23 оны нэгдүгээр сарын 2005
Эрхэм хүндэт Алекс,
Сэнд баярлалаа таны хариулт to миний хариулт. Энд бид чухал асуудлуудыг хэлэлцэж байна. Харамсалтай нь, та харамсмаар полемик заль мэхийг ашигласан гэж би бодож байна. Бодит асуудлуудыг хөндөхийн өмнө би эдгээрийг товчхон авч үзье.
Чи миний бичсэн зүйлийг гуйвуулж намайг шоолох гэж оролдож эхэлдэг. Би үнэхээр хүсч байна гэж хэлсэн бол "БоловсролБарууны империализмын эсрэг хөдөлгөөний хэсэг гэх мэтчилэн миний “сурган хүмүүжүүлэх зорилго”-ын талаарх таны доог тохуу нь үндэслэлтэй байх байсан. Гэхдээ миний бичсэн зүйл бол би "анхааруулж байнаЭдгээр хэсгүүд нь хүүхдүүд, сурагчдын хувьд биш харин тэмцэж буй ах эгч нарын хувьд Ирак дахь нөхцөл байдлын талаар маш ноцтой алдаа гаргасан гэж үзсэн. Хөдөлгөөнийг бий болгохын төлөө зүтгэж буй хүн бүрийн өмнө тулгараад буй бэрхшээлээс сэрэмжлүүлэх нь ялангуяа дотоод мэдлэгтэй гэж хууль ёсны дагуу хэлж болох асуудал, чиглэлийн талаар сэрэмжлүүлэх үүрэг биш гэж үү?
Сонгуультай холбоотой таны саналын гол аргумент бол хууль бус байх болно гэж бичээгүй, зөвхөн "хууль ёсны ардчилсан тогтолцоог бий болгохгүй" гэсэн таны нэхэмжлэл юм. дэглэм” — “дэглэм”-ийг шинэ онцлон тэмдэглэв. Дараа нь та (би хэв маягийг хойш нь орхиж) "Буш болон түүний төлөөлөгч Жон Негропонте нар сонгуулийн дараа улс орныхоо хяналтыг ард түмний чуулганд өгөхгүй" гэсэн санааг л тайлбарлаж байна.
Хэрэв үнэхээр таны бичсэн, хэлэх гэсэн зүйл байсан бол би эсэргүүцэхгүй байх байсан, учир нь би таны хариу үйлдэл үзүүлж байсан анхны нийтлэлдээ “Нэгдүгээр сарын 30-ны сонгуулийн дараа Вашингтон юу хийх вэ? Үүнийг урьдчилан таамаглахад хэцүү байдаг. Бушийн засаг захиргаа Иракийн хяналтыг урт хугацаанд баталгаажуулах стратегийн тодорхой зорилттой." Хэрвээ тэднийг гадагш гаргахыг хүссэн чуулгантай тулгарвал тэд "хувааж, захир" гэсэн жинхэнэ эзэнт гүрний жорын дагуу шашин шүтлэг, угсаатны шугамаар улс орноо сийлбэрлэж магадгүй гэж би нэмж хэлэв.
Гэхдээ үнэн бол та өмнөх захидалдаа бичсэн зүйлээсээ ганцхан өгүүлбэрийг иш татсан байхад би бүх маргаанд тайлбар хийсэн. Та "Гэхдээ сонгууль Иракт хууль ёсны ардчилсан дэглэмийг бий болгох уу?" Үгүй ээ, тэд Афганистанд байснаас илүүгүй. Эзлэн түрэмгийлэл үргэлжлэх болно. Хүүхэлдэйн дэглэм албан тушаалдаа үлдэнэ”Гэдэг. [онцлон тэмдэглэв]
Таны хэлэх гэж байгаа зүйл бол (зөвхөн) АНУ-ын эзлэн түрэмгийлэл, хяналт хэвээр байх болно гэсэн үг биш, харин "хүүхэлдэйн дэглэм" албан тушаалдаа үлдэх болно гэдгийг ойлгохын тулд филологийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн байх шаардлагагүй. Афганистанд байгаа Ирактай дүйцэхүйц нь Аллави засгийн газар юм. Гэвч хэрэв Аллавигийн жагсаалтаар Афганистанд болсон Карзай шиг сонгуульд “ялах” байсан бол Иракийн иргэдийн сэтгэл санааны байдлаас харахад эдгээр сонгууль нэлээд хууль бус (луйвартай, эсвэл ямар ч байсан) болно гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байх байсан. Арабын хүн ам. Энэ үнэмлэхүй үзэл баримтлалын дараа та дараах зүйлийг бичээрэй.
"Энэ нь хэрэв XNUMX-р сарын сүүлчээр харьцангуй жинхэнэ ард түмний санал хураалт явагдах юм бол дайныг эсэргүүцэх хөдөлгөөн америкчууд болон тэдний холбоотнуудаас даруй гарахыг шаардах ёстой. Шинэ чуулганд Иракийн ард түмний жинхэнэ хүсэл эрмэлзлийг тусгасан засгийн газрыг сонгох боломжийг олгож байна”Гэдэг. [онцлон тэмдэглэв]
Тэгэхээр аль нь вэ? Хүүхэлдэйн дэглэмийн баталгаатай үргэлжлэл үү, эсвэл Иракийн ард түмний жинхэнэ хүслийг тусгасан засгийн газар уу? Та энд үл нийцэх байдлыг олж харахгүй байна уу?
Ирак дахь зарим нэг буруушааж болох хүчирхийллийн талаар Их Британид ямар байр суурь баримталж буй талаар таны бичсэн зүйлийг би баяртайгаар тэмдэглэж байна. Би Блэйрийн засгийн газрын эсрэг таны империализмын эсрэг тэмцэлтэй бүрэн нэгдэж байгаа тул энэ талаар ямар ч маргаан гарах нь миний хувьд буруу байх болно. Миний бодлоор хамгийн чухал зүйл бол Ирак дахь эсэргүүцлийн талаарх таны байр суурь шинэ юм уу, эхнээсээ тууштай байсан ч миний илэрхийлсэн байр суурьтай ихээхэн давхцаж байгаа явдал юм. Тиймээс, үүнтэй холбогдуулан болон таны саяхны захидалдаа сонгуулийн талаар юу гэж хэлж байгаагаас харахад "Та үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна"оролцоо (эзлэн түрэмгийллийг эсэргүүцсэн үндсэн дээр) нь зэвсэгт эсэргүүцэлтэй адил улс төрийн хууль ёсны хариу үйлдэл юм.” - Миний нийтлэлийг уншаад таны “айх” сэтгэл төрж, улмаар түүнийг зэмлэн захидал бичих хүсэл тань одоо үндсэндээ дарагдсан бололтой. Энэ үр дүнд миний хувь нэмэр оруулсан эсэх нь хоёрдогч зүйл юм.
Гэхдээ би цааш явъя. Ирак дахь зэвсэгт ажиллагаа нь шиачуудын олон нийтийн хөдөлгөөнөөс илүү үр дүнтэй гэж та үзэж байна. Язгууртны англи хэлээр ярьдагчлан би ялгаатай байхыг гуйж байна. Хэрэв Вашингтон зөвхөн суннитуудын (хүн амын 20%) зэвсэгт бослоготой тулгарсан бол шийтүүд (60%), курдууд (өөр 20%) дэмжлэг авсан бол энэ нь чадахгүй гэж та нухацтай бодож байна уу? Хэд хэдэн Фаллужа юм уу түүнээс ч дор байсан ч босогчдыг дарах уу? Нөгөөтэйгүүр, Иракт зэвсэгт бослого огт гараагүй байсан ч цэргээ авахын тулд олон нийтийг хамарсан жагсаал цуглаан болж байгаа энэ үед Вашингтон, Лондон хоёр цэргээ тэнд байлгах нь дэлхийн бүх асуудалд тулгарах нь ойлгомжтой биз дээ. гарах уу? Хэрэв Ирак цэргээ хөөх гэх мэт олон нийтийн жагсаал цуглаан хийж байсан бол Их Британи дахь таны даалгавар, АНУ болон дэлхий даяарх дайны эсрэг бүх хөдөлгөөний даалгавар хэр хялбар байх байсныг төсөөлөөд үз дээ. Ираны Шахыг түлхэн унагасан хүмүүс эсвэл 2004 оны XNUMX-р сард Систанигийн дуудсан хүмүүсийг ялгаварлан гадуурхах, толгойг нь таслах гэхээсээ илүү.
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь миний сонголтууд юм. Та "хүний сонголтоо бодит байдлаас ялгах нь чухал" гэж тунхаглаж байна (хэдийгээр олон нийтийг дайчлах стратеги Иракт аль хэдийн хэрэглэгдэж байсан). Гэсэн хэдий ч стратегийн давуу эрхээ илэрхийлэх нь нийгмийн шударга ёсны төлөө тэмцэгч бидний хийх ёстой зүйлийн хууль ёсны бөгөөд зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг, тухайлбал түүхэн туршлагаас суралцаж, тэмцлийн шилдэг хэлбэрийг (хүний амь насанд хамгийн бага зардал, сүйрэлд хүргэдэг) дэмжих явдал юм. бидний хууль ёсны зорилгод хүрэхэд үр дүнтэй) зохих газруудад.
Эцэст нь хэлэхэд Систанигийн хандлагын талаарх таны асуултанд хариулъя. Миний анхны нийтлэлдээ түүний тухай бичсэн зүйл хангалттай тодорхой байх ёстой. Систани бол нийгэмд хоцрогдсон Исламын удирдагч бөгөөд энэ ангилалд танай хамтран зүтгэгчид надаас хамаагүй илүү эвлэрдэг. Би түүний стратегийн зорилгыг хуваалцаж чадахгүй нь ойлгомжтой. Тэрээр сонгууль явуулахыг хүсч, эзлэн түрэмгийлэгч цэргээ гаргах цагийн хуваарьтай болохыг хүсч, учир нь тэрээр өөрийн удирдлаган дор олонхийн (шиа) засаглалыг баримталдаг. Би олонхийн засаглалыг дэмжих нь гарцаагүй - байнгын дүрэм болох, ямар ч ардчилсан бус зорилгод хүрэх хэрэгсэл биш, харин нийгэм, улс төрийн эрс өөр хөтөлбөртэй. Түүнээс гадна Систани бол "империалист тууштай" хүн биш бөгөөд АНУ-д ямар хандлага баримтлах нь тодорхойгүй байна. Тийм ч учраас би өмнөх хариултдаа таны толгойг эргүүлж буй энэ хэсгийг бичсэн боловч энэ нь бүрэн ойлгомжтой боловч:
"Намайг мөн гэдгийг анхаарна уу үгүй биш Дайны эсрэг хөдөлгөөн эсвэл антиимпериалист зүүнийхэн сонгуулийг дэмжих ёстой - Вашингтон дахин цуцлахыг оролдохгүй л бол - бид нөхцөл байдлаас үл хамааран тэдний үр дүнг дэмжих ёстой гэж хэлсэн. Хөдөлгөөн, зүүнийхэн сонгуулийг буруушааж байгаа нь үхлийн буруу гэдгийг л хэлж байна урьдчиланЭнэ нь биднийг Иракийн ард түмний дийлэнх олонхитой зөрчилдүүлж магадгүй юм."
Одоо бид үүн дээр санал нэгдэж байх шиг байна, миний хэлсэнчлэн сэтгэл хангалуун байна. Сонгуулиас юу гарах вэ гэдэг дээр ямар байр суурьтай байх вэ гэдэг бол урьдчилж дэмий таамаглалаар бус тодорхой нөхцөл байдалд тохируулан цаг тухайд нь тодорхойлох ёстой зүйл. Одоо та надаас Систанигийн талаар асууж байна: “Тэр XNUMX-р сард болсон Нажафын хямралыг шиитүүдийн дундах улс төрийн хамгийн чухал өрсөлдөгч болох Садрыг зайлуулахын тулд ашигласан. Фаллужа хавтгайрч байхад тэр хажууд нь зогсож байв. Өмнөх захидалдаа энэ талаар хэлсэн зүйлд яагаад хариу өгөхгүй байгааг би гайхаж байна." За, би дараах зүйлийг аль хэдийн бичсэн байсан миний анхны нийтлэл:
“Моктада ас-Садрын хөдөлгөөнийг бут ниргэх гэсэн оролдлого Шиагийн Нажаф хотод өндөрлөв. Систани залуу ас-Садрыг дарангуйлж, цуст ялагдлын ирмэгт тулсан байдалд хүргэснийхээ дараа түүнийг номхотгохын тулд АНУ-ын довтолгоог зогсоож, улмаар Шиа нийгэмлэгийн маргаангүй удирдагч гэдгээ баталжээ. ”
Фаллужагийн хувьд, Систани АНУ-ын довтолгоонд хоцрогдсон хагас няцаасныг би буруушааж байна, хэрвээ та үүнийг мэдэхийг хүсч байгаа бол (мөн үүнд эргэлзэж байсан!). Гэсэн хэдий ч зургийг бүхэлд нь анхаарч үзэх хэрэгтэй. Саддам Хуссейний үед Иракийн нийт ард түмэн аймшигт дарангуйлалд өртсөнөөс гадна шиа шашинтнууд хэдэн арван жилийн турш тусгайлан дарлагдаж байсныг бүгд мэднэ. Баатист дэглэм нуран унасны дараахан тэд шийтүүдийг дүрслэхдээ харгис сектист буюу бараг арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэлтэй үгсийн санг ашиглан суннит бүлэглэлүүдийн мэдэгдсэн үхлийн халдлагад ялгаварлан өртөж эхэлсэн. Наад зах нь нэг зүйлийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй: Систанигаас өдөөгдсөн Иракийн Шиа цэргүүд өнөөг хүртэл ийм урхинд автахгүй, ижил төрлийн хүчирхийлэл, хэллэгээр хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, оронд нь довтолгоог сонгосон нь агуу гавьяатай. шашны фанатик бүлгүүд болон Иракийн суннитуудын дийлэнх хэсгийг хооронд нь тодорхой ялгах. АНУ-ын сүүлчийн дайралтаас өмнө Фаллужа хотод ноёрхож байсан хүчний мөн чанарын талаар Систани мэддэг, эсвэл хэлсэн зүйлийг харгалзан үзвэл, ихэнх мэдээллээр баасистууд болон суннит шашинтнууд холилдсон тул түүний эсрэг дайчлаагүй нь гайхах зүйл биш юм. Моктада ас-Садр өөрөө ч үгээр илүү дургүйцсэн ч бас дайчилгаагүйг анхаарна уу.
Та надаас дахин асууж байна: "Сонгуулийн дараа АНУ-ыг татахыг шаардахаас Систани баталсан сонгуулийн нэрсийн жагсаалтаас илт ухарч байгаа талаар та юу гэж бодож байгааг би бас гайхаж байна." Миний хариулт: Би бус үйл явдлын талаар юу ч боддоггүй. Моуваффак аль-Руббаи, хэнээс иш татсан Санхүүгийн цаг Таны иш татсан нийтлэл бол "Иракийн нэгдсэн эвсэл"-ийн тэргүүлэх зүтгэлтэн биш (гол удирдагчид нь аль-Хаким, Систани нар хөшигний ард байгаа) бөгөөд өөрийгөө болон гэр бүлийн зарим холбоог төлөөлдөг (хэдийгээр жинхэнэ хүчнүүд түүнийг ашиглаж магадгүй юм). хэзээ нэгэн цагт, яг энэ шалтгааны улмаас, буулт хийх тоогоор). Шиа давамгайлсан засгийн газар үүнийг шаардахгүй нь ойлгомжтой бөгөөд тодорхой юм Яаралтай АНУ-ын бүх цэргийг татан гаргах - Шиагийн гол хүчин хэзээ ч болно гэж хэлээгүй. Тэд буцаан татах талаар хэлэлцээр хийхийг хүсч байна цагийн хуваарь Зэвсэгт хүчнийг бий болгох боломжийг олгох зорилготой өөрсдийн хяналтанд байдаг Олонхийн засаглалд хэзээ ч үл нийцэх баасистууд болон суннит шүтэн бишрэгчидтэй сөрөн зогсох чадвартай бөгөөд Шиа давамгайлсан засгийн газар засгийн эрхэнд гарсны дараа шашны дайралтаа үргэлжлүүлж, улам эрчимжүүлэх нь дамжиггүй.
Ямар ч байсан хүн эргэлзэж буй асуудлуудаа байнга санаж байх ёстой. Шиа шашинтнууд юу гэж хэлэхээс үл хамааран Иракийн шиит массын дийлэнх нь биш юмаа гэхэд дийлэнх нь (Иракийн хүн амын гуравны хоёр, хамгийн ядуу) сонгууль, олонхийн засаглал, эзлэн түрэмгийлэгч цэргийг гаргах гэсэн гурван зүйлийг маш ихээр хүсдэг. Ямар ч антиимпериалист Ирак дахь нөхцөл байдлын талаар өөрийн байр сууриа тодорхойлохдоо энэ шийдвэрлэх баримтыг мартаж болохгүй.
Эцэст нь төгсгөлийн өгүүлбэрээ өөрчлөхийг надад зөвшөөрнө үү. "Бид ямар ч ялгаагүй энэ аймшигт Америкийн эзэнт гүрний эсрэг хамтдаа зогсож байна" гэхийн оронд би: Бидний санал зөрөлдөөнөөс үл хамааран бид энэ аймшигт империалист систем болон түүний бүх дайчин, холбоотнууд, тэр дундаа өөрийн орны засгийн газруудын эсрэг хамтдаа зогсож байна. Та миний нэмэлт, өөрчлөлтийг бүрэн хүлээн авна гэдэгт эргэлзэхгүй байна.
Бүх шилдэг,
Гилберт
Гилберт Ачкар бол зохиогч юм Барбаризмын мөргөлдөөн болон Зүүн тогоо, аль аль нь Нью-Йорк дахь Monthly Review Press хэвлэсэн. Питер Дракерт тустай засвар, тайлбар өгсөнд баярлалаа.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах