Хиндутвагийн үзэл сурталчид пролетарийн хувьсгал гарахгүй гэдгийг хангалттай сайн мэднэ.
Хамгийн ядуу индианчууд хувийн өмчийн дэглэмийг устгах ажилд татагдан орохын оронд өөрийн гэсэн дээвэртэй байхыг илүүд үздэг гэдгийг тэд бас мэддэг.
Дараа нь тэдний бурханд итгэх итгэл байдаг. Бидний мэдэж байгаагаар ихэнх шашинд хүмүүст байгаа эсвэл байхгүй хөрөнгө нь бурхны таалал, эсвэл Хиндү шашны бодлоор өмнөх хувилгаануудын орхигдсон, эсвэл орхигдсон үйлдлээс үүдэлтэй гэж хэлдэг.
Гэсэн хэдий ч каст нь Хиндутвагийн гэдсэнд эдгэршгүй шингэсэн төрөлхийн гажиг бөгөөд үүнийг үгүйсгэх, өмчлөх боломжгүй юм.
Каст хоорондын гэрлэлтээр дамжуулан төрөөс дэмжигдсэн нийгмийн хувьсгалын эрин үеийг төсөөлөхөөс хол, Хиндутва, түүний бүх зөрчилдөөнийг үл харгалзан "бохирдуулагч" гэж үзсээр байна.
"Нийгмийн шударга ёсны" улс төрд үнэнч байх ёстой хүмүүс зүүний үзэлтнүүдээс ялгаатай нь шашныг зөвхөн ангийн тэгш бус байдал арилах үед зайлшгүй алга болох "дээд бүтцийн" бүтээн байгуулалт гэж тодорхойлдоггүй. Тэд өөрсдийгөө сүсэг бишрэлтэй Хинду шашинтнуудын хувьд олонхийн нийгэмлэгийн хүрээнд нэгдсэн хэвээр байна.
Тэдний мөрийн хөтөлбөр нь өөрсдийгөө Хиндү шашны асран хамгаалагч гэж тунхагладаг хүмүүсийн гарт ялгаварлан гадуурхалтыг зогсоохыг эрэлхийлэх явдал юм.
Тэд хэрэв бүх Хиндучууд нэг юм бол яагаад зарим нь хуримандаа морь унаж, дээд кастын хаалганы хажуугаар эгц алхаж, ямар ч саадгүйгээр сүмд орж, хичнээн эрдэм мэдлэгтэй байсан ч сүмийн санваартан болж, гадуурхагдаж болохгүй гэж асуудаг. Линчинд өртөж, "дээд" кастын эмэгтэйчүүд эсвэл эрэгтэйчүүдэд дурлавал хааяа хөнөөгддөг, сургуулийн ангийн сурагчдын дунд ч гэсэн хар ажил хийхээр сонгогддоггүй, ариун цэврийн ажилчны хувьд хортой ус зайлуулах хоолойд амьсгал боогдож үхэх тухай ярихгүй. Тэгээд бай "сүнслэг" ажилчид гэж нэрлэдэг Тэд хийж буй ажилдаа гүнээ сэтгэл хангалуун байдаг гэж үздэг.
Мөн унших: BJP яагаад кастын тооллогээс айдаг вэ?
Хамгийн ариун шүлгүүд ч яах вэ Рамчаритманас Энэ нь зэмлэлийг нөөцөлж байх шиг байна "Шудра", "Нари" (эмэгтэй), Хинду нийгэм дэх люмпен элементүүдийн хувьд?
Нөхцөл байдал
Энэ нь ихэвчлэн өмгөөллийн Брахмын үзэл баримтлал юм Варна Вявестха, эсвэл кастын тогтолцоо нь кастын статусыг төрөлтөөр нь биш, харин ололтоор нь зохицуулдаг. Тиймээс хэрэв Шудра өндөр түвшний мэдлэг олж авбал тэр брахман болох гэх мэт.
Харамсалтай нь, энэ гар хөл нь Хинду нийгэмд хэзээ ч илэрхий бодит байдлын нотолгоонд байдаггүй.
Хэрэв энэ үнэн байсан бол Энэтхэгийн хамгийн их мэдлэгтэй Энэтхэгийн үндсэн хуулийн төслийг боловсруулах хорооны дарга Бхимрао Амбедкар яагаад Хинду шашинтай байсан ч өөрийн эрхгүй үхэхгүй байх ёстой гэж бодсон юм бол? нэг төрсөн үү?
Эсвэл "дээд" кастын шүүгчийн хэргийг авч үзье, тэр Далитийн өмнөх шүүгчийг авсны дараа Шүүхийн байрыг "цэвэршүүлсэн" Ганга мөрний устай. Далитийн шүүгчийг жинхэнэ мөн чанарын тухай нэхэмжлэл гаргасан бол Брахман гэж үзэх нь гарцаагүй. варна вявестха итгэх ёстой юу?
-ийн оньсого 'dwija' эсвэл "хоёр удаа төрсөн" гэдэг нь Сангийн мажоритар-тоталитар улс төр нь хүн бүрийг Хинду гэж нэрлэхийг шаарддаг ч кастын ялгаварлан гадуурхалт хэрэгтэй байдаг - эдгээр нь арав дахь зэрэг бичвэрүүдээс гардаг. Мандал нь Rig Veda болон Манусмрити – байнгын ноёрхлыг тогтоох Санатан ном.
Ангийн дүн шинжилгээг дэмжигчид энэхүү нийгэм-шашны ноёрхлыг үндсэндээ ангийн ноёрхлоор тогтоон барьж байна гэж онцолсон нь зөв юм; Хүнд суртал, дээд, өндөр ур чадвартай боловсрол, шашны индэр, зан үйлийг хянах гэх мэт бүх эрх мэдэл бүхий албан тушаалын дийлэнх хэсэг нь Хиндугийн "дээд" кастын дунд үлдэж, Хиндутва яагаад ийм аюул заналхийлж байгаагийн шалтгаан нь энэ юм. "Нийгмийн хувьд тэгш бус" гэж тодорхойлсон Хиндучууд Хинду хүн амын дундах харьцааны дагуу тэгш байдлыг эрэлхийлдэг.
Кастын тооллого
RSS-BJP нь Хинду нийгэм хэрхэн хуваагдаж байгааг тус улсад хэлж чадах хүн амын тооллогын санааг эсэргүүцэж байгаад гайхах зүйл алга.
Хоёр шалтгааны улмаас: нэг нь, Хиндутвагийн улс төр нь иргэдийг лалын шашинтнууд болон Хинду шашинтнуудын хооронд хагалан бутаргахыг эрэлхийлж, үүгээрээ дамжуулан улс төрийг бий болгодог. raison d'être мажоритар-секцийн онцгой эрхийн хувьд. Үүний хамгийн аймшигтай хар дарсан зүүд бол Хиндучууд өөрсдөө энэ төслийг бүх логик, улс төрийн нөлөөллөөс нь салгах үүднээс маш их хуваагдах явдал юм.
Мөн унших: 'Энэтхэг яагаад кастын тооллого хийхээс айдаг вэ?': Бага хурлын хариултууд
Иймд “нийгмийн шударга ёс”-ыг шаардаж буй хүчнүүд буюу анхны Мандалын үймээн самууны сүнснүүд дахин нэг удаа цугларч байхад ССАЖ-ын дарга кастын хуваагдлыг бурхан биш, харин санваар хийдэг гэж хэлэхийг сая мэдэрсэн нь гайхмаар зүйл юм. Хиндутвагийн зөн билгийг зовоох.
Каст бол дэндүү бодит үзэгдэл гэдгийг ойлгохын тулд зөвхөн RSS-ийн хяналтын институцийн нийгмийн бүтцийг судлах хэрэгтэй.
Хоёрдугаарт, хэрэв хүн амын тооллогоор Хиндү шашныг захирдаг хүмүүс Хинду шашны нийгмийн 10-15% -иас илүүгүй хувийг эзэлдэг бол Хиндутва алимны тэргэнцэр хөмөрсөн тул материалын маш бага хэсгийг л эзэлдэг. ангийн бялуу ирэх цагт үүнтэй хамт үлдэж магадгүй.
Эцсийн эцэст, хүчирхэг Ахиллес үхлийн өсгийтэй байсан төдийгүй мөнхийн Эзэн Кришна ч гэсэн.
Мөн Хинду нугалаа дунд үгүйсгэгдсэн хүмүүс анхны Мандалын шугамын дагуу нэгдэх шиг өсгийг нь айлгадагийг мэддэггүй. бослого.
Хиндутвагийн тоталитар төслийг харж байгаа хүмүүс Бахужанчуудын энэхүү хоёр дахь удаагаа босохыг хүлээн зөвшөөрөхгүй.
Зүүн ба Нийгмийн шударга ёсны үзэл сурталчдад анги, кастын нэгдлийн арвин дэвшилтэт чадавхийг авчирч, "бид ард түмэн" гэсэн шинэ улс төрийг бий болгох арга барилыг бий болгох нь хэвээр байна.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах