "Тэд чамд хэзээ ч нэг хором ч гэсэн бодох зав гаргахгүй" гэж тэр хэлэв. Америкт хийсэн хамгийн сүүлийн сайн ажил нь түүнд хангалттай сайн биш болсон. (Би түүний зөвлөгөөг биш харин ажлыг авсан).
Би Стэнлитэй түүний үүсгэн байгуулсан Зүүний форумын Удирдах зөвлөлд орсны дараа түүнтэй илүү дотно болсон. Зүүний форум нь АНУ болон олон улсын зүүний орнуудын жил бүр зохион байгуулдаг Социалист эрдэмтдийн бага хурлын шинэ хувилбар байв. Би улс төрийн янз бүрийн хандлагатай залуу хүмүүсийг эгнээндээ нэгтгэхэд туслахаар ирсэн. Хүсэл тэмүүлэлтэй сэхээтний хувьд би Фрэнсис Фокс Пивен, Билл Табб, Род Буш, Нэнси Холмстром, Стэнли болон манай зохион байгуулах багийг бүрдүүлсэн бусад олон нэрт зүтгэлтнүүдтэй ширээ тойрон суусан. Нэг ч тоглолтод оролцоогүй л бүх оддын багт сонгогдсон юм шиг санагдсан.
Стэнли хөдөлмөрийн болон ажлын сэдвээр бидний цуглуулсан бага хурлын самбарыг тэр бүр сонирхдоггүй юм шиг санагдав. Үүний эсрэгээр тэрээр бидний соёл судлал, эсвэл өөрийнх нь хэлснээр "өдөр тутмын амьдралын мөн чанар" гэсэн дэвшилтийг дэмжсэн. Бид урлаг, анагаах ухаан, спортын сэдвээр хэлэлцүүлэг зохион байгуулахыг урьтал болгож, сонгодог хөгжмийн тоглолтоо ч зохион байгуулж байсан удаатай.
Стэнлигийн урлаг, хөгжим, кинонд санаа зовдог - үргэлж "кино", хэзээ ч "кино театр" шиг дүр эсгэдэггүй - түүний албан ёсны тэтгэлэгт суралцаж байхдаа заримдаа судалж, шүүмжлэлтэй онол, хөдөлмөр, үйлдвэрчний эвлэлийн талаархи түүний бүх ажилд суурь нөхцөл болсон. . Тэрээр үйлдвэрчний эвлэлийн хөдөлгөөн өдөр тутмын амьдралын хэв маягийг өөрчлөх үүргээ умартсан гэж тэр бодсон. Даатгалын хураамжийг автоматаар хасдаг энгийн баримт нь үйлдвэрчний эвлэлийн зохион байгуулагчид гишүүнчлэлийн хураамжийг нүүр тулан авахаа больсон гэсэн үг бөгөөд энэ нь Стэнлигийн хувьд ажилчид болон тэдний байгууллагуудын хооронд илүү их завсарлага авчрахын бэлгэдэл болсон юм.
Тэрээр "Шинэ хэлэлцээр"-ийн хөдөлмөрийн ялалтын оргил үе гэж үздэг Вагнерын хуулийг ангийн тэмцлийн эвлэлийн үзэл санааг тайвшруулсан хууль гэж буруутгах боломжийг хэзээ ч алдаж байгаагүй. Түүний бичсэнчлэн үүнийг хийсэн Хуурамч амлалтууд, эвлэлийг ажилчин ангийн хүсэл тэмүүллийн органик илэрхийлэл гэхээсээ илүү төрөөс ивээн тэтгэдэг албан ёсны эрхийн администратор болгон албан ёсны болгох замаар. Түүний хувьд энэ буулт нь урт хугацаанд стратегийн мухардалд ороод зогсохгүй бас нэг урвалт байлаа.
Тэрээр номынхоо эпиграфын хувьд хуучин хөдөлмөрийн сонгодог дууллыг сонгосон.
Нөмрөгчдийн эвлэл бол муу холбоо,
Энэ бол дарга нарын компанийн нэгдэл.
Хуучин нөмрөгчид, социалист хуурамчууд
Ажилчид давхар загалмай хийж байна.
Дубински, Хиллквит, Томас нар
Ажилчид худал амлалт өгч,
Тэд социализмыг номлодог ч фашизмыг үйлддэг
Дарга нар капитализмыг аврахын тулд.
Эрх чөлөө хаанаас эхэлдэг
Стэнлиг таньж, түүнийг хайрлана гэдэг түүнтэй маргах гэсэн үг. Би бусад хэдэн хүмүүсийн хамт Зүүний форумын Удирдах зөвлөлөөс огцорсон ч Стэнли үлдсэн. Бид бүгд үүнийг хувь хүн болгон авч үзсэн. Хоёр жилийн өмнө Стэнли надтай зун уулзахаар тохиролцсон юм! Би Нью-Йорк хотод зочилж байсан бөгөөд ажлын цагаар бичиж буй номынхоо тухай түүний тархийг сонгохыг хүссэн.
Бид өглөөний 9 цагт Квинс дэх түүний дуртай амтат ресторанд өглөөний цай уухаар уулзсан. Би кофе, пончик захиалсан. Тэр хаш пармезан, том кокс захиалсан - "үнэгүй дүүргэсний улмаас" гэж тэр инээмсэглэв.
Бидний уулзалт дээр тэрээр Марксын судар шиг цээжилсэн хэсэг рүүгээ байнга эргэж ирэв: “Эрх чөлөөний орон зай нь зайлшгүй шаардлага, энгийн бодлуудаар тодорхойлогддог хөдөлмөр зогсоход л эхэлдэг... гэхдээ эрх чөлөөний жинхэнэ орон зай зогсоход л эрх чөлөө эхэлдэг. гагцхүү энэ хэрэгцээний орон зайг үндэс болгон цэцэглэнэ. Ажлын өдрийг богиносгох нь түүний үндсэн урьдчилсан нөхцөл юм."
Энэ удаад би түүний зөвлөгөөг авлаа. Энэ хэсгийг тунгаан бодож номоо дуусгалаа. Гол нь ажлыг зүгээр л халах биш, харин амьдралын бүхий л сайн сайхан зүйлсийг, тухайлбал маш олон чөлөөт цагийг багтаасан хэрэгцээний хүрээг дахин тодорхойлох явдал гэж Стэнли бодлоо.
Стэнлид "ердийн бодол" байгаагүй. Түүний ном, лекц, илтгэл, өглөөний цайны яриа хүртэл амьдралаар дүүрэн байв. Тэрээр анги болон хурал дээр дуу алдаж, өрөөнд үргэлж хамгийн чанга хүн байсан бөгөөд сайн ч бай, муу ч бай танихгүй хүмүүст амьдралынхаа нарийн ширийн зүйлийг илэн далангүй ярьдаг. Тэр "бүдүүлэг"-ийг "бүдүүлэг марксизм"-д буцааж оруулсан гэж тэр надад нэгэнтээ хэлсэн.
Тэмцэгч зүүнийхэнд түүн шиг илүү олон хүмүүс хэрэгтэй: дотроос нь ширүүн шүүмжлэгч, хайр татам өрсөлдөгч, анги танхимд пикет шиг тав тухтай байдаг. Тэрээр үйлдвэрчний эвлэлд хичнээн олон ажилчин авчирсан ч академид оюутнуудаа, зүүний хүчний идэвхтнүүдийг авчирсан. Түүний сүр жавхланг хүртэл амьдрах боломжгүй болно. Гэхдээ түүний өвийг хүндэтгэхийн тулд ямар ч байсан хичээх хэрэгтэй.
Жэйми МакКаллум бол Миддлбери коллежийн социологийн дэд профессор бөгөөд хамгийн сүүлд Ажилласан: Цаг наргүй ажиллах нь Америкийн мөрөөдлийг хэрхэн устгаж байна вэ?.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах