കുറച്ച് കാലമായി രണ്ട് വാർത്തകളാണ് ഡൽഹിയിലെ മാധ്യമങ്ങളെ ഭരിക്കുന്നത്. ആദ്യത്തേത് പാർപ്പിട മേഖലകളിൽ നിന്നും പൊതുഭൂമിയിൽ നിന്നും വാണിജ്യ സ്ഥാപനങ്ങളും മറ്റ് തരത്തിലുള്ള കയ്യേറ്റങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ഉന്നത ജുഡീഷ്യറിയുടെ ഇടപെടലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. രണ്ടാമത്തെ ഇനം കൊക്കകോളയും പെപ്സികോയും വിപണനം ചെയ്യുന്ന പാനീയങ്ങളിൽ 24 മടങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ സുരക്ഷിത പരിധിക്ക് മുകളിലുള്ള കീടനാശിനികൾ അടങ്ങിയിട്ടുണ്ടോ എന്ന വിവാദവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. സയൻസ് ആൻ്റ് എൻവയോൺമെൻ്റ് സെൻ്റർ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കൃത്യമായ വസ്തുതകളും കണക്കുകളും പുറത്ത് വിട്ടിട്ടുണ്ട്.
ഉപരിതലത്തിൽ, ഈ രണ്ട് ഇനങ്ങളും തികച്ചും ബന്ധമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഒരു നിമിഷത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനം അത് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, അവ ഒരേ പ്രതിഭാസത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്, ആധുനിക മുതലാളിത്തത്തിൻ്റെ തുടക്കം മുതൽ സാധാരണക്കാർക്ക് നേരെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആക്രമണങ്ങൾ. ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ, പൊതുതത്വങ്ങളുടെയും അതിന്മേൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആക്രമണങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിലേക്ക് അൽപ്പം പോകേണ്ടതുണ്ട്.
കൂട്ടായ നാമം എന്ന ഈ പദം ഏകവചനത്തിലാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എല്ലാത്തരം കോൺക്രീറ്റും അമൂർത്തവും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടായി ഉപയോഗിക്കുകയും ഉടമസ്ഥതയിലാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ജലസ്രോതസ്സുകൾ, വനവിഭവങ്ങൾ, അപൂർവ പക്ഷികൾ, വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന മൃഗങ്ങൾ, വായു, ധാതുക്കൾ, പർവതങ്ങൾ, പാർക്കുകൾ, വിനോദ സൗകര്യങ്ങൾ, പൊതു വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, ലൈബ്രറികൾ, മ്യൂസിയങ്ങൾ, സുവോളജിക്കൽ ഗാർഡനുകൾ, പൊതു ആശുപത്രികൾ, റോഡുകളും റെയിൽവേയും, വ്യോമ ഇടം, ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. , ശിൽപങ്ങൾ, പെയിൻ്റിംഗുകൾ, സംഗീതം, നൃത്തരൂപങ്ങൾ, പകർപ്പവകാശ നിയമങ്ങളുടെ പരിധിക്കപ്പുറമുള്ള സാഹിത്യ സൃഷ്ടികൾ, കുട്ടികളും അവരുടെ ആരോഗ്യവും, പരമ്പരാഗത അറിവും മറ്റും.
വ്യാവസായിക മുതലാളിത്തം നിലവിൽ വന്നതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് സാധാരണക്കാർക്കെതിരായ ആദ്യത്തെ വിജയകരമായ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചത്. ചുറ്റുമതിൽ ആയിരുന്നു. മൈക്കൽ ടർണറെ ഉദ്ധരിച്ച്, "എൻക്ലോഷർ എന്ന പദം പ്രധാനമായും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, സാമുദായികമായി നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്ന ഹോൾഡിംഗുകളിൽ, സാധാരണയായി ഭൌതികമായ അതിർത്തികളില്ലാത്ത വലിയ വയലുകളിൽ, സഹകരണത്തിൻ്റെയും കൂട്ടായ്മയുടെയും കീഴിലുള്ള പരമ്പരാഗത കാർഷിക രീതിയെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയ ഭൂപരിഷ്കരണത്തെയാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭൂമിയെ അവൻ്റെ അയൽക്കാരുടേതിൽ നിന്ന് ഭൌതിക അതിരുകളാൽ വേർപെടുത്തിക്കൊണ്ട് കൃഷി കൈവശം വയ്ക്കുന്ന സമ്പ്രദായം. അപ്പോൾ, ഇത് തുറന്ന വയലുകളുടെ വിഘടനവും വ്യക്തിഗത ഉടമസ്ഥതയിലേക്കുള്ള പരിഷ്കരണവുമായിരുന്നു. ഇൻറർ എലിയ എൻക്ലോഷർ പ്രത്യേക ഉടമസ്ഥാവകാശം രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു, പങ്കിട്ട ഉടമസ്ഥതയിൽ (ഉദാഹരണത്തിന് പൊതുവായ അവകാശങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ), എല്ലാ കാലത്തും സാമുദായിക ബാധ്യതകൾക്കും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങൾക്കും അവകാശങ്ങൾക്കും അസാധുവായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. എൻക്ലോഷർ എന്നതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത് കോമൺസ്, ഹീത്ത്സ്, മൂർസ്, ഫെൻസ്, വേസ്റ്റ് എന്നിവയുടെ മേഖലകളെ പ്രത്യേക ഭൂവുടമകളായി വിഭജിക്കുകയും വീണ്ടും ബാധ്യതകളും പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും അവകാശങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുകയും പുതുതായി സ്ഥാപിതമായ ഫാക്ടറികളിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാവുകയും ചെയ്ത വിലകുറഞ്ഞ തൊഴിലാളികളുടെ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ ഈ ചുറ്റുപാടുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഗ്രാമത്തിലെ പൊതുവസ്തുക്കൾ ഇല്ലാതാകുകയും ചെറുകിട കർഷകരിൽ നിന്ന് വാങ്ങുകയും ചെയ്തതോടെ, ഭൂരഹിതതയും ദരിദ്രീകരണവും വർദ്ധിച്ചു.
ഇന്ത്യയിൽ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം സ്ഥാപിതമാകുന്നതുവരെ, ഗ്രാമ സമൂഹത്തിന് ഭൂമി ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് വിൽപ്പനയ്ക്കും വാങ്ങലിനും വിധേയമായിരുന്നില്ല. ഒരു കൃഷിക്കാരന് ഭൂമി ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ടെങ്കിലും വിൽക്കാൻ അയാൾക്ക് അവകാശമില്ല. അതുകൊണ്ടാണ്, യൂറോപ്യൻ ശൈലിയിലുള്ള ഫ്യൂഡലിസത്തിൽ നിന്ന് അതിനെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ മാർക്സ് അതിനെ ഏഷ്യാറ്റിക് ഉൽപാദനരീതി എന്ന് വിളിച്ചത്. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണം ഭൂമിയെ ഒരു ചരക്കായി മാറ്റുകയും അതിൽ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥത സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതോടൊപ്പം മേച്ചിൽപ്പുറങ്ങൾ, കാടുകൾ, മത്സ്യബന്ധനം, കള്ള് ടാപ്പിംഗ്, നദി മുറിച്ചുകടക്കൽ, മത്സ്യബന്ധനത്തിനുള്ള അവകാശം, എല്ലാത്തരം ധാതുക്കൾ, ജലസ്രോതസ്സുകൾ മുതലായവയും സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിൽ കൊണ്ടുവരികയും പണം നൽകാതെ അവയുടെ ഉപയോഗം നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. വേണ്ടി. കർഷകർക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഗോത്രവർഗക്കാർക്ക്, കാടുകളിൽ തങ്ങളുടെ കന്നുകാലികളെ സ്വതന്ത്രമായി മേയ്ക്കുന്നതിനും, തടി, വേര്, കായ്കൾ, പഴങ്ങൾ, ഇലകൾ, ഇന്ധനം എന്നിവ പണം നൽകാതെ ഉപയോഗിക്കാനുമുള്ള അവരുടെ പതിവ് അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെട്ടു. ഗോത്രവർഗക്കാരും ഗ്രാമീണരും ചേർന്ന് നിരവധി പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ നടത്തുകയും അവ അക്രമാസക്തമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
കോർപ്പറേറ്റ് മേഖല പൊതുസമൂഹത്തെ കൈപ്പിടിയിലൊതുക്കാനുള്ള ശക്തമായ ശ്രമങ്ങളാണ് ഇക്കാലത്ത് നടത്തുന്നത്. ഗോത്രവർഗക്കാരുടെ സാമ്പ്രദായിക അവകാശങ്ങൾ നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. കാടുകളിൽ കന്നുകാലികളെ മേയ്ക്കരുതെന്നും ഇന്ധനം എടുക്കരുതെന്നും കുടിൽ പണിയാനുള്ള തടികൾ അവരോട് പറയുന്നുണ്ട്. നിലനിൽക്കാൻ വേരും കായ്കളും പഴങ്ങളും എടുക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ഔഷധമൂല്യമുള്ള ചെടികൾ ചൂഷണത്തിനായി ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ കമ്പനികളെ ഏൽപ്പിക്കുന്നു. ബീഡികൾ റാപ്പുചെയ്യാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ടെണ്ടു ഇലകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ലേലം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ലേലം ചെയ്യുന്നു. പാവപ്പെട്ട ആദിവാസികൾക്ക് തേൻ ഇലകൾ പെറുക്കി വിറ്റ് ഉപജീവനം നടത്താനാവില്ല. വിദേശനാണ്യം സമ്പാദിക്കുന്നതിനും ബിസിനസ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുന്നതിനും വേണ്ടി വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് വനങ്ങൾ ആകർഷകമാക്കാൻ സർക്കാർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാലാണ് അവരെ പുറത്താക്കുന്നത്.
കൂടാതെ, അഴിമതിക്കാരായ വനംവകുപ്പ് ഉദ്യോഗസ്ഥരും പോലീസും രാഷ്ട്രീയക്കാരും കള്ളക്കടത്തുകാരെ തടി, മൃഗങ്ങളുടെ തോൽ, അപൂർവ പക്ഷികൾ, മയിലിൻ്റെ തൂവലുകൾ, ഔഷധസസ്യങ്ങൾ മുതലായവ പുറത്തെടുക്കാനും കയറ്റുമതി ചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്നു. ഈ കള്ളക്കടത്തുകാര് തികച്ചും ശക്തരാണ്. ചന്ദനക്കടത്തുകാരൻ വീരപ്പൻ ഒരു ഭീകരനായി മാറിയിട്ട് അധികം നാളായില്ല. വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ, നൂറുകണക്കിന് ചരിത്ര കെട്ടിടങ്ങൾ ശക്തർ പിടിച്ചെടുക്കുന്നത് കാണാം. ഒന്നര പതിറ്റാണ്ട് മുമ്പ് ഹിന്ദു വർഗീയവാദികളുടെ ആൾക്കൂട്ടം അയോധ്യയിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ മസ്ജിദ് തകർത്തു. പ്രതിമകളും വിഗ്രഹങ്ങളും അപൂർവ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും പെയിൻ്റിംഗുകളും ഇപ്പോഴും രാജ്യത്തിന് പുറത്തേക്ക് കടത്താൻ മ്യൂസിയങ്ങളിൽ നിന്നും ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നും മോഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. അധികം താമസിയാതെ, ഇന്ത്യയുടെ അവസാനത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ജീനത്ത് മഹൽ ധരിച്ചിരുന്ന വസ്ത്രം ചെങ്കോട്ടയിൽ നിന്നും ഗാന്ധിയുടെ കണ്ണട ന്യൂഡൽഹിയിലെ ഒരു മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്നും മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അടുത്തിടെ, രബീന്ദ്ര നാഥ ടാഗോറിൻ്റെ മെഡലുകളും മറ്റ് വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളും ഒരു മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.
ഡൽഹിയിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റിടങ്ങളിലും പൊതു ഇടം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ആത്മീയ ജ്ഞാനം വിൽക്കുന്നവരെക്കൂടാതെ പണക്കാരും ശക്തരും തമ്മിൽ മത്സരം നടക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അവർ പാർക്കുകൾ, റോഡുകൾ, റിസർവ് വനങ്ങൾ എന്നിവ കയ്യേറി അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നു. പുതിയ ദൈവങ്ങളും ദേവതകളും ഉയർന്നുവന്നു, പൊതുഭൂമി തട്ടിയെടുക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും പണമുണ്ടാക്കലാണ്. പാർക്കുകളുടെയും മറ്റ് പൊതുസ്ഥലങ്ങളുടെയും അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്ക് അപൂർവ്വമായി ശ്രദ്ധ നൽകാറില്ല. വിവാഹങ്ങളുടെ ആഘോഷം മുതൽ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ വരെ പാർക്കുകളിലോ റോഡുകൾ അടച്ചോ സ്വതന്ത്രമായി നടക്കുന്നു, ജനങ്ങളുടെ അസൗകര്യം കണക്കിലെടുക്കാതെ. രാഷ്ട്രീയക്കാരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും തദ്ദേശീയരായ ഉന്നതരും ഈ ചടങ്ങുകൾ അലങ്കരിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക വരേണ്യവർഗം അതിൻ്റെ നായ്ക്കളെ പാർക്കുകളിൽ കൊണ്ടുപോയി വൃത്തികെട്ടതാക്കുന്നു. വാച്ചർമാരും മറ്റ് മെയിൻ്റനൻസ് സ്റ്റാഫുകളും അവരുടെ ചുമതലകൾ ചെയ്യുന്നത് വളരെ വിരളമാണ്. പാർക്കുകൾ, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ, മറ്റ് പൊതു കെട്ടിടങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ചുവരുകൾ യാതൊരു മടിയും കൂടാതെ പോസ്റ്ററുകളും എഴുത്തുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഡൽഹിയിൽ പ്രാദേശിക സർക്കാർ പൊതുഭൂമിയിൽ നിരവധി കായിക സമുച്ചയങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. തുടക്കത്തിൽ, പ്രദേശവാസികൾക്ക് രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും സൗജന്യ നടത്തം അനുവദിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ, ഇപ്പോൾ, ഈ സൗകര്യം പിൻവലിക്കുകയും നടക്കാൻ സാധ്യതയുള്ളവർ കനത്ത ഫീസ് നൽകണമെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുപോലെ, സർക്കാർ നിരവധി പാർക്കുകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവയിലൊന്ന് ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ കുത്തബ് മിനാറിനടുത്ത് പ്രവേശന ഫീസ് തലയ്ക്ക് 10 രൂപയും അതിനുള്ളിൽ വിലകൂടിയ ഭക്ഷണവും മറ്റ് കടകളും ഉണ്ട്. അതിനാൽ, ഈ പാർക്കുകൾ മിക്ക ആളുകളുടെയും പരിധിക്ക് പുറത്തായി. ഒട്ടുമിക്ക ചരിത്ര സ്മാരകങ്ങളിലേക്കും സൗജന്യ പ്രവേശനം നിർത്തലാക്കി. പ്രവേശനം പണം നൽകുന്നവർക്ക് മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സമൂഹത്തിലെ ദരിദ്ര വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുട്ടികൾക്ക് പണം നൽകാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ റെയിൽ മ്യൂസിയത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം പോലും നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഒന്നല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന് ഫീസ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിനാൽ പൊതു ആശുപത്രികൾ അനുദിനം ചെലവേറിയതായി മാറുന്നു. പൊതുഖജനാവ് വിനിയോഗിച്ച് പൊതുഭൂമിയിൽ നിർമിച്ച് പരിപാലിക്കുന്ന ആശുപത്രികളുടെ സേവനങ്ങൾ നല്ലനിലയിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നതാണ് ഫലം. സൗജന്യ നിരക്കിൽ ഭൂമിയും മറ്റ് സൗകര്യങ്ങളുമുള്ള സ്വകാര്യ ആശുപത്രികളും വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളും സമൂഹത്തിലെ ദുർബല വിഭാഗങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകേണ്ടതായിരുന്നു. ശിക്ഷയില്ലാതെ അവർ ഈ നിബന്ധന ലംഘിച്ചു. അങ്ങനെ ഒരു ബാധ്യതയും കൂടാതെ അവർ സാധാരണക്കാരുടെ ഒരു ഭാഗം പിടിച്ചെടുത്തു.
സ്വകാര്യ കടയുടമകൾ തങ്ങളുടെ വ്യാപാര പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി പൊതുഭൂമി കയ്യേറാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇത് താമസക്കാർക്ക് ഉണ്ടാക്കുന്ന അസൗകര്യത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഇവരിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിനും പാർക്കിംഗ് സ്ഥലമില്ല, അവരുടെ ഉപഭോക്താക്കൾ അവരുടെ വാഹനങ്ങൾ പ്രദേശവാസികളുടെ വീടുകൾക്കും ഗേറ്റുകൾക്കും മുന്നിൽ പാർക്ക് ചെയ്യുന്നു. ദേശീയ അന്തർദേശീയ കോർപ്പറേറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്വകാര്യ ആവശ്യത്തിനായി പൊതു ഇടം പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ അവരുമായി മത്സരിക്കുന്നു. മെട്രോ നഗരങ്ങളിൽ വലിയ രീതിയിലാണ് മാളുകൾ വരുന്നത്. അവർ പൊതുസ്ഥലം കൈക്കലാക്കുക മാത്രമല്ല, ജലവും വൈദ്യുതിയും ആനുപാതികമായി വലിയ അളവിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതേസമയം ജനങ്ങൾ ക്ഷാമവും വർദ്ധന നിരക്കും മൂലം കഷ്ടപ്പെടുന്നു. വായു, ശബ്ദ മലിനീകരണം വർധിച്ചുവരികയാണ്. എന്നാൽ ആരാണ് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത്?
കോള കമ്പനികൾ, പുറത്തു വന്നതുപോലെ, ഉപഭോക്താക്കളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യത്തിന് ഒരു ദോഷം ചെയ്യുന്നു. പാശ്ചാത്യരുടെ പ്രദർശന പ്രഭാവവും ഇലക്ട്രോണിക് മാധ്യമങ്ങളിലെ ചലച്ചിത്ര-കായിക രംഗത്തെ പ്രമുഖരുടെ സഹായത്തോടെയുള്ള ഹൈ വോൾട്ടേജ് പ്രചാരണവും കുട്ടികളിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു. സൈലൻ്റ് തെഫ്റ്റിൻ്റെ രചയിതാവ് ഡേവിഡ് ബല്ലിയർ ഇക്കാര്യത്തിൽ പറയുന്നത് ഗൗരവമായി ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഉദ്ധരിക്കാൻ: “ഏറ്റവും ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടാത്ത വിപണി വിഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് കുട്ടികൾ എന്ന് കണ്ടെത്തിയതോടെ, 1990-കളിലെ വിപണനക്കാർ, യുവാക്കളെ ആവേശഭരിതരായ ഉപഭോക്താക്കളാക്കി മാറ്റാൻ എല്ലാത്തരം കൗശലമാർഗ്ഗങ്ങളും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. വിപണനക്കാർ ഒരു "പ്രാഥമിക മാർക്കറ്റ്" ഒരു "സ്വാധീന മാർക്കറ്റ്", "ഭാവി" മാർക്കറ്റ് (കുട്ടികളായിരിക്കുമ്പോൾ അവർ വികസിപ്പിക്കുന്ന ബ്രാൻഡ് ലോയൽറ്റിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ആജീവനാന്ത ചെലവ്) എന്നിവ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. വാക്കുകൾ, ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ ഒരു കുട്ടിയെ സ്വന്തമാക്കിയാൽ, ഇനിയുള്ള കാലത്തും നിങ്ങൾക്കത് സ്വന്തമാക്കാം. നേരത്തെ കോർപ്പറേറ്റുകൾ വിപണിയിൽ ഒരു ഓഹരി പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിൽ തൃപ്തരായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അവർ ഭാവി ഉപഭോക്താക്കളുടെ മനസ്സ് പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വരാനിരിക്കുന്ന എല്ലാ കാലത്തും കുട്ടികളുടെ വ്യക്തിപരമായ മനോഭാവത്തിലും വിശ്വസ്തതയിലും ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. "കുട്ടികളുടെ ഐഡൻ്റിറ്റി രൂപീകരണത്തിൽ ബ്രാൻഡ് നാമങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള ഈ പ്രചോദനം കുട്ടിയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൻ്റെ സങ്കൽപ്പിക്കാവുന്ന എല്ലാ വശങ്ങളിലേക്കും പരസ്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ട്." ഞങ്ങൾ തുടക്കത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, കുട്ടികൾ അതിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്. ഒരു സമൂഹത്തിൻ്റെ പൊതുവായതും ഭാവിയും അവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവിലെ വളരെ വിലപ്പെട്ട ഒരു ഭാഗം നിശ്ശബ്ദമായി പിടിച്ചെടുക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിച്ചില്ലെങ്കിൽ സമൂഹം എങ്ങോട്ട് പോകുമെന്ന് ഒരാൾക്ക് നന്നായി കാണാനാകും.
ഗിരീഷ് മിശ്ര,
ഇ-മെയിൽ: [ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു]
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക