അധിനിവേശ ജനതയ്ക്ക് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്ന എല്ലാ പ്രതിരോധ മാർഗങ്ങളും ഫലസ്തീൻ ജനത പരീക്ഷിച്ചു. അപകടകരവും ഫലപ്രദവുമായ ഒരു മാർഗം ധാരാളം ആളുകളെ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ഇസ്രായേൽ അധിനിവേശ ശക്തിയെ ഭയത്താൽ നിറയ്ക്കുകയും അത് പ്രതിരോധ പ്രവർത്തനത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും നിരോധിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോഴാണ് ഫലസ്തീൻ ജനത പങ്കാളിത്തത്തിൻ്റെയും സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിൻ്റെയും ചെറുത്തുനിൽപ്പിൻ്റെയും വല നെയ്തു, അധിനിവേശ ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും പങ്കാളിത്ത ജനാധിപത്യം സൃഷ്ടിച്ചത് - അപ്പോഴാണ് ഒന്നാം ഇൻതിഫാദയിൽ ജനകീയ കമ്മിറ്റികൾ ഉയർന്നത്.
1987 ഡിസംബറിലാണ് ആദ്യത്തെ ഇൻതിഫാദ ആരംഭിച്ചത്. അൽ-ഇൻ്റിഫാദ എന്നാൽ ഉയർച്ചയും കുലുക്കവുമാണ്. ഫലസ്തീൻ ജനത ഉയർന്നു, പ്രക്ഷോഭം അധിനിവേശ ശക്തികളുമായുള്ള അക്രമാസക്തമായ ഏറ്റുമുട്ടലിനെയും അതിൽ നിന്നുള്ള അടിച്ചമർത്തലിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിൽ നിന്നുള്ള ഇൻതിഫാദയ്ക്കെതിരായ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട നടപടികളിലൊന്ന് ഏറ്റവും സജീവമായ അഭയാർത്ഥി ക്യാമ്പുകളിൽ സ്ഥിരമായ കർഫ്യൂ ഏർപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ്. അത് ഇൻതിഫാദയെ കൊല്ലാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ഭക്ഷണവും മറ്റ് അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങളും പിടിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായി. നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും, നിരീക്ഷണത്തിലും കർഫ്യൂവിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ക്യാമ്പുകളിലേക്ക് പണവും ഭക്ഷണവും മരുന്നുകളും ശേഖരിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള കമ്മിറ്റികൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ സംരംഭങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. ക്യാമ്പുകൾക്കുള്ളിൽ ഭക്ഷണവും സാധനങ്ങളും വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനായി കമ്മിറ്റികൾ രൂപീകരിച്ചു. കുടിയേറ്റക്കാരിൽ നിന്നും ഇസ്രായേലി സൈന്യത്തിൽ നിന്നുമുള്ള രാത്രി ആക്രമണങ്ങൾ തടയാൻ ഗാർഡ് ഡ്യൂട്ടി നിലനിർത്താൻ ഗാർഡ് കമ്മിറ്റികൾ രൂപീകരിച്ചു.
ബഹുജന പ്രകടനങ്ങളും ജനകീയ പ്രക്ഷോഭങ്ങളും തീവ്രമായ ശക്തിയോടെ തുടർന്നു, ഇസ്രായേൽ അധിനിവേശ സേന വൻ അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ മറുപടി നൽകി, അത് മരണത്തിൻ്റെയും പരിക്കേറ്റവരുടെയും എണ്ണത്തിൽ മാത്രമല്ല (ആറുവർഷത്തെ ഇൻതിഫാദയ്ക്ക് ശേഷം ജനസംഖ്യയുടെ 10%) ആരോഗ്യ ദുരന്തം മൂലം വലിയ മാനസിക പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. ഭക്ഷണത്തിൻ്റെയും വെള്ളത്തിൻ്റെയും മരുന്നുകളുടെയും അഭാവത്തിലേക്ക്.
പ്രവർത്തിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞ മറ്റൊരു സ്ഥാപനം സ്കൂൾ ആയിരുന്നു; കർഫ്യൂ സമയത്ത് സ്കൂളുകൾ തുറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ പോകാതെ ആഴ്ചകളും മാസങ്ങളും ചെലവഴിച്ചു - സ്കൂൾ കെട്ടിടങ്ങളും ആശുപത്രികളും ലക്ഷ്യമിടുന്നു. പലസ്തീൻ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള പണിമുടക്കുകളും ബഹിഷ്കരണ പ്രചാരണങ്ങളും ഇസ്രായേൽ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള തടസ്സങ്ങളും കാരണം തൊഴിലില്ലായ്മ നാടകീയമായി ഉയരാൻ തുടങ്ങി. ആ സമയത്ത് ഒരു അധികാരവും നിലവിലില്ല, ഒരു സഹായവും പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതില്ല. ഫലസ്തീനികൾ അവരുടെ സമൂഹത്തെ രക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ സ്വയം അത് സംഘടിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
1988-ൻ്റെ ആദ്യ മാസങ്ങളിൽ പലസ്തീൻ ജനത കൂടുതൽ കൂടുതൽ കമ്മിറ്റികൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, കമ്മിറ്റികളുടെ ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ലിജൻ ഷാബിയ എന്നായിരുന്നു അവരുടെ പേര്. കമ്മിറ്റുകളുടെ അറബി പദമാണ് ലിജാൻ, ഷാബിയ എന്നത് ഷാബ്, ആളുകൾ എന്നതിൽ നിന്ന് വരുന്ന നാമവിശേഷണമാണ്.
ഒരു നഗരത്തിലോ ഗ്രാമത്തിലോ ഉള്ള ഒരു സാധാരണ ജനകീയ കമ്മിറ്റിക്ക് അഞ്ച് ഉപസമിതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: 1) ആരോഗ്യ സമിതി, 2) വിദ്യാഭ്യാസ സമിതി, 3) സഹായ സമിതി, 4) ഗാർഡ് കമ്മിറ്റി, 5) കാർഷിക സമിതി,. ഒരു ഏകോപന സമിതി ഈ അഞ്ച് ഉപസമിതികളെയും ഏകോപിപ്പിച്ചു. ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, നഗരങ്ങളിൽ നിരവധി: ഉദാഹരണത്തിന്, റാമല്ലയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് നൂറിലധികം ജനപ്രിയ കമ്മിറ്റികൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.
അവർ തെരുവുകൾ വൃത്തിയാക്കി, മാലിന്യ ശേഖരണം സംഘടിപ്പിച്ചു, മാധ്യമങ്ങൾക്ക് വിവരങ്ങൾ നൽകി, ഗ്രാമീണ തൊഴിലാളികളെ സഹായിച്ചു, ആശുപത്രികളും സ്കൂളുകളും പ്രവർത്തിച്ചു. എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും കമ്മിറ്റികളിൽ ചർച്ച ചെയ്യുകയും പൊതുവായ പരിഹാരങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, ഫലസ്തീൻ ലിബറേഷൻ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ (പിഎൽഒ) പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾ - ഫത്തേ, പിഎഫ്എൽപി, ഡിഎഫ്എൽപി, പിസിപി - നിയുക്ത പ്രതിനിധികൾ, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ ഏകോപന സമിതിയിലേക്ക് പ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു.
ജനാധിപത്യ ഉയർച്ച വിജയകരവും പകർച്ചവ്യാധിയും ആയിരുന്നു, കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ പങ്കെടുത്തു - ഒരു സമാന്തര ശക്തി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഭീഷണി പ്രകടമായി. കമ്മിറ്റികൾ ഇസ്രായേൽ ഭരണകൂടത്തെ തുരങ്കം വയ്ക്കുന്നതായി സൈന്യം കരുതി. 1988-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് ഇസ്രായേലികൾ ഒരു നിയമം ഉണ്ടാക്കി, ഒരു ജനകീയ കമ്മറ്റിയിൽ ഉൾപ്പെട്ടാൽ പത്തുവർഷത്തെ തടവ് ശിക്ഷ ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, കമ്മിറ്റികൾ മായ്ക്കാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു - ഇസ്രായേൽ സൈന്യം തന്നെ മികച്ച വിശദീകരണം നൽകി: 'ഓരോ പലസ്തീനിയുടെ അടുത്ത് ഒരു സൈനികനെ സ്ഥാപിക്കുക അസാധ്യമാണ്'.
1993 സെപ്റ്റംബറിൽ ഓസ്ലോ ഉടമ്പടിയോടെ ആദ്യത്തെ ഇൻതിഫാദ അവസാനിച്ചു.
1994 മുതൽ പലസ്തീൻ അതോറിറ്റി ഒരു രാജ്യം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
ജനകീയ കമ്മറ്റികളിൽ അതോറിറ്റിയുടെ താൽപ്പര്യമില്ലായ്മയും സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങൾ 'ഒരു രാഷ്ട്രം' ഏറ്റെടുക്കുമെന്ന ഫലസ്തീൻ ജനതയുടെ പ്രതീക്ഷയും ഒടുവിൽ ജനകീയ സമിതികളെ അവസാനിപ്പിച്ചു.
ഇന്ന് വെസ്റ്റ് ബാങ്കും ഗാസയും പൂർണ്ണമായും വീണ്ടും അധിനിവേശം; ഇസ്രായേൽ അധിനിവേശ സേന ഒരിക്കൽ സ്വയം ഭരിച്ചിരുന്ന എൻക്ലേവുകളെ 64 ചെറിയ കൻ്റോണുകളായി മാറ്റി, അവ ഓരോന്നും തടസ്സങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇസ്രായേൽ ഗവൺമെൻ്റിനോ, അതിലും ആശ്ചര്യകരം - പലസ്തീൻ അതോറിറ്റിക്ക് ഫലസ്തീനിലെ ജനാധിപത്യത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ല. ഫലസ്തീൻ സ്ഥാപനം വരാനിരിക്കുന്ന നല്ല നാളുകൾക്കായി കാത്ത് ജനാധിപത്യം മാറ്റിവച്ചു.
ഒരു ഗറില്ല യുദ്ധത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നതുപോലെയാണ് അറാഫത്ത് ഇപ്പോഴും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്, ഒരു സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നില്ല എന്ന് ചിലർ പറയുന്നു. ആദ്യ ഇൻതിഫിദയുടെ സമയത്ത്, ഫലസ്തീൻ ഭരണകൂടം ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, സമൂഹം തകരാൻ പോകുന്നതിനാൽ, പലസ്തീൻ ജനത ജനകീയ കമ്മറ്റികളായി സംഘടിച്ചു. 2000 സെപ്റ്റംബറിൽ ആരംഭിച്ച രണ്ടാമത്തെ ഇൻതിഫാദ കൂടുതൽ അക്രമാസക്തവും ജനകീയ ബഹുജന സമരത്തിനും ജനാധിപത്യത്തിനും ഒരുപോലെ ഇടം നൽകുന്നില്ല. ജനാധിപത്യത്തിനായി കാത്തിരിക്കാൻ ജനങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെട്ട അതേ ഫലസ്തീനിയൻ അതോറിറ്റിക്ക് സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള കഴിവില്ല, ഇസ്രായേൽ സൈന്യം ഒരു സമൂഹത്തെ പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുന്ന എല്ലാറ്റിനെയും ലക്ഷ്യം വച്ചിരിക്കുന്നു.
മൂന്ന് ദശലക്ഷം അധിനിവേശ ഫലസ്തീനികൾ അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ധാരാളം പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു - ഇപ്പോൾ അവർ കാത്തിരിപ്പ് നിർത്തി, ജനകീയ കമ്മിറ്റികൾ വീണ്ടും ഉയർന്നു തുടങ്ങി.
കൂട്ടക്കൊലയ്ക്ക് ശേഷം വരുന്ന ദയനീയമായ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കാൻ ജെനിനിലെ ഒരു ജനകീയ സമിതി ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, ഫലസ്തീനികൾ കൂടുതൽ ജനാധിപത്യം ആവശ്യമാണെന്ന് അമേരിക്കൻ പ്രസിഡൻ്റ് ജോർജ്ജ് ഡബ്ല്യു ബുഷ് പ്രസ്താവിച്ചു.
ഫലസ്തീൻ അതോറിറ്റി ജനാധിപത്യവൽക്കരിക്കുകയും പരിഷ്കരിക്കുകയും വേണം, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തേണ്ടതുണ്ട്, യാസർ അറാഫത്ത് ഒരു പ്രതീകാത്മക പ്രസിഡൻ്റായി മാറുകയും ഒരു പ്രധാനമന്ത്രി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും വേണം - പ്രസിഡൻ്റ് ബുഷിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ. മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ ഏക ജനാധിപത്യം ഇസ്രായേൽ രാജ്യമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, (അമേരിക്കൻ പ്രസിഡൻ്റ് ഷാരോണിനെ സമാധാനത്തിൻ്റെ മനുഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു) കൂടാതെ യുഎസ് ജനാധിപത്യത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു - എന്നാൽ ബുഷിൻ്റെ ജനാധിപത്യത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തെക്കുറിച്ച് പലസ്തീൻ ജനതയുടെ സംശയം. എന്നിരുന്നാലും പലസ്തീൻ ആകാശം മുട്ടുകയാണ്.
ഫലസ്തീനിലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് തീരുമാനമെടുക്കാൻ യുഎസിന് അവകാശമുണ്ടോ എന്ന ആഗോള ചർച്ചയ്ക്കൊപ്പം, സമൂഹത്തെ ജനാധിപത്യ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള പങ്കാളിത്ത ജനാധിപത്യം വെസ്റ്റ് ബാങ്കിലും ഗാസയിലും പ്രാദേശികമായി തുടരുന്നു. ഇന്ന് നിലവിലുള്ള ജനപ്രിയ കമ്മിറ്റികൾ ചെറുതാണ്, ആദ്യ ഇൻതിഫാദ കാലത്തെ അപേക്ഷിച്ച് കുറച്ച് ആളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർ സമാനതകളില്ലാത്തവരാണെന്ന് പലരും പറയുന്നു.
'ലിജൻ ഷാബിയ'യെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ ആളുകളോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ, അവരെല്ലാം പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു, അഴിമതിക്കാരനായ അധികാരികൾക്ക് മുമ്പിലുള്ള ജനപ്രിയ കമ്മിറ്റികളുടെ അത്ഭുതകരമായ നാളുകൾ ഓർക്കുന്നു. റാമല്ലയിൽ ഞങ്ങൾ നിരവധി ജനകീയ കമ്മിറ്റി നേതാക്കളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. രണ്ടാം ഇൻതിഫാദ ആരംഭിച്ചതിന് ശേഷം അവർ കൂടുതൽ ഗൗരവമായി സംഘടിക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. റാമല്ലയിലെ ഒരു അയൽപക്കത്ത്, കോ-ഓർഡിനേഷൻ കമ്മിറ്റിക്ക് പുറമെ അവർ ഉണ്ട്;
1) കലാസമിതി, 2) സോഷ്യൽ കമ്മിറ്റി, 3) തൊഴിലാളി സമിതി, 4) മറ്റ് സംഘടനകളുമായുള്ള ബന്ധത്തിനുള്ള കമ്മിറ്റി, 5) മധ്യസ്ഥ സമിതി, 6) കമ്മ്യൂണിറ്റി ബാങ്ക് കമ്മിറ്റി.
റാമല്ലയിലെ ഒരു അയൽപക്കത്തുള്ള ഒരു ജനകീയ കമ്മിറ്റി തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സംഘടിപ്പിക്കുകയും ഏകോപന സമിതിയിലേക്കുള്ള പ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്തു. കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ താൽപ്പര്യത്തിനായാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നത്, അസാധുവാക്കാവുന്ന ഉത്തരവിലാണ് പ്രതിനിധികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നത്, അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് സമൂഹത്തെ അറിയിക്കാൻ അവർക്ക് കടമയുണ്ട്.
ജൂലൈ മാസത്തിൽ റാമല്ലയിൽ അവർ അയൽക്കൂട്ടങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും ഗവർണറുമായും അധികാരിയുമായും ചർച്ചകൾക്ക് മുമ്പ് ഏകോപിപ്പിക്കാനും ജനകീയ കമ്മിറ്റികളുടെ ഒരു ശൃംഖല രൂപീകരിക്കുകയായിരുന്നു. ഏപ്രിലിൽ നടന്ന കൂട്ടക്കൊലയെത്തുടർന്ന് വീടില്ലാത്ത 4000 പേർക്ക് പാർപ്പിടവും പാർപ്പിടവും നൽകിയ ജനകീയ സമിതിയാണ് ജെനിനിൽ.
ജനകീയ കമ്മിറ്റികളിലെ പ്രവർത്തനം കാരണം ഇസ്രായേൽ അടിച്ചമർത്തൽ ഭയം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. റാമല്ലയിലെ ഒരു അയൽപക്കത്തുള്ള കോ-ഓർഡിനേഷൻ കമ്മിറ്റിയിലെ ഒരു അംഗം തടവിലാക്കപ്പെട്ടു - അവിടെ ഇസ്രായേൽ രഹസ്യാന്വേഷണ വിഭാഗമായ ഷിൻ ബിറ്റ് അദ്ദേഹത്തോട് ജനകീയ കമ്മറ്റിയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുകയും അവൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ അവർ അവനോട് പറയുകയും ചെയ്തു. ഇതൊരു ജനകീയ സമിതിയാണെന്നും അത് തനിക്കുള്ളതല്ലെന്നും ജനങ്ങളുടേതാണെന്നും അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി. 'നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാം, പക്ഷേ സമിതി നിലനിൽക്കും.' നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന നേതാവ് അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെടുന്നില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു - കാരണം മറ്റൊന്നുമല്ല, ജനകീയ സമിതിയിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനമാണ്.
പലസ്തീനിലെ ജനാധിപത്യവൽക്കരണത്തിനുള്ള ബുഷിൻ്റെ ആവശ്യത്തിൽ, വരികൾക്കിടയിൽ നമുക്ക് നിരവധി കാര്യങ്ങൾ വായിക്കാം - അതിലൊന്ന് ഫലസ്തീനികൾ ഒരു ജനാധിപത്യ പാരമ്പര്യവും ജനാധിപത്യ ആവശ്യവും ഇല്ല എന്നതാണ്: ജനാധിപത്യവൽക്കരണം പുറത്തു നിന്ന് ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അത് ശരിയല്ലാത്തതിനാൽ, പുറത്തുനിന്നുള്ള എല്ലാ കൽപ്പനകളും വ്യവസ്ഥാപിതമായി എതിർക്കപ്പെടേണ്ടതാണ്. ഫലസ്തീനിൽ ജനകീയ ജനാധിപത്യം കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ പലസ്തീൻ ജനതയ്ക്കല്ലാതെ മറ്റാർക്കും കഴിയില്ല: തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് ആവശ്യമായ സാഹചര്യങ്ങൾ ഒരുക്കുക എന്നതാണ് പുറംലോകത്തിന് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത്.
നിങ്ങളുടെ വീടോ ഗ്രാമമോ വിട്ടുപോകാതെ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ പ്രചാരണം നടത്താനാകും, തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഹാളിന് പുറത്ത് ടാങ്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ വോട്ടുചെയ്യാനാകും, അവരുടെ മന്ത്രിമാരെ നശിപ്പിക്കുമെന്നും തീരുമാനിക്കാൻ പരമാധികാരം ഇല്ലെന്നും അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ ജനപ്രതിനിധികളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ വോട്ടുചെയ്യാനാകും. ദേശീയ തെരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പ് അധിനിവേശം അവസാനിപ്പിക്കണമെന്ന് എല്ലാ പലസ്തീനികൾക്കറിയാം, പക്ഷേ പൗരന്മാരുടെ ജനാധിപത്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പിടിച്ചെടുത്തിട്ടില്ല.
ഒരു ജനകീയ കമ്മിറ്റി നേതാവിൻ്റെ വീട്ടിൽ നടത്തിയ അഭിമുഖം, ഭാവിയിൽ ജനകീയ കമ്മിറ്റികൾ ജനാധിപത്യ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ ഭാഗമാകണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ആളുകളുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധം ആവശ്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും അറിയാനും ആളുകളെ പങ്കാളികളാക്കാനും എളുപ്പമാക്കുന്നു. പെട്ടെന്ന് വെടിയൊച്ചകളും ജീപ്പുകളും. പുരുഷന്മാർ വിളറി, നെടുവീർപ്പിടുന്നു, ഭയത്താൽ വിറയ്ക്കുന്നു - അവർ സോഫയുടെ കീഴിൽ ജനകീയ കമ്മിറ്റി മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന് പേപ്പറുകൾ മറയ്ക്കുകയും ടോയ്ലറ്റ് ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് ചാടുകയും ചെയ്യുന്നു.