Эзэнт гүрний өдөр – Гипер гүрнүүд хэрхэн дэлхийн ноёрхолд хүрч, яагаад унадаг вэ?. Эми Чуа. Doubleday, Нью-Йорк, 2007 он.
Энэ ажил нь Эми Чуагийн өмнөх бүтээлтэй харьцуулахад маш их хүлээлттэй байсан "Дэлхийн гал дээр” колонийн элитүүд колоничлолын дараах засгийн газруудын ихэнх чадваргүй байдал, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, хорон санаат хандлагыг хожим нь хэрхэн бий болгосон тухай хүчтэй, сайн дэмжигдсэн диссертаци дэвшүүлсэн. "Эзэнт гүрний өдөр” энэ амлалтаа биелүүлсэн, гэхдээ нэг чухал үг. Хэрэв энэ нь элитизмын сэдвээр үргэлжилсэн бол (үнэндээ бол элитизм бол үндсэн дэд сэдвүүдийн нэг юм) энэ нь илүү хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц бүтээл байх байсан. Энэ ганц үг л бүх зүйлийг өөрчилдөг бөгөөд эзэнт гүрний өсөлт, уналтын тухай сайн бичигдсэн тайлбарыг маш муу маргаантай зүйл болгон хувиргадаг.
Энэ нэг үг - тэвчих. Чуагийн диссертаци нь "Түүхэн дэх хэт их гүрэн бүр... манлайлах үедээ ер бусын олон ургальч үзэлтэй, хүлээцтэй байсан" бөгөөд "хүлцэх нь ноёрхлыг тогтооход зайлшгүй шаардлагатай байсан" гэдгийг бүр ч хүчтэй нотолж байна. Тэрээр "харьцангуй хүлцэл", "стратегийн хүлцэл", "шашны хүлцэл", "хэрэгслийн хүлцэл", "хүлцлийг тооцоолох", "дотоод хүлцэл" гэх мэт олон шалгуур үзүүлэлтүүдийг тавьдаг боловч хамгийн эсрэг тэсрэг нь "хүлцэл" гэсэн тодорхойлолт юм. төрөл бүрийн хүмүүсийг амьдарч, ажиллаж, цэцэглэн хөгжихийг зөвшөөрнө гэсэн үг Таны нийгэм [онцлон тэмдэглэв].” Эдгээр эзэнт гүрнүүд бусад нийгмийг сүйрүүлж, хядаж, дарж, өөртөө нэгтгэж, татвар авч, ялж, дарангуйлж, дарангуйлж, боолчлолд оруулсны дараа - энэ номонд байнга давтагдсан үгс - тэд гэнэт ялалтад агуу болж, өөрсдийн зүрх сэтгэлд оршихоо тэвчсэн бол ямар сайхан сэтгэлтэй вэ? - Мэдээжийн хэрэг, тэднийг хойд нутагт тэвчихгүй хэвээр байсан, учир нь колоничлолын болон хилийн олон дайн нь тийм биш гэдгийг батлах хангалттай нотолгоо юм.
Боолчлолын тухайд Чуа үүнийг "үл хамааран" гэсэн заалтаар тодорхойлдог. Тэрээр “АНУ түүхийн ихэнх хугацаанд Ромчууд эсвэл Монголчууд шиг хүний эрхийн үлгэр жишээ орон байсангүй. Америкчууд боолуудыг байлгадаг; тэд харгис хэрцгийгээр нүүлгэн шилжүүлж, хааяа уугуул иргэдийг хядаж байв. Гэсэн хэдий ч…” Аа тийм, гэсэн хэдий ч, хэрэв бид боолчлол, уугуул иргэдийн хядлагыг үл харгалзан маргаж чадвал тийм ээ, Америк тэвчээртэй байсан. Мэдээжийн хэрэг, уугуул ард түмэн, хар арьстнууд хүлцэнгүй байдлын талаар ярихдаа тооцдоггүй. Ямар илэрхий шударга бус юм бэ. Хорьдугаар зууныг харахад түүний илүү орчин үеийн хувилбарт "Вьетнам эсвэл түүний архаг Латин Америкийн золгүй явдлуудыг үл харгалзан" Америк "дэлхий дахинд агуу сайн санаатай байсан" гэж хэлдэг. За, одоо бид энэ зүйлд Латин Америк, Зүүн Өмнөд Азийн иргэдийг нэмж орууллаа. Хааяа хядах уу? Золгүй явдал уу?
Хүлцэл нь эзэнт гүрний амжилтын гол шалтгаануудын нэг юм гэсэн диссертацийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд эдгээр бүх шалгуураас, эдгээр заалтуудаас үл хамааран асар том эргэлт хэрэгтэй. Юу нь дэд сэдвүүд болж байгааг харвал эзэнт гүрнийг гипер гүрэн болгож буй илүү бодит дүр зураг гарч ирнэ.
Үргэлжлүүлж буй дэд сэдвүүдийн нэг бөгөөд энэ нь түүний анхны номыг тусгасан бөгөөд өмнөх бүтээлээс нь үргэлжлүүлэх гол сэдэв нь элитизм юм. Чуа маргаанынхаа туршид эзэнт гүрэн эзлэгдсэн ард түмнээ хэрхэн удирдаж байсан тухай "элит" гэдэг үгийг байнга ашигладаг. Элитүүд "өргөн уудам эзэнт гүрнээ удирдахад нь туслахын тулд ... дайрсан", "элитүүд" нь тэдэнд иргэний харьяаллыг олгосон, "ялагдал хүлээсэн гүрнүүдийн элитүүд Ромын соёлыг эрх мэдэл, эрх ямба олж авах хэрэгсэл болгон хүлээн авахад уруу татагдсан", элит үзэл "хүч чадал, давуу эрх олгох хэрэгсэл болгон" язгууртнууд” гэж “өөрсдийгөө Ромын засаглалтай адилтгаж, өөрсдийн ашиг сонирхлыг эзэнт гүрнийг хадгалахтай уялдуулан үзэхийн тулд” “дээд эзэн хааны албан тушаалтнууд болон доор байгаа олон түмнээс тодорхой түвшний хамгаалалтыг” баталгаажуулсан. Эдгээр хараал идсэн сахилгагүй олон түмэн, цэрэгт татагдах ажилд үргэлж тохиромжтой, их бууны хямд тэжээл, гэхдээ тэгш эрх, баялгийн хуваарилалтын тухайд маш тохиромжгүй байдаг, гэвч тэрийг үл харгалзан оппортунист квислинг элитүүдэд маш их тэвчээртэй ханддаг.
Эзэнт гүрний тухай бусад олон бүтээлийн гол сэдэв болох өөр нэг дэд сэдэв бол дайчин байдлын тухай юм. Дахин хэлэхэд, Чуа ажлынхаа туршид цэргийнхэн ихэнх тохиолдолд анхны байлдан дагуулалтуудыг хийж байсан бөгөөд дараа нь ардын эдийн засаг, улс төрийн хяналтад байнгын дэмжлэг шаардлагатай байсан гэж бараг зөн совингоор нотолж байна. Энэхүү нөөцлөлтийг ихэвчлэн шууд ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь байнга аюул заналхийлдэг байсан бөгөөд үргэлж элитүүдийн хяналттай холбоотой байдаг. Хятадын Тан улс "цэргийн түрэмгийллийг гадаадын хүчтэй дипломат ажиллагаатай хослуулсан" эсвэл ээлжлэн "цус урсгасан байлдан дагуулалтаас илүү хүчээр сүрдүүлсэн мэргэн дипломат арга замаар өрсөлдөгч хаант улсуудыг дарж" байв. “Их Монголын эзэнт гүрэн” гэсэн хэсэгт цэргийн сэдэв давамгайлж байгаа нь миний уншиж байсан хүлцэнгүй байдлын тухай хамгийн ширүүн дүрслэлийн нэг юм.
Ном ахих тусам дэд сэдвүүд бага зэрэг өөрчлөгддөг. Элитизм, дайчин байдал бүхэлдээ үргэлжилдэг. Барууны эмпирик гүрнүүд бие биенээ ээлжлэн хядаж байгаа тул хүлцэл нь "шашны хүлцэл" гэж бүр нарийн тодорхойлогдох болж байна. Чуа хэлэхдээ, дэлхийн засаглал нь өмнөх эзэнт гүрнүүд амжилттайгаар нотлогдсон байлдааны ажиллагааг дагалдан санхүүгийн капитализмыг улам бүр анхаарч, еврейн шашин шүтлэгийн гол ачлагч болж байна. Голландын Зүүн Энэтхэгийн компани, Британийн Зүүн Энэтхэгийн компанитай хамт корпорацийн капитализмын өсөлт, Америк тивийг суурьшуулах боломжийг олгосон олон корпорацийн дүрмүүд танилцуулагдсан боловч капитализмын махчин, баялагийг эмпирик зүрхэнд цуглуулах явдал юм. сайн хөгжөөгүй ч тэрээр "колоничлолыг ихэвчлэн хувийн бизнес эрхлэгчид санхүүжүүлсэн" гэж хэлсэн. Эцэст нь, олон зуун жилийн цуст "хүлцэл"-ийн дараа Америкийн гипер гүрэн гарч ирэв.
Тэвчээртэй байх нь үүнтэй ямар ч холбоогүй юм. Уугуул иргэдийг хоморголон устгаж, хүн төрөлхтний бус зэрлэгүүд гэж үздэг байв. Сууж буй бухыг зугаа цэнгэлийн үнэ цэнийнх нь хувьд родео тойрогт хэсэг хугацаанд тэвчсэн боловч Wounded Knee-д Америкийн засгийн газарт зам тавьж өгөхөөс татгалзсаны дараа алагдсан юм. Хар арьстнууд хүн ч биш, зүгээр л өмч хөрөнгөнд автсан ч өмч эзэмших нь Америкийн эзэнт гүрний "буян"-ын нэг юм. Мексикийн газар нутгийг цэргийн хүчээр тулалдаж байсан бөгөөд хүлцэнгүй байдлаар худалдаж аваагүй бөгөөд газар дээр нь хүчирхийлэл ноёрхож байв. Испанийн дайн Мэн арлыг живсэн гэсэн үндэслэлээр эхэлсэн бол Кубын уугуул иргэдийн бослого амжилттай болсон ч дарагдсан юм. Филиппинд мөн адил зүйл тохиолдсон бөгөөд Испаничуудын эсрэг уугуул иргэд босогчдын амжилтыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсанаар америкчуудтай дайн болж хувирав.
Энэ нь Төв Америк, гадил жимсний бүгд найрамдах улсуудын элитүүдийн нэрийн өмнөөс олон дайралт хийх, Панамыг Колумбаас салгах, Чили, Аргентин, Колумб, дахин Панам, Бразил, жижиг улсуудад хийсэн хорлон сүйтгэх үйл ажиллагаа хүртэл үргэлжилсээр байна. Гренада, Гватемал, Сан-Сальвадор болон бусад улсууд бүгд арми эсвэл ТТГ-ыг ашиглах илүү орчин үеийн хүлээцтэй хандлагыг дэмждэг. Ази тивд Вьетнам, Лаос, Камбож зэрэг улсууд Вьетнамд социалист засгийн газар авчрах ардчилсан санал хураалтыг тэвчиж чадаагүйн улмаас шууд цэргийн шууд хөндлөнгийн оролцоонд өртөв.
Чуагийн хүлээцтэй байдал нь Америкийн социализмаас айдаг айдас, эсвэл илүү зөвөөр хэлбэл социализмаас элитүүдийн айдастай холбоотой юу ч хэлэхгүй. Улс үндэстний баялгийг дотоод, гадаад бүх ард түмэндээ хуваах ардчилсан зарчмыг үл тэвчсэн. 20-р зууны эхэн үед элитүүдийн эд баялаг, эрх мэдлийг алдагдуулах аюул заналхийлсэн ажилчдын ажил хаялтыг дарахын тулд хувийн хамгаалалтын ажилтнуудын хамт цэргийн хүчийг зүрхэнд ашигладаг байв. 20-р зууны хоёрдугаар хагаст орохын хэрээр тэмцэгчдийн баатарлаг үйл ажиллагаа нь эдийн засгийн империализмтай улам бүр дагалдаж, ДХБ, ОУВС, ЭЗХАХБ, Дэлхийн банк зэрэг нь бүгд араасаа баялгийг татах, баялгийг сорох компанийн ашиг сонирхлын төлөө ажиллаж байв. (одоо дэлхий улам бүр "даяарчлагдаж" байгаа) болон улам бүр цөөрсөөр байгаа жижиг боловч илүү баян элитүүдийн ашиг тусын тулд зүрх сэтгэл рүүгээ. Чуа “эдийн засгийн ноёрхол нь цэргийн ноёрхлыг үргэлжлүүлэн шаарддаг” гэж Томас Фридманы армийн “далд нударга”-ын тусгал гэж шууд хэлжээ. Хүлцэл? Чөлөөт зах зээл бол чөлөөтөөс өөр зүйл юм.
Чуагийн дипломын ажилд дутуу байгаа өөр нэг зүйл бол суртал ухуулга юм. Бүтээлийн эхэнд дурдагдсан ч эд баялаг, нөөц баялаг, чадварлаг хөдөлмөрийг эх нутагтаа татах хэрэгсэл гэж хэзээ ч ярьдаггүй. Үүнийг ядаж эрх чөлөө, ардчилал, чөлөөт худалдаа, хууль дээдлэх уриалгад өртөмтгий эх орондоо байгаа хүмүүсийн хувьд эзэнт гүрнийг улам бүр хоймор руу сурталчлах хэрэгсэл гэж ярьдаггүй. бусад улс орнуудын цэрэг, эдийн засгийн ноёрхлыг мөнхжүүлэх. Тэвчээртэй байх нь одоо суртал ухуулгын нэг хэсэг болсон.
Бүх гипер гүрнүүд бүтэлгүйтсэн. Чуа тэд үл тэвчих, тэднийг хамтад нь барих ямар ч "цавуу" байхгүй гэсэн диссертацынхаа нэлээд тодорхой өргөтгөлийг дэвшүүлэв. Мэдээжийн хэрэг тэд илүү тэвчээргүй болсон, гэхдээ тэнд үнэхээр шинэ зүйл алга - цөхрөнгөө барсан эрх баригчид бослого, эсэргүүцэл газар авч, элитүүдийн хяналт суларч, "соёл иргэншсэн" үндэстний бардам зан, омогшил улам бүр зөрчилдөх тусам арга хэмжээ авахыг эрэлхийлдэг. хойд нутгийн бодит байдалтай. Эзэнт гүрнийг нэгтгэдэг “цавуу” нь эдийн засаг, цэргийн элит үзлийн нэгдэл юм. Аль ч бүлэглэлийг бусдаас илүү давуу тал нь эцэстээ ямар нэг сөрөг хүчний бай болж хувирах ба элитист хүчин зүйл нь дарангуйлах тусам сөрөг хүчин нь илүү ширүүн байдаг.
Элитизм, дайчин байдал сайн дураараа арилдаггүй. Михаил Горбачёвын гласностик, перестройка хэсэг хугацаанд ажилласан боловч эмпирик дургүйцэл Оросын хилийг зовоодог хэвээр байна. Чуагийн аргументууд нь өмнөх эзэнт гүрний аль нь ч тайван замаар бус харин хүчирхийллийн замаар мөхсөн гэдгийг харуулж байна. Америкийн хэт их гүрэн дэлхийн хэмжээнд улам олон асуудалтай тулгарсаар байгаа энэ үед бусад эзэнт гүрнүүд урьдын адил харгис хэрцгий болж, хариу үйлдэл үзүүлэхгүй гэдэгт дэлхий нийт найдаж байна.
Хүлцэл бол эзэнт гүрнийг бүтээгч биш. Чуагийн өөрийнх нь аргументууд заримдаа өөрийнхөө эсрэг байдаг тул дипломын ажлыг амьд байлгахын тулд шаардлагатай бүх шалгуур үзүүлэлтүүд болон "үл хамаарах" заалтууд байдаг. Тэвчээртэй байх нь хүчирхэг хүмүүсийн суртал ухуулга, хялбар дүр эсгэх хүчин зүйл, олныг тайвшруулах оппортунист үг юм. Диссертацийг элитизм эсвэл кронизм гэж энгийнээр өөрчлөх нь "Эзэнт гүрний өдөр” тогтвортой үндэслэлтэй танилцуулга.
Жим Майлс бол Канадын сурган хүмүүжүүлэгч бөгөөд Палестины шастирын сэтгүүлд байнгын нийтлэл, нийтлэлийн нийтлэл, тойм бичдэг нийтлэлч юм. Түүний энэ сэдвийг сонирхож байгаа нь дэлхийн хамтын нийгэмлэгийг цэрэгжүүлж, эдийн засгийн эрхшээлдээ оруулах, корпорацийн засаглал болон Америкийн засгийн газрын бараа бүтээгдэхүүн болгохыг хамарсан байгаль орчны хэтийн төлөвөөс үүдэлтэй юм. Майлзийн бүтээлийг бусад цахим хуудас, мэдээллийн хэвлэлээр дамжуулан дэлхий даяар танилцуулдаг.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах