കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെയും ഭൂമി മാതാവിന്റെ അവകാശങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ‘പീപ്പിൾസ്’ വേൾഡ് കോൺഫറൻസിനായി ബൊളീവിയൻ സർക്കാരിന്റെ ആഹ്വാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആമുഖവും വ്യാഖ്യാനവും
ജയ് സെൻ, cacim.net, ഇന്ത്യ, മാർച്ച് 2010
[ഞാൻ]
അവതാരിക
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം കാരണം, നമുക്കറിയാവുന്ന ലോകം - മനുഷ്യർ എന്ന നിലയിൽ നമ്മൾ വീട് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഗ്രഹം - ഇന്ന് പ്രതിസന്ധിയിലാണ്, ഒരുപക്ഷേ ചരിത്രത്തിൽ ഇതുവരെ അറിയപ്പെടാത്ത തരത്തിലുള്ള പ്രതിസന്ധിയിലും സ്കെയിലിലുമാണ്: സാധ്യമായ വർദ്ധനയും പിന്നീട് അല്ലാത്തതുമാണ്. - ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ രേഖീയ, വിനാശകരമായ തകർച്ച, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ ജീവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്ന്.
[Ii] അതിന്റെ ഗതിയിൽ, ഈ തകർച്ച സാമൂഹിക സംഘർഷം, അക്രമം, യുദ്ധം, വ്യാപകമായ വ്യക്തിപരവും സാമൂഹികവുമായ ആഘാതം എന്നിവയ്ക്ക് ഭീഷണിയാകുന്നു - കൂടാതെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി ആളുകൾക്ക് വലിയ തോതിലുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകൾക്കൊപ്പം അഭൂതപൂർവമായ തോതിൽ ഗ്രഹത്തിൽ അതിലും ആഴത്തിലുള്ള അനീതിയും.
ഇത് തീർച്ചയായും വെളിപ്പെടാൻ പോകുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് 100% ഉറപ്പില്ല (ചില തരത്തിൽ, ഇതിനകം സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതും കൂടുതൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതുമായ മാറ്റങ്ങളുടെ പ്രവചനാതീതമായ സംയോജനത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിലാണ് ഇത്, ഞങ്ങൾ എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നതെന്ന് 100% ഉറപ്പ് നൽകാൻ ഒരിക്കലും കഴിയില്ല), കൂടാതെ സാധ്യമായ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളും രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന് ഞങ്ങളുടെ ടാസ്ക്കുകളിലൊന്ന് ഞങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ IPCC ഉൾപ്പെടെ ഇതുവരെയുള്ള മിക്ക വിശകലനങ്ങളും സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഒരു തകർച്ച തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ് - ലോക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയിൽ വളരെ വേഗത്തിൽ കാർബൺ പുറന്തള്ളൽ പരിമിതപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്ന ഭീമാകാരവും സമൂലവുമായ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയില്ലെങ്കിൽ; നിലവിൽ ഏതായാലും, സാധ്യതയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.
ഈ സാധ്യമായ സാഹചര്യം തീർച്ചയായും എല്ലാവർക്കുമായി ആഴത്തിലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ തുറക്കുന്നു, ജീവിതത്തിന്റെ ഏത് മേഖലയിലും ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും, എന്നാൽ തീർച്ചയായും സാമൂഹിക നീതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാവർക്കും.
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് 2009 ഡിസംബറിൽ കോപ്പൻഹേഗനിൽ നടന്ന അന്തർഗവൺമെൻറ് കോൺഫറൻസ്, ലോകത്തിലെ ഒട്ടുമിക്ക ഗവൺമെന്റുകളും (പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്ത്യയുൾപ്പെടെ വടക്ക്, തെക്ക് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വലിയ രാജ്യങ്ങൾ) തയ്യാറല്ലെന്ന് വ്യക്തമാക്കി - ഇതുവരെ, ഏതുവിധേനയും - പ്രാരംഭ യുദ്ധം, അക്രമം, അനീതി, സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തവിധം ആഴത്തിലുള്ള മാനുഷിക കഷ്ടപ്പാടുകൾ എന്നിവയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ ഇന്ന് സാധ്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു (ചില വഴികളിൽ ഇതിനകം അഴിച്ചുവിട്ടിട്ടുണ്ട്) വിനാശകരമായ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ; അവർ ഘടനാപരമായി അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിവില്ലാത്തവരാണെന്നും. അധികാരത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള അവരുടെ ഏകമനസ്സുള്ള അത്യാഗ്രഹവും 'ദേശീയ താൽപ്പര്യങ്ങളിൽ' ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതും, കോർപ്പറേറ്റുകൾക്കും മറ്റ് സ്വകാര്യ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കും അവരുടെ മേലും രാഷ്ട്രീയത്തിനുമേലുള്ള നിയന്ത്രണവും അനന്തരഫലമായി ദീർഘവീക്ഷണമില്ലായ്മയും സർക്കാരുകളുടെ കഴിവില്ലായ്മയുമാണ് ഇതിന് കാരണം. - കാലാവധിയും ഗ്രഹത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളും.
2000-ൽ ജലവിതരണത്തിന്റെ സ്വകാര്യവൽക്കരണത്തിനെതിരായ ചരിത്രപരവും വിജയകരവുമായ ജനകീയ ‘ജലയുദ്ധം’ നടന്ന കൊച്ചബാംബ നഗരത്തിലാണ് സമ്മേളനം നടക്കുന്നത് എന്നതും വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്.
[Iv]
പ്രത്യേകിച്ചും കോപ്പൻഹേഗൻ പ്രക്രിയയുടെ പരാജയവും പ്രഹസനവും കണക്കിലെടുത്ത്, വിശ്വസിക്കാനും വാദിക്കാനും നല്ല കാരണമുണ്ട്. ബൊളീവിയ സ്വീകരിച്ച മുൻകൈ വളരെ പ്രധാനമാണ് അത് ആ അത് നമ്മുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത ശ്രദ്ധ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഈ കുറിപ്പ് ഈ നിലപാട് സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിന്, ചില പ്രധാന പരിഗണനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കോളിന്റെ ഉള്ളടക്കം, സമയം, തന്ത്രപരമായ വീക്ഷണം, കർത്തൃത്വം എന്നിവയെ ഞങ്ങൾ വിമർശനാത്മകമായി വീക്ഷിക്കുകയും ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ഇത് വാദിക്കുന്നു, അത് പത്ത് പോയിന്റുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഞാൻ ശ്രമിക്കുകയും താഴെ കൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇടപഴകലിന്റെ പത്ത് പോയിന്റുകൾ
ഒന്ന്, കോൾ പുറപ്പെടുവിച്ചത് ഒരു സർക്കാർ ആണെങ്കിലും, ഇതൊരു വ്യത്യാസമുള്ള സർക്കാരാണ്. ബൊളീവിയൻ രാഷ്ട്രം ഇന്നത്തെ നിലയിലുള്ളതുപോലെ (എന്നാൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ താഴെ) ഒരു ആണെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയുകയും വായിക്കുകയും വേണം. സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അവസ്ഥ. ഇത് സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വിശകലന വിദഗ്ധർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പദമല്ല (ഉദാ. ഗില്ലെർമോ ഡെൽഗാഡോ-പി, വരാനിരിക്കുന്ന (2010) - 'റീ-ഫൗണ്ടിംഗ് ബൊളീവിയ: എ സോഷ്യൽ മൂവ്മെന്റ് സ്റ്റേറ്റ്?', ജയ് സെൻ, പീറ്റർ വാട്ടർമാൻ, eds, വരാനിരിക്കുന്ന (2010a) – ചലനത്തിന്റെ ലോകങ്ങൾ, ചലനത്തിലെ ലോകങ്ങൾ. ന്യൂഡൽഹി : OpenWord) എന്നാൽ അത് സ്വയം അതിന്റെ പ്രസിഡന്റ് ഇവോ മൊറേൽസ് അയ്മ, വൈസ് പ്രസിഡന്റ് അൽവാരോ ഗാർസിയ ലിനേറ, യുഎന്നിലെ അംബാസഡർ ആഞ്ചെലിക്ക നവാരോ എന്നിവരാലും. സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് വളർന്ന് ഇപ്പോഴും അവിടെ വേരൂന്നിയിരിക്കുന്നവരായി അവർ തങ്ങളെത്തന്നെ കാണുന്നു - സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ അഭിസംബോധനയിൽ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു ഉപകരണമായി അവർ ഭരണകൂടത്തെ കാണുന്നു. കൂടാതെ പാരിസ്ഥിതികവും.
കോൾ ഇഷ്യൂ ചെയ്ത വ്യക്തി, ഇവോ മൊറേൽസ് അയ്മ, ഒരു "പ്ലൂറിനാഷണൽ സ്റ്റേറ്റിന്റെ" പ്രസിഡന്റായി തിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ മികച്ച പ്രിന്റ് കൂടി വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മൊറേൽസിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം തയ്യാറാക്കി പാസാക്കിയ ബൊളീവിയയുടെ പുതിയ ഭരണഘടനയിൽ നിന്ന് വരുന്ന ഈ വിവരണം,
[V] ഒരു പക്ഷേ അതുല്യമായ തിരിച്ചറിയൽ, സാധാരണ സർക്കാർ നാമകരണത്തിൽ നിന്നുള്ള സമൂലമായ വ്യതിയാനം.
അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ഒന്നിച്ചുചേർന്നാൽ, ഇത് മറ്റേതൊരു അവസ്ഥയേക്കാളും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു 'അവസ്ഥ' രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, ഒരുപക്ഷേ, ഇന്ന് ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്നു, ചരിത്രത്തിൽ അത്തരത്തിലുള്ളവ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ; തീവ്രമായ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ സമ്മർദ്ദങ്ങൾക്ക് വിധേയമായതിന്റെ അനന്തരഫലമായി, നിലനിന്നിരുന്നവ സാധാരണയായി ഹ്രസ്വകാലമാണ്.
അവസാനമായി, ഈ ആദ്യ പോയിന്റിൽ, ഈ കോളിന്റെ രാഷ്ട്രീയ-പ്രത്യയശാസ്ത്ര സ്വഭാവം നാം വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അവിടെ അത് ഉന്നയിക്കുന്ന അഞ്ച് നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നാലെണ്ണം സത്തയിൽ ദേശീയ-രാഷ്ട്രത്തിന് മുകളിലും അപ്പുറത്തും ഉള്ളതാണ്:
- A മാതൃഭൂമിയുടെ അവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനം
- യുടെ സംഘടന കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പീപ്പിൾസ് വേൾഡ് റഫറണ്ടം
- എയുടെ സ്ഥാപനം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് ഒരു കർമ്മ പദ്ധതി വികസിപ്പിക്കുന്നു കാലാവസ്ഥാ നീതി ട്രിബ്യൂണൽ
- ജീവനെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനത്തിനും സമാഹരണത്തിനുമുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ നിർവചിക്കുന്നു കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിൽ നിന്നും മാതാവിന്റെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും.
ഏതൊരു ഗവൺമെന്റിനും "പീപ്പിൾസ് കോൺഫറൻസിന്" (പലർക്കും) ആഹ്വാനം ചെയ്യാം; എന്നാൽ ചിലർക്ക് അങ്ങനെ ചെയ്യാനും ഇതുപോലെ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാനും എന്തെങ്കിലും നിയമസാധുതയുണ്ട്. ഇത് ചെയ്യുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ഇത് പറയുമ്പോൾ, ബൊളീവിയൻ ഭരണകൂടം - മറ്റേതൊരു കാര്യത്തെയും പോലെ, അതിനായി, ഏതൊരു സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനവും - ഏകശിലാത്മകമല്ലെന്നും അതിൽ നിരവധി വ്യത്യസ്തതകളുണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്നും ഞങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും വിമർശനാത്മക ബോധമുള്ളവരായിരിക്കണം. അതിനുള്ളിലെ പ്രവണതകൾ, വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്ക് വലിക്കുകയും തള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സമ്മേളനം പോലെയുള്ള പോസിറ്റീവ് സംരംഭങ്ങളിൽ പോലും പൊരുത്തക്കേടുകളും ആന്തരിക വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും ഉണ്ടാകാം എന്നതാണ് ഇതിന്റെ മറ്റ് പല അനന്തരഫലങ്ങളിൽ ഒന്ന്.
രണ്ട്, കോപ്പൻഹേഗൻ കോൺഫറൻസിൽ, മാലിദ്വീപിനും ഒന്നോ രണ്ടോ പേർക്കും ഒപ്പം, 'തെക്ക്' എന്ന കാഴ്ചപ്പാട് മാത്രമല്ല, ബൊളീവിയയ്ക്ക് ഈ കോൾ നടത്തുന്നതിന് മറ്റൊരു പ്രത്യേക നിയമസാധുതയുണ്ടെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ലോകത്തെവിടെയുമുള്ള സാധാരണ ജനങ്ങൾ.
[vi]
മൂന്ന്ബൊളീവിയയിലെ ഏറ്റവും വലിയ തദ്ദേശീയ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള ഒരു തദ്ദേശീയ വ്യക്തിയാണ് - ബൊളീവിയയുടെ പ്രസിഡന്റായ ഇവോ മൊറേൽസ് അയ്മ തന്നെയാണെന്നും അതിനാൽ ബൊളീവിയൻ സംസ്ഥാനം ഇന്ന് തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും നാം വായിക്കുകയും തിരിച്ചറിയുകയും വേണം; 2006-ൽ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിനും പിന്നീട് 2009-ൽ വീണ്ടും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിനും കാരണമായ സാമൂഹിക പ്രക്ഷോഭം തദ്ദേശീയ ജനങ്ങളും അവരുടെ പ്രസ്ഥാനങ്ങളും നയിച്ചിരുന്നുവെന്നും നയിക്കുന്നുവെന്നും. ഇതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ പറയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അതിനുള്ള സ്ഥലമല്ല; അതിനാൽ, ലോക ചരിത്രത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും കോളനിവത്ക്കരണവും കുടിയേറ്റ സമൂഹങ്ങളും - ലാറ്റിനമേരിക്കയിലും ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും - തദ്ദേശീയ ജനതയെ ചരിത്രപരമായി കൈകാര്യം ചെയ്തതെങ്ങനെയെന്നതിലും, ഇന്ന് ബൊളീവിയയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സാഹചര്യം ചെറുതല്ല. ശ്രദ്ധേയവും ചരിത്രത്തെ തകർക്കുന്നതും. ചില തരത്തിൽ, ഇത് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു ബഹുജന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാവെന്ന നിലയിൽ ഇവോ മൊറേൽസ് ഈ സ്ഥാനത്തേക്ക് വന്നതിനാൽ, യുഎസ്എയുടെ പ്രസിഡന്റായി നിറമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.
നാല്, ബൊളീവിയയുടെ പൊതു ആഭ്യന്തര പരിപാടിയുടെ (ഭൂപരിഷ്കരണങ്ങൾ, ധനപരിഷ്കരണങ്ങൾ, ഏറ്റെടുക്കൽ എന്നിവ പോലെയുള്ള നിലവിലെ ഗവൺമെന്റിന്റെ വിമോചനപരവും വിമതപരവും സാമ്രാജ്യത്വ വിരുദ്ധവുമായ ഉള്ളടക്കം ഞങ്ങൾ വായിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും വിമർശനാത്മക ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം. ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനികളിൽ നിന്നുള്ള ചില പ്രധാന വ്യവസായങ്ങളും അവയുടെ ദേശസാൽക്കരണം/സാമൂഹിക നിയന്ത്രണത്തിന് കീഴിലാക്കപ്പെടുന്നു; ഏറ്റവും സമഗ്രമായി പുതിയ ഭരണഘടനയുടെ ദർശനത്തിൽ അത് തയ്യാറാക്കി അംഗീകാരം നേടിയിരിക്കുന്നു
[vii]) - പ്രത്യേകിച്ചും ലോക ചരിത്രത്തിലെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ.
അഞ്ച്, ഇന്ന് അമേരിക്കയിലെയും പ്രത്യേകിച്ച് തെക്കൻ, മധ്യ അമേരിക്കയിലെയും തദ്ദേശവാസികൾക്കിടയിൽ നടക്കുന്ന വ്യാപകമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങളുടെ ഭാഗമായി, ഈ പ്രക്ഷോഭം - പ്രത്യേകിച്ചും, ഈ കോൾ - നാം വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്; ലോകത്തിന്റെ ആ ഭാഗത്ത് സംഭവിക്കുന്ന പ്രധാന സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ മാറ്റങ്ങൾ (അവയിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ് 'ഇടതുപക്ഷ'മെന്ന് വിശാലമായി പറയാവുന്ന എട്ട് രാജ്യങ്ങളിൽ കുറയാത്ത പ്രസിഡന്റുമാരെ അടുത്തിടെ തിരഞ്ഞെടുത്തത്). മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, ഈ ലോക കോൺഫറൻസിന്റെ ആഹ്വാനവും CAOI - കോർഡിനഡോറ ആൻഡിന ഡി ഓർഗനൈസേഷൻസ് ഇൻഡിജെനാസും (ആദിവാസി സംഘടനകൾക്കായുള്ള ആൻഡിയൻ കോർഡിനേറ്റിംഗ് ബോഡി) 2009 മെയ് മാസത്തിൽ പുറപ്പെടുവിച്ച കോളിന്റെ സ്പിരിറ്റുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്. മാതൃഭൂമിക്കും നാഗരിക പ്രതിസന്ധിയെയും ബദൽ മാതൃകകളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഫോറം,
[viii] 2009 ജനുവരിയിൽ ബ്രസീലിലെ ആമസോണിയയിലെ ബെലേമിൽ നടന്ന വേൾഡ് സോഷ്യൽ ഫോറത്തിൽ നിന്ന് CAOI ഉം മറ്റുള്ളവരും പുറപ്പെടുവിച്ച തദ്ദേശീയ ജനതയുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക്.
[ix]
CAOI ഉം അത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന മറ്റ് ഓർഗനൈസേഷനുകളും ബൊളീവിയയുടെ കോളിനെ അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഇതുവരെ അറിയില്ലെങ്കിലും,
[എക്സ്] ഈ രണ്ട് പ്രവാഹങ്ങളുടെയും സഹവർത്തിത്വവും ഒരുപക്ഷേ സംഗമവും പോലും ലോകം മാറുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു - വിമോചനത്തെ പുനർനിർവചിക്കുകയും ഇടതുപക്ഷ-വിമോചന രാഷ്ട്രീയം പുതുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതിൽ തർക്കമില്ല. തദ്ദേശീയരുടെ ഒരു നിർദ്ദേശം ഈ വിധത്തിൽ ലോകതലത്തിൽ എത്തുന്നത് ചരിത്രത്തിലാദ്യമായിരിക്കുമെന്ന വസ്തുതയും നാം സജീവമാക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതിനാൽ - സാംസ്കാരിക രാഷ്ട്രീയവും സാഹചര്യത്തിന്റെ ചരിത്ര നിമിഷവും കൂടി വായിക്കുന്നു. ട്രാൻസ് കമ്മ്യൂണൽ ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
[xi] അത്തരമൊരു സംരംഭത്തോട് ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഉയർന്നുവരുന്ന പുനർനിർമ്മാണ പ്രസ്ഥാനത്തോട് ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുക എന്നാണ് - ഇതിലൂടെ നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയത്തെ നവീകരിക്കാനും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും കഴിയും.
ആറ്, ഇതെല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഈ അന്തർദേശീയ, അന്തർദേശീയ, സാമുദായിക ബൊളീവിയൻ സംരംഭത്തിന്റെ വിമോചനപരവും കലാപകാരിയും സാമ്രാജ്യത്വ വിരുദ്ധ സ്വഭാവവും, പ്രാദേശികവും ലോകവുമായ തലത്തിൽ, നിരവധി അർത്ഥതലങ്ങളിൽ, നിരവധി സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ;
[xii] കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനെ എതിർക്കുന്ന എല്ലാവരിൽ നിന്നും ഇതിന് ആവശ്യമായ വിശാലമായ രാഷ്ട്രീയ-സാമ്പത്തിക മാറ്റങ്ങൾ - കോൺഫറൻസിനെ സഹകരിപ്പിക്കാനുള്ള സമ്മർദ്ദം, അത് തടസ്സപ്പെടുത്താനുള്ള സമ്മർദ്ദം എന്നിവയിൽ നിന്ന് അത് വലിയ സമ്മർദ്ദത്തിന് വിധേയമാകുമെന്ന് നമ്മൾ ഒരേപോലെ തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ; അതിനാൽ വിമർശനാത്മകമായി ഇടപെടാനും പിന്തുണയ്ക്കാനും ഞങ്ങളാൽ കഴിയുന്നതെല്ലാം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.
ഏഴ്, കോളിന് - പ്രത്യേകിച്ചും - ഇന്ത്യയിലെ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനത്തിന് വളരെ പ്രത്യേക താൽപ്പര്യവും പ്രാധാന്യവുമുണ്ട്. ഒന്ന്, 2009 നവംബറിൽ ഇന്ത്യ ക്ലൈമറ്റ് ജസ്റ്റിസ് നെറ്റ്വർക്ക് പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് അയച്ച കത്ത് എന്ന നിലയിൽ പുറപ്പെടുവിച്ച പ്രസ്താവനയുടെ സ്പിരിറ്റുമായി ഇത് വളരെ യോജിച്ചതാണ്.
[xiii]
രണ്ടാമതായി, സമീപകാലം വരെ 'ദക്ഷിണ' (ബ്രസീൽ, ചൈന, ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക,) എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മറ്റ് വലിയ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാന പ്രക്രിയയിൽ സ്വയം സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതിൽ ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റ് വിജയിച്ചു എന്ന വളരെ പ്രമുഖമായ സ്ഥാനം കാരണം. 'ബേസിക്' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഗ്രൂപ്പ് രൂപീകരിക്കുകയും ബേസിക് രാജ്യങ്ങൾ യുഎസുമായി ഒരു കരാർ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ആഗോള ചർച്ചകൾ നാം കാണേണ്ടതുണ്ടെന്നതിൽ തർക്കമില്ല, അതിനാൽ ഈ സമ്മേളനവും, UNFCCC പ്രക്രിയയുടെ കാര്യത്തിൽ മാത്രമല്ല, ആഗോള സമ്പദ്വ്യവസ്ഥയുടെയും ജിയോ-പൊളിറ്റിക്സിന്റെയും കാര്യത്തിലും; അതിനാൽ, കോപ്പൻഹേഗനിലെ ബേസിക് ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളോട് ബൊളീവിയ യോജിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, ഈ ഗ്രൂപ്പിനെയും അംഗരാജ്യങ്ങളെയും കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കേണ്ടതുണ്ട് - എന്നാൽ ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ബൊളീവിയക്കാരോട് അത്തരം രാജ്യങ്ങൾ അവരുടെ സമൂലമായ നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പിന്മാറാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടേക്കാം.
[xiv]
മൂന്നാമത്, ഭൂമി മാതാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അഗാധമായ ആശയങ്ങൾക്കിടയിൽ അത്തരമൊരു തുടർച്ചയുണ്ട് - ഇവിടെ, അമേരിക്കയിലെ ആൻഡിയൻ പ്രദേശത്തെ തദ്ദേശീയരായ ആളുകൾ വ്യക്തമാക്കിയത് മാഡ്രെ ടിയറ കൂടാതെ തദ്ദേശീയ ഭാഷകളിലും പച്ചാമാമ - എന്ന ആശയവും ധരതി മാ അത് ഇന്ത്യയിലെ ആദിവാസികളും (ആദിവാസികൾ) കർഷകരും വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കുകയും അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനാൽ ഇത് ലോകത്തിന്റെ ഈ പ്രദേശത്തെ നമ്മുടെ സ്വന്തം സംസ്കാരങ്ങളിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. അതിനാൽ, മനുഷ്യരാശി എന്ന നിലയിൽ, ഈ അടിസ്ഥാന സങ്കൽപ്പത്താൽ നാം ഇതിനകം തന്നെ ഈ ഗ്രഹത്തിലുടനീളം പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - തീർച്ചയായും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഈ ആശയത്തെ ബഹുമാനിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ലോകത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും മനുഷ്യർ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണ്.
അതിനാൽ, ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള ഈ കോളുമായി ഞങ്ങൾ ബന്ധപ്പെടുന്നത്, പ്ലാനറ്റ് എർത്ത് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന നമ്മുടെ ഈ ഭവനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അത്തരം വഴികളിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ എല്ലാവരുമായും ഒപ്പം ഈ സാധ്യമായ സംഭവവികാസങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന എല്ലാവരുമായും ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നതിനും ശക്തിയിൽ ചേരുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്. , വിട്ടുവീഴ്ചയുടെ. നമ്മുടെ ചിന്തകളും ആശയങ്ങളും ലോകമെമ്പാടും പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നതിനും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സമാന ഉത്കണ്ഠയുള്ള ആളുകളുമായി ആഴത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിനും രാഷ്ട്രീയ ബദലുകൾ സംയുക്തമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗം ഇത് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, നമ്മുടെ സംസ്കാരങ്ങൾ കാരണം, സമകാലിക ഭൗമരാഷ്ട്രീയ സംഭവവികാസങ്ങൾ കാരണം, സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കും ഇന്ത്യയിലെ മറ്റ് താൽപ്പര്യമുള്ള ആളുകൾക്കും അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ വളരെ പ്രത്യേക ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്.
വിപുലീകരണത്തിലൂടെ, ബ്രസീലിലെയും ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിലെയും സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾക്കും സംഘടനകൾക്കും, ചൈനയിലെ സാമൂഹിക അഭിനേതാക്കൾക്കും ഇത് ബാധകമാകുമെന്ന് വാദിക്കാം; ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സമാന അഭിനേതാക്കളോട് തത്വത്തിൽ.
എട്ട്, ഇതുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട്, "പ്ലൂറിനാഷണൽ സ്റ്റേറ്റ് ഓഫ് ബൊളീവിയ" യുടെ പ്രസിഡന്റ് എന്ന നിലയിൽ ഇവോ മൊറേൽസ് അയ്മ നടത്തിയ ഈ ആഹ്വാനം വെനസ്വേലയുടെ പ്രസിഡന്റെന്ന നിലയിൽ ഹ്യൂഗോ ഷാവേസ് കഴിഞ്ഞ വർഷം നടത്തിയ ആഹ്വാനത്തിൽ നിന്ന് കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ടെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു 'അഞ്ചാം ഇന്റർനാഷണലിന്റെ' രൂപീകരണം.
[xv] ഒന്നാമതായി, അതിന്റെ തുറന്ന മനസ്സിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒരു പുതിയ സ്ഥാപനപരമായ അന്തർദേശീയത്തിനായി അത് ഉടനടി ആവശ്യപ്പെടുന്നിടത്ത് ഇതാണ് സ്ഥിതി.
പ്രക്രിയ അന്തർദേശീയ (അല്ലെങ്കിൽ മൂവ്മെന്റ് ഇന്റർനാഷണൽ) - കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ലോക പ്രസ്ഥാനം കെട്ടിപ്പടുക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സംഭാവന ചെയ്യുക, ഒരു യഥാർത്ഥ പ്രതിസന്ധിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രതിരോധത്തിന്റെയും വിമോചന ബദലുകളുടെയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള വെബ്; രണ്ടാമതായി, ഈ പ്രക്രിയയെ അതിന്റെ വീക്ഷണത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ
നേരിട്ട് വളരുന്നു ഭൂമി മാതാവിന്റെ വേദനകൾ അവയുമായി ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. രണ്ട് കോളുകളുടെ സങ്കൽപ്പവും രണ്ട് കോളുകളിലെ രാഷ്ട്രീയവും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. മൊറേൽസിനെയും ഷാവേസിനെയും ഒരു പ്രാദേശിക (ലാറ്റിനമേരിക്കൻ) ലോക തലത്തിലും സഖ്യകക്ഷികളായും ഇരുവരും 'ഇടതുപക്ഷ'ക്കാരായും കണ്ടാലും, ഇരുവരും അതാത് സമൂഹങ്ങളിലെ കുടിയേറ്റക്കാരല്ലാത്ത വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണെങ്കിലും, തിരിച്ചറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. രണ്ട് പ്രോജക്ടുകളും വ്യത്യസ്തമാണെന്നും ഓരോന്നിനോടും നാം ശ്രദ്ധാപൂർവം, വിമർശനാത്മകമായി, പ്രത്യേകം ബന്ധപ്പെടേണ്ടതുണ്ടെന്നും.
ഒന്പത്, ഇത് ഒരു തരത്തിൽ ഒരു 'ആഭ്യന്തര' പ്രശ്നമാണെങ്കിലും, ഈവോ മൊറേൽസും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗവൺമെന്റും എല്ലാ കലാപങ്ങളും സമൂലമായ രൂപീകരണങ്ങളും പോലെ, അവരുടെ രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ കടുത്ത സമ്മർദ്ദത്തിലാണെന്നും പ്രത്യേകിച്ചും മുകളിൽ പറഞ്ഞവയെല്ലാം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അതിനാൽ നമുക്ക് ഇത് ആവശ്യമാണ്. , കൂടുതൽ പൊതുവായി, അവരോട് ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കാൻ. നാല് വർഷത്തിലേറെയായി അവർ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചതും അങ്ങേയറ്റം പ്രക്ഷുബ്ധമായ വെള്ളത്തെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിൽ വിജയിച്ചതും (കിഴക്കൻ ബൊളീവിയയിലെ കുടിയേറ്റ സമൂഹത്തിൽ നിന്നും ബാഹ്യമായും ആഭ്യന്തരമായും - യുഎസിൽ നിന്നും അന്തർദേശീയ കോർപ്പറേഷനുകളിൽ നിന്നുമുള്ള തീവ്രമായ എതിർപ്പോടെ) ശ്രദ്ധേയമാണ്. സമകാലിക ലോക സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു നിർണായക നടനോടുള്ള ഐക്യദാർഢ്യത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ളതും ശക്തവുമായ പ്രവർത്തനമാണ് ഈ കോളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതും സഹകരിക്കുന്നതും. അടിസ്ഥാനപരമായ ചരിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒന്ന്. മുകളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ സ്വന്തം രാഷ്ട്രീയത്തെ നവീകരിക്കുന്നതിനും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്.
ഒടുവിൽ, പത്ത്2009 ഡിസംബറിൽ കോപ്പൻഹേഗനിൽ നടന്ന അവസാന മീറ്റിംഗും 2010 ഡിസംബറിൽ മെക്സിക്കോയിൽ നടന്ന അടുത്ത വലിയ മീറ്റിംഗുമായി COP എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന 'ഇന്റർ-ഗവൺമെന്റൽ' പ്രക്രിയ - എവിടെയും നയിക്കാൻ സാധ്യതയില്ലെന്ന് നാം തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്; കോർപ്പറേഷനുകളാൽ ഇന്ധനം നിറയ്ക്കപ്പെടുന്ന ഗവൺമെന്റുകൾക്ക്, അധികാരത്തിന് (മറ്റുള്ളവരുടെമേൽ നിയന്ത്രണം ചെലുത്താനുള്ള അധികാരം) വേണ്ടിയുള്ള തല്ലിപ്പൊളികളും തമാശകളും, അനുകൂലമായി വ്യക്തവും ദീർഘകാലവുമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല. ഭൂമിയുടെ. അവരെ പരിഷ്കരിക്കുന്നതിന്, ചുരുങ്ങിയത്, ഒരു വലിയ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവും സമ്മർദ്ദവും ആവശ്യമാണ്; അടിച്ചമർത്തലിലൂടെയും അറസ്റ്റുകളിലൂടെയും ഉൾപ്പെടെ - അവർ നഗ്നമായി ചെയ്തതുപോലെ, കോപ്പൻഹേഗനിലേക്ക് നയിക്കുന്ന വലിയ സമ്മർദ്ദത്തെ അവഗണിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുമെങ്കിൽ, അവർക്ക് അത് വീണ്ടും ചെയ്യാൻ കഴിയും, ചെയ്യും. അവർ ചെയ്യുന്നതെന്തും, അത് ദേശീയമായും ആഗോളതലത്തിലും അധികാരത്തിലിരിക്കുന്ന, അവർ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് ചെയ്യുന്നത്.
ബൊളീവിയയുടെ കോൾ ഒരു സമൂലമായ ബദലിനുള്ള ആഹ്വാനമാണ്, നമ്മുടെ ഭവനമായ ഭൂമി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഗ്രഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ചത്, ലോകജനതകൾക്കിടയിലുള്ള അധികാരം: നമ്മെത്തന്നെയും ലോകത്തെയും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതിനും, ക്ഷേമത്തിന്റെയും നീതിയുടെയും പരസ്പരമുള്ള ഒരു ജീവിതവും ലോകത്തെയും കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ശക്തി. ബഹുമാനം, സമാധാനം. ജോൺ ഹോളോവേയുടെ വാക്കുകളിൽ ഇത് ഒരു വിള്ളൽ കൂടിയാണ്
[xvi] : സർക്കാർ എന്ന ഭിത്തിയിൽ വിള്ളൽ; സർക്കാരുകളും കോർപ്പറേഷനുകളും ഓരോ പ്രതിസന്ധിയെയും ലാഭം കൊയ്യാനുള്ള മറ്റൊരു അവസരമാക്കി മാറ്റുന്ന ഭാവിയിലേക്കുള്ള പാതയിൽ ഒരു വിള്ളൽ; ഇപ്പോൾ വിത്തുകൾ ഉള്ള ഒരു വിള്ളൽ - ആ മതിലുകൾ, ഈ പാതകൾ തകർക്കാൻ കഴിയുന്ന വിത്തുകൾ. ബൊളീവിയൻ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ആ വിത്തുകളാണ്. നമ്മളെല്ലാവരും ആ വിത്തുകളാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ആകാം. സാമൂഹിക പരിവർത്തനത്തിലും ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിലും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ സംരംഭവുമായി നാം വിമർശനാത്മകമായി എന്നാൽ പരസ്യമായി ബന്ധപ്പെടുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം; ഈ മൗലികത അതിന്റെ അനിവാര്യ സ്വഭാവമായി നിലനിൽക്കുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്, കാരണം ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഭീഷണിയിലായിരിക്കും.
സമയവും പ്രധാനമാണ്, പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള സമയം ഇപ്പോൾ ആണ്. കോപ്പൻഹേഗന് തൊട്ടുപിന്നാലെ കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിനായി കോൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും മെക്സിക്കോയിൽ അടുത്ത COP കോൺഫറൻസിന് എട്ട് മാസം മുമ്പ് അത് സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, ബൊളീവിയക്കാർ നിലവിലെ കുത്തക COP പ്രക്രിയയ്ക്ക് ശക്തമായ പ്രതിലോമകരമായ ആഗോള വൈദ്യുതധാര സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സുപ്രധാന അവസരം സൃഷ്ടിച്ചു. എല്ലാ തലങ്ങളും : സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ തലത്തിൽ, സർക്കാർ തലത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പൊതുമണ്ഡലത്തിലും എല്ലായിടത്തും ജനങ്ങളുടെ ഭാവനയിലും.
എന്നിട്ടും, ഒരു നിർണായക ഇടപെടലിന്റെ ആവശ്യകത…
ഇതെല്ലാം മനസ്സിൽ വച്ചുകൊണ്ട്, ഇന്ത്യയിലും പുറത്തും കാലാവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് നിരവധി സംരംഭങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കൂടി മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ബൊളീവിയൻ സംരംഭത്തിന്റെ ഓരോ നിർദ്ദേശത്തിലും പൂർണ്ണമായി ഇടപഴകാനും സംഭാവന ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു പൂച്ചെണ്ട് രൂപപ്പെടുത്താനും ഞങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുണ്ട് - ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. ശക്തമായും വ്യക്തിഗതമായും കൂട്ടായും കൊച്ചബാംബ സമ്മേളനത്തിലേക്കും പ്രക്രിയയിലേക്കും.
അതേ സമയം, ഔദ്യോഗിക COP പ്രക്രിയയുടെ സാധ്യത കണക്കിലെടുത്ത്, ബൊളീവിയൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ കോളുമായി മാത്രം കോച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിനെയോ അല്ലെങ്കിൽ അത് ഔദ്യോഗികമായി നടത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്ന ഇടപെടലിനെയോ കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കരുത്. അന്തർഗവൺമെന്റൽ പ്രക്രിയ (ആവർത്തിച്ച് പറയുകയാണെങ്കിൽ, കോളിൽ അത് മുന്നോട്ട് വച്ച നിരവധി നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ്). പകരം, ഒരുപക്ഷേ പ്രാഥമികമായി പോലും, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, മറ്റ് നാല് നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നാം മുൻകൈയുമായി ബന്ധപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്, അവ ഒരുമിച്ച് കൂടുതൽ വിശാലമായ ഒരു കോമ്പസ് ഉള്ളതും ഒരു ആയിരിക്കുന്നതുമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. പ്രക്രിയ ബൊളീവിയക്കാർ തുറന്നു പറഞ്ഞു.
മറുവശത്ത്, അതേ സമയം, ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോഴും, ബൊളീവിയൻ പ്രക്രിയയുടെ പരിമിതികളെക്കുറിച്ചും സാധ്യമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും നാം സൂക്ഷ്മമായി ബോധവാന്മാരായിരിക്കണം. പ്രത്യേകിച്ചും, കൊച്ചബാംബയിൽ സംഭവിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒത്തുചേരലുകളുടെ ചലനാത്മകതയെക്കുറിച്ചും ഇന്റർ ഗവൺമെന്റൽ (യുഎൻഎഫ്സിസിസി) പ്രക്രിയയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള (ഏതാണ്ട് ഉറപ്പായും) - ബൊളീവിയ സർക്കാർ ഇത് സംഭവിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചും നാം ബോധവാന്മാരായിരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ അല്ല.
ആദ്യം, ആതിഥേയരായ ബൊളീവിയ, നോൺ-സ്റ്റേറ്റ് ലോകത്തെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളെയും പരസ്യമായി ക്ഷണിച്ചു, എന്നാൽ ഒരു പരിധിവരെ നിർഭാഗ്യവശാൽ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള "സാമൂഹ്യ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ" എന്നായിരുന്നു ഇവോ മൊറേൽസിന്റെ യഥാർത്ഥ ആഹ്വാനമെങ്കിലും, അന്നുമുതൽ ഇവിടെ ചെറിയതോതിൽ പക്ഷേ ശ്രദ്ധയുടെ കാര്യമായ മാറ്റം. ഏറ്റവും പുതിയ പ്രഖ്യാപനങ്ങളിൽ, ബൊളീവിയ ഗവൺമെന്റ് 'എൻജിഒഎസിനും' ('സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ'ക്കും) കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട യുഎൻ ടെർമിനോളജി (എൻജിഒകളുടെ യുഎൻ നിർവചനത്തിൽ സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നിടത്ത്) ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാലാണ് ഇത് ചെയ്തതെങ്കിലും, രണ്ടാമത്തേത് സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ജനകീയ സംഘടനകളിൽ നിന്നും വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിഭാഗമാണ്. വ്യത്യസ്ത താൽപ്പര്യങ്ങൾ, കൂടാതെ ബൊളീവിയക്കാർ ഇത് വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ കളിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഈ ശക്തമായ ഇടപെടൽ അവർ തുറന്നിരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ ഗണ്യമായി സ്വാധീനിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്നതും അവർ നിർദ്ദേശിച്ചതിന് വിരുദ്ധവുമായ വിധങ്ങളിൽ.
ഒരു വശത്ത്, വിഭവങ്ങളുടെ പരിമിതിയും ഈ വിഷയത്തിൽ ശ്രദ്ധക്കുറവും കാരണം, ലാറ്റിനമേരിക്കയിൽ നിന്നുള്ള വലിയൊരു സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പങ്കെടുക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതായി ബൊളീവിയ സർക്കാർ പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, കുറച്ച് സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. തെക്കിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് (ആഫ്രിക്ക, ഏഷ്യ). മറുവശത്ത്, കോച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിൽ വ്യക്തമായും നല്ല വിഭവശേഷിയുള്ളതും നല്ല ബന്ധമുള്ളതുമായ എൻജിഒകൾ ഒഴുകാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം, പ്രാഥമികമായി വടക്ക് നിന്ന് മാത്രമല്ല, തെക്ക് ഉള്ളിലെ വടക്ക് നിന്ന്, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇന്റർ ഗവൺമെന്റൽ COP പ്രക്രിയ കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ അതിനപ്പുറം കാണാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ പ്രാഥമികമായി അതിനുള്ളിൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള പരിഷ്ക്കരണ വിരുദ്ധ സമ്മർദ്ദം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ബൊളീവിയൻ ഗവൺമെന്റ് ഇതുവരെ നന്നായി ആവിഷ്കരിച്ച സമൂല-ജനാധിപത്യ നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ് - എതിർക്കുന്നു പോലും.
മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ബൊളീവിയക്കാരുടെ തുറന്ന മനസ്സിനെ നമ്മൾ അഭിനന്ദിക്കേണ്ടതുണ്ടെങ്കിലും, കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിൽ അത്തരം എൻജിഒകളുടെ പങ്ക് - തെക്കിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചലനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അഭാവം - ബൊളീവിയൻ നിർദ്ദേശങ്ങളെ നേർപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. അവരെ ശക്തിപ്പെടുത്താനല്ല. റിസോഴ്സ് പരിമിതികളുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുമ്പോഴും (തെക്കിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രസ്ഥാന പ്രതിനിധികളെ കൊണ്ടുവരുന്നതിന്), ഈ വശത്തേക്ക് ശ്രദ്ധക്കുറവ് തോന്നുന്നത് തെക്ക്-തെക്ക് ലിങ്കുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള സുപ്രധാന അവസരം നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു എന്നാണ്. ബൊളീവിയക്കാരും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നമ്മളെല്ലാവരും - ബൊളീവിയൻ വിത്തുകൾ അംഗീകരിക്കുകയും ലോകമെമ്പാടും നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണമെങ്കിൽ ഇതിന് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നൽകേണ്ടതുണ്ട്.
രണ്ടാമതായി, കോപ്പൻഹേഗനിൽ അവരുടെ പങ്ക് എന്തായാലും കൊച്ചബാംബ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് വരാൻ എല്ലാ ദേശീയ-രാഷ്ട്രങ്ങളെയും ക്ഷണിക്കാൻ ബൊളീവിയ സർക്കാർ തുറന്നതാണ്.
[xvii] പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവർ ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്റെ ലക്ഷ്യം സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും എൻജിഒകളെയും നിരീക്ഷിക്കാനും സംവദിക്കാനും അത്തരം പ്രതിനിധികളെ അനുവദിക്കുക എന്നതാണ് - എന്നാൽ യാഥാർത്ഥ്യം എവിടെ, അവർ വന്നാൽ, തീർച്ചയായും മീറ്റിംഗിന്റെ ഫലങ്ങളെ സാരമായി സ്വാധീനിക്കും. . ചുരുക്കത്തിൽ, ഇക്കാരണത്താൽ, സിഒപിയുടെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ശ്രദ്ധ വീണ്ടും പാളം തെറ്റാനും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ ബൊളീവിയൻ സംരംഭങ്ങളെ മറികടക്കാനും സാധ്യതയുണ്ട്.
അവസാനമായി, ബൊളീവിയയ്ക്കുള്ളിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന വിമർശനങ്ങൾക്കെതിരെയും നമ്മൾ സജീവമാകേണ്ടതുണ്ട് - ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര പീപ്പിൾസ് കോൺഫറൻസിനായി ഗവൺമെന്റ് ഈ ആഹ്വാനം പുറപ്പെടുവിക്കുമ്പോൾ, സമൂലമായ നിർദ്ദേശങ്ങളോടെ, നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം സ്ഥിരമല്ല.
[xviii], [xix] ഈ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് നാം ബോധവാന്മാരായിരിക്കണം, ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോഴും അത്തരം വിമർശനങ്ങളെയും സംഭവവികാസങ്ങളെയും സൂക്ഷ്മമായി പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
പക്ഷേ, ഉപസംഹാരമായി, ലോകചരിത്രത്തിലെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, നാം കണ്ണുയർത്തി മറ്റൊരു തലത്തിൽ ചിന്തിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു: ചുരുക്കത്തിൽ, "വിമോചനപരവും കലാപകാരിയും വിരുദ്ധവും" എന്ന് ഞാൻ വിശേഷിപ്പിച്ചത് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ. ബൊളീവിയയുടെ ഗവൺമെന്റിന്റെ സാമ്രാജ്യത്വ ഉള്ളടക്കം, അപ്പോൾ തീർച്ചയായും ഇതിനർത്ഥം ഈ ഉള്ളടക്കത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സാധ്യമായ ഏറ്റവും ദൃഢനിശ്ചയവും ഭാവനാത്മകവുമായ നടപടികൾ ഞങ്ങൾ സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നാണ് - അത് കീഴടങ്ങരുത്, കൂടാതെ കൊച്ചബാംബ സമ്മേളനവും മുൻകൈയും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനോ അടിച്ചമർത്താനോ അനുവദിക്കരുത്. ഇതിനകം മുന്നോട്ടുവെച്ചതുപോലെ, തദ്ദേശീയരുടെ ഒരു നിർദ്ദേശം ഈ രീതിയിൽ ലോകമെമ്പാടും എത്തുന്നത് ഇതാദ്യമാണെന്ന ചരിത്രപരമായ വസ്തുതയെ മാനിക്കുകയും വേണം - അതിനാൽ അതിനെ സാമുദായിക ബഹുമാനത്തോടും ഐക്യദാർഢ്യത്തോടും കൂടി ബന്ധപ്പെടുത്തുക.
നിങ്ങൾ ലോകത്തിൽ എവിടെയായിരുന്നാലും: വിത്ത് ആകുക!
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പീപ്പിൾസ് വേൾഡ് കോൺഫറൻസ്
കൂടാതെ അമ്മയുടെ ഭൂമിയുടെ അവകാശങ്ങളും
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം മനുഷ്യരാശിയുടെയും ജീവജാലങ്ങളുടെയും നമ്മുടെ മാതാവായ ഭൂമിയുടെയും നിലനിൽപ്പിന് ഇന്ന് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ ഭീഷണിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
ദ്വീപുകൾ, തീരപ്രദേശങ്ങൾ, ഹിമാലയത്തിലെ ഹിമാനികൾ, ആൻഡീസ്, ലോകത്തിലെ പർവതങ്ങൾ, ഭൂമിയുടെ ധ്രുവങ്ങൾ, ആഫ്രിക്ക പോലുള്ള ചൂടുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ, ജലസ്രോതസ്സുകൾ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങൾ, സസ്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് നിലനിൽക്കുന്ന ഗുരുതരമായ അപകടം ശ്രദ്ധിക്കുക. പൊതുവെ പരിസ്ഥിതി വ്യവസ്ഥകൾ;
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം ഏറ്റവുമധികം ബാധിക്കുന്നത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്രരായിരിക്കുമെന്നും അവർ തങ്ങളുടെ വീടുകളും അതിജീവന സ്രോതസ്സുകളും നശിപ്പിച്ച് കുടിയേറാനും അഭയം തേടാനും നിർബന്ധിതരായിരിക്കുമെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു;
ഹരിതഗൃഹ വാതകങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ ഉദ്വമനത്തിന്റെ 75% ഉത്ഭവിച്ചത് യുക്തിരഹിതമായ വ്യാവസായികവൽക്കരണത്തിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്ന വടക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു;
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം മുതലാളിത്ത വ്യവസ്ഥിതിയുടെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക;
വികസ്വര രാജ്യങ്ങൾ, ഭാവി തലമുറകൾ, മാതൃഭൂമി എന്നിവരുമായി അവർക്കുള്ള കാലാവസ്ഥാ കടം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത "വികസിത" രാജ്യങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയ കോപ്പൻഹേഗൻ കോൺഫറൻസിന്റെ പരാജയത്തിൽ ഖേദിക്കുന്നു;
ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മനുഷ്യാവകാശങ്ങളുടെ പൂർണമായ നിവൃത്തി ഉറപ്പാക്കാൻ, ഭൂമി മാതാവിന്റെ അവകാശങ്ങളെ അംഗീകരിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു;
കാലാവസ്ഥാ നീതിക്ക് വേണ്ടി പോരാടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത വീണ്ടും ഉറപ്പിക്കുന്നു;
ഭൂമി മാതാവായ മനുഷ്യരാശിക്ക് കൂടുതൽ നാശവും ദുരിതവും ഉണ്ടാകാതിരിക്കാനും പ്രകൃതിയുമായി ഇണങ്ങിച്ചേരാനും അടിയന്തര നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിഞ്ഞ്;
ഐക്യദാർഢ്യം, നീതി, ജീവനോടുള്ള ആദരവ് എന്നിവയുടെ തത്വങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന ലോകത്തിലെ ജനങ്ങൾക്ക് മാനവികതയെയും ഭൂമിയെയും രക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്.
മാതൃഭൂമിയുടെ അന്താരാഷ്ട്ര ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു,
ബൊളീവിയയിലെ പ്ലൂറിനാഷണൽ സ്റ്റേറ്റ് ഗവൺമെന്റ് ലോകത്തെ ജനങ്ങളെയും സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളെയും മാതൃഭൂമിയുടെ സംരക്ഷകരെയും ക്ഷണിക്കുകയും അവരുടെ പൗരന്മാരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ, അക്കാദമിക്, അഭിഭാഷകർ, സർക്കാരുകൾ എന്നിവരെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെയും ഭൂമി മാതാവിന്റെ അവകാശങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പീപ്പിൾസ് വേൾഡ് കോൺഫറൻസ് 20 ഏപ്രിൽ 22 മുതൽ 2010 വരെ ബൊളീവിയയിലെ കൊച്ചബാംബയിൽ നടക്കും.[xx]
കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെയും ഭൂമി മാതാവിന്റെ അവകാശങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള പീപ്പിൾസ് വേൾഡ് കോൺഫറൻസിന് ഇനിപ്പറയുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്:
1) ഘടനാപരവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമായ കാരണങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക അത് കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും പ്രകൃതിയുമായി യോജിച്ച് എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള സമൂലമായ നടപടികൾ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു
2) ചർച്ച ചെയ്യാനും അംഗീകരിക്കാനും മാതൃഭൂമി അവകാശങ്ങളുടെ സാർവത്രിക പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ പദ്ധതി
3) നിർദ്ദേശങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നതിന് ക്യോട്ടോ പ്രോട്ടോക്കോളിലേക്കുള്ള പുതിയ പ്രതിബദ്ധതകൾ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിനായുള്ള ഐക്യരാഷ്ട്ര ചട്ടക്കൂടിന് കീഴിലുള്ള ഒരു COP തീരുമാനത്തിനായുള്ള പ്രോജക്ടുകൾ, കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാന ചർച്ചകൾക്കിടയിലും ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭാവി പ്രവർത്തനങ്ങളെ നയിക്കും:
– കാലാവസ്ഥാ കടം
– കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാന കുടിയേറ്റക്കാർ-അഭയാർത്ഥികൾ
– മലിനീകരണം കുറയ്ക്കൽ
– പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ
– സാങ്കേതിക കൈമാറ്റം
– ധനകാര്യം
– വനവും കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനവും
– പങ്കിട്ട ദർശനം
– തദ്ദേശവാസികൾ, ഒപ്പം
– മറ്റുള്ളവ.
4) പ്രവർത്തിക്കാൻ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പീപ്പിൾസ് വേൾഡ് റഫറണ്ടത്തിന്റെ സംഘടന
5) ഒരു പ്രവർത്തന പദ്ധതി വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും ഒരു കാലാവസ്ഥാ നീതിന്യായ ട്രിബ്യൂണൽ സ്ഥാപിക്കാൻ മുന്നോട്ട്
6) പ്രവർത്തനത്തിനും സമാഹരണത്തിനുമുള്ള തന്ത്രങ്ങൾ നിർവചിക്കാൻ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തിൽ നിന്ന് ജീവൻ സംരക്ഷിക്കാനും ഭൂമി മാതാവിന്റെ അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും.
ഇവോ മൊറേൽസ് അയ്മ
പ്രസിഡന്റ്
ബൊളീവിയയുടെ പ്ലൂറിനാഷണൽ സ്റ്റേറ്റ്
[ഞാൻ] 2010 ജനുവരിയിൽ ഈ കുറിപ്പിന്റെ ആദ്യ കരട് ഞാൻ തയ്യാറാക്കി, ഒരു കൂട്ടം പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും ഐക്യദാർഢ്യ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നുമുള്ള ഒരു കൂട്ടം ആളുകളുടെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച്, ന്യൂ ഡൽഹിയിൽ ഒരു ദീർഘകാല പ്രതികരണ പ്രക്രിയയും നിർണായകമായ ഇടപെടലുകളും സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ചലനം; ഈ കുറിപ്പിൽ അവതരിപ്പിച്ച ബൊളീവിയൻ സംരംഭത്തോട് ഐക്യദാർഢ്യം എന്ന ആശയം ഞാൻ മുന്നോട്ട് വെച്ചത്. ഇനിപ്പറയുന്നവർക്ക് എന്റെ നന്ദി: ഈ ആമുഖത്തിന്റെ ആദ്യ ഡ്രാഫ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക്, ജൂലിയ സാഞ്ചസ്, കോല്യ അബ്രാംസ്കി, ലീ കോർമി, പീറ്റർ വാട്ടർമാൻ; മൂന്നാമത്തെ ഡ്രാഫ്റ്റിലെ ഈ ആശയങ്ങളുടെയും നിർദ്ദേശങ്ങളുടെയും വികസനത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തതും വിമർശനാത്മകവുമായ ഇടപെടലിനും ഐക്യദാർഢ്യത്തിനും സംഭാവനകൾക്കും അശോക് ചൗധരി; 2 മാർച്ച് 2010-ന് ഡൽഹി ഗ്രൂപ്പിന്റെ യോഗം, കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടണമെന്ന് കൂടുതൽ വിശദമായി ചർച്ച ചെയ്യാനും, അവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾക്കും നാലാമത്തെ ഡ്രാഫ്റ്റ് പരിഷ്കരിച്ച് തയ്യാറാക്കാനുമുള്ള ക്ഷണം; ഒപ്പം മെയ്റ ഗോമസും ജൂലിയ സാഞ്ചസും എന്റെ നാലാമത്തെ ഡ്രാഫ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ സഹായകരമായ അഭിപ്രായങ്ങൾക്കും തിരുത്തലുകൾക്കും. അവസാനമായി, ഒരു വിള്ളൽ എന്ന ആശയത്തിന് ജോൺ ഹോളോവേയോട് എന്റെ കടപ്പാട് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു - കൂടാതെ, ഒരു വിത്തായി ഞാൻ കരുതുന്നു.
[Ii] യാൻ ആർതസ്-ബെർട്രാൻഡിന്റെ 'ഹോം' എന്ന ശക്തമായ സിനിമ നിങ്ങൾ ഇതിനകം കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിന്റെ ഇന്നത്തെ അവസ്ഥയെ അത്യുജ്ജ്വലമായി കാണിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ അത് ചെയ്യണം. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് കാണാനും കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാനും കഴിയും @
www.home-2009.com/.
[viii] കാണുക : Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), Coordinadora de las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA), Consejo Indígena de Centro América (CICA), Movimiento de los TrabajadoresMST), മറ്റുള്ളവ.
മിംഗാ ഗ്ലോബൽ പോർ ലെ മാഡ്രെ ടിയറ / മാതൃഭൂമിക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ആഗോള മൊബിലൈസേഷൻ, സ്പാനിഷിലും ഇംഗ്ലീഷിലും, ആക്സസ് ചെയ്തത് 04.03.2010 @
http://minkandina.org/mingaglobal/.
[എക്സ്] JS-ന്റെ ഡയറി കുറിപ്പുകൾ, 04-27.03.2010 : കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിന്റെ സംഘാടകർ 8 ഫെബ്രുവരി 2010-ന് സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു കോൺഫറൻസ് കോളിൽ, കോൺഫറൻസ് എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ പാബ്ലോ സോളനോട് (ബൊളീവിയയുടെ കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാന അംബാസഡറും കോൺഫറൻസിനെ ഏകോപിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തിയും) ചോദിച്ചു. CAOI ഉം മറ്റുള്ളവരും മാതൃഭൂമിയെ സംബന്ധിച്ച് ഇതിനകം എടുത്തിട്ടുള്ള സംരംഭങ്ങളിലേക്ക്. ഈ മേഖലയിലെ എല്ലാ തദ്ദേശീയ ജനവിഭാഗങ്ങളുമായും അവർ അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുന്നുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. (എന്നിരുന്നാലും, ആ സമയത്ത് അവർക്ക് ആഫ്രിക്കയിലെയും ഏഷ്യയിലെയും ജനപ്രിയ സംഘടനകളുമായും പ്രസ്ഥാനങ്ങളുമായും വളരെ ദുർബലമായ ബന്ധങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂവെന്നും ഇവ വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് സഹായം അഭ്യർത്ഥിച്ചുവെന്നും അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.) ഈ അടുത്ത ബന്ധം എനിക്ക് ലഭിച്ച ഒരു കത്തിൽ മാത്രമാണ് അടിവരയിട്ടത്. 23 മാർച്ച് 2010 ന്, കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിന്റെ മീഡിയ ലൈസണായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന നിക്ക് ബക്സ്റ്റണിൽ നിന്ന്, "ലാറ്റിനമേരിക്കയിൽ ഉടനീളമുള്ള സാമൂഹിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു" എന്ന് പറഞ്ഞു.
ഇതേ കാലയളവിൽ, മാർച്ച് 2 ന് ഡൽഹിയിൽ നടന്ന യോഗത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച്, ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കാൻ ഞാൻ CAOI യ്ക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും നേരിട്ട് കത്തെഴുതി, പക്ഷേ ഇതുവരെ പ്രതികരിച്ചിട്ടില്ല.
എന്നാൽ ഇതിനിടയിൽ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രണ്ട് വിവരങ്ങൾ എനിക്ക് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒന്ന്, 2010 മാർച്ചിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ CAOI നേതൃത്വ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഒരു സംഘടനാ കോൺഗ്രസ് നടത്തുന്നു - അതിനാൽ ഈ കോൺഗ്രസിൽ കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസുമായുള്ള അതിന്റെ ബന്ധം ചർച്ച ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. രണ്ട്, CAOI ഇതിനകം തന്നെ കോൺഫറൻസിൽ സ്വയം സംഘടിപ്പിച്ച പരിപാടി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് മെയ്റ ഗോമസ് ചൂണ്ടിക്കാട്ടി.
'എൽ ബ്യൂൺ വിവിർ ഡി ലോസ് പ്യൂബ്ലോസ് ഇൻഡിജെനാസ് ആൻഡിനോസ് കോമോ ആൾട്ടർനാറ്റിവ അൽ കാംബിയോ ക്ലൈമാറ്റിക്കോ' (കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാന പ്രശ്നങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ബദലായി ലിവിംഗ് വെൽ എന്ന 'ആൻഡിയൻ തദ്ദേശീയ ജനത' എന്ന ആശയം, ഇംഗ്ലീഷിൽ ലഭ്യമാണ് @
http://pwccc.wordpress.com/2010/03/03/762/#more-762.
CAOI ഈ ഇവന്റ് രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്, 'അമ്മ ഭൂമി' (അല്ലെങ്കിൽ പച്ചാമാമ) CAOI യുടെ കോളിനും കോൺഫറൻസിനും പൊതുവായതാണ്, CAOI യുടെ വെബ്സൈറ്റിൽ കോൺഫറൻസിലേക്കുള്ള ലിങ്ക് ഇല്ല; കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം അതിന്റെ സംഘടനാ കോൺഗ്രസിലെ വെബ്സൈറ്റിലെ റിപ്പോർട്ടിൽ (ആക്സസ് ചെയ്തു 27.03.10@
http://www.minkandina.org/index.php?news=288) കുറവാണ്; അത് പങ്കെടുക്കും എന്ന് മാത്രം.
കൊച്ചബാംബ കോൺഫറൻസുമായി CAOI യുടെ ബന്ധം സാധാരണമാണെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ലെങ്കിലും, ഈ മേഖലയിലെ അത്തരമൊരു പ്രധാന തദ്ദേശീയ രൂപീകരണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ തണുപ്പ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു പ്രതിഫലനം.
[xi] ഈ ആശയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ചയ്ക്ക്, കാണുക: ജോൺ ബ്രൗൺ ചൈൽഡ്സ്, 2003 –
ട്രാൻസ് കമ്മ്യൂണാലിറ്റി: മതപരിവർത്തനത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് ആദരവിന്റെ നൈതികതയിലേക്ക്. ഫിലാഡൽഫിയ : ടെമ്പിൾ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്; ഇത് നടപ്പാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിന്, ജയ് സെൻ, മെയ് 2009 ബി - 'ഭൂമിയെ ഒരുമിച്ച് നടക്കുന്നതിന്: പുനോ കംബ്രെയ്ക്ക് ഒരു തുറന്ന കത്ത് /
കാമിനാർ ഹാസിയ ലാ ടിയറ ജുന്റോസ് : ഉന കാർട്ട അബിയേട്ട എ ലാ കുംബ്രെ ഡി പുനോ’. Dt മെയ് 22 2009. ലഭ്യം 27.10.09 @
http://www.openspaceforum.net/twiki/tiki-index.php?page=MingaInDefence&highlight=towards%20walking.
[xii] ബഹുവചന സാമ്രാജ്യങ്ങൾ എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ചയ്ക്ക്, കാണുക: ജയ് സെൻ, മാർച്ച് 2007d - 'ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: സാമ്രാജ്യത്തെയും അധികാരത്തെയും ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു'. ജയ് സെന്നിന്റെ ആമുഖം, ed, വരാനിരിക്കുന്ന (2010a) –
സാമ്രാജ്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു, പുസ്തകം 2 ലെ
മറ്റ് ലോകങ്ങൾ സാധ്യമാണോ? പരമ്പര. ന്യൂഡൽഹി: ഓപ്പൺ വേഡും ഡാനിഷും.
[xiii] ന്യൂ ട്രേഡ് യൂണിയൻ ഇനിഷ്യേറ്റീവ് (NTUI), നാഷണൽ ഫോറം ഓഫ് ഫോറസ്റ്റ് പീപ്പിൾ ആൻഡ് ഫോറസ്റ്റ് വർക്കേഴ്സ് (NFFPFW), ആഗോള സൗത്ത്, ഇന്റർ കൾച്ചറൽ റിസോഴ്സസ്, ഡൽഹി പ്ലാറ്റ്ഫോം, ഡൽഹി ഫോറം, ഭാരത് ജൻ വിജ്ഞാന് ജാഥ (BJVJ), മറ്റുള്ളവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക, നവംബർ 2009 – ' 15 നവംബർ 24-ന് കോപ്പൻഹേഗനിൽ നടന്ന യുഎൻഎഫ്സിസിസിയുടെ 2009-ാമത് പാർട്ടികളുടെ കോൺഫറൻസിനെക്കുറിച്ച് ഇന്ത്യാ ഗവൺമെന്റിനുള്ള മെമ്മോറാണ്ടം. ഡൽഹി ഫോറത്തിലെ വിജയൻ എം.ജെ നവംബർ 25 2009 5:32:41 pm GMT+05:30, കാലാവസ്ഥാ നീതിയെക്കുറിച്ച് ഗ്രൂപ്പ്
[ഇമെയിൽ പരിരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു], 'ദയവായി അംഗീകരിക്കുക: കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രധാനമന്ത്രിക്ക് മെമ്മോറാണ്ടം' എന്ന തലക്കെട്ട്. ആക്സസ് ചെയ്തത് 05.03.2010 @
http://www.durbanclimatejustice.org/?p=445 ഒരു പ്രമാണമായും @
http://www.saded.in/Copenhagen/Climate%20Justice%20COP%2015%20Memo%20to%20PM%20final%2071209.doc
[xiv] വളരെ മൂർത്തമായ തലത്തിൽ, ബൊളീവിയയുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ താപനിലയിൽ പരമാവധി 1 ഡിഗ്രി വർധനയും 300 ppm കാർബൺ നിലയും ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് വലുതും വ്യാവസായികമായി അഭിലാഷമുള്ളതുമായ സമ്പദ്വ്യവസ്ഥകൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കുറവാണ്, അതുപോലെ തന്നെ വടക്കൻ കാർബൺ കടത്തിന്റെ നഷ്ടപരിഹാരവും. ; ഒരു ജിയോ-സ്ട്രാറ്റജിക് തലത്തിൽ, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ ഒരു കാലാവസ്ഥാ ട്രിബ്യൂണലിനും ലോക റഫറണ്ടത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള സമൂല-ജനാധിപത്യ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
[xvi] ജോൺ ഹോളോവേ, nd, c.ജൂൺ 2007 - 'ബ്രേക്ക്, ബ്രേക്ക്ഡൗൺ, ബ്രേക്ക്ത്രൂ'. 5 ജൂൺ 2007-ന് ജർമ്മനിയിലെ റോസ്റ്റോക്കിൽ നടന്ന ബദൽ ഉച്ചകോടിയിൽ പാനൽ ചർച്ചയിൽ അവതരിപ്പിച്ച കുറിപ്പ്.
[xix] ട്രേഡ് യൂണിയനുകൾ പോലുള്ള ഗൗരവമേറിയ സാമൂഹിക പ്രവർത്തകരിൽ നിന്ന്, തയ്യാറെടുപ്പുകളുടെയും ആസൂത്രണത്തിന്റെയും യോഗങ്ങളിൽ സമാനമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇന്ത്യയിൽ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക