Извор: Counterpunch
Во последниве години, десничарскиот тероризам е во пораст во Германија. Најлошиот случај на десничарски тероризам беше извршен од страна на Национал-социјалистичко подземје или НСУ. НСУ уби десет лица, вклучително и еден полицаец, додека исто така изврши 2000 обиди за убиства, три бомбашки напади и неколку грабежи помеѓу 2007 и XNUMX година. Денес радикалната десница на Германија создаде организација за следење наречена NSU 2.0. И покрај судскиот спор против НСУ, десничарскиот тероризам продолжува со несмалено темпо. Во 2019 година, А Неонацист се обидел да убие педесет еврејски верници во синагога во источниот германски град Хале. Иако овој екстремист не успеа да убие Евреи, сепак успеа да убие уште две лица.
Во 2020 година, друг германски неонацист уби девет луѓе, како и неговата мајка и себеси во западниот германски град Ханау. Едно од поозлогласените политички убиства од страна на германските десничарски екстремисти беше Regierungspräsident (претседател на областа на регионот). Валтер Либке во 2019 година. Сепак, најлошиот вишок на десничарски тероризам се случи пред повеќе од четириесет години во Мунк во 1980 година. Стана познат како „бомбашкиот напад на Октомврифест“ кога неонацистот Гундолф Келер уби тринаесет луѓе.
Десниот тероризам во Германија има стогодишна историја. Датира од крајот на Големата војна (Првата светска војна), тврди Флоријан Хубер во својата книга Одмаздата на губитниците. Почетоците на десничарскиот тероризам во Германија датираат од бурните години на она што еден од најпаметните германски набљудувачи, Себастијан Хафнер, еднаш го нарече „неуспешна револуција“ во својата главна книга. Неуспех на револуција. Ова беше ера на приватни милиции, милитантни банди синдикалци и комунисти и разни националистички групи кои се бореа за време на анархијата што следеше по крајот на монархијата на Првиот Рајх.
Додека многу историчари го гледаат германскиот нацизам како врв на десничарскиот терор – што несомнено беше – некој би сакал да се одржи дека десничарскиот екстремизам и тероризам постоеле пред национал-социјализмот. За време на Вајмарските години (1919-1933), националистите организираа две од најозлогласените десничарски милитантни групи, Бригадата на слободниот корпус Ерхард и организацијата позната како Конзул.
Лидерот на Бригадата Ерхардт кој на крајот требаше да игра водечка улога во подоцнежниот десничарски тероризам, Херман Ерхард, порасна во длабоко протестантско домаќинство, а и неговиот татко и дедо му беа министри. И покрај тоа, младиот Ерхард успеал да биде избркан од локалното средно училиште и се приклучил на морнарицата на Кајзер за да се бори за империјалистичките амбиции на Германија или Велтгелтунг. Брзо научил да покажува сила и презир кон смртта. Првото воено злосторство на Ерхард беше она што е познато како Хереро геноцид во германска Југозападна Африка во 1904 година. Масакрот го заразил Ерхард со вирусот на бруталност.
Учеството во ова масовно убивање на Африканците ја поттикна понатамошната поморска кариера на Ерхард. Тој брзо беше унапреден во капитен. До крајот на војната 1914-1918 година, тој сè уште веруваше во конечната победа на Германија, а не во капитулацијата пред Британците, Французите и Американците. Ерхард, како и повеќето патриотски Германци, не очекуваше воен пораз, ниту го очекуваше бунтот на германските морнари кои одбија да извршат безнадежна самоубиствена мисија издадена од нивните команданти. Овие морнари беа подготвени да се борат со огромната сила на британската морнарица за време на умирањето денови на Големата војна. Со поразот, бунтот и претстојната револуција, саканата монархија на Ерхард и нејзината строга класна хиерархија се распаднаа.
Ерхард поверува во митот за непобедената германска војска - армија која била предадена да ја постигне конечната победа. На убод во грбот митологијата ја обвинуваат социјалистите, Евреите, интелектуалците и пацифистите. До јануари 1919 година, Ерхард (на триесет и седум години) разменил надворешен непријател за внатрешен непријател. Новиот непријател стана бунтовници и револуционери кои ја предале неговата татковина. Демилитаризацијата на крајот на Првата светска војна значеше дека Ерхард бараше идеолошко засолниште во поранешни војнички организации и машки клубови - Männerbünde.
Како и радикалите Фридрих Хајнц и Ернст фон Саломон, Ерхард ѝ припаѓаше на генерацијата мажи родени помеѓу 1900 и 1910 година. Сите тројца поминаа низ суровата и дехуманизирачка воена обука на Прусија. До крајот на Големата војна, овие десничарски луѓе мислеа дека се застарени од новата демократска држава Вајмар – и на тој начин нивната гордост беше повредена. Полни со фрустрација и горчина, тие почнаа да се организираат и да се вооружуваат собирајќи пиштоли, притоа развивајќи тајни планови за повторно воспоставување ред. Отпрвин, тие се бореа против „црвената“ револуција на Роза Луксембург. После тоа се организираа против демократијата.
Клучно за подемот на десничарскиот тероризам е она што се случи на крајот на неуспешната револуција од 1918/19 година. Класен компромис помеѓу стариот режим и револуционерните совети ја префрли социјалдемократската партија во центарот. Социјалдемократијата понуди три работи: прво, нудеше капиталистичка стабилност, второ, нудеше опстанок на старата гарда во административното тело на Германија; и конечно народот доби демократски парламентарен систем.
Во замена за спречување на револуција, големиот капитал и десничарскиот естаблишмент го толерираа социјалдемократското доаѓање на власт. Во замена, моќните социјалдемократи ветија дека ќе ги држат револуционерите подалеку. За да се бори против огромен број револуционерни работници кои се заситени од бесмислена војна, кајзерот и капитализмот, на германската социјалдемократска држава и требаше способна борбена сила - поефикасна од германската полиција. Сега повторно ангажираше поранешни војници и ги организираше во слободен корпус.
Помеѓу почетокот на 1919 година и до почетокот на 1920-тите ова беше време кога поранешните војници станаа членови на десничарскиот слободен корпус. За мажи како бригадата Ерхард и милитаристи како Фридрих Хајнц и Ернст фон Саломон, овие слободни корпус беа многу корисни. Тие самите можеа да се вратат во животот на војникот. Со лоша состојба на германската економија, платата беше сè уште лоша, но со низа додатоци за плати тоа беше профитабилно претпријатие.
Клучот за разбирање на германскиот слободен корпус е ова: овие милициски групи по службена должност се бореа „за“ демократска влада против болшевичката револуција, но таа „не“ се бореше за демократија и владеење на правото. Со задача да ја уништи револуцијата со убивање, мачење и тепање безброј работници на патот, германскиот слободен корпус стана игралиште за десничарски тероризам сега вооружени и организирани како Бригада Ерхард, Фрајкорпс Везел, Традиции вербанден, Гарде Кавалерие Шуценкорпс, Дивизија Ајзерна [дивизија железо], Шварце Јегер [црн ловец] итн.
Еден од водечките инженери на доминацијата на слободниот корпус беше десната рака на Вајмарскиот претседател Фридрих Еберт и колега социјалдемократ, Густав Носке. Носке се катапултираше во вечноста преку неговиот немилосрден принцип: „Некој мора да стане крвав пес – Einer muß der Bluthund werden“. Слободниот кор не само што ги нападна Карл Либкнехт и Роза Луксембург пред да ги застрела и двајцата, а потоа да ги фрли нивните тела во берлинскиот Ландверканал, туку и силниот слободен корпус на Носке од 35,000 тргна кон Минхен во април 1919 година буквално да ја убие демократската советничка република.
На 7 мај 1919 година, Германија формално се предаде, потпишувајќи договор во Версај што дополнително го разбесни германскиот слободен корпус во екстремистички дух на антидемократски, ултра-националистички, антисемитизам, заедно со нескротлива машкост и шовинизам, и како слободен корпус Фиер. Ернст фон Саломом прогласи, според највисокото ниво на бруталност. Како симбол на нивната контрареволуција, овие луѓе обоија бело свастика на нивните челични шлемови. Приклучувањето кон нив беше Ерих Лудендорф, Волтер фон Литвиц и Волфганг Кап. Кап требаше да стане водач на војска државен удар против демократската Вајмарска Република.
Сите луѓе на германскиот десничарски тероризам веруваа во идеологијата за нож - митот дека цивилната влада и тајната кабала на Евреи ја спречиле германската армија да победи во војната. Нивната идеологија најде израз во десничарската реторика која вклучуваше une idée fix за борба против „системот“ што значи политички систем на демократија. Идејата за „системот“ како синоним за демократија постави радикална десничарска реторика која е околу денес. Идеологијата на десничарскиот тероризам ја вклучува и доктрината дека воведувањето демократија ја ослабе Германија кога се соочи со сојузниците и го принуди стариот Кајзер и неговиот кабинет да ги прифатат условите за безусловно и срамно предавање.
Вооружени со такви десничарски фантазии, Кап и слободните посеви маршираа на Берлин во 1920 година. Но, нивниот пуч против демократската Вајмарска република пропадна кога дванаесет милиони работници излегоа на штрајк, со што беше запрен сообраќајот во главниот град. Кап и неговите десничарски екстремисти кои го окупираа германскиот Рајххаупштад беа без вода, греење и струја. Државниот удар пукна.
Сепак, за прв пат Германците видоа нов симбол: свастиката. Постојат три можни објаснувања за употребата на Хакенкројз. Прво, некои слободни војници го сметаа за монограм на Хајнрих Ерхард; втората група веруваше дека тоа е некој вид балитски обележја; додека трета група го почувствувала нацизмот зад неа. Знаеме дека е изведен од хиндуизмот“卐“ симболизирајќи ја Сурија, сонцето што значи просперитет и среќа. Без разлика на неговото потекло, денес тој е знак на крајното зло.
На "卐„Овие расистички слободни корпус можеби беа земени како симбол на ариевскиот идентитет и националистичката гордост. Нивната опседнатост со аријското потекло на германскиот народ веројатно е главната причина зошто Хитлеровата Национал-социјалистичка партија ја користела свастиката или Хакенкројз. Со нивната свастика насликана на нивните униформи, слободниот корпус што се повлекува остави зад себе дванаесет мртви жртви на крајот на неуспешниот пуч на Кап.
Надвор од гореспоменатиот слободен корпус, на пр., бригадата Ерхард, имаше многу повеќе како, на пример, Вервербенд Сталхелм и длабоко антисемитската Deutschvölkische Schutz- und Trutzbund со своите сто илјади членови. Ги мразеа Евреите, левицата и демократите. Заедно со бригадата Ерхард, нивната борба беше насочена против парламентарната демократија, социјалдемократијата и Евреите. Во оваа борба, еден од нивните најважни методи што го користеа стана средновековното „убивање на жени“ - еден вид будно убиство од одмазда дизајнирано да ги спречи членовите на тајната организација да разговараат со надворешни лица.
До летото 1922 година, слободниот корпус, одредите на смртта и десничарските терористи почнаа да составуваат списоци за смртта на оние што требаше да бидат убиени. Повеќето листи вклучуваа претставници на демократската републиканска елита. Севкупно, сепак, и до годините по Првата светска војна, сето ова беше ново за Германија. Пред Првата светска војна, Германија не беше земја на политички убиства. Имаше околу едно политичко убиство секој век. Спротивно на тоа, повеќе од сто луѓе загинаа во првите шест месеци по основањето на Вајмарската Република. До летото 1922 година, повеќе од 370 луѓе станаа жртви на политички мотивирани напади.
Уште позачудувачки се фактите собрани од берлинскиот експерт за криминал Берхард Вајс, полицаец во Одделот IA: Политичка полиција. Пишувајќи во 1920 година, Вајс забележа впечатлива околност во Германија по 1918 година. Необичен факт дека мнозинството политички убиени не припаѓаат на кругот на старите владетели, како што беше случај со сите претходни револуции. Убиените во најголем дел беа поддржувачи на новата државна власт. Ниту еден претставник на монархијата, која ја водеше земјата во војна и пораз, не беше меѓу убиените.
Во секоја друга револуција од Француската револуција од 1789 година до руската, кинеската, кубанската итн., најмногу страдаат претставниците на стариот режим. Меѓутоа, во Германија беше многу поинаку. Неуспешната револуција на Германија од 1918/19 година беше навистина неуспешно националистичко востание. Исклучиво контрареволуцијата прибегна кон тероризам и убивање – факт што дури и полицијата го забележа. Уште полошо, статистичарот од Вајмар, Емил Гумбел, истакна дека жртвите на десничарскиот тероризам биле, здробени, тепани до смрт, пукани од зад грб, каменувани, фрлени во вода и убиени со пукање. Имаше 314 убиства во 1919 и 1920 година. За разлика од ова, има 14 убиства извршени од комунисти во текот на истите две години.
Во просек, истакна статистичарот Гумбел, за годините 1919 и 1920 година, речиси секој втор ден било извршено политичко убиство од десницата. Накратко, за само две години по таканаречената револуција и под водство на новата германска демократска држава, се случија триста десничарски убиства. Острата асиметрија меѓу таканаречените зли револуционери и десничарскиот тероризам е повеќе од говорна. За нивното успешно отстранување на авторитарниот режим на Кајзерот и за воведувањето на демократијата во Германија, многумина платија горчлива цена.
Една од поистакнатите жртви на десничарскиот тероризам беше Reichsministerpräsidenten (канцелар) Филип Шајдеман. На 4 јуни 1922 година, двајца десничарски убијци фрлија киселина во лицето на Шајдеман. Овој обид за атентат и понатамошната истрага поставија уште еден преседан кој трае до денес – митот за „индивидуалниот сторител“. Само неодамна овој мит повторно беше разоткриен за време на судската постапка на НСУ.
Сепак, најистакнатиот терористички напад не беше оној на Шајдеман. Тоа беше убиство на германско-еврејски индустријалец, писател и либерален политичар во 1922 година. Со години, германските десничарски екстремисти се мобилизираа против Валтер Ратенау, злоупотребувајќи го со антисемитски стихови како овие Волтер Ратенау – die gottverdammte Judenсау!
Во германскиот јазик, завршетоците „нау“ и „сау“ создаваат целен ефект кога се вели „Беши го до смрт“, Волтер РатеНау – проклетата еврејска маторица. Во јуни 1922 година, мал тим десничарски екстремисти го застрела Ратенау со митралез и експлодираше граната во неговиот автомобил. Ратенау имаше 54 години. Сепак, планот на атентаторите беше да се создаде огромна реакција против државата што доаѓа од радикалната левица на која потоа радикалната десница ќе одговори со „спасување“ на Германија преку диктатура. Очекувањето не се оствари. Убиството на Ратенау беше извршено со логистичка, материјална и идеолошка поддршка од значителна десничарска „мрежа“. Сепак, големата визија на радикалната десница на крајот пропадна. Во пресрет на убиството во Ратенау и поддржани од синдикатите, стотици илјади луѓе маршираа против радикалната десница во Берлин и низ цела Германија. Државниот погреб беше еден од најголемите видени по смртта на железниот канцелар, Ото фон Бизмарк.
Во осумдесеттите, Себастијан Хафнер Забележа, ги нарековме реакционери, но всушност тие веќе беа нацисти. Наместо да предизвика болшевичка револуција, за кое време радикалната десница мислеше дека може да користи изговор за да воспостави сопствена диктатура, атентатот на Ратенау ја поттикна германската државна полиција да започне со собирање на неговите убијци. Уапси многу од одговорните за вистинското убиство. Иако воениот мозок на „конзулот на организацијата“, Манфред фон Килингер, беше ослободен, и покрај тоа што неговата организација имаше специјален вод наречен „Бомба и командоси за убивање“. Бранот апсења продолжи и го ослабна конзулот на Организацијата. Без повеќе поддршка од десничарската мрежа, еден од преостанатите убијци на Ратенау беше застрелан од полицијата, додека вториот изврши самоубиство, поставувајќи се до трупот на неговиот десничарски другар.
Тоа ги остави недопрени двајцата идеолошки и логистички мозоци на убиството во Ратенау – Манфред фон Килингер и Херман Ерхард. Сепак, државата сè уште покажа дека нејзината модерна полиција е во состојба да апси десничарски терористи. Правосудството во Вајмарската Република брзо се здоби со репутација дека строго ги третира политичките престапници од левицата, додека оние од десницата добија добронамерност, ако не и отворена поддршка. Убијците на комунистичките водачи Карл Либкнехт и Роза Луксембург во јануари 1919 година никогаш не се соочиле со суд. Воениот суд ги ослободи инволвираните офицери на Фрајкорпс.
Кога на Олтвиг фон Хиршфелд во 1920 година му се судеше за обид за убиство на министерот за финансии на Рајх Ерцбергер, судиите му одобрија олеснителни околности во поглед на неговите чесни мотиви за доброто на Германија. Од повеќе од триесет членови на таинствениот „конзул на организацијата“ кои беа уапсени во текот на истрагата за убиството на Ерцбергер во 1921 година, само нивниот воен водач Манфред фон Килингер мораше да се соочи со суд и само за помагање и поттикнување. Фактот дека тој беше ослободен со оглед на планината докази во јуни 1922 година, неколку дена пред убиството во Ратенау, помина низ германската јавност како судски скандал. Ова беа најистакнатите примери на долга серија политички мотивирани злосторства. Правниот процес го следеше моделот на гонење на левичарските насилници додека ја пушташе радикалната десница да работи на слобода.
Конечно, убиството на Валтер Ратенау воспостави шема на заплашување и напади од десничарските терористи. Додека државата жестоко ги гонеше поединечните револуционери и опозициските лидери од левата страна, тие ги пуштија нивните десничарски противници практично без шкотланѓани. Сепак, стана јасно и дека атентаторите на Волтер Ратенау – составени од млади тринаесет терористи – не биле „индивидуи“ кои се исклучени! За разлика од une idée фиксот на апологетите на десничарските терористи дека таквите атентати секогаш биле извршени од поединечни лудаци, реалноста тоа беше организиран заговор. Негирањето на ова ги омаловажува нивните злосторства.
Истата шема се појави само една година подоцна кога непозната личност - Адолф Хитлер - не успеа во својот мини пуч во Минхен во 1923 година. Откако беше прогласен за виновен, Хитлер беше испратен во удобен затвор. Идеолошкиот мозок за овој обид за државен удар, Лудендорф, беше отпуштен од јадицата. Како и мозокот во случајот со убиството во Ратенау, Херман Ерхард, Лудендорф никогаш не се соочил со суд.
На крајот, постои врска помеѓу десничарските негативци на денешницата и терористите во периодот по Првата светска војна. Највпечатливите сличности помеѓу 1920-тите и судењето на NSU деведесет години подоцна може да се наведат на следниов начин:
+ и во двата случаи десничарската идеологија беше инструментална;
+ во Ратенау и во случајот НСУ, десничарски терористи извршија самоубиство;
+ во двата случаи, многу малку десничарски терористи добија затворски казни;
+ во двата случаи, нивната десничарска терористичка мрежа остана главно недопрена;
+ во случајот Ратенау и во случајот НСУ (NSU's Ралф Волебен), нарачателите ја напуштија судницата насмеани;
+ во двата случаи, терористите кои беа ослободени беа бодрени од присутните радикални десничари (Ратенау) и присутните неонацисти (НСУ).
Во 2018 година, еден од водечките германски неделни весници – Die Zeit – забележано на идеолошкиот и логистичкиот мозок на НСУ кој ја надгледуваше неонацистичката мрежа која штотуку уби десет луѓе, поддржувачот на НСУ Ралф Волебен, по неговото ослободување од притвор, Ралф Волебен има нов дом: селото Борниц во Саксонија- Анхалт каде што цвета екстремната десничарска сцена, а локалното население го обожава поддржувачот на терористите како свој херој.
Несакајќи или несакајќи, германските институции за борба против десничарскиот тероризам формиран во текот на 1920-тите, воспоставија опасен преседан. Со гонење само поединечни десничарски терористи, оставајќи ја нивната организациска мрежа на поддржувачи во голема мера недопрена, како што покажува Флоријан Хубер, во најдобар случај ќе и служи на индивидуалната правда, но целосно не успева кога се обидува да стави крај на десничарскиот тероризам. Како последица на тоа, десничарскиот тероризам во Германија и на други места ќе продолжи.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте