Фон Блум
туршид
20-р зуунд Африк гаралтай Америкийн уран бүтээлчид бүтээлч чадвараа ашигласан
баримтжуулж, ард түмнийхээ түүхэн амжилтыг тэмдэглэж байна. Энэ үйл явцад,
тэд хохирсон залуу үеийнхний хувьд өөр хэтийн төлөвийг дэмжсэн
Америкийн алдартай соёлд нэвтэрсэн хар арьстны хэвшмэл дүр төрхөөр. Учир нь
Харлемийн сэргэн мандалтын дараах олон арван жил, эдгээрт гол хандлага
Зорилго нь Африк гаралтай америкчуудыг өргөн хүрээтэй дүрсэлсэн жанрын зургуудыг багтаасан
төрөл бүрийн үйл ажиллагаа, тохиргоо. Нийтдээ эдгээр урлагийн бүтээлүүд бий
Америкийн түүхийг сүйтгэсэн арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах өвийг үр дүнтэй эсэргүүцсэн.
Онцгой
Энэхүү гайхалтай уламжлалын удам нь Лос Анжелес хотын зураач Варнетте Хонивуд юм.
Өдгөө карьерынхаа дундуур явж байгаа маш уян хатан зураач тэрээр олон уран бүтээл туурвижээ
урам зориг, бүтээлч байдлыг илчлэх эрч хүчтэй, өнгөлөг урлагийн бүтээлүүд
хар амьдрал. Түүний уран зураг, эвлүүлэг, хэвлэмэл бүтээлүүд нь харааны хэлийг ашигладаг
ард түмнийхээ урт түүх ярих уламжлалыг үргэлжлүүлэх. Түүний ихэнх шиг
Африк гаралтай Америкийн өмнөх болон орчин үеийн хүмүүс гэсэн ойлголтоос зайлсхийдэг
"Урлагийн төлөөх урлаг" гэхээсээ илүүтэй харилцах уран бүтээл хийхийг илүүд үздэг
үзэл бодол, санааг үзэгчдэдээ гүн гүнзгий мэдрүүлсэн.
Түүнээс бусад нь
Атланта дахь коллежийн жилүүд, Honeywood Лос-д насан туршдаа оршин суудаг
Анжелес. Түүний туршлага ихэнх Африк гаралтай америкчуудынхтай төстэй байсан
энэ нийгэмлэгт болон бусад газарт. Арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах нь түүнд үзүүлэх нөлөөний талаархи түүний мэдлэг
гэр бүл нь арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах хандлагатай илүү хувийн уулзалтуудтай хослуулсан
түүний төлөвшсөн уран бүтээлийн үндсэн чиглэлд нөлөөлөх дадлага.
Миссисипи мужаас ирсэн цагаачид, түүний эцэг эх нь тэдний дурсамжийг байнга ярилцдаг байв
20-р зууны эхэн үеийн Жим Кроу орчин. Тэд бас байсан
Лос-Анжелес хотод холимог гэр бүлд нүүж ирээд арьс өнгөний дарамтад өртсөн
хөрш. Honeywood-ийн өвөө ч бас нэг Кланы золиос болсон
хөндлөн шатаах.
Өндөрт
1960-аад оны сүүлчээр Honeywood болон түүний Африк гаралтай Америк оюутнуудын хамт тус сургууль
Тэр үед хар хүчний үзэгдэх бэлгэдэл болох "Афрос"-ыг өмсөхийг хориглов
болон эсэргүүцэл. Хамгийн гол нь тэрээр далд бодлогыг ажигласан
Үүний оронд цөөнхийн оюутнуудыг дээд боловсрол эзэмшихийг хориглох
тэднийг бага цалинтай, ирээдүй багатай эсвэл огтхон ч үгүй хар ажил руу чиглүүлж байна
хэтийн төлөв.
Үүний зэрэгцээ
Ахлах сургууль нь түүнд ард түмнийхээ түүхийн талаар суралцах боломжийг олгосон.
Түүний хар түүхийн тухай ухамсар нь түүнийг А- болох хүсэлд нь түлхэц өгчээ
түүхийн багш, мэргэжлээр суралцах боломжийг олгодог мэргэжлийн үүрэг
түүний нийгэмд оруулсан хувь нэмэр. Тэр үеийн олон залуусын нэгэн адил тэр
иргэний эрхийн болон бусад жагсаал, эсэргүүцлийн жагсаалд оролцсон. Тэр
төлөөх өргөн хүрээний тэмцэлд дүрслэх урлаг хүчтэй үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг олж мэдсэн
тэгш эрх, хүний нэр төр. Энэ хүлээн зөвшөөрөлт нь удалгүй түүний албан ёсны байдалтай нэгдэв
судалдаг. Спелман коллежид тэрээр зургийн курст суралцаж, удалгүй авьяасаа олж авав
хүлээн зөвшөөрөгдсөн, урам зориг авсан. Спелман дахь түүний гол нөлөө байсан
Африк гаралтай Америкийн нэрт зураач Кофи Бэйли, Пан-Африкийн үзэл бодолтой
өөрийн нийгмийн ухамсарт дүрслэх урлагийг шингээсэн.
Олон хүнтэй адил
Энэ нийгэмлэгийн нэр хүндтэй Африк гаралтай Америкийн уран бүтээлчид гэж Honeywood хүлээн зөвшөөрдөг
Куратор, олон нийтийн идэвхтэн Сесил Фергюсонд маш их талархаж байна
хар зураачдад үзүүлэх тусламж нь тэдний хувийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн
карьер, тэдний урлагийн уламжлал, өвийг илүү өргөн хүрээнд хүлээн зөвшөөрөх.
Honeywood мөн алдартай Африк гаралтай америкчуудаас үнэтэй тусламж авсан
уран бүтээлчид, Рут Вадди, Самелла Льюис нар.
Түүнийг дагаж байна
Спелман сургуулиа төгсөөд Honeywood Лос-Анжелес руу буцаж ирээд тэндээс олж авсан
Өмнөд Калифорнийн их сургуульд боловсролын чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалсан.
Боловсролын хамтарсан төсөлд таван жил ажиллаж, урлагийн хичээл заажээ
дийлэнх нь цөөнхийн оюутнууд бөгөөд төрөл бүрийн соёлын урлаг, гар урлалын загвар зохион бүтээдэг
шавь нартайгаа хийсэн хөтөлбөрүүд. Тэрээр мөн өсвөр насныхны төв танхимд урлаг заадаг байсан.
Түүний санаж буй маш хэцүү туршлага. Энэ суурь нь улам бүр нэмэгдэв
түүний залуучуудын төлөөх амлалт нь эерэгээр хангах хүслийг бэхжүүлдэг
Хар арьст хүүхдүүдэд зориулсан харааны зургууд нь түүний бүхэл бүтэн гол байруудын нэг юм
урлагийн карьер.
Түүний айлчлал
1977 онд Нигери улс түүний уран бүтээлд ихээхэн нөлөөлсөн. Түүний Африк
Аялал нь түүний өвөг дээдэстэйгээ сэтгэл хөдлөлийн холбоогоо бэхжүүлж, бэхжүүлсэн
Африк гаралтай америкчууд Африкийг таних эх сурвалж гэж үзэх ёстой гэсэн түүний үзэл бодол,
бахархал, бүтээлч байдал.
1978-ээс
Одоогийн байдлаар тэрээр эгчтэйгээ хамтран бүтээж, үргэлжлүүлэн ажиллаж байна
өөрийн бүтээл дээр суурилсан урлагийн хуулбарлах бизнес. Тэд хамтдаа үйлдвэрлэдэг ба
тэмдэглэлийн хуудас, зурагт хуудас болон ижил төстэй бүтээгдэхүүнийг олон нийтэд түгээх, үүгээрээ
Honeywood-ийн уран бүтээлийн олон үзэгчдийг хангах.
Honeywood байсан
тэрхүү уламжлалын зарим нэр хүндтэй хүмүүс, түүний дотор нөлөөлсөн
Жейкоб Лоуренс, Арчибалд Мотли, Уильям Х.Жонсон, Ромаре Берден,
Элизабет Кэтлетт, Чарльз Уайт нар. Лоуренсийн шилжилт хөдөлгөөний цуврал
Жишээ нь, эцэг эхийнхээ туршлагыг тусгаж, өөрийгөө урамшуулсан
Лос Анжелес дахь Африк гаралтай Америк хүмүүсийн амьдралыг дурсах амлалт
болон бусад газар.
Honeywood үзэмж
Тэрээр Африкийн түүхэн бичлэгийг бүтээхийн тулд харааны баримт бичиг болгон ажилладаг
Америкийн зовлон зүдгүүр, ялалтууд. Түүний хувьд энэ зорилго нь түүний зорилго юм
1960-аад оны нийгмийн ухамсар, эсэргүүцлийн сүнсийг тодорхойлох.
1973 оны эвлүүлэг нь энэ хэтийн төлөвийг үр дүнтэй харуулж байна. "Боолчлол"
(Зураг 1) Африк-Америкийн түүхийн эмгэнэлт гарал үүслийг шинэ хэлбэрээр дүрсэлсэн
ертөнц. Өмнөд хөвөнгийн талбайд албадан хөдөлмөр эрхэлж байгаад гарч ирсэн хар
Зохиолын баруун дээд талд байгаа эрэгтэй хүн өөрийн хүчтэй зовлонг илэрхийлж байна. Түүний
Энэ хариу үйлдэл нь өвөг дээдсээсээ хөөгдсөн ард түмнийхээ зовлон шаналалыг илэрхийлдэг
төрөлх нутаг, олон зууны турш харгислалд захирагдаж, доромжлуулсан.
Дахин давтагдах
Honeywood-ийн бүтээлийн сэдэв бол хар арьст соёлын эрч хүчтэй байдал юм
арьс өнгөний дарангуйллын саад бэрхшээл. Түүний 1981 онд зурсан "Клуб Алабам:
Down at the Dunbar" (Зураг 2) нь хүчтэй найрлага, гайхалтай өнгө,
болон түүхэн чухал агуулга. Зургийн цаг нь тухайн үеэс эхэлдэг
1940-өөд оны эцэг эхийн төрсөн хүүхдүүдийнхээ тухай тод дурсамж дээр үндэслэсэн
насанд хүрсэн. Тухайн үеийн хар амьдралын хэв маяг, хүчин чармайлтын талаархи харааны мэдэгдэл
Лос-Анжелес дахь Төв өргөн чөлөөг онцлон тэмдэглэж, дараа нь цэцэглэн хөгжиж буй төв
Африк гаралтай Америкийн нийгэмлэг. Honeywood-ийн эцэг эх болон бусад олон мянган хүмүүсийн хувьд
Төв өргөн чөлөө байсан цугларах газар, Баруун эргийн түнш
Нью-Йоркийн Харлемын хөл хөдөлгөөн ихтэй гудамжинд. Уг бүтээлээс харахад хүмүүс
өргөн чөлөөгөөр зугаалж, хоол, хөгжим, бүжиг гэх мэт олон төрлийн амттанг амтлав
хүний найрсаг байдал.
Төв өргөн чөлөө
бүхий л салбарт томоохон хар гэгээнтнүүдийг татсан. Цаана нь зураач
Хар хөгжимчид, уран бүтээлчид, домогт зогсоол болох Dunbar зочид буудлыг дүрсэлсэн байна
бусад нь Лос хотын Жим Кроу орчин дахь томоохон цагаан зочид буудлуудаас хасагдсан
20-р зууны эхээр Анжелес.
Түүний туршид
Карьерийн хувьд Honeywood мөн өөрийн уран бүтээлийг ашиглан хүчтэй эв нэгдэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ
дэлхий даяарх хар арьст эмэгтэйчүүд. "Буянтай эмэгтэй" (Зураг 3), сериграф
1988 оноос хойш түүний Африкт хийсэн аялалын нөлөөг хэд хэдэн талаар тусгасан. The
Зураач уг дүрсийг Африкийн мушгирсан бэлгэ тэмдэг болох "Нкиимким"-ээр хүрээлүүлсэн байна
хатуужил, дасан зохицох чадвар. Түүний гайхалтай чадвар дээр тулгуурлан
өнгөт зураач тэрээр эмэгтэйг ямар ч зүйлийг даван туулахад бэлэн, бүрэн чадвартай гэж танилцуулдаг
бэрхшээлийг даван туулж, аливаа бэрхшээлийг даван туулах. Хамгийн гол нь зураг нь ярьдаг
хос саад бэрхшээл тулгардаг залуу Африк гаралтай Америк эмэгтэйчүүдэд уран яруу
Арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл, хүйсээр ялгаварлан гадуурхах үзэл нь өдөр тутмын хүнд хэцүү, байнгын сорилтуудыг дагуулдаг.
"Авах
Бизнесийн халамж” (Зураг 4), Honeywood-ийг тодорхойлж, тэмдэглэдэг
Америк дахь хар эмэгтэйчүүдийн улс төрийн үүрэг. Аболиционист хөдөлгөөнөөс эхлээд
ойрын өнгөрсөн ба одоо үеийн иргэний эрхийн тэмцэл, эдгээр баатарлаг эмэгтэйчүүд
төлөөх тэмцэлд манлайлах, зохион байгуулах чадварыг хоёуланг нь хангаж өгсөн
улс төр, нийгмийн шударга ёс. Энэхүү эвлүүлэгт тэрээр гурван эмэгтэй ажиллаж буйг дүрсэлжээ
Африк гаралтай америкчуудыг хангалттай байлгахын тулд санал өгөхөд хэцүү
тухайн үеийн сонгуулийн өрсөлдөөнд төлөөлөн оролцсон. 1983 онд бүтээгдсэн бүтээл
тухайн үед Африк гаралтай Америкийн нийгэмлэгүүдийн хүчтэй дэмжлэгийг тусгасан
Жесси Жексон Ардчилсан намаас ерөнхийлөгчийн сонгуульд нэр дэвшиж байна. The
Жишээлбэл, зураачийн өвөө нь асар их догдолж, сэтгэл ханамжийг мэдэрсэн
улсын дээд албан тушаалд хар арьст нэр дэвшигчийн төлөө саналаа өгөх боломжтой.
“Бизнесийг халамжлах нь” аль аль нь түүхэн томоохон бодит байдлыг баримтжуулж, мөн
бусад хар арьст эмэгтэйчүүдийг нийгмийн идэвхтэй амьдралынхаа өвийг өргөжүүлэхийг уриалж байна
эгч нар аа.
Зөгийн мод
дутуу хүлээн зөвшөөрөгдсөн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлснээр уран сайхны эрхэм зорилгоо нэмэгдүүлнэ
ерөнхийдөө хар арьст хүмүүсийн бүтээлч үйл ажиллагаа. “Куумба” (Зураг 5)
Бүтээлч байдал гэсэн свахили үгэнд тохирсон (мөн ажилд оруулсан).
мөн Кванзаагийн долоон зарчмын аль нэг дээр тулгуурлан бат бөх байдлыг хангадаг
Африк гаралтай хүмүүсийн олон авьяастны эерэг дүр төрх. Энэ нь
холимог хэвлэл мэдээллийн хүчин чармайлтаар Honeywood хэд хэдэн дүр төрхийг гайхалтайгаар дүрсэлжээ
бүтээлч ололт амжилт. Тэрээр бүтээлч байдлын янз бүрийн жишээг багтаасан.
архитектур, түүхийн судалгаа, харилцаа холбоо, гэрэл зураг,
хэвлэх, уран баримал, уран зураг. Хамгийн чухал нь тэрээр хүмүүсийг онцолж өгдөг
Янз бүрийн арьсны өнгө нь Америк дахь хар арьст хүмүүсийн олон янз байдлын баяр юм
мөн дэлхий даяар. "Куумба" кинонд тэрээр дэлгэрэнгүй мэдээллийг өгдөг
Баруун Африкийн даавуу, бэлгэдлийн өнгөлөг дэвсгэр.
Торгоны дэлгэц дээр
Тэрээр 1990 онд Атланта хотод болсон Үндэсний хар урлагийн наадамд зориулж бэлтгэсэн
Америкийн урлагт хар арьст хүмүүсийн оруулсан өвөрмөц, олон талт хувь нэмэр.
"Бүтээлч суут ухаантны үеийнхэн" (Зураг 6) зүүнээс баруун тийш,
бүжигчин, зохиолч, зураач, хөгжимчин. Эдгээр нь тус бүр нь уран сайхны
аж ахуйн нэгжүүд Африк Америкийн түүхэнд гүн гүнзгий үндэс суурьтай. Зураг бүр хувцастай
Африкийн хувцастай, эх орны бэлгэ тэмдэгтэй, үзэгчдэд сануулах болно
Африк болон түүний хөвгүүд, охидын хоорондын салшгүй холбоотой
Диаспора.
Дотор
1990 оны өдөөн хатгасан нийлэг уран зураг, Honeywood өргөн эзэмшдэг шүүмжилдэг
Африк гаралтай Америк гэр бүлийн үйл ажиллагааны доголдолтой холбоотой цагаан арьст америкчуудын хандлага
хариуцлагагүй байдал. “Don’t B-Live the Hype” (Зураг 7) үүнийг эсэргүүцдэг
хар арьст залуу гэр бүлийн эрийг халуун дотноор тэвэрч буйг дүрсэлсэн хор хөнөөлтэй хэвшмэл ойлголт
түүний гурван хүүхэд. Ажил эрхэлдэг, гэр бүлийн жинхэнэ үнэт зүйлд бүрэн тууштай,
Энэ хүн бүх үндэстний хүмүүсийн хайрын харилцааны үлгэр жишээг харуулж байна
үндэс угсаагаа дээдэлж, тогтоохыг оролддог. Honeywood-ийн гол цэг нь
зориуд хоёрдмол утгагүй: Африк гаралтай америкчууд - хэнээс ч дутахгүй
Сөрөг, гажуудсан сурталчилгаанаас үл хамааран хүүхдүүдийнхээ талаар гүн гүнзгий
харилцаа холбооны үндсэн мэдээллийн хэрэгслээр өргөнөөр сурталчилж байна.
Гарчиг нь
Энэ зураг нь Африкийн залуу хүмүүст тодорхой мессежийг өгдөг
Америкчууд, ялангуяа эрчүүд. Зураач тэднийг "Б"-ийн аль алинд нь гуйж байна
шуугиан тарьж эсвэл хар хариуцлагагүй байдлын сургаар "Амьдрах". Түүнээс гадна тэр
янз бүрийн нарийн ширийн зүйлсээр дамжуулан өөрийн тодорхой сэдвүүдийг хайрлах сэтгэлээ бэхжүүлдэг
ажил. Тэрээр өөрсдийн бүтээлч чадварт анхаарлаа хандуулдаг
цаана нь өнгөлөг шүршигч лаазны урлагийг онцолж байна. Энэ өндөр
хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ердөө л эвдэн сүйтгэх ажиллагаа хэмээн гүтгэсэн уран сэтгэмжийн урлагийн хэлбэр,
урлагийн бүтээлийн гол сэдвийг инээдэмтэйгээр давтдаг. Залуу хүү нь
Зургийн зүүн доод талд Африкийн медалиар эгц зүүсэн байна гэж давтан хэлэв
зураач Африкийг бүх хар арьстны эх сурвалж гэж байнга тодорхойлсон байдаг
урлагаас эхлээд гэр бүлийн амьдралыг тэтгэх хүртэл ололт амжилт.
1991 онд
Varnette Honeywood нэгэн зэрэг хүлээн зөвшөөрсөн уран зураг бүтээжээ
өөрийн коллежийн боловсролын үнэ цэнэ, түүхэн дэх үргэлжилсэн эрч хүч
ерөнхийдөө хар коллежууд. "Газрын нээлт" (Зураг 8) нь
Спелман коллежийн шинэ Камилла Косби эрдмийн төв, өгөөмөр бэлэг
Билл, Камилла Косби нар Урлагийн музей, Эмэгтэйчүүдийн төв, болон
Номын сан. бүрээс болгон ашигладаг Spelman Alumni News сэтгүүл,
Уг бүтээл нь зүүнээс баруун тийш, Спелманы ерөнхийлөгч Камил Косбиг дүрсэлсэн байна
Жоннетта Коул, төслийн архитектор, Удирдах зөвлөлийн дарга, А
Спелманы оюутан, Билл Косби нар. Ёслолын арга хэмжээнд оролцогч бүр
коллежийн өргөн хүрээний ололт амжилтаар бахархаж байна
Африк гаралтай Америк оюутнуудын үе үеийн боловсрол, боломж. Тэр
Зураачийн хувьд мессеж нь өөрийн гэсэн хувийн шинж чанартай байдаг
Спелман дахь туршлагаас харахад тэрээр зохих амжилтанд хүрэхгүй байх байсан
мэргэжлийн урлагийн хүлээн зөвшөөрөлт түүнд одоо таалагдаж байна.
Зууны турш,
"Куумба" зарчим нь Африк гаралтай америкчуудад шаргуу ажиллах боломжийг олгосон
түүх, соёлын талаархи харамсах буруу ойлголтыг засах,
мөн тэдний хүнлэг чанар. Бүтээлч уран илтгэгчид, улс төрийн зохион байгуулагчид, зохиолчид,
олон жилийн турш уран бүтээлчид, эрдэмтэд болон бусад олон хүмүүс өөрсдийн авьяас чадвараа ашигласан
хар туршлага илүү бодит данс санал болгож байна. Дүрслэх урлаг
энэ үйл явцад хүчтэй үүрэг гүйцэтгэсээр байна. Varnette Honeywood байна
харааны нийгмийн уламжлалыг өргөжүүлэх үүрэг хүлээсэн
тайлбар. Түүний зан үйлийг зорилготой, сэтгэлтэй зориулах,
Ард түмнийхээ уламжлал, итгэл найдвар, бухимдал нь түүний нэр хүндийг баталгаажуулдаг
гайхалтай ялгагдах, харагдахуйц уран бүтээлч. Z
Пол фон
Блум урлагийг заадаг бөгөөд зохиогч юм Чухал алсын хараа
(Өмнөд төгсгөлийн хэвлэл). Тэрээр энэ нийтлэлийг UCLA-аас дэмжиж байгааг хүлээн зөвшөөрч байна
Америкийн соёлын хүрээлэн ба Африк гаралтай Америк судлалын төв.