'പ്രതിസന്ധിയോ? ബേബി ബൂമർമാരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുക, ബാങ്കുകാരെയല്ല.' സാമ്പത്തിക നിരീക്ഷകനായ അനറ്റോൾ കലെറ്റ്സ്കി, 2010-ന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഐറിഷ് ബാങ്കുകൾ തകർച്ചയുടെ ഘട്ടത്തിൽ ടൈംസിൽ എഴുതിയത്, ബലിയാടുകളെ തിരയുകയായിരുന്നു. 'എല്ലാം അവരുടെ തെറ്റാണ്,' പത്രപ്രവർത്തകൻ നീൽ ബൂർമാൻ കുറച്ച് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ബിബിസി ഹോം പേജിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു, 'എന്റെ തലമുറ'യെ വീണ്ടും അപലപിച്ചു. പുതിയ സഖ്യസർക്കാരിനെ പ്രതിനിധീകരിച്ച്, ഡേവിഡ് വില്ലെറ്റ്സ് തന്റെ പുസ്തകമായ ദി പിഞ്ച്: ബേബിബൂമർമാർ അവരുടെ കുട്ടികളുടെ ഭാവി എങ്ങനെ ഏറ്റെടുത്തു - എന്തിന് അവർ അത് തിരികെ നൽകണം എന്ന പുസ്തകത്തിലൂടെ ഈ മാധ്യമ ആക്രമണങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. എന്താ രസം! ഈ പൊതു വ്യക്തികൾക്ക് 'അറുപതുകളുടെ' തലമുറയോടുള്ള അവരുടെ വെറുപ്പും സംസ്ഥാന ആനുകൂല്യങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ അർഹതയുള്ള, ഇപ്പോൾ റിട്ടയർമെന്റിൽ എത്തുന്നതുമായ ഒരു ഗ്രൂപ്പിന് നേരെയുള്ള ആക്രമണങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ചരിത്രം തലകീഴായി മാറുമ്പോൾ, ഭൂതകാലത്തിന്റെ പുനരാലോചന അനിവാര്യമാണ്.
ഞങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്തത്, എന്റെ യുദ്ധാനന്തര തലമുറ? ബ്രിട്ടനെ മാന്ദ്യത്തിൽ നിന്ന് കരകയറ്റാൻ ഒന്നും ചെയ്യാത്ത ഒരു സർക്കാർ ഏർപ്പെടുത്തിയ ചെലവുചുരുക്കൽ നടപടികളാൽ ഇന്ന് പല യുവജനങ്ങളുടെയും പ്രതീക്ഷകൾ ഇരുളടഞ്ഞതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, യുദ്ധാനന്തര തലമുറയെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്, നമ്മിൽ ഗണ്യമായ ഒരു വിഭാഗം ശക്തമായി പോരാടിയ നയങ്ങളുടെ ഫലത്തിന്, ഭൂതകാലത്തെയോ വർത്തമാനകാലത്തെയോ ഉപയോഗപ്രദമായ ഏതെങ്കിലും വിശകലനം മുൻനിർത്തിയാണ്. അത്തരം ശ്രമങ്ങളെ പരിഹസിക്കുന്ന നിമിഷത്തിന്റെ അപവാദങ്ങൾക്കിടയിലും, ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത് തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്ന എന്റെ തലമുറയിലുള്ളവരുടെ ശ്രമങ്ങളെയും ഇത് തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നു, ചുറ്റും നോക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കാൻ ചിലപ്പോൾ ചെറുപ്പക്കാരെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ ചില ഫലങ്ങൾ തടയാൻ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുമായിരുന്നോ എന്ന് നാം തീർച്ചയായും ചിന്തിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്നാൽ രാഷ്ട്രീയ റാഡിക്കലിസത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്നതും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ ചരിത്രങ്ങളെ എങ്ങനെ നന്നായി ഓർമ്മിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യാം എന്ന് ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്നാണ് ഇത് ആരംഭിക്കേണ്ടത്.
This brings me to the re-issue of Beyond the Fragments, more than a generation after it was first launched at the close of the 1970s. Back then, it was the women’s movement that exerted the strongest influence on my life, and that of its other authors, Sheila Rowbotham and Hilary Wainwright, as well as most of my friends. Yet our feminism was never separate from attempts to make sense of the broader political landscape.
As all of Sheila Rowbotham’s writing carefully records, women’s liberation emerged directly out of the left, at the close of the 1960s. In Women, Resistance and Revolution (1972) she highlights the grand hopes of those days, a time when feminists not only hoped to try to encompass the struggles of women everywhere, but also to help provide a transformative vision for building a fairer, more egalitarian world, for people generally: ‘Women’s liberation brings to all of us a strength and audacity we have never before known.’ It did indeed.
1970-കളുടെ ഭൂരിഭാഗവും, ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ എല്ലാ മേഖലകളിലും സജീവമായിരുന്നു, ജോലിസ്ഥലത്തെ മെച്ചപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങൾക്കായി സംഘടിപ്പിക്കുകയും, കുട്ടികളുടെ പരിപാലനത്തിന്റെയും വീട്ടുജോലിയുടെയും സന്തോഷത്തിലും അധ്വാനത്തിലും പങ്കുചേരാൻ അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏതൊരു പുരുഷനെയും പ്രേരിപ്പിക്കുകയും അല്ലെങ്കിൽ അപ്പോഴും നമ്മുടേതെന്ന് തോന്നുന്ന കാര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള പ്രചാരണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. പ്രാദേശിക 'കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ'. ഞാൻ എവിടെ നോക്കിയാലും, റാഡിക്കൽ പ്രിന്റ് ഷോപ്പുകളിലും പത്രങ്ങളിലും, നഴ്സറികളും പ്ലേ ഗ്രൂപ്പുകളും സ്ഥാപിക്കുന്നതിലും, നിയമ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിലും, വംശീയ വിരുദ്ധ കാമ്പെയ്നുകളിലും, അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീകളുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പ്രത്യേകമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട വനിതാ അഭയകേന്ദ്രങ്ങൾ, ബലാത്സംഗ പ്രതിസന്ധി കേന്ദ്രങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ കാമ്പെയ്നുകളിൽ ചേരൽ എന്നിവയിൽ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ പ്രമുഖരായിരുന്നു. വർക്കിംഗ് വിമൻസ് ചാർട്ടർ അല്ലെങ്കിൽ നാഷണൽ അബോർഷൻ കാമ്പെയ്ൻ പോലുള്ളവ. സ്പെയർ റിബ് പോലുള്ള മാസികകളിലോ പുതിയ ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രസാധകർ, പ്രത്യേകിച്ച് വിരാഗോ, വിമൻസ് പ്രസ് എന്നിവയിലോ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള സ്ത്രീകളുടെ ഊർജ്ജസ്വലമായ സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തോടൊപ്പം ടാസ്ക്കുകളും പ്രോജക്റ്റുകളും അനന്തമായി വളർന്നു.
എന്നാൽ 1970 കളുടെ അവസാനത്തോടെ മാനസികാവസ്ഥ ഇരുണ്ടു. 1979-ൽ മാർഗരറ്റ് താച്ചറുടെ കീഴിൽ വലതുപക്ഷത്തിന്റെ ആസന്നമായ വിജയത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ചിന്തിച്ചത്, മുൻ ദശകത്തിലെ വൈവിധ്യമാർന്ന പ്രവർത്തകരും പ്രസ്ഥാന രാഷ്ട്രീയവും തമ്മിൽ ഐക്യദാർഢ്യത്തിന്റെ ശക്തമായ ബന്ധങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് സോഷ്യലിസം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ഫെമിനിസ്റ്റ് ചിന്തയെ എങ്ങനെ പ്രയോജനപ്പെടുത്താം എന്നതാണ്. അക്കാലത്തെ സംഘടിത ഇടതുപക്ഷ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ നിര. ഇന്ന്, എല്ലായിടത്തും ദുർബ്ബലരായ ആളുകൾ ക്ഷേമപ്രവർത്തനങ്ങൾ വെട്ടിക്കുറച്ചതിനാൽ, നമ്മൾ അതിലും മോശമായ ഒരു നിമിഷത്തിലാണ്, ഞങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങൾ ശക്തമായി വളർന്നിരിക്കുന്നു.
ഇന്ന് നേരിട്ട് നടപടി
എന്നിട്ടും തടസ്സങ്ങൾ ചെറുത്തുനിൽപ്പിനെ തടഞ്ഞില്ല. പെട്ടെന്നുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, അടിസ്ഥാനപരമായ വിയോജിപ്പുകൾ രാഷ്ട്രീയ അജണ്ടയിൽ തിരിച്ചെത്തി. കലാപം, അധിനിവേശം, നിയമലംഘനം, എല്ലാം കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ശക്തിയിൽ തിരിച്ചെത്തി. 2008-ൽ ഏഥൻസിൽ നടന്ന വൻ പ്രകടനം അല്ലെങ്കിൽ 2010 ഡിസംബറിൽ ആരംഭിച്ച അറബ് വസന്തം, താമസിയാതെ പോർച്ചുഗീസ്, സ്പാനിഷ് ഇൻഡിഗ്നാഡോകളുടെ വൻ സമ്മേളനങ്ങൾ, ന്യൂയോർക്ക്, ലണ്ടൻ, സിഡ്നി എന്നിവിടങ്ങളിൽ അധിനിവേശ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അതേ വർഷം തന്നെ ഗ്രീക്ക് തെരുവ് കലാപങ്ങൾ ഉണ്ടായതായി ചിലർ കണക്കാക്കുന്നു. , കൂടാതെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മറ്റ് നഗരങ്ങൾ, 2011 അവസാനം.
ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിതവും തൽക്ഷണം പ്രചോദനം നൽകിയതും ടുണീഷ്യയിലെ അറബ് കലാപങ്ങളും തുടർന്ന് തഹ്രീർ സ്ക്വയറിലെ ഈജിപ്തുകാരുമാണ്. തൊഴിലില്ലാത്ത ബിരുദധാരികൾ, ചേരി നിവാസികൾ, യൂണിയൻ പ്രവർത്തകർ, വിശ്വാസ ഗ്രൂപ്പുകൾ, ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ എന്നിവരുടെ പെട്ടെന്നുള്ള ഒത്തുചേരൽ, ലോകമെമ്പാടും ഒരു കൂട്ടം പുതിയ വിമത ശബ്ദങ്ങൾ ഉയർത്തി, അവരിൽ പലരും യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യവും ന്യായമായ വിഹിതവും ആവശ്യപ്പെട്ട് കഴിവുള്ള അറബ് സ്ത്രീകളുടെ ശബ്ദങ്ങൾ ഉയർത്തി. ലിംഗഭേദം, മതം അല്ലെങ്കിൽ വർഗം എന്നിവയുടെ ഏതെങ്കിലും നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കപ്പുറം അവരുടെ രാജ്യത്തിന്റെ വിഭവങ്ങളുടെ.
ഈജിപ്തിൽ മാത്രം 800-ലധികം പ്രതിഷേധക്കാർ കൊല്ലപ്പെടുകയും പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ അവരുടെ തുടർച്ചയായ സിവിൽ ധിക്കാര പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവരുടെ സ്വേച്ഛാധിപതിയും അഴിമതിക്കാരനുമായ ഭരണാധികാരിയെ പെട്ടെന്ന് അട്ടിമറിച്ചു. സാമ്പത്തിക ക്രമക്കേടും രാഷ്ട്രീയ ആശയക്കുഴപ്പവും നിലനിൽക്കുന്നതിനാൽ, യാഥാസ്ഥിതിക ശക്തികളും പുതിയ ഉന്നതരും സൈന്യത്തിന്റെ പിന്തുണയോടെ ഉയർന്നുവരുന്നതിനാൽ തുടർന്നുള്ള കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വിഷമകരമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, 2008-ലെ സാമ്പത്തിക തകർച്ചയുടെ തുടർച്ചയായ വിനാശകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പ്രതിഷേധ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് ഈ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ സഹായിച്ചു.
വ്യത്യസ്തമായ ജീവിതരീതികൾ സങ്കൽപ്പിക്കാനും പരിശീലിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് ആഗോള വിഭവങ്ങളിലേക്ക് മികച്ച ആക്സസ് ഉള്ളതിനാൽ, സമീപ വർഷങ്ങളിലെ നിരവധി കലാപങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ് ഒക്യുപൈ വാൾ സ്ട്രീറ്റ്. സുക്കോട്ടി പാർക്കിലെ അധിനിവേശം അക്രമാസക്തമായി പുറന്തള്ളപ്പെട്ടു, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മറ്റ് പല നഗരങ്ങളിലും ആളുകൾ ക്യാമ്പ് ചെയ്തു.
ലണ്ടനിൽ, ലണ്ടൻ സ്റ്റോക്ക് എക്സ്ചേഞ്ചിന് പുറത്ത് സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു, പ്രതിഷേധക്കാർ സെന്റ് പോൾസ് കത്തീഡ്രലിന് പുറത്ത് ടെന്റുകൾ അടിച്ചു, കുടിയൊഴിപ്പിക്കലിന് മുമ്പ് ഏഴ് മാസത്തോളം അവിടെ താമസിച്ചു, അന്നുമുതൽ ഇടയ്ക്കിടെ കൂടാരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കോർപ്പറേറ്റ് അത്യാഗ്രഹവും സാമൂഹിക അനീതിയും, താങ്ങാനാവുന്ന ഭവനങ്ങളുടെ അഭാവം, സർക്കാരിൽ കോർപ്പറേറ്റ് ലോബിയിസ്റ്റുകളുടെ സ്വാധീനം, അതുപോലെ ആഗോളതലത്തിൽ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം എന്നിവ തുറന്നുകാട്ടുക എന്നതായിരുന്നു ഈ പ്രതിഷേധങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ.
'നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആശയത്തെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല' എന്ന സന്ദേശം ആഗോളതലത്തിൽ അധിനിവേശങ്ങളുടെ കൊടുമുടിയിൽ പ്രചരിച്ചിരുന്നു. കോർപ്പറേറ്റ് ഫിനാൻസിന്റെയും ആഗോള മുതലാളിത്തത്തിന്റെയും അവസ്ഥയിൽ ചീഞ്ഞളിഞ്ഞ എന്തോ ഒന്നുണ്ടെന്ന ആശയം തർക്കരഹിതമായി: 'ആഗോള അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരോട് ഞങ്ങൾ ഐക്യദാർഢ്യത്തോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ഈ അടിച്ചമർത്തലിന് കാരണമാകുന്ന ഞങ്ങളുടെ സർക്കാരിന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു', ലണ്ടൻ അധിനിവേശം പ്രഖ്യാപിച്ചു. 'നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആശയത്തെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല', പ്രവർത്തകർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, മാധ്യമങ്ങളിൽ ശബ്ദമുയർത്തുന്ന അവരുടെ ഏറ്റവും അനുഭാവമുള്ള ചില പിന്തുണക്കാർ സമ്മതിക്കുന്നു. വെബിന്റെ പങ്ക്, പ്രതിഷേധം സജീവമായി നിലനിർത്താൻ കഴിയുന്ന തൽക്ഷണ ആശയവിനിമയങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഇതിന് കാരണം.
ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്പത്തിക പത്രപ്രവർത്തകൻ പോൾ മേസണിന്റെ വീക്ഷണം ഇതാണ്, കാരണം പുതിയ ആഗോള വിപ്ലവങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തടയാനാവില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം 'സ്വതന്ത്ര-വിപണി മുതലാളിത്തത്തിന്റെ സമീപ തകർച്ചയും സാങ്കേതിക നവീകരണത്തിന്റെ ഉയർച്ചയും' 'വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹത്തിന്റെ കുതിച്ചുചാട്ടത്തിന്' കാരണമായി. സ്വാതന്ത്ര്യം എന്താണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യന്റെ അവബോധത്തിലെ മാറ്റവും.' വെബ് വിജ്ഞാനത്തിന്റെയും ആശയവിനിമയത്തിന്റെയും അതിശയകരമായ ഉറവിടങ്ങളിലേക്കുള്ള തൽക്ഷണ പ്രവേശനം, മുമ്പെങ്ങുമില്ലാത്തവിധം പ്രതിഷേധം നിലനിർത്താൻ അവനും മറ്റുള്ളവരും വാദിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, പ്രതിഷേധക്കാരും ഏതെങ്കിലും മുഖ്യധാരാ രാഷ്ട്രീയവും തമ്മിലുള്ള അപകടകരമായ ബന്ധത്തിന്റെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹത്തിന് ബോധമുണ്ട്, താൻ അഭിമുഖം നടത്തിയ ഭൂരിഭാഗം ആളുകളും 'ഒരു ഏകീകൃത സിദ്ധാന്തം' എന്ന ആശയത്തോടോ ആവശ്യങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തോടോ പങ്കിട്ട പാതയോടോ ശത്രുത പുലർത്തുന്നവരായിരുന്നു. ആഗോളതലത്തിൽ കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾ ദരിദ്രരാകുന്നതിനനുസരിച്ച് ഒരു ചെറിയ വരേണ്യവർഗം സമ്പന്നരാകുമ്പോൾ, പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ന്യായമായ ധാർമ്മിക രോഷം, എങ്ങനെയെങ്കിലും അവരുടെ നെറ്റ്വർക്കിംഗ് കഴിവുകളുമായി സംയോജിച്ച് ഒരു നല്ല ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്ന് മേസൺ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഭാവി തുലാസിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു.
പ്രതിരോധം നിലനിർത്തുന്നു
പ്രായമാകുന്നതിന് ഒരു പോയിന്റുണ്ട്: നമുക്ക് ഒരു ഭൂതകാലമുണ്ട്. അപ്പോൾ എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് ഒരു കാര്യം പറയാൻ കഴിയും, ഭാവനാത്മകമായ ആവേശം പലപ്പോഴും അനീതിക്കെതിരെ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ അഴിച്ചുവിടുന്നു, ശരിയായോ തെറ്റായോ, ഈ കൂട്ടായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ ഈ നിമിഷം ചരിത്രത്തിൽ അതിന്റെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ചേക്കാം എന്ന് നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുമ്പോൾ രംഗത്തിറങ്ങിയാൽ മതി. ബോധം സ്ഥിരമായി മാറ്റുന്നു. ക്ലീഷേ അഭിപ്രായത്തിന് വിരുദ്ധമായി, മിക്ക വിമതരും, ചെറുപ്പക്കാരോ പ്രായമായവരോ, തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണം കാര്യമായി മാറ്റുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും അവർ നിരാശരായേക്കാം.
എന്നിരുന്നാലും, 1970-കളിലെ പ്രസ്ഥാന രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ആദ്യ ആത്മവിശ്വാസത്തിന് ശേഷം രണ്ട് ദശാബ്ദങ്ങൾക്ക് ശേഷം - മൂന്ന് ടോറി വിജയങ്ങൾക്കും ഞങ്ങളുടെ ഒന്നിലധികം പരാജയങ്ങൾക്കും ശേഷം - രാഷ്ട്രീയ മാനസികാവസ്ഥ മാറി. എല്ലാത്തരം ചെറുത്തുനിൽപ്പുകളും പങ്കാളിത്ത ജനാധിപത്യ ഘടനകളും എവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടാലും താച്ചർ വിജയകരമായി ലക്ഷ്യം വച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ, എനിക്കറിയാവുന്ന രണ്ടാമത്തെ കാര്യം, സങ്കടകരമെന്നു പറയട്ടെ, ആശയങ്ങൾ മങ്ങുന്നു എന്നതാണ്. വ്യത്യസ്തമായ വഴികളിലൂടെയും നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ, മാറിയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ വിയോജിപ്പുള്ള ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, വികലമാക്കപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണമായും നിശബ്ദമാക്കപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, വ്യക്തികൾ ആക്ടിവിസത്തിന് നൽകുന്ന മുൻഗണന, ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പോരാട്ടവീര്യത്തോടൊപ്പം, മാറ്റങ്ങളും - പ്രത്യേകിച്ച്, ഒരു പ്രസ്ഥാനം അസ്ഥിരവും വ്യാപിക്കുന്നതും ആക്രമണത്തിന് ഇരയാകാവുന്നതുമായ ഒരു പ്രസ്ഥാനം അധിനിവേശ പ്രസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ, ക്രമസമാധാനത്തിന്റെ അനുവദനീയമായ ശക്തികൾ അതിനെതിരെ നീങ്ങുമ്പോൾ. .
തീർച്ചയായും കേൾക്കാൻ പോലും മടുപ്പുളവാക്കുന്നു, എന്നാൽ അധിനിവേശം അല്ലെങ്കിൽ ഇൻഡിഗ്നാഡോസ് പോലുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ വിജയിക്കുന്നതിന്, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ചൂടിൽ മാത്രമല്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കടിച്ചുകീറിക്കഴിഞ്ഞാൽ സർക്കാർ നയങ്ങളെ അതിജീവിക്കുകയും സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സഖ്യങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയണം. ഛിന്നഭിന്നതയും ക്ഷീണവും ആരംഭിക്കുന്നു. ജോലികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും, വ്യക്തിപരമായതും പങ്കുവയ്ക്കപ്പെട്ടതുമായ അസംഖ്യം ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ വിമത ആത്മാക്കളെ ബാധിക്കും. സമരത്തിന്റെ സ്വതസിദ്ധമായ സൈറ്റുകൾക്കപ്പുറം, യോജിച്ചതും ബുദ്ധിപരവുമായ ഒരു പ്രതിപക്ഷം രൂപീകരിക്കുന്നതിന് 'പ്രവർത്തിയിൽ ജനാധിപത്യം' എങ്ങനെ സംരക്ഷിക്കാനാകുമോ എന്നതിലേക്ക് ചോദ്യം മാറുന്നു. ലോകത്തിലെ വിഭവങ്ങളുടെ ന്യായമായ വിതരണത്തിന്റെ സാധ്യതയിലും അവയുടെ പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണം കുറഞ്ഞ ഉപയോഗത്തിലും ഞങ്ങൾ ശരിക്കും വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പ്രതിഷേധം സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം, എങ്ങനെയെങ്കിലും കുറച്ച് സമയമെങ്കിലും, കൂടുതൽ ശാശ്വതമായ ഒന്നിലേക്ക് യോജിപ്പിക്കണം. മാറ്റുക, ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ അധികാരത്തിന്റെ ലിവറിനോട് അടുത്തിരിക്കുന്നവരെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
Can it be done? The question is all too familiar. This was exactly the issue that motivated Sheila Rowbotham, Hilary Wainwright and I in writing Beyond the Fragments, facing the triumph of Thatcher in the UK, Reagan in the US the following year, and wanting to forestall the installation of what would soon become the deregulated economic model known as neoliberalism that has brought us to the mess we are in today.
അന്നും ഇന്നും തഴച്ചുവളരുന്ന തീവ്ര ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകളിലെ ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ നീണ്ട പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി, ഞങ്ങളുടേതായ ഫെമിനിസ്റ്റ്, മുതലാളിത്ത വിരുദ്ധ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് കാഴ്ചപ്പാടുകളോടെ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചതായി ഞങ്ങൾ കരുതിയ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഞങ്ങൾ എഴുതുന്നത്. ഇന്ന്, നാം എതിർത്ത ആ സാമ്പത്തിക ഭരണം തന്നെ തുടർച്ചയായ പ്രതിസന്ധിയിലാണ്, യൂറോസോണിന്റെ ഭീഷണി നേരിടുന്ന സ്ഫോടനത്തിലും കടുത്ത ചെലവുചുരുക്കൽ വിരുദ്ധ നടപടികൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നതിലും പ്രകടമായി, ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ള പലരുടെയും ജീവിതം ദൃശ്യപരമായി നശിപ്പിക്കുന്നു, അതേസമയം സ്വന്തമായി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു. വിപണി വിപുലീകരണത്തിന്റെയും വളർച്ചയുടെയും മന്ത്രം ആവശ്യമാണ്. ആഘാതം, പൈതൃകം എന്നിവയിലേക്ക് വിമർശനാത്മകമായി തിരിഞ്ഞുനോക്കാൻ ഇത് ഒരു മികച്ച സമയമാക്കി മാറ്റുന്നു, കൂടാതെ, നമ്മുടെ ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള പരാജയം, ശകലങ്ങൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് നീങ്ങാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ പലപ്പോഴും തടസ്സപ്പെടുത്തി.
പ്രസ്ഥാനങ്ങളും സഖ്യം കെട്ടിപ്പടുക്കലും
As David Graeber points out, the consensus-based direct democracy favoured by the Occupy movement adheres to anarchist principles, though it may not name them as such. It is not seeking to change the world through gaining state power or working through existing political or juridical institutions, but rather embracing forms of prefigurative politics, setting up its own alternative kitchens, libraries, clinics and networking centres, alongside other forms of mutual aid and self-organisation. From my visits to Occupy these were often impressively efficient. This movement, with its self-organisation and consensus, is thus busy doing what traditional anarchists have always tried to do, to begin building ‘a new society in the shell of the old’.
1970-കളിലെ ഫെമിനിസ്റ്റുകൾ, പൊതുവെ സംസ്കാരത്തെ സ്വാധീനിക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിജീവിതം മുതൽ ജോലിസ്ഥലത്തെ സാഹചര്യങ്ങൾ, സാമൂഹിക നയം, നിയമം എന്നിവയിലേക്ക് എല്ലാം പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ സ്വയം-ഓർഗനൈസേഷനും കൂട്ടായ പ്രവർത്തനവും ആരംഭിക്കുമെന്ന വിശ്വാസം പങ്കുവെച്ചു. കുറച്ച് സമയത്തേക്ക്, ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, മുൻകാലഘട്ടത്തിൽ, ഫെമിനിസത്തിന്റെ വിജയത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം വിശാലമായ സാമ്പത്തിക മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. സാമ്പത്തിക, സേവന മേഖലകളുടെ വിപുലീകരണത്തിന് അനുകൂലമായി ബ്രിട്ടന്റെ വ്യാവസായിക അടിത്തറ കുറയാൻ സർക്കാർ, വിപണി മുൻഗണനകൾ അനുവദിച്ചതോടെ, സമൂഹത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ സ്ഥാനം മാറുകയായിരുന്നു. അതിന്റെ സ്വാധീനവും വിജയവും കണക്കിലെടുത്ത്, ഫെമിനിസത്തെ മൊത്തത്തിൽ അവഗണിക്കാൻ മുഖ്യധാരക്കോ ഇടതുപക്ഷത്തിനോ കഴിഞ്ഞില്ല. തീർച്ചയായും ഈ ആത്മവിശ്വാസമാണ് ഞങ്ങളെ - മൂന്ന് സ്ത്രീകളെ - ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ സംഘടനാ രീതികളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്താൻ ഞങ്ങളെ പ്രാപ്തമാക്കിയത്, സഖ്യവും സ്വയംഭരണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന്, ഉൾപ്പെട്ട എല്ലാവരുടെയും സർഗ്ഗാത്മകതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന വേദികളിൽ.
എന്നിരുന്നാലും, ഫെമിനിസത്തിന്റെ എല്ലാ വിജയങ്ങൾക്കും, 1970-കളുടെ അവസാനം ബ്രിട്ടനിലും മറ്റിടങ്ങളിലും ഉള്ള നിരവധി ഫെമിനിസ്റ്റുകളെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയ സമയമായിരുന്നു. തീർച്ചയായും, അതിനുള്ളിലെ ഭിന്നത രൂക്ഷമാക്കിയത് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിജയം തന്നെയായിരുന്നു. ഇതേ വിജയം തന്നെയാണ് മാർഗരറ്റ് താച്ചറുടെ അധികാരത്തിൽ വന്ന ദശകത്തിലെ നിർണായകമായ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾക്ക് തുടക്കമിടുന്ന പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പ് വേളയിൽ ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റുകൾ എഴുതുന്നതിലേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിച്ചത്. ഫെമിനിസ്റ്റ് പ്രവർത്തന രീതികൾ, ഇടതുപക്ഷത്തെ വിശാലമാക്കാനും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചു. ഈ വിശാല ഇടതുപക്ഷം ഒന്നുകിൽ അവഹേളിക്കുകയോ നയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനുപകരം, അടിത്തട്ടിലുള്ള സമരങ്ങളുടെ ബഹുത്വത്തെ ആത്മാർത്ഥമായി പിന്തുണയ്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ വാദിച്ചു. നേരെമറിച്ച്, വിശാലമായ ഇടതുപക്ഷത്തിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥ പിന്തുണ ലഭിച്ചാൽ ആ ജനകീയ സമരങ്ങൾ കൂടുതൽ ശക്തമാകും.
മിക്ക ഫെമിനിസ്റ്റുകളും ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ചെറിയ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ പങ്കിട്ട ഊർജ്ജവും അടുത്ത സൗഹൃദവും, അവരുടെ തുറന്ന മനസ്സും 'പാർട്ടി ലൈനുകൾ' അടിച്ചേൽപ്പിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും കൂടുതൽ ആളുകളെ രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ നന്നായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം. അത്തരം അനൗപചാരികത വ്യക്തിഗത സർഗ്ഗാത്മകതയെ വളർത്തിയെടുക്കുകയും, ഇതുവരെ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വിഭാഗങ്ങൾക്ക് ആത്മവിശ്വാസം നൽകുകയും, രാഷ്ട്രീയ രംഗത്തെ മറ്റുള്ളവരുമായി സഖ്യങ്ങൾ (അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ) സാധ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിലും ഏജൻസി ബോധത്തിലുമുള്ള മാറ്റങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ വീക്ഷണത്തിൽ, 'കോളനിവത്കരിക്കാനോ' നമ്മുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനോ ശ്രമിക്കരുത് എന്നതും പ്രധാനമാണ്, ഇനിയും അവരുടെ ശബ്ദം കണ്ടെത്തുന്ന മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ നമ്മുടെ സ്വന്തം വീക്ഷണങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കരുത്, കൂടാതെ ഇതുവരെ കാണാത്തവയെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ സ്വന്തം വിശകലനങ്ങളും പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഇഷ്ട രൂപങ്ങളും പ്രവർത്തിക്കാൻ സമയവും സ്ഥലവും ആവശ്യമാണ്. പ്രത്യേകാവകാശത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും ശ്രേണികൾ (എങ്ങനെയായാലും ഒരിക്കൽ അവ കാഴ്ചയിൽ വന്നപ്പോൾ നഗ്നമാണ്).
എന്നിരുന്നാലും, അതേ ശക്തമായ, തികച്ചും ശാന്തമായ, കൂട്ടായ്മയുടെയും ബോണ്ടിംഗിന്റെയും ബോധം ചില സ്ത്രീകൾക്ക് അതിന്റെ കൂടുതൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരിസരത്തിന്റെ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാൻ ഇടയാക്കും, ഇത് 'സഹോദര'ത്തിന്റെ സങ്കൽപ്പിതമായ സന്തോഷങ്ങളിൽ അവരെ സംശയാസ്പദമാക്കുന്നു. അനുബന്ധമായി, നേതൃത്വത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട ഘടനകളുടെ അഭാവം ചില നിയന്ത്രിക്കുന്ന വ്യക്തികളെ, അല്ലെങ്കിൽ ഏറ്റവും കരിസ്മാറ്റിക്, മൂർച്ചയുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ആളുകളെ, അവർ ആഗ്രഹിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, പ്രബല വ്യക്തികളാകുന്നതിൽ നിന്ന് ഒരു തരത്തിലും തടയുന്നില്ല. യുഎസിലെ സ്ത്രീകളുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ അറിയാതെയുള്ള ഭീഷണിപ്പെടുത്തലിന്റെയും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിയന്ത്രണ സംവിധാനങ്ങളുടെയും അനുഭവം വിവരിക്കുന്നതിനായി ജോ ഫ്രീമാൻ തന്റെ വ്യാപകമായി വായിക്കപ്പെട്ട, വളരെയധികം സമാഹരിച്ച ലേഖനത്തിൽ വാദിച്ചത് ഇതാണ്. .
അങ്ങനെ, വൈവിധ്യമാർന്ന ഭാവനാത്മകമായ വിഭവങ്ങളും വിയോജിപ്പിന്റെ രീതികളും ഉപയോഗിച്ച് ശബ്ദങ്ങളുടെ ദ്രാവക ബഹുത്വത്തിന്റെ സ്വയംഭരണ പോരാട്ടങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം ഞങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കൂട്ടായ തിരിച്ചറിയൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ പലപ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്ന സംഘർഷം തടയാനും ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചു. അവരുടെ ഏറ്റവും നിർദ്ദിഷ്ട ആവശ്യങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും. ചില വലിയ ഇടത് രൂപീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി സ്വയം കാണാൻ കഴിയുക എന്നത് പ്രസ്ഥാന രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ സാധ്യതയുള്ള ശക്തിയെ സമത്വപരമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായുള്ള വിശാലവും കൂടുതൽ പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളതുമായ പോരാട്ടമായി സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗമായി തോന്നി - ആ ഇടതുപക്ഷ പ്ലാറ്റ്ഫോമിന് കഴിയുന്നത്ര ഇടം അനുവദിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ. നമ്മുടെ വ്യത്യാസങ്ങളുടെയും ഐക്യത്തിന്റെ പോയിന്റുകളുടെയും സംപ്രേക്ഷണത്തിനായി.
അത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചയുടൻ, ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റ്സ് എന്ന പ്രാരംഭ സ്ലിം ലഘുലേഖ ഉണർത്തുന്ന താൽപ്പര്യം അടുത്ത വർഷം ലീഡ്സിൽ ഏകദേശം 3,000 ആളുകളുടെ ശബ്ദായമാനമായ സമ്മേളനം സൃഷ്ടിച്ചു. നമ്മൾ കേട്ടതുപോലെ, വർഷങ്ങളായി ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റുകൾ ഇന്ത്യ, തുർക്കി, ബ്രസീലിയൻ വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടി എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിലെ ഫെമിനിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളെയും ട്രേഡ് യൂണിയൻ പ്രവർത്തകരെയും സ്വാധീനിച്ചു. സ്കോട്ടിഷ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ മുൻനിര അംഗമായ പാം ക്യൂറിയുടെ സമീപകാല ലേഖനം, രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളിലെ ലിംഗവിവേചനം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ ഊന്നൽ നൽകുന്ന ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റുകളെ ഉദ്ധരിച്ച് ഞാൻ കണ്ടു.
തിരിഞ്ഞു നോക്കുമ്പോൾ, വ്യക്തിജീവിതത്തിലെ നിരാശയും രാഷ്ട്രീയ മാറ്റത്തിന്റെ ആവശ്യകതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ഊന്നിപ്പറയുക, അല്ലെങ്കിൽ ആഗോളതലത്തിൽ സ്ത്രീകളുടെ സമരങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുമ്പോൾ പ്രാദേശികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക തുടങ്ങിയ പല ഫെമിനിസ്റ്റ് മുൻഗണനകളും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് ശരിയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. 1970കളിലെ രാഷ്ട്രീയ നേട്ടങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ചില ഒഴിവാക്കലുകളോടെ, പ്രത്യേകിച്ച് 1980-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, സമാനവും എന്നാൽ സമാനവുമായ രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്നും സംഘടനാ രീതികളിൽ നിന്നും വളരെ അകലെയുള്ള ആളുകൾക്ക് ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും പൊതുവായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ യോജിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ അമിത ശുഭാപ്തിവിശ്വാസികളായിരുന്നു. 1980-ൽ ലീഡ്സിൽ നടന്ന ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റ്സ് കോൺഫറൻസിന്റെ അവസാന സമ്മേളനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ആവർത്തിച്ചുള്ള വിരോധം ഇതിന് അടിവരയിടുന്നു. ചില ഫെമിനിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളും മറ്റ് വ്യക്തികളും സംഘടിത ഇടതുപക്ഷവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള ഞങ്ങളുടെ ആഹ്വാനത്തിനെതിരെ ശക്തമായി എതിർപ്പ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. ജനാധിപത്യ കേന്ദ്രീകരണത്തിനും പാർട്ടി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുമുള്ള നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനത്തിനും സ്വയംഭരണപരമായ പ്രവർത്തനരീതികൾക്കും ഞങ്ങൾ നൽകിയ പ്രാധാന്യം ഇടത് ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങൾ നിരസിച്ചു.
തോൽവികളും വീണ്ടെടുക്കലുകളും
പിന്നീട് എന്ത് സംഭവിച്ചു? അതോ 1980 കളുടെ അവസാനത്തോടെ പുരോഗമന ശക്തികളുടെ പരാജയത്തിന് 'ആരാണ് കുറ്റക്കാരൻ' എന്ന് ചോദിക്കാൻ ഇടത്തും വലത്തുനിന്നും പലരും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു? ഒരു കഥയും രേഖീയമല്ല. വലതുപക്ഷം അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നതിനാൽ, ബ്രിട്ടനിൽ മാത്രമല്ല, യുഎസിൽ വലതുപക്ഷത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആധിപത്യത്തെ ശക്തമായി സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ഒരു ബ്രിട്ടനിൽ, മൊത്തത്തിലുള്ള രാഷ്ട്രീയ ദിശ മാറ്റുന്നത് ഇടതുപക്ഷത്തിന് അസാധാരണമാംവിധം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഒപ്പം യോജിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. പിന്തുടരാനുള്ള മികച്ച തന്ത്രങ്ങൾ.
1980-ൽ കുഴികൾ അടയ്ക്കുന്നതിനെതിരെ ഒരു വർഷം നീണ്ട ഖനിത്തൊഴിലാളികളുടെ പണിമുടക്കിന് വ്യാപകമായ പിന്തുണ ലഭിച്ചതിൽ 1984-കളുടെ തുടക്കത്തിലും കാര്യമായ സമരങ്ങൾ നടന്നിരുന്നു. അസാധാരണമായ പോലീസ് സന്നാഹവും സംഘാടനവും കൊണ്ട് മാർഗരറ്റ് താച്ചർ നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ പ്രേരിപ്പിച്ച പോരാട്ടമായിരുന്നു ഇത്. ഖനിത്തൊഴിലാളികളുടെ നേതാവായ ആർതർ സ്കാർഗില്ലിന്റെ സാധ്യമായ എല്ലാ മാധ്യമങ്ങളും പൈശാചികവൽക്കരണം. എന്നിരുന്നാലും, 1985-ലെ ആ പണിമുടക്കിന്റെ പരാജയം ബ്രിട്ടീഷ് ട്രേഡ് യൂണിയൻ പ്രസ്ഥാനത്തെ ഗണ്യമായി ദുർബലപ്പെടുത്തി - ഒരിക്കൽ ഐക്യപ്പെട്ടിരുന്ന നാഷണൽ യൂണിയൻ ഓഫ് മൈൻ വർക്കേഴ്സ് അതിന്റെ ഏറ്റവും ശക്തമായ അംഗങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു. അതേസമയം, കെൻ ലിവിംഗ്സ്റ്റണിന്റെ ഗ്രേറ്റർ ലണ്ടൻ കൗൺസിലിന്റെയും മറ്റ് ഇടത് കൗൺസിലുകളുടെയും വർഷങ്ങൾ താച്ചറിനെതിരെ മറ്റൊരു വിശാലാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള, ക്രിയാത്മകമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പ് നൽകി, പലപ്പോഴും ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റിന്റെ ആശയങ്ങൾ നേരിട്ട് വരച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സ്വതസിദ്ധതയ്ക്കും സ്വയംഭരണത്തിനും യഥാർത്ഥമായി ഇടം നൽകുന്ന സമൂലമായ ഇടത് സഖ്യങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള വെല്ലുവിളിയെ അതിജീവിക്കുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നതിന് ഫെമിനിസ്റ്റ് ഉൾക്കാഴ്ചകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പിന്നോട്ട് നോക്കുമ്പോൾ ഉണ്ട്.
മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, 1970-കളിലെ സ്ത്രീ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിന്റെയും രീതികളുടെയും നേട്ടങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ ശക്തികൾ അനിവാര്യമായ പരിമിതികളോടെയാണ്. സ്വയംഭരണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതും ലൈംഗികത, വംശം, വർഗം, ഭിന്നലിംഗവാദം തുടങ്ങി സ്ത്രീകൾക്കിടയിലുള്ള എല്ലാ വിഭജനങ്ങളും തുറന്ന് കൊണ്ടുവരുന്നതും സ്ത്രീ വിമോചനത്തിന് പ്രധാനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അധികം താമസിയാതെ അത് സ്ത്രീകളുടെ ഊഷ്മളമായ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു ആശയത്തെയും നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉദാഹരണത്തിന്, ദാരിദ്ര്യവും വംശീയതയും സ്ത്രീ വിമോചനത്തിന്റെ നിരന്തരമായ മുൻകരുതലുകളായിരുന്നപ്പോൾ, ഫെമിനിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ കൂടുതലും വെള്ളക്കാരും പ്രധാനമായും മധ്യവർഗക്കാരുമായി തുടർന്നു. ഇതിനർത്ഥം, 1970-കളുടെ അവസാനത്തോടെ, പല ഫെമിനിസ്റ്റ് സമ്മേളനങ്ങളിലും ഐക്യത്തേക്കാൾ വിഭജനം പ്രകടമായിരുന്നു, കാരണം പുതുതായി ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രസ്ഥാനത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ പാർശ്വവൽക്കരണബോധം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങളുടെ വ്യത്യസ്തമായ വ്യത്യാസങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, ഞങ്ങളിൽ കുറച്ചുപേർക്ക് പ്രവചിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്, ഭരണകൂടവും കോർപ്പറേറ്റ് മൂലധനവും പ്രധാന സ്ത്രീവാദ ആവശ്യങ്ങളുടെ തുടർന്നുള്ള സെലക്ടീവ് ഇൻകോർപ്പറേഷന്റെയോ മുഖ്യധാരയുടെയോ വ്യാപ്തിയാണ്. സമത്വത്തിനായുള്ള ചില സ്ത്രീകളുടെ സമരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത്, മറ്റുള്ളവയെ അവഗണിക്കുമ്പോൾ, മറ്റ് സ്ത്രീകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വംശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളും എല്ലായിടത്തും ദരിദ്രരായ സ്ത്രീകളും, സ്ത്രീകൾ എപ്പോഴും അഭിമുഖീകരിച്ചിരുന്ന പഴയ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ, പ്രൊഫഷണൽ സ്ത്രീകളുടെ ഒരു ടയർ ആരംഭിക്കും. സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങളും ലിംഗവിവേചനപരവും വംശീയവുമായ പെരുമാറ്റം, ഇപ്പോൾ ഔദ്യോഗികമായി അപലപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയിരിക്കുന്ന ഒരു ഭൂപ്രകൃതിയിൽ. അങ്ങനെ, ഫെമിനിസത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗിക വിജയം, കൂടുതൽ സ്ത്രീകളെ പ്രൊഫഷണലായ വരേണ്യവർഗങ്ങളിലേക്ക് അനുവദിച്ചുകൊണ്ട്, നമ്മൾ പോരാടിയ സമത്വ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടി സ്ത്രീകൾക്കിടയിലെ ഭിന്നിപ്പിന്റെ തീവ്രതയ്ക്കൊപ്പം യോജിപ്പിക്കാനാകും.
എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, അടിസ്ഥാനപരമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ആദ്യകാല ഊർജ്ജങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചത് പ്രാഥമികമായി വൈരുദ്ധ്യാത്മകമായ ആന്തരിക ചലനാത്മകമായിരുന്നില്ല, ഫെമിനിസ്റ്റ് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും. പ്രസ്ഥാന രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ പ്രതാപകാലത്ത് ഒറ്റപ്പെട്ടുവെന്ന് തോന്നിയവർ തങ്ങൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന പുതിയ ക്ലസ്റ്ററുകളിലേക്ക് വീണ്ടും അണിനിരന്നു. താച്ചറുടെ ബ്രിട്ടനിലെ ഏതെങ്കിലും പുരോഗമന സ്ട്രിപ്പിന്റെ പ്രവർത്തകരെ ഉടൻ നേരിടാൻ നിർദയവും വഴങ്ങാത്തതുമായ ശക്തികളായിരുന്നു പ്രധാന പ്രശ്നം. ഫെമിനിസത്തിനുള്ളിലെ ആന്തരിക വിഭജനങ്ങൾ വേണ്ടത്ര യഥാർത്ഥമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഫെമിനിസ്റ്റ് ഇടങ്ങളിൽ പുതിയ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും, അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത്, ഒരിക്കൽ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന കൂടുതൽ സമത്വപരമോ കരുതലുള്ളതോ ആയ ലോകത്തിലേക്കുള്ള ഏതൊരു മുന്നേറ്റവും ആയിരുന്നു. ലോകം വിപരീത ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുകയായിരുന്നു.
സാമ്പത്തിക നിലനിൽപ്പ് പലർക്കും കൂടുതൽ അപകടകരമായതിനാൽ, പുരോഗമന ചിന്തയും പ്രയോഗവും നിലനിർത്തുന്ന സോഷ്യൽ നെറ്റ്വർക്കുകൾ വാടിപ്പോയി. പൊതു മാനസികാവസ്ഥ മാറി, ക്രമേണ താച്ചറുടെ (പിന്നീട് ന്യൂ ലേബർ) വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആധിപത്യ വിരുദ്ധ ക്ഷേമ, കമ്പോള-പ്രേരിത സംസ്കാരവുമായി കൂടുതൽ യോജിച്ചു. അടിത്തട്ടിലുള്ള പോരാട്ടം ആവശ്യപ്പെടുന്ന രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ നിലവാരം സാധാരണയായി പ്രതികൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ വാടിപ്പോകുന്നു, ഇടതുപക്ഷ ഐക്യത്തിലെ സംരംഭങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമായ ആത്മവിശ്വാസത്തിന് ഇത് തീർച്ചയായും സംഭവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ലീഡ്സിലെ ആ ആദ്യ കോൺഫറൻസ് അഭിമുഖീകരിച്ച ബുദ്ധിമുട്ടുകളിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും മുക്തമാകാതെ, വീണ്ടും ശ്രമിക്കാനുള്ള മറ്റ് നിരവധി ശ്രമങ്ങൾ തുടർന്നുള്ള ദശാബ്ദങ്ങളിൽ ഉണ്ടാകില്ല. തീർച്ചയായും, 1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ലോക സോഷ്യൽ ഫോറങ്ങളോടുള്ള താൽപര്യം പെട്ടെന്നുള്ള ഉയർച്ചയോടെ ആഗോള തലത്തിൽ ഉയർന്നുവന്ന അതേ തന്ത്രമാണിത്. വഴക്കമുള്ള സമവായത്തിലൂടെയും നെറ്റ്വർക്കിംഗിലൂടെയും ഐക്യം സൃഷ്ടിക്കാനും മാറ്റം പിന്തുടരാനും കഠിനമായി പ്രയത്നിക്കുന്നവർ, എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോഴും എല്ലാ വശങ്ങളിലും അപകടങ്ങളാൽ വലയുകയാണ്. പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ചലനങ്ങളും അധിനിവേശ മുൻനിരക്കാരും സഖ്യങ്ങൾക്ക് എപ്പോഴും ഭീഷണിയാണ്.
സ്വയംഭരണത്തെ വിലമതിക്കുന്നു, സഖ്യങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നു
1979-ൽ ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റിൽ ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിച്ച ആ വിരോധാഭാസ നിമിഷത്തിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഞാൻ മറ്റൊരു ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങുകയാണെന്ന് എനിക്കറിയാം: സമത്വത്തിനും നേരിട്ടുള്ള ജനാധിപത്യത്തിനും ഒപ്പം എല്ലാവരുടെയും കഴിവുകളും ഭാവനയും വികസിപ്പിക്കുകയും പങ്കിടുകയും ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത. ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാവുന്ന ആളുകൾക്ക് അത് മനസ്സിലാക്കാം. സന്ദർഭം എപ്പോഴും നിർണായകമാണ്. എന്നിട്ടും 40 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളതുപോലെ, വ്യത്യസ്തവും പ്രവചനാതീതവുമായ നിരവധി വഴികളിലൂടെ നാം കൂട്ടായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാണ്. അപൂർവ്വമായി സ്ഥാപിതമായ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ, മുഖ്യധാരയോ സമൂലമോ ആയ, ഏറ്റവും മികച്ച മുന്നോട്ടുള്ള വഴിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉറപ്പിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ളവരാണ്, പുതിയ ഗ്രൂപ്പുകളെ രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത്. പ്രത്യേക സാംസ്കാരിക സന്ദർഭങ്ങളിൽ പങ്കുവയ്ക്കുന്ന വ്യക്തിപരമായ പ്രശ്നങ്ങളും കൂട്ടായ തിരിച്ചറിയലുകളും ആണ്. സംയോജനങ്ങൾ നിർണായകമാണ്, എന്നാൽ ചില ഉൾക്കാഴ്ചകൾ അവശേഷിക്കുന്നു.
അങ്ങനെ, പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഇത്രയധികം മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടും, ഇന്നത്തെ എന്റെ സ്വന്തം ചിന്തകൾ ഒരു തലമുറയ്ക്ക് മുമ്പുള്ള എന്റെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല. പുതിയതും കൂടുതൽ ഊർജസ്വലവുമായ ഒരു ഇടതുപക്ഷം വീണ്ടും കാണാൻ ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ബഹുസ്വരതയെയും സമകാലിക കോർപ്പറേറ്റ് മൂലധനത്തിനും പരിസ്ഥിതി മലിനീകരണത്തിനുമെതിരായ ഉയർന്നുവരുന്ന, യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യപരവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഒന്നിനെയും ഞങ്ങൾ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. അത് അതിന്റെ ഉണർവിൽ വരുന്നു. ദേശീയ ഗവൺമെന്റിനെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന വഴികൾ തേടുന്നതിന് നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനവും പ്രസ്ഥാന രാഷ്ട്രീയവും പ്രതിരോധത്തിന്റെ ഏത് കൂട്ടുകെട്ടും ഇന്നലെയെന്നപോലെ ഇന്നും നമുക്ക് ആവശ്യമാണ്.
ഇടതുപക്ഷത്തിലെ ചിലരുടെ പഴയ സ്റ്റാറ്റിസം വിരുദ്ധത, നവലിബറലിസത്തിന്റെ പ്രബലമായ പല്ലവികളോട് വളരെ അടുത്ത് ഇണങ്ങിച്ചേർന്നതാണ്, 'സർക്കാരിനെ നമ്മുടെ മുതുകിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുമെന്ന്' വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അത് വളരെ ഉപയോഗപ്രദമാണ്. യുകെയിൽ, ഇപ്പോഴും മാറ്റമില്ലാത്ത നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സമ്പ്രദായത്തിൽ, ഇടതുപക്ഷ തൊഴിലാളികളെ (പാർട്ടിക്കകത്തുനിന്നോ പുറത്തുനിന്നോ ആകട്ടെ) ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ഒരിക്കൽ കൂടി സഹായിക്കുക എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ, ചിലർ ചെയ്യുന്നത് പോലെ, ഗ്രീൻ പാർട്ടിക്കുള്ളിലെ ഇടതുപക്ഷ ശക്തികളെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു, സുരക്ഷിതമായ അന്തരീക്ഷത്തിനും കൂടുതൽ സമത്വവും സമാധാനപരവുമായ ലോകത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത തന്ത്രങ്ങൾ സാധ്യമാണ്, അളക്കാൻ ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായത്.
ഞാൻ തുടങ്ങിയിടത്തേക്ക് കൂടുതൽ ജാഗ്രതയോടെ മടങ്ങുമ്പോൾ, ഇന്നത്തെ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യാൻ ഇത് എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു, അതേസമയം, കൂടുതൽ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ഇടത് കൂട്ടുകെട്ടായി വൈവിധ്യമാർന്ന ചെറുത്തുനിൽപ്പിന്റെ ചില ഏകീകരണത്തിനായി എന്നത്തേയും പോലെ ശക്തമായി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പരാജയങ്ങൾ, കഴിയുന്നത്ര തുറന്നതും ജനാധിപത്യപരവുമായി തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
ബിയോണ്ട് ദി ഫ്രാഗ്മെന്റ്സ് ഈ മാസം പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക