ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ പോളണ്ടിൽ കർദ്ദിനാൾ കരോൾ വോജ്തിയായി ജീവിക്കുമ്പോൾ, സുരക്ഷാ പോലീസ് വൈദികരെ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് അവരെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കാനും അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനും വേണ്ടിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. (ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, 3/28/10). വോജിറ്റിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പോളിഷ് പീഡോഫീലിയ പ്രശ്നം പള്ളിയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ഗൂഢാലോചന മാത്രമായിരുന്നു.
1980-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഇപ്പോൾ റോമിൽ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പയായി വിന്യസിക്കപ്പെട്ട വോജ്തി, പീഡോഫൈൽ പുരോഹിതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ കഥകളും സഭയ്ക്കെതിരായ അപവാദം മാത്രമല്ല, നിസ്സാരമായി കൈകാര്യം ചെയ്തു. പിന്നീടുള്ള ഇരുപത് വർഷക്കാലം അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലപാടായി തുടർന്നു.
ഇന്ന് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റിനു ശേഷമുള്ള പോളണ്ടിൽ, വൈദിക പീഡനക്കേസുകൾ സാവധാനത്തിൽ, വളരെ സാവധാനത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു. പ്രമുഖ ദിനപത്രമായ ഗസറ്റ വൈബോർസയിൽ എഴുതുന്നത്, ഒരു മധ്യവയസ്കൻ കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു പുരോഹിതനാൽ ലൈംഗികമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്യപ്പെട്ടതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അത്തരം ലംഘനങ്ങളെ നേരിടാൻ പോളണ്ട് തയ്യാറായിട്ടില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം സമ്മതിച്ചു. “ഇനിയും വളരെ നേരത്തെയാണ്. . . . ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിലെയോ ഗ്രാമത്തിലെയോ നിവാസികൾ സംസാരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചാൽ ജീവിതം എങ്ങനെയായിരിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഊഹിക്കാൻ കഴിയുമോ? കുറ്റാരോപിതരായ വൈദികർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള പ്രതിരോധ കമ്മറ്റികൾ എനിക്ക് ഇതിനകം കാണാൻ കഴിയും.
പോളണ്ടിലും പുരോഹിതന്മാർ വെല്ലുവിളികൾക്ക് അതീതരായ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും പള്ളി പീഡോഫിലുകൾക്ക് ഇപ്പോഴും സുരക്ഷിതമായ ഒരു അഭയസ്ഥാനം ആസ്വദിക്കാനാകുമെങ്കിലും, മറ്റെവിടെയെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾ വിശാലമായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിലേക്ക്-അല്ലെങ്കിൽ ചില ചരിത്രകാരന്മാർ പറയുന്നതുപോലെ- നൂറ്റാണ്ടുകൾ പിന്നിലേക്ക് പോകുന്ന, മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങളിലും ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന വെളിപാടുകളുടെ ഒരു ചെളിയിൽ ഇന്ന് നാം അലയുകയാണ്. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും ആഴ്ചകളിൽ മാത്രമാണ് സഭ സിവിൽ അധികാരികളുമായി സഹകരിക്കുന്നതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാണിച്ചത്. കഥ ഇതാ.
കുറ്റവാളികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ഇപ്പോൾ എല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതുപോലെ, പതിറ്റാണ്ടുകളായി പള്ളി മേലുദ്യോഗസ്ഥർ പീഡോഫൈൽ പുരോഹിതന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള പരാതികൾ അവഗണിക്കാൻ ആവർത്തിച്ച് തിരഞ്ഞെടുത്തു. പല സന്ദർഭങ്ങളിലും, കുറ്റാരോപിതരായ പുരോഹിതന്മാരെ നിശ്ശബ്ദമായി വിദൂര സഭകളിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവർക്ക് സംശയാസ്പദമായ ഇടവകക്കാരുടെ കുട്ടികളെ വീണ്ടും ഇരയാക്കാൻ കഴിയും. ഈ നിഷേധവും മറച്ചുവെക്കലും, സഭാ അധികാരികൾ നിശ്ചയിച്ച ബോധപൂർവമായ നയമാണെന്ന പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കത്തക്കവിധം, രൂപതയ്ക്ക് ശേഷം, രാജ്യത്തിന് ശേഷം, രൂപതകളിൽ സ്ഥിരമായി പിന്തുടരുന്നു.
തീർച്ചയായും അത് ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. റോമിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വരുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഓരോ ബിഷപ്പും കർദ്ദിനാളും കാര്യങ്ങൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ തന്നെ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചു; കവർ-അപ്പ് തന്നെ മൂടി. പിന്നീട് 2002-ൽ ജോൺ പോൾ അത് രേഖാമൂലം എഴുതി, പുരോഹിതർക്കെതിരായ എല്ലാ കുറ്റങ്ങളും രഹസ്യമായി വത്തിക്കാനിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യണമെന്നും, സംസ്ഥാന ക്രിമിനൽ കോഡുകളെ നേരിട്ട് ധിക്കരിക്കുന്ന ഒരു നടപടിക്രമം ക്യാമറയിൽ വെച്ച് വിചാരണ നടത്തണമെന്നും പ്രത്യേകം നിർബന്ധിച്ചു.
പുറത്താക്കപ്പെടുന്നതിനുപകരം, പല പീഡോഫൈൽ വൈദികർക്കും അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാർ, വികാരിമാർ, ഇടവക സ്കൂൾ ഉദ്യോഗസ്ഥർ എന്നീ നിലകളിൽ നല്ല സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് മുന്നേറാൻ അനുവാദമുണ്ട്-അവരുടെ മേലുദ്യോഗസ്ഥർ ആവർത്തിച്ച് സ്ഥാനക്കയറ്റം നൽകുമ്പോൾ ഇരകളാൽ ആവർത്തിച്ച് കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.
സഭയുടെ വക്താക്കൾ അനുകമ്പയുടെയും രോഗശാന്തിയുടെയും ഒരു പദാവലി ഉപയോഗിക്കുന്നു-ഇരകൾക്കല്ല, ഇരകൾക്കുവേണ്ടിയാണ്. കുട്ടി ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നയാളെ ഒരു പാപിയായാണ് അവർ കണക്കാക്കുന്നത്, അവന്റെ ലംഘനം ഏറ്റുപറയുകയും അവന്റെ വഴികൾ ശരിയാക്കുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. തടവറയ്ക്ക് പകരം മാനസാന്തരവും മോചനവുമാണ്.
ഈ ക്ഷമിക്കുന്ന സമീപനം ചില ദുഷ്പ്രഭുക്കൾക്ക് ആശ്വാസം പകരുമെങ്കിലും, പീഡോഫിലുകളുടെ ഇരുണ്ട വിശപ്പുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ അത് ചെറിയ ചികിത്സാ ഫലപ്രാപ്തിയുള്ളതായി തെളിയിക്കുന്നു. പിടിക്കപ്പെടുകയും ജയിലിലേക്ക് അയയ്ക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന അപകടമാണ് കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായ പ്രതിരോധം. ശിക്ഷയുടെ ഒരു ഭീഷണിയും ഇല്ലെങ്കിൽ, കുറ്റവാളിയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് അവന്റെ സ്വന്തം വിശപ്പിന്റെ പരിധിയിലും അവസരങ്ങളുടെ ലഭ്യതയിലും മാത്രമാണ്.
മറ്റാരോടും ക്ഷമിക്കില്ല
കുട്ടികളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നവരോട് സഭാ ശ്രേണി കാണിക്കുന്ന ആർദ്രമായ സഹിഷ്ണുത മറ്റ് വിവാദ വൈദികരിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നില്ല. വിമോചന ദൈവശാസ്ത്രത്തിനായുള്ള രാഷ്ട്രീയ-സാമ്പത്തിക പോരാട്ടത്തിൽ അധികാരശ്രേണിയെ വെല്ലുവിളിച്ച, അല്ലെങ്കിൽ ജനന നിയന്ത്രണത്തിനും ഗർഭച്ഛിദ്രത്തിനും എതിരായ വിലക്കുകൾ നീക്കണമെന്ന് വാദിക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതന്മാരെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന, അല്ലെങ്കിൽ സ്വവർഗ വിവാഹങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുന്ന തീവ്ര പുരോഹിതന്മാരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. , അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം പരസ്യമായി സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികൾ, അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീകൾ നിയമിക്കപ്പെടണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവർ, അല്ലെങ്കിൽ പീഡോഫീലിയ പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കാൻ ധൈര്യത്തോടെ ആവശ്യപ്പെടുന്നവർ.
അത്തരം പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും അവരുടെ ജോലികൾ അടച്ചുപൂട്ടുന്നു. ചിലർ സഭാ മേലധികാരികളുടെ ശത്രുതാപരമായ അന്വേഷണങ്ങൾക്ക് വിധേയരാകുന്നു.
സ്വയം ഒരു നിയമം
പീഡോഫീലിയ ഒരു ക്രിമിനൽ കുറ്റമാണെന്നും ഒരു മതേതര രാഷ്ട്രത്തിലെ പൗരന്മാർ എന്ന നിലയിൽ പുരോഹിതന്മാരും നമ്മളെപ്പോലെ തന്നെ അതിന്റെ നിയമങ്ങൾക്ക് വിധേയരാണെന്നും സഭാ നേതാക്കൾ മറക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ക്ളറിക്കൽ അധികാരികൾ ആവർത്തിച്ച് കുറ്റകൃത്യത്തിന് സ്വയം സഹായികളായി, നീതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിൽ സജീവ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, "പള്ളി കാര്യങ്ങളുടെ" ക്രിമിനൽ അന്വേഷണങ്ങൾ യുഎസ് ഭരണഘടന ഉറപ്പുനൽകുന്ന മതത്തിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ ആചാരത്തെ ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് കോടതിയിൽ വാദിച്ചു--കൊച്ചുകുട്ടികളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നത് പോലെ വിശുദ്ധ കൂദാശ.
സംസ്ഥാന അധികാരികളുമായി സംസാരിക്കരുതെന്ന് പള്ളി അധികൃതർ ഇടവകക്കാരോട് പറയുന്നു. ഇരകളായ യുവാക്കൾക്കും അവരുടെ കുലുങ്ങിയ കുടുംബങ്ങൾക്കും അവർ ഇടയസഹായം നൽകുന്നില്ല. മറ്റ് കുട്ടികൾ ഇതേ വൈദികരുടെ ഇരകളാണോ എന്ന് അന്വേഷിക്കാറില്ല. ചില യുവ വാദികളെ കത്തോലിക്കാ സ്കൂളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയോ സസ്പെൻഡ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. സഭാ നേതാക്കൾ അവരുടെ വിശ്വാസ്യതയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു, എതിർവാദങ്ങളുമായി പോലും അവരുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.
തന്റെ പുരോഹിതരിലൊരാൾ ആറുവയസ്സുള്ള ആൺകുട്ടിയെ ലൈംഗികമായി പീഡിപ്പിച്ചുവെന്ന ആരോപണത്തോട് പ്രതികരിച്ചുകൊണ്ട് കർദ്ദിനാൾ ബെർണാഡ് ലോ പറഞ്ഞു, “കുട്ടിയും അവന്റെ മാതാപിതാക്കളും അശ്രദ്ധമൂലം ദുരുപയോഗത്തിന് സംഭാവന നൽകി.” താൻ നടത്തിയ നൂറുകണക്കിന് ഒളിച്ചുകളികൾക്ക് നിയമം ഒരിക്കലും ജയിലിൽ പോയിട്ടില്ല. 2004-ൽ, തന്റെ ബോസ്റ്റൺ അതിരൂപതയിൽ കാര്യങ്ങൾ വളരെ ചൂടേറിയതിനാൽ, റോമിലെ പ്രധാന ബസിലിക്കകളിലൊന്നിന്റെ തലവനായി ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ നിയമത്തെ രക്ഷിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ നയതന്ത്ര പ്രതിരോധശേഷിയോടെ ഉദാരമായ സ്റ്റൈപ്പൻഡിൽ കൊട്ടാരപരമായ ആഡംബരത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. എന്നാൽ അനുവദനീയമായ പോണ്ടിഫ്.
സഭയുടെ പരമോന്നത കോടതിയായ ഹോളി റോമൻ റോട്ടയിലെ ഒരു ജഡ്ജി, ബിഷപ്പുമാർ ലൈംഗികാതിക്രമങ്ങൾ സിവിൽ അധികാരികളെ അറിയിക്കരുതെന്ന് വത്തിക്കാൻ അംഗീകരിച്ച ലേഖനത്തിൽ എഴുതി. മാത്രമല്ല, വർഷങ്ങളായി ബിഷപ്പുമാരും കർദ്ദിനാൾമാരും നിയമപാലകരുമായി സഹകരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നവരുടെ രേഖകൾ പുറത്തുവിടാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, തങ്ങളുടെ ഫയലുകളുടെ രഹസ്യസ്വഭാവം കുമ്പസാരക്കൂട്ടിലെ പ്രത്യേക ആശയവിനിമയങ്ങളുടെ അതേ നിയമപരമായ സംരക്ഷണത്തിന് കീഴിലാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു-ഇതൊരു ധാരണയില്ല. കാനോൻ അല്ലെങ്കിൽ മതേതര നിയമത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം.
ക്ലീവ്ലാൻഡിലെ ബിഷപ്പ് ജെയിംസ് ക്വിൻ, വാഷിംഗ്ടൺ ഡിസിയിലെ വത്തിക്കാൻ എംബസിയിലേക്ക് കുറ്റാരോപണ ഫയലുകൾ അയയ്ക്കാൻ പോലും സഭാ ഉദ്യോഗസ്ഥരോട് പ്രേരിപ്പിച്ചു, അവിടെ നയതന്ത്ര പ്രതിരോധം രേഖകൾ സബ്പോയ്ന ചെയ്യുന്നത് തടയും.
കുറച്ച് മോശം ആപ്പിൾ
വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ്, കത്തോലിക്കാ അധികാരശ്രേണി, ക്ലറിക്കൽ പീഡോഫീലിയയിൽ കുറച്ച് മോശം ആപ്പിളുകൾ മാത്രമേ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂവെന്നും അത് പൂർണ്ണമായും ആനുപാതികമായി നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയാണെന്നും ശഠിച്ചിരുന്നു. ഏറ്റവും കൂടുതൽ കാലം ജോൺ പോൾ മാധ്യമങ്ങളെ ഈ വിഷയത്തെ "സംവേദനാത്മകമാക്കുന്നതിന്" നിന്ദിച്ചു. അദ്ദേഹവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കർദ്ദിനാൾമാരും (റാറ്റ്സിംഗർ ഉൾപ്പെടെ) കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ നടത്തിയതിന് സ്വന്തം പുരോഹിതന്മാരെക്കാൾ കൂടുതൽ തീകൊളുത്തിയത് വാർത്താ മാധ്യമങ്ങൾക്ക് നേരെയാണ്.
4,392-നും 1950-നും ഇടയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് കുട്ടികൾക്കെതിരെ 2002 വൈദികർ അമേരിക്കയിൽ നടത്തിയ ദുരുപയോഗം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. 1970-ഓടെ പീഡോഫൈലായി കുറ്റാരോപിതനായി. യുഎസ് ബിഷപ്പുമാർ നിയോഗിച്ച മറ്റൊരു സർവേയിൽ ലൈംഗികാതിക്രമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട 2002 പരാതികളിൽ കുറഞ്ഞത് പതിനാറ് ബിഷപ്പുമാർക്കെതിരെയെങ്കിലും ആരോപണങ്ങളുണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. കുറച്ച് ചീത്ത ആപ്പിളുകൾക്ക് അത്രമാത്രം.
എന്നിരുന്നാലും, അയർലൻഡിൽ നിന്നും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നും റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രവഹിക്കുമ്പോഴും, ജോൺ പോൾ പീഡോഫിലിക് പകർച്ചവ്യാധിയെ ഒരു "അമേരിക്കൻ പ്രശ്നം" എന്ന് തള്ളിക്കളഞ്ഞു, അമേരിക്കൻ പുരോഹിതന്മാർ തന്റെ പുരോഹിതന്മാരിൽ അംഗങ്ങളല്ല എന്ന മട്ടിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഇത് ഒരു വലിയ നിമിഷമല്ലെന്ന മട്ടിൽ. . 2005-ൽ ജോൺ പോൾ തന്റെ ശവകുടീരത്തിലേക്ക് പോയി, ഇരകളെ കാണാൻ വിസമ്മതിച്ചു, ലൈംഗിക കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലും മറച്ചുവെക്കലുകളിലും ഒരിക്കലും ക്ഷമാപണമോ ഖേദമോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ല.
ബെനഡിക്ട് പതിനാറാമനായി മാർപ്പാപ്പയുടെ സിംഹാസനത്തിൽ റാറ്റ്സിംഗർ പ്രവേശിച്ചതോടെ, മൂടിവയ്ക്കൽ തുടർന്നു. 2010 ഏപ്രിലിൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ് സ്ക്വയറിലെ ഈസ്റ്റർ കുർബാനയിൽ, കർദിനാൾമാരുടെ കോളേജ് ഡീൻ ആഞ്ചലോ സൊഡാനോ, വിശ്വാസികൾ "നിമിഷത്തിന്റെ കുശുകുശുപ്പിൽ" മതിപ്പുളവാക്കുന്നില്ലെന്ന് ബെനഡിക്റ്റ് ഉറപ്പുനൽകി. "നിമിഷത്തിന്റെ ഗോസിപ്പിൽ" ആയിരക്കണക്കിന് അന്വേഷണങ്ങളും പ്രോസിക്യൂഷനുകളും പതിറ്റാണ്ടുകളായി നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന കുമിഞ്ഞുകൂടിയ ആരോപണങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല.
അതേ ഈസ്റ്റർ വാരാന്ത്യത്തിൽ, മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായ കർദിനാൾ നോർബെർട്ടോ റിവേര കാരേര, “സത്യസന്ധതയില്ലാത്തവരും കുറ്റവാളികളുമായ ഏതാനും പുരോഹിതന്മാരുടെ” പ്രവൃത്തികളാൽ പ്രേരിപ്പിച്ച “അമിതപ്രതികരണം” ആണ് പൊതു കോലാഹലമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. കുറച്ച്? ഒരു അമിത പ്രതികരണം? തീർച്ചയായും, ചിത്രം ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാകും: കുറച്ച് മോശം ആപ്പിൾ ഈ നിമിഷത്തിന്റെ ഗോസിപ്പിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിലൂടെ അമിത പ്രതികരണത്തിന് പ്രേരകമായിരുന്നു.
വ്യവഹാരങ്ങളും ദുഷ്പ്രചാരണങ്ങളും ഒഴിവാക്കുന്നതിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതിനാൽ സഭ അതിന്റെ ലംഘനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒന്നും പഠിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചതായി തോന്നുന്നു.
ശരിക്കും അത്ര സീരിയസ് അല്ല
കുട്ടികളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്യുന്നത് ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമല്ലെന്ന് നമുക്ക് ചിന്തിക്കാൻ രണ്ട് വഴികളുണ്ട്, കത്തോലിക്കാ ശ്രേണി ഈ രണ്ട് നിലപാടുകളും സ്വീകരിച്ചതായി തോന്നുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഒറ്റപ്പെട്ടതും കടന്നുപോകുന്നതുമായ ചില സംഭവങ്ങൾ മാത്രം ഉൾപ്പെട്ടാൽ പീഡോഫീലിയ അത്ര ഗുരുതരമല്ല. രണ്ടാമതായി, പ്രശ്നത്തെ കുറച്ചുകാണുന്നതിനുള്ള അതിലും വിചിത്രമായ ഒരു മാർഗം: കുട്ടികളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത് അത്ര ദോഷകരമോ പ്രധാനപ്പെട്ടതോ അല്ല. ഏറ്റവും മോശം, അത് ഖേദകരവും നിർഭാഗ്യകരവുമാണ്; അത് കുട്ടിയെ വല്ലാതെ വിഷമിപ്പിച്ചേക്കാം, പക്ഷേ അനാവശ്യമായ അപവാദം ഉണ്ടാക്കാനും മറ്റുതരത്തിൽ ഗംഭീരമായ ഒരു പാഡ്രെയുടെ കരിയർ നശിപ്പിക്കാനും ഇത് പര്യാപ്തമല്ല.
പീഡനത്തിനിരയായ കുട്ടികളോട് സഭയുടെ വമ്പൻമാർ എത്രമാത്രം നിസ്സംഗത പുലർത്തുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. പതിനേഴു വർഷത്തിനും ഇരുന്നൂറോളം ഇരകൾക്കും ശേഷം, ഏറ്റവും സ്ഥിരതയുള്ള കുറ്റവാളികളിൽ ഒരാളായ റവ. ജോൺ ജിയോഗൻ വിരമിക്കലിന് (ജയിലല്ല) നിർബന്ധിതനായപ്പോൾ, കർദ്ദിനാൾ നിയമത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന് എഴുതാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, “നിങ്ങൾ നന്നായി സേവിച്ചവരുടെ പേരിൽ, എന്റെ സ്വന്തം പേരിൽ. , ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നന്ദി പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടേത് വേദനാജനകമായ ഒരു സാഹചര്യമാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവർക്ക് അനുഭവിച്ച ദുരിതത്തെക്കാൾ ജിയോഗാൻ സഹിച്ച "വേദന"യെക്കുറിച്ചാണ് നിയമം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാണ്.
2001-ൽ, കുട്ടികളെ ബലാത്സംഗം ചെയ്ത ഒരു വൈദികനെ പോലീസിന് കൈമാറാൻ വിസമ്മതിച്ചതിന് ഫ്രാൻസിൽ ഒരു ഫ്രഞ്ച് ബിഷപ്പ് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു മുൻ വത്തിക്കാൻ കർദ്ദിനാൾ, ഡാരിയോ കാസ്ട്രിലോൺ, ബിഷപ്പിന് എഴുതിയത് ഈയിടെ വെളിച്ചത്ത് വന്നു, “ഒരു പുരോഹിതനെ സിവിൽ അധികാരികളോട് അപലപിക്കാത്തതിന് ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ നന്നായി പ്രവർത്തിച്ചു, ചരിത്രത്തിന്റെയും ലോകത്തിലെ എല്ലാ ബിഷപ്പുമാരുടെയും ദൃഷ്ടിയിൽ, തന്റെ 'മകനെ'യും പുരോഹിതനെയും അപലപിക്കുന്നതിനെക്കാൾ ജയിലിൽ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു സഹപ്രവർത്തകൻ എപ്പിസ്കോപ്പിൽ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്. (യഥാർത്ഥത്തിൽ ബിഷപ്പ് സസ്പെൻഷനിലായ ശിക്ഷയുമായി ഇറങ്ങിപ്പോയി.) ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കത്തിന് അനുമതി നൽകിയിരുന്നുവെന്നും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ബിഷപ്പുമാർക്ക് അയച്ചുകൊടുക്കാൻ തന്നോട് പറഞ്ഞിരുന്നുവെന്നും കാസ്ട്രിലോൺ അവകാശപ്പെട്ടു. (ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, 4/22/2010.)
കർദ്ദിനാൾ നിയമത്തെയും കർദ്ദിനാൾ കാസ്ട്രിലോനെയും പോലെയുള്ള മറ്റു പലരുമുണ്ട്, കുട്ടികളുമായി യാതൊരു ജീവിതാനുഭവവുമില്ലാത്ത, അവരോട് ചെറിയ പരിഗണനയോ സഹാനുഭൂതിയോ കാണിക്കാത്ത പ്രായമായ പുരുഷന്മാർ. "ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ" സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് തങ്ങളുടെ കടമയാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ സ്കൂളുകളിലും ഇടവകകളിലും കുട്ടികൾക്ക് ഒരു സംരക്ഷണവും നൽകുന്നില്ല.
അവരെത്തന്നെ "അച്ഛൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ ആരുടെയും പിതാവല്ല. അവർ വീടുകളിലോ കുടുംബങ്ങളിലോ താമസിക്കുന്നില്ല. അവർ അധികാരത്തിനും സ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ഓൾഡ്-ബോയ്സ് നെറ്റ്വർക്കിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്, അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം അവരെ പോറ്റുകയും വീടുകൾ നൽകുകയും അലങ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പരിശുദ്ധ മാതാവ് സഭയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു. അവരുടെ തലയെടുപ്പിൽ നിന്ന്, മാർപ്പാപ്പമാർക്കും ബിഷപ്പുമാർക്കും കുട്ടികളുടെ കരച്ചിൽ കേൾക്കാനാവില്ല. ഏതായാലും പള്ളി കൊച്ചുകുട്ടികളുടേതല്ല, കിടപ്പിലായ പ്രഭുക്കന്മാരുടേതാണ്.
ലൈംഗിക ഇരകൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന നാശനഷ്ടങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതെ തുടരുന്നു: വിഷാദം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി, മദ്യപാനം, പരിഭ്രാന്തി ആക്രമണങ്ങൾ, ലൈംഗിക അപര്യാപ്തത, മാനസിക തകർച്ച, ആത്മഹത്യ എന്നിവപോലും—കുട്ടികളുടെ ബലാത്സംഗത്തിന്റെ ഈ ഭയാനകമായ അനന്തരഫലങ്ങളെല്ലാം മാർപ്പാപ്പമാരെയും ബിഷപ്പുമാരെയും കൂടുതൽ വിട്ടുപോകുന്നതായി തോന്നുന്നു. കുറവ് അസ്വസ്ഥത.
വാഗണുകളെ വലംവയ്ക്കുന്നു
ഈ പരിതാപകരമായ കഥയിലെ പ്രധാന ഇര സഭ തന്നെയാണെന്ന് സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കത്തോലിക്കാ ശ്രേണിക്ക് കഴിഞ്ഞു. 2010-ൽ ജോൺ പോളിന്റെ ഉബർ-ഹിറ്റ് മനുഷ്യനായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, പോപ്പ് ബെനഡിക്റ്റ് (അന്നത്തെ കർദ്ദിനാൾ റാറ്റ്സിംഗർ) ഏറ്റവും മോശമായ വേട്ടക്കാരായ പുരോഹിതന്മാർക്ക് സംരക്ഷണവും സംരക്ഷണവും നൽകിയിരുന്നു. ഈ അഴിമതി ഇപ്പോൾ മാർപ്പാപ്പയുടെ വാതിൽക്കൽ എത്തിയിരുന്നു-കൃത്യമായി വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ജോൺ പോളിന്റെ ഭരണകാലത്ത് അത് നടക്കേണ്ടിയിരുന്നിടത്താണ്.
വത്തിക്കാന്റെ പ്രതികരണം പ്രവചനാതീതമായിരുന്നു. പുറത്തുനിന്നുള്ള "ശത്രുക്കളിൽ" നിന്ന് മാർപ്പാപ്പയെയും പള്ളിയെയും സംരക്ഷിക്കാൻ അധികാരശ്രേണി വണ്ടികളെ വലംവച്ചു. സഭയെ "ആക്രമിക്കുന്ന" വിമർശകർക്കെതിരെ കർദിനാൾമാരും ബിഷപ്പുമാരും രോഷാകുലരായി, പാരീസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ വാക്കുകളിൽ, "ഒരു അപവാദ പ്രചരണത്തിന്" വിധേയമാക്കി. ലൈംഗിക ദുരുപയോഗത്തിന്റെ "സന്ദർഭത്തിന്" സംഭാവന നൽകുന്ന വത്തിക്കാൻ 2-ന്റെ അജിയോർനമെന്റോയുടെ മതേതരത്വത്തെയും തെറ്റായ പ്രയോഗങ്ങളെയും ബെനഡിക്റ്റ് തന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. പരിഷ്കരണ ചിന്താഗതിയുള്ള ലിബറലിസം ഞങ്ങളെ അത് ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു, അദ്ദേഹം പറയുന്നതായി തോന്നി.
എന്നാൽ അധികാരശ്രേണിയുടെ ഈ ഉജ്ജ്വലമായ ഈസ്റ്റർ പ്രത്യാക്രമണം നന്നായി കളിച്ചില്ല. സഭാ അധികാരികൾ ഒറ്റപ്പെട്ട, അഹങ്കാരികളായ വരേണ്യവർഗത്തെപ്പോലെയാണ്, അവർ സ്വയം ഉണ്ടാക്കിയ ഒരു ഭയാനകമായ സാഹചര്യം സ്വന്തമാക്കാൻ തയ്യാറല്ല.
അതേസമയം വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ തുടർന്നു. ബാലപീഡനക്കേസുകൾ താൻ മറച്ചുവെച്ചെന്ന് സമ്മതിച്ച് അയർലണ്ടിലെ ഒരു ബിഷപ്പ് രാജിവച്ചു. ജർമ്മനിയിലെയും ബെൽജിയത്തിലെയും ബിഷപ്പുമാർ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്തുവെന്ന് കുറ്റസമ്മതം നടത്തിയതിന് ശേഷം സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞു. ചിലി, നോർവേ, ബ്രസീൽ, ഇറ്റലി, ഫ്രാൻസ്, മെക്സിക്കോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പുതിയ ആരോപണങ്ങൾ ഉയർന്നു.
തുടർന്ന്, ഈസ്റ്റർ കഴിഞ്ഞ് രണ്ടാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, വത്തിക്കാൻ ഗതി മാറുന്നതായി കാണപ്പെടുകയും "പ്രാദേശിക നിയമപ്രകാരം ആവശ്യമെങ്കിൽ" ദുരുപയോഗ കേസുകൾ സിവിൽ അധികാരികൾക്ക് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യാൻ ബിഷപ്പുമാരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നിർദ്ദേശം ആദ്യമായി നൽകുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, ബെനഡിക്ട് മാർപാപ്പ അതിജീവിച്ച ഗ്രൂപ്പുകളുമായി ഹ്രസ്വമായ കൂടിക്കാഴ്ചകൾ നടത്തുകയും അവരുടെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അനുകമ്പയുള്ള പ്രസ്താവനകൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇരകളിൽ പലർക്കും, പോണ്ടിഫിന്റെ പ്രസ്താവനകളും ക്ഷമാപണങ്ങളും വളരെ കുറവായിരുന്നു, വളരെ വൈകി. വത്തിക്കാൻ ശരിക്കും തിരുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് നിയമപാലകരുമായി പൂർണ്ണമായി സഹകരിക്കുകയും നീതിയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നായിരുന്നു അവരുടെ വികാരം; അത് അധിക്ഷേപിക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരെ പുറത്താക്കുകയും കേസുകൾ മറ്റുള്ളവർ പരസ്യപ്പെടുത്തുന്നത് വരെ കാത്തിരിക്കുകയും വേണം. വൈദികരെയും ബിഷപ്പുമാരെയും കുറിച്ചുള്ള സഭയുടെ ആയിരക്കണക്കിന് രഹസ്യ റിപ്പോർട്ടുകൾ പരസ്യമാക്കുകയും വേണം.
ഇതിനിടയിലും ധീരരായ ചില വൈദികർ സംസാരിക്കുന്നു. മസാച്യുസെറ്റ്സിലെ സ്പ്രിംഗ്ഫീൽഡിന് പുറത്തുള്ള ഒരു കത്തോലിക്കാ ദേവാലയത്തിൽ ഞായറാഴ്ച നടന്ന കുർബാനയിൽ, റവ. ജെയിംസ് സ്കഹിൽ തന്റെ സഭയോട് ഒരു പ്രസംഗം നടത്തി (ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്, 4/12/10): “ഞങ്ങൾ വ്യക്തിപരമായും കൂട്ടായും വളരെ സംശയമുണ്ടെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കണം. പോപ്പിന്റെയും അദ്ദേഹത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന സഭാ അധികാരികളുടെയും സത്യസന്ധത. സഭാ നേതൃത്വം തങ്ങളുടെ സ്ഥാപനപരമായ പ്രതിച്ഛായയും പൗരോഹിത്യത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും സംരക്ഷിക്കാൻ കുട്ടികളെയും പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരെയും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നത് ദശാബ്ദങ്ങളായി, അല്ലെങ്കിലും നൂറ്റാണ്ടുകളായി മൂടിവച്ചുവെന്ന് തെളിഞ്ഞു തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
അധിക്ഷേപിക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാർ, സ്കാഹിൽ തുടർന്നു, "കുറ്റവാളികൾ" ആയിരുന്നു. നിരപരാധികളായ അജ്ഞതയെക്കുറിച്ചുള്ള വത്തിക്കാന്റെ അവകാശവാദങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് "കടുത്ത സംശയം" ഉണ്ടായിരുന്നു. "ഏതെങ്കിലും നേരിയ യാദൃശ്ചികതയിൽ പോപ്പിനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ ബിഷപ്പുമാർക്കും അറിയില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ - അവരെല്ലാം തികഞ്ഞതും തികഞ്ഞതുമായ അറിവില്ലായ്മ, കഴിവില്ലായ്മ, നിരുത്തരവാദം എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രാജിവയ്ക്കണം."
ഫാദർ സ്കാഹിലിന്റെ സബർബൻ കത്തോലിക്കാ ഇടവകാംഗങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കത്തുന്ന പരാമർശങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചത്? ഒന്നുരണ്ടുപേർ പുറത്തേക്കിറങ്ങി. ബാക്കിയുള്ളവർ അദ്ദേഹത്തിന് കൈയടി നൽകി.
മൈക്കൽ പരേന്റിയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ പുസ്തകം ദൈവവും അവന്റെ ഭൂതങ്ങളും (2010) ആണ്, അത് എല്ലാത്തരം ദിവ്യാധിപത്യ ദുരാചാരങ്ങളെയും അവിശ്വാസങ്ങളെയും കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലിയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, കാണുക: www.michaelparenti.org.