ഒരു വ്യക്തി എത്ര എളുപ്പത്തിൽ തൊഴിലുമായി ജീവിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഞാൻ ജനിക്കുമ്പോൾ, ഫലസ്തീൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഇസ്രായേൽ അധിനിവേശത്തിന് മൂന്ന് വയസ്സ് തികഞ്ഞിരുന്നു. എനിക്ക് 18 വയസ്സായപ്പോൾ അധിനിവേശം പൂർണ്ണമായി നിലനിന്നിരുന്നു, അപ്പോഴേക്കും ഫലസ്തീനികൾ അത് മതിയാക്കിയിരുന്നു. അതായിരുന്നു ആദ്യത്തെ ഇൻതിഫാദ. പലസ്തീൻ ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ തകർക്കാനുള്ള ഉരുക്കുമുഷ്ടിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഞാൻ മറ്റ് പലരോടൊപ്പം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. മറ്റെല്ലായിടത്തും ഞങ്ങളുടെ പ്രായത്തിലുള്ള ആളുകൾ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പോകുന്നതിനെക്കുറിച്ചോ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള യാത്രകളെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിച്ചു, പക്ഷേ ഞാനും നിരവധി ഇസ്രായേലി യുവാക്കളും ജെബാലിയയുടെയും മറ്റ് അഭയാർഥി ക്യാമ്പുകളുടെയും ഇടുങ്ങിയ ഇടവഴികളിൽ ഞങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തി. ഞങ്ങൾക്ക് നന്നായി അറിയേണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ മിക്കവാറും ഒഴിവാക്കലുകളില്ലാതെ ഞങ്ങൾ അറിഞ്ഞില്ല.
ഏതാണ്ട് എട്ടു വർഷത്തിനു ശേഷവും ഞാൻ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ സേവിക്കുകയായിരുന്നു, ഇത്തവണ ഒരു കരുതൽ സൈനികനായി. ഇസ്രയേലി "അടിമ മാർക്കറ്റിൽ" കുറഞ്ഞ ശമ്പളമുള്ള ജോലിയിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ പലസ്തീനികളെ ഇസ്രായേലിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയാൻ ഞാൻ ഒരു റോഡ് ബ്ലോക്ക് ചെയ്യുകയായിരുന്നു. പലസ്തീനിയൻ പിതാവിന് തൻ്റെ മക്കൾക്ക് ഭക്ഷണം എത്തിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം നിഷേധിക്കുന്ന ഒരു നയവുമായി ഞാൻ സഹകരിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു സുഹൃത്തിനോട് സംസാരിച്ചത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.
കൂടുതലൊന്നുമില്ല. കൂടുതൽ ഒഴികഴിവുകളില്ല. ഞങ്ങൾ കറേജ് ടു റിഫ്യൂസിലെ അംഗങ്ങൾ, അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കില്ലെന്ന് പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന റിസർവ് സൈനികർ, സിവിലിയൻ വസ്ത്രത്തിലും ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട അതിഥികളായും അല്ലാതെ 1967 ലെ ലൈനിനപ്പുറം കാലെടുത്തുവയ്ക്കില്ല.
രക്തദാഹിയായ ശത്രുവിനെതിരെ അതിജീവനത്തിനായി ഇസ്രായേൽ യുദ്ധം ചെയ്യുകയാണെന്ന് ഏരിയൽ ഷാരോൺ നിങ്ങളോട് പറയും. അങ്ങനെ അല്ല. തങ്ങളുടെ പെറ്റ് സെറ്റിൽമെൻ്റ് പ്രോജക്റ്റ് നിലനിറുത്താനും ഇസ്രായേൽ അധിനിവേശം നിലനിർത്താനും പലസ്തീൻ പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കാനും വേണ്ടി ഷാരോണും അവൻ്റെ കൂട്ടാളികളും ഒരു കൊളോണിയൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. ഫലസ്തീൻ മാതൃരാജ്യത്തിൻ്റെയും സ്വതന്ത്ര ദേശീയ ജീവിതത്തിൻ്റെയും ഏതൊരു പ്രതീക്ഷയും നശിപ്പിക്കുക എന്ന രഹസ്യ ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള ഏകപക്ഷീയമായ യുദ്ധമാണിത്.
ഇസ്രായേലിനുള്ളിലെ ഏത് ചാവേർ ആക്രമണവും, അത് നിന്ദ്യമായാലും, ഫലസ്തീനിലെ 3.5 ദശലക്ഷം നിവാസികൾക്ക് അനുദിനം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ദുരിതം അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു കാരണമായി ഷാരോൺ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചാവേർ ആക്രമണങ്ങൾ വരാനിരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഷാരോണിനെ "ലക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന കൊലപാതകങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നത് അവരെ പ്രകോപിപ്പിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വിശ്വസിക്കാം, ഇത് സാധാരണയായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന തീവ്രവാദികളെ പരിക്കേൽപ്പിക്കാതെ വിടുകയും എന്നാൽ പലപ്പോഴും സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു.
യുദ്ധം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ യുദ്ധത്തിൽ, ഫലസ്തീനികളുടെ മേൽ ഒരു രണ്ടാം നക്ബ (1948 ലെ ദുരന്തം) അടിച്ചേൽപ്പിക്കാൻ ഏത് ന്യായവും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഫലസ്തീൻ സാംസ്കാരിക മന്ത്രാലയത്തിൻ്റെയും സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളുടെ ബ്യൂറോയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസ മന്ത്രാലയത്തിൻ്റെയും മനഃപൂർവമായ നാശം നോക്കൂ; പലസ്തീൻ അന്താരാഷ്ട്ര വിമാനത്താവളം, വോയ്സ് ഓഫ് പലസ്തീൻ റേഡിയോ സ്റ്റേഷൻ തുടങ്ങിയ ദേശീയ ചിഹ്നങ്ങളുടെ നാശം നോക്കൂ, അറഫാത്തിൻ്റെ വെർച്വൽ വീട്ടുതടങ്കലിൻ്റെ നാണംകെട്ട എപ്പിസോഡ് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല. ഇതെല്ലാം ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നത് ചില തീവ്രവാദ അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഇസ്രായേൽ സൈന്യത്തിൻ്റെ ബൂട്ടിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനും അതിൻ്റെ ഭാവി വികസിപ്പിക്കാനും പോരാടുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന അടിത്തറയാണ്. മനഃസാക്ഷിയുള്ള ഇസ്രായേലികൾ ഇനി അതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തയ്യാറല്ലാത്ത കാര്യമാണിത്.
ഇസ്രായേലി സമൂഹത്തെ അനുസരണയുള്ള കൂട്ടമായി മാറ്റുന്നതിലാണ് ഷാരോണിൻ്റെ കരുത്ത്. 20 വർഷം മുമ്പ് അദ്ദേഹം അത് വളരെ നന്നായി ചെയ്തു, ഞങ്ങളെ ലെബനനിലേക്ക് നയിച്ചു. കൂടുതലൊന്നുമില്ല. ഇനി അവൻ്റെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ഞങ്ങളെ ആശ്രയിക്കാനാവില്ലെന്ന് ഷാരോൺ അറിയണം.
സാബ്രയുടെയും ചാറ്റിലയുടെയും ക്രൂരമായ കൂട്ടക്കൊലയ്ക്ക് ശേഷം ഷാരോണിനെ വീട്ടിലേക്ക് അയച്ച് പ്രതിഷേധിച്ച് തെരുവിൽ തടിച്ചുകൂടിയ 400,000 ഇസ്രായേലികൾ ഇന്ന് നമുക്കില്ല എന്നത് ശരിയാണ്. എന്നാൽ ഷാരോൺ തൻ്റെ തോളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു മുഴുവൻ ഇസ്രായേലി സമൂഹവും തൻ്റെ പിന്നിൽ അണിനിരക്കുന്നത് അയാൾ കാണുന്നില്ല; ഈ കൊളോണിയൽ കാമ്പെയ്നിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തയ്യാറാകാത്ത 467 സൈനികരും ഓഫീസർമാരും 80-ലധികം മനഃസാക്ഷി വിരോധികളും അവർ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിച്ച ഭരണകൂടത്താൽ തടവിലാക്കപ്പെടുന്നത് അദ്ദേഹം കാണുന്നു.
വിസമ്മതിക്കുന്നവരിൽ, ഷാരോൺ അപകടകരമായ ദൃഢനിശ്ചയം കാണുന്നു, അവൻ കന്നുകാലികളുടെ അനാസ്ഥ കാണുന്നു. അവൻ ഭയപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന യൂണിവേഴ്സിറ്റി അധ്യാപകർ പിരിച്ചുവിടുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു, ഞങ്ങളോട് അനുഭാവം പുലർത്തുന്ന കലാകാരന്മാരെ ബഹിഷ്കരിക്കുന്നു. ഷാരോണും അവൻ്റെ ജനറലുകളും അത് സമ്മതിക്കില്ല, പക്ഷേ അവർ ഞങ്ങളെ ഭയപ്പെടുന്നു - സ്വകാര്യ വ്യക്തികളെയും സർജൻ്റുകളെയും കോർപ്പറലുകളെയും.
ഷാരോണും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സർക്കാരും ഇസ്രായേൽ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതും നിയമാനുസൃതവുമായ പ്രതിനിധികളാണെങ്കിലും, അവനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജനറൽമാരും ഇസ്രായേലികളും ജൂതന്മാരും അറബികളും നിലകൊള്ളുന്ന അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് ഇസ്രായേൽ ഭരണകൂടത്തെ വിമർശിക്കുന്നത് ഇസ്രായേൽ ജനതയെ ആക്രമിക്കുകയല്ല, അത് തീർച്ചയായും സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധവുമല്ല. കിബ്യ (1953), സബ്റ ആൻഡ് ചാറ്റില (1982), ജെനിൻ (2002) തുടങ്ങിയ മനുഷ്യവിപത്തുകളുടെ “ഹീറോ” ആയ ഷാരോണിന് അത് എന്താണെന്നും ജൂതനാകരുതെന്നും ആരോടും പറയാൻ കഴിയില്ല.
ഫലസ്തീനികളുടെ മേൽ താൻ ചെലുത്തുന്ന കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏത് വിമർശനത്തെയും യഹൂദവിരുദ്ധമായി മുദ്രകുത്തുന്നതിലൂടെ, ഷാരോൺ താൻ പിന്തുടരുന്ന നീചമായ കൊളോണിയൽ, വിപുലീകരണ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി പവിത്രമായ ഒന്ന് പട്ടികപ്പെടുത്തുകയാണ്. ബ്രിട്ടനിലെ ജനങ്ങൾ, ജൂതന്മാരും അല്ലാത്തവരും ഒരുപോലെ, യഹൂദരുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ സ്മരണയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനും മറ്റൊരു ജനതയുടെ അടിച്ചമർത്തലിനെ ന്യായീകരിക്കാനും ഇത്തരമൊരു നിന്ദ്യമായ ശ്രമത്തിന് കൈകൊടുക്കരുത്.
ഇസ്രയേലി പാരാട്രൂപ്പർമാരുടെ റിസർവ് സ്റ്റാഫ് സർജൻ്റും കറേജ് ടു റിഫ്യൂസിലെ അംഗവുമാണ് ശ്ലോമി സെഗാൾ.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക