ചാർലി ഇയർപ്
ഉട്ടോപ്യൻ ലോങ്ങിംഗ്സ് ചാർലിയുടെ സംക്ഷിപ്ത ആത്മകഥ ചില കാരണങ്ങളാൽ, ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും എന്റെ ജനന വർഷത്തിലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോകും, അത് എന്റെ മുതിർന്ന വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ. മാർട്ടിൻ ലൂഥർ കിംഗ് ജൂനിയർ ആയിരുന്ന വർഷമായിരുന്നു തൊള്ളായിരത്തി അറുപത്തിമൂന്ന്. വാഷിംഗ്ടണിലെ മാർച്ചിൽ തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ "എനിക്കൊരു സ്വപ്നമുണ്ട്" പ്രസംഗം നടത്തി. വെറുമൊരു ശിശുവാണെങ്കിലും, മുതിർന്നവരുടെ പല തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളും രൂപപ്പെടുത്തിയ ആ ഉട്ടോപ്യൻ ആത്മാവിന്റെ ചിലത് ഞാൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. എനിക്ക് ഏകദേശം പന്ത്രണ്ട് വയസ്സ് വരെ ആ പ്രസംഗം ഞാൻ കേട്ടില്ല, പക്ഷേ അത് എന്റെ ഉട്ടോപ്യൻ മാനസികാവസ്ഥയുടെ ഒരു സ്ഥിരീകരണമായിരുന്നു. "ഒരു ദിവസം എല്ലാ താഴ്വരകളും ഉയരുമെന്നും, എല്ലാ കുന്നുകളും മലകളും താഴ്ത്തപ്പെടുകയും, പരുക്കൻ സ്ഥലങ്ങൾ സമതലമാക്കുകയും, വളഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങൾ നേരെയാക്കുകയും, കർത്താവിന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുകയും ചെയ്യും, എല്ലാം വെളിപ്പെടുമെന്ന് ഞാൻ സ്വപ്നം കാണുന്നു. മാംസം അത് ഒരുമിച്ച് കാണും" ഈ ഖണ്ഡിക ഒരു ബൈബിൾ ഭാഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, ഇത് മുഴുവൻ കാനോനിലെ ഏറ്റവും ഉട്ടോപ്യൻ ആയ ഒന്നാണ്. ഇതുപോലുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് ഞാൻ ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സന്ദേശം ബൈബിളിലെ പ്രധാന വിഷയമല്ലെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ധാരാളം അശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ഉണ്ട്. എനിക്ക് എന്താണ് തോന്നുന്നത്, അതിലും പിന്നോക്ക ആശയങ്ങളാണ്. അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ഉട്ടോപ്യനിസത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയാണ് എന്റെ ജീവിതം എന്ന് തോന്നുന്നു. എന്റെ പിതാവ്, ഒരു പ്രസംഗകൻ, ഒരു ക്ലാസിക് നരകാഗ്നിയും ഗന്ധകവുമുള്ള പെന്തക്കോസ്ത് ആയിരുന്നു. അവനുവേണ്ടി ഭൂമിയിൽ ഉട്ടോപ്യൻ സ്വർഗ്ഗമില്ല. ലിബറലുകൾക്കും ഫെമിനിസ്റ്റുകൾക്കും സമാധാനവാദികൾക്കും എതിരെ അദ്ദേഹം പ്രസംഗിച്ചു. ചുരുക്കത്തിൽ, ഞാൻ ആയിത്തീർന്ന എല്ലാത്തിനും എതിരായി അദ്ദേഹം പ്രസംഗിച്ചു. അവർ പറയുന്നതുപോലെ, അത് ഒരു കഥയാണ്. അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം തകർക്കുന്നു 1981-ൽ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ഞാൻ ഒരു പെന്തക്കോസ്ത് കോളേജിൽ ചേർന്നു, അവിടെ വെച്ചാണ് എനിക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച അശുഭാപ്തി വീക്ഷണത്തിന് പുറത്ത് ഞാൻ ആദ്യമായി ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. പെന്തക്കോസ്ത് ഗെട്ടോയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള ആളുകൾക്ക് നിസ്സാരമെന്ന് തോന്നുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കാര്യത്തിലാണ് ആദ്യത്തെ ഇടവേള വന്നത്, പക്ഷേ അത് ആ സന്ദർഭത്തിൽ എനിക്ക് ഒരു വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഭൂരിഭാഗം മനുഷ്യരെയും "മഹാകഷ്ടം" അഭിമുഖീകരിക്കാൻ വിട്ടുകൊടുത്ത്, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് എല്ലാ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനികളെയും യേശു "ആകർഷിക്കാൻ" പോകുകയാണെന്ന് സ്റ്റാൻഡേർഡ് സിദ്ധാന്തം പറഞ്ഞു. അർമ്മഗെദ്ദോന്റെ ഭീകരത, വൻ ഭൂകമ്പങ്ങൾ, ബാധകൾ, അഗ്നി ധൂമകേതുക്കൾ എന്നിവ പാപികളുടെ മേൽ ഏഴു വർഷത്തേക്ക് വർഷിക്കപ്പെടും. ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ഇരുണ്ട സമയങ്ങളിൽ ദൈവം തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ദാസന്മാരെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെടുത്തില്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ എതിർക്രിസ്തുവിനെ നേരിടുമെന്നും തിന്മയുടെ ശക്തിയെ ചെറുക്കാൻ ദൈവം ഉപയോഗിക്കുമെന്നും ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു. ഇത് എന്നെ മതഭ്രാന്തനും തീവ്രവാദിയുമാക്കി. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി എന്നത് ആത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചായിരുന്നു, ആളുകളെ സഹായിക്കുകയല്ല. ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയ ലോകവിദ്വേഷത്തെ നിരാകരിക്കാനുള്ള ഒരു നീണ്ട യാത്ര ഞാൻ ആരംഭിച്ചിരുന്നു. പിന്നീട് ഏഴു വർഷത്തേക്ക് ഞാൻ കോളേജിൽ തിരിച്ചെത്തിയില്ല. സ്നേഹത്തിനും സമൂഹത്തിനും വേണ്ടി എത്തുന്നു ഞാൻ കോളേജ് വിടുന്നതിന് മുമ്പ്, എന്റെ ഭാര്യ തെരേസയെ കണ്ടുമുട്ടാനും പ്രണയത്തിലാകാനും എനിക്ക് കഴിഞ്ഞു. മറ്റ് മിക്ക വിദ്യാർത്ഥികളിൽ നിന്നും അധ്യാപകരിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി "റാഡിക്കലിസത്തിൽ" അവൾ കൗതുകമുള്ളതായി തോന്നി. എന്റെ കുറച്ച് കാമ്പസ് റാഡിക്കൽ ചങ്ങാതിമാരിൽ ഒരാൾ അവളുടെ നല്ല സുഹൃത്തായിരുന്നു, അത് അവൾക്ക് എന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കി. കോളേജ് ഗായകസംഘത്തോടൊപ്പം ടൂറിങ്ങിൽ ഞങ്ങൾ നല്ല സുഹൃത്തുക്കളായി, ഒടുവിൽ ഒരു പ്രണയം പൂവണിഞ്ഞു. 1982 നവംബറിൽ ഞങ്ങൾ വിവാഹിതരായി, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ഏത് ഉട്ടോപ്യയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള അന്വേഷണം ആരംഭിച്ചു. ഞാൻ അപ്പോഴും ബൈബിളിൽ പ്രചോദനം കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു, ഇത്തവണ അത് പ്രവൃത്തികൾ 4:32-ൽ കണ്ടെത്തി: "ഇപ്പോൾ വിശ്വസിച്ചവരുടെ മുഴുവൻ കൂട്ടവും ഒരേ ഹൃദയവും ആത്മാവും ഉള്ളവരായിരുന്നു, ആരും ഒരു വസ്തുവിന്റെയും സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥത അവകാശപ്പെട്ടില്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള എല്ലാം പൊതുവായി നടന്നു." നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം, ഒരു പൊതു ട്രഷറി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന റെബ പ്ലേസ് ഫെല്ലോഷിപ്പ് എന്ന ക്രിസ്ത്യൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ഭാഗമായി ഞങ്ങൾ ഇവാൻസ്റ്റണിലെ IL-ലേക്ക് മാറി. എന്നിരുന്നാലും, ആ നീക്കത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, സ്നേഹം അതിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ എന്റെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നു. എന്റെ മകൾ മെലിസ 10 ഒക്ടോബർ 1985 ന് ജനിച്ചു. എന്റെ ചെറിയ സഹോദരി ജനിക്കുന്നത് വരെ തനിക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരാധന തോന്നിയിട്ടില്ലെന്ന് അച്ഛൻ ഒരിക്കൽ എന്നോട് പറഞ്ഞു. അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ഇപ്പോൾ എനിക്കറിയാം. എനിക്ക് എപ്പോഴും പിതാവാകുന്നത് വെല്ലുവിളിയാണെന്ന് തോന്നിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഞാൻ ഇപ്പോഴും എന്റെ കുട്ടികളിൽ കാണുന്നു -- മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം എന്റെ മകൻ ജനിച്ചു -- ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കാൻ പോകുന്ന ഏറ്റവും യഥാർത്ഥ പൈതൃകം. എനിക്ക് ഉണ്ടാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ജോലിക്കും മാസ്റ്റർപീസിനും എന്റെ മക്കളുടെ അതേ സ്വാധീനമോ അർത്ഥമോ ഉണ്ടാകില്ല. പിതൃത്വം ഞാൻ പിതൃത്വത്തെക്കുറിച്ച് അൽപ്പം വ്യതിചലിക്കട്ടെ. എന്റെ സ്വന്തം പിതാവ്, ഇപ്പോൾ വ്യക്തമായിരിക്കാവുന്നതുപോലെ, ദേഷ്യവും അസന്തുഷ്ടനുമായ വ്യക്തിയും ഭാര്യയോടും മക്കളോടും മോശമായി പെരുമാറുന്നവനായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഇരട്ട ജീവിതം നയിച്ചു, ഡാഡി യേശുവിനെയും രക്ഷയെയും കുറിച്ച് സഭയിൽ പ്രസംഗിച്ചു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് വീട്ടിൽ വേദനയും അസന്തുഷ്ടിയും നൽകി. എനിക്ക് എന്റെ മകളുമായി ഒരു തൽക്ഷണ ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, എന്റെ മകൻ ക്രിസ്റ്റഫർ ജനിച്ചപ്പോൾ, അതേ വാത്സല്യം അനുഭവിക്കാൻ പ്രയാസമായിരുന്നു. എന്റെ പിതാവ് എന്നോട് ആത്മാർത്ഥമായ സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചതായി എനിക്ക് ഓർക്കാൻ കഴിയില്ല. ആ ചെറുത്തുനിൽപ്പിലൂടെ ഞാൻ പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ എന്റെ പിതാവിന്റെ ഹ്രസ്വമായ ചാട്ടവാറടി ഇപ്പോഴും എന്റെ ഉപബോധമനസ്സിൽ ഒളിഞ്ഞിരിപ്പുണ്ട്. റീബ പ്ലേസിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, എന്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെ വേദനകളും കഷ്ടപ്പാടുകളും നോക്കാൻ ഞാൻ ആദ്യമായി വെല്ലുവിളിക്കപ്പെട്ടത് അവിടെയാണ്. എന്റെ കോപാകുലമായ ഒരു പൊട്ടിത്തെറി എന്റെ സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടിയെ നേരിട്ട് ലക്ഷ്യം വച്ചതിന് ശേഷം, എനിക്ക് ചികിത്സയിൽ പ്രവേശിക്കുകയല്ലാതെ മറ്റ് മാർഗമില്ലായിരുന്നു. എനിക്ക് വിഷാദരോഗം ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി, വൈകാരിക രോഗശാന്തിക്കായി എട്ട് വർഷത്തെ പരിശ്രമം ആരംഭിച്ചു. ചികിത്സയിൽ രണ്ട് വഴിത്തിരിവുകളുണ്ടായി. ഒന്നാമതായി, വളരെ തീവ്രമായ ഒരു തെറാപ്പി സെഷനിൽ ഞാൻ എന്റെ "ഉള്ളിലെ കുട്ടി" യുമായി വീണ്ടും ബന്ധപ്പെട്ടു. ഈ ആശയം വളരെയധികം പരിഹസിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം, സെഷൻ ആരംഭിച്ചത് ആ ലക്ഷ്യത്തോടെയല്ല. ദുരുപയോഗത്തിന്റെ സുപ്രധാന ബാല്യകാല അനുഭവം ഞങ്ങൾ വീണ്ടും സന്ദർശിക്കുകയായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഓർമ്മകളിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, എന്റെ ഒരു ഭാഗം ആഴത്തിൽ തകർന്നിട്ടുണ്ടെന്നും ആ അനുഭവത്തെ നേരിടാൻ കഴിയുന്നില്ലെന്നും വ്യക്തമായി. പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട എന്റെ ആ കുട്ടിയുടെ ഭാഗം ഞാൻ ആശ്ലേഷിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് ആ വേദനകളിൽ നിന്ന് ഞാൻ സുഖം പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. രണ്ടാമത്തെ മുന്നേറ്റം കൂടുതൽ ലൗകികമായിരുന്നു. 1987-ൽ വരെ ഞാൻ ആന്റീഡിപ്രസന്റുകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, എന്നാൽ അവയ്ക്കെല്ലാം വളരെ പരിമിതമായ ഫലങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അധികം താമസിയാതെ, പ്രോസാക്ക് പുറത്തിറങ്ങി, പക്ഷേ പിന്നീട് ഞാൻ അത് എടുത്തില്ല. അവസാനം ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്തപ്പോൾ, അത് എന്റെ മേൽ അതിന്റെ പ്രശസ്തമായ മാജിക് പ്രവർത്തിച്ചു. ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ എന്റെ എല്ലാ വിഷാദ ചിന്തകളും ശമിച്ചു, ഞാൻ പൂർണ്ണമായും സുഖം പ്രാപിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഇത് സാധാരണ കേസല്ല, തീർച്ചയായും, ഏഴ് വർഷത്തിലേറെയായി ഞാൻ രോഗലക്ഷണങ്ങളില്ലാത്തവനാണ്. മരുന്നിന്റെ വിജയത്തിൽ "ആന്തരിക ശിശു" മുന്നേറ്റം എത്രത്തോളം ഘടകമാണെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. അവർ പരസ്പരം ഊട്ടിയുറപ്പിച്ചു എന്നാണ് എന്റെ അനുമാനം. ക്വാക്കറിസത്തെ ആശ്ലേഷിക്കുന്നു റെബ പ്ലേസിലെ എന്റെ ജീവിതം ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അവസാനിച്ചു. എന്റെ പുതിയ വൈകാരിക ആരോഗ്യം എനിക്ക് മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകി, അതിന്റെ എല്ലാ നല്ല കാര്യങ്ങൾക്കും, റെബ പ്ലേസ് ഇപ്പോഴും സങ്കോചം അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങിയ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആശയങ്ങളും മുറുകെ പിടിക്കുകയായിരുന്നു. ഉട്ടോപ്യയിലേക്കുള്ള എന്റെ യാത്ര അതിന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ വഴിത്തിരിവായി. ബൈബിളിൽ അധിഷ്ഠിതമായ സമാധാന ദേവാലയമായ മെനോനൈറ്റ് ചർച്ചിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു റെബ പ്ലേസ്. സാമുദായിക ജീവിതശൈലി പോലെ തന്നെ ശാന്തിവാദവും എന്നെ അവിടെ ആകർഷിച്ചു. യേശുവിന്റെ ദൈവികതയെയും പുനരുത്ഥാനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾ, ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം, ബൈബിളിന്റെ അധികാരം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ, ബൈബിളിനെയും ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഞാൻ ഗൗരവമായി ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഞാൻ അപ്പോഴും ഒരു സമാധാനവാദിയും മതവിശ്വാസിയുമാണ്, എന്നാൽ മതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാഷണ്ഡമായ ആശയങ്ങൾ ഉള്ള ഒരാളെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുതിയ സമൂഹത്തെ എനിക്ക് കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. മറ്റൊരു ഉട്ടോപ്യൻ വിഭാഗമായ, റിലീജിയസ് സൊസൈറ്റി ഓഫ് ഫ്രണ്ട്സിലെ, സാധാരണയായി "ക്വേക്കേഴ്സ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആ സമൂഹത്തെ ഞാൻ കണ്ടെത്തി. മെനോനൈറ്റുകൾക്ക് സമാനമായ ഒരു ബൈബിൾവാദവുമായി അവർ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ആധുനികതയും അനാചാരങ്ങളും നൂറു വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ക്വാക്കർമാർക്കിടയിൽ കൂടുതൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. അടിമത്തം നിർത്തലാക്കുന്നതിനുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ നിരവധി ക്വേക്കർമാർ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ ഈ അനുഭവം ലോകത്തെ ഒഴിവാക്കുന്ന വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ ക്വാക്കറിസത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി. സാമുദായിക പരിപൂർണ്ണതയുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ നിന്ന് സാമൂഹിക സേവനത്തിലേക്കും സജീവതയിലേക്കും അവർ മാറി. ഈ പുതിയ ഫോക്കസ് ബൈബിളിനെയും ക്രിസ്തുമതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അനാചാരങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താൻ ക്വാക്കർമാരെ എത്തിച്ചു. ക്വേക്കർമാർ ഇതിനകം തന്നെ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പേരിൽ ചില പിളർപ്പുകൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു, എന്നാൽ ആധുനിക ആക്ടിവിസവും ദൈവശാസ്ത്രവും സ്വീകരിച്ച വിഭാഗം ഇന്ന് യുഎസ്എയിലെ ഏറ്റവും ദൈവശാസ്ത്രപരമായി വൈവിധ്യമാർന്ന മതസംഘടനകളിലൊന്നായി മാറിയിരിക്കുന്നു. എന്റെ വീടിന് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള ക്വാക്കർ മീറ്റിംഗ് ഞാൻ കണ്ടെത്തി, നാലര വർഷം മുമ്പ് ഞാൻ അതിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. ക്വാക്കറുകൾക്കിടയിൽ, എന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ എന്റെ ആത്മീയ ഭവനം ആയിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ ഞാൻ കണ്ടെത്തി. അവർ പൂർണതയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, എന്നാൽ എന്റെ രോഗശാന്തിയുടെ ഒരു ഭാഗം എന്നിലും മറ്റുള്ളവരിലും അപൂർണത സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇപ്പോഴും ഉട്ടോപ്യ എ. J. ഫെലോഷിപ്പ് ഓഫ് റീകൺസിലിയേഷന്റെ പസിഫിസ്റ്റ് സ്ഥാപകനായ മസ്റ്റെ ഒരിക്കൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, യുദ്ധത്തിനെതിരായ തന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ ലോകത്തെ മാറ്റുന്നത് മാത്രമല്ല, ലോകത്തെ മാറ്റുന്നതിൽ നിന്ന് ലോകത്തെ തടയാനും അവർ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു. എന്റെ ഉട്ടോപ്യൻ സ്പിരിറ്റിനെ ഞാൻ എങ്ങനെ കാണുന്നു എന്നതിനോട് അത് പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. പല വിധത്തിൽ എന്നെ പലതവണ മാറ്റിയപ്പോൾ, ആ മാറ്റങ്ങൾ ഉട്ടോപ്യൻ പ്രേരണയെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതാണ്. 1960-കൾ ഇപ്പോഴും എനിക്ക് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത് ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടമായി ഒരുപാട് ആളുകൾ മെച്ചപ്പെട്ട ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദർശനം കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. അവർ അത് പൂർണ്ണമായി തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ആ ദർശനം അത് ചെയ്ത ജീവിതത്തിൽ ഉദിച്ചതിന് ഈ ലോകം മികച്ചതാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്റെ ഉട്ടോപ്യൻ പ്രേരണ എന്നെ അടുത്തതായി എവിടേക്കാണ് കൊണ്ടുപോകുന്നത് എന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അത് എനിക്ക് ഒരു നിഗൂഢതയാണ്, അത് പണ്ടേ പോലെ തന്നെ. എന്റെ യഥാർത്ഥ സമ്മാനങ്ങളിലൊന്ന് എഴുത്താണെന്നും ഉട്ടോപ്യൻ ദർശനങ്ങളുടെ വിശദാംശങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം എഴുതാനുണ്ടെന്നും എനിക്കറിയാം.