Во Мукдадија, 50 милји од Багдад, една жена облечена во традиционална ирачка абаја се разнесе оваа недела среде регрути на ирачката полиција. Ова беше седми самоубиствен напад од жена од англо-американската инвазија во 2003 година и чин невиден досега. Ирачаните поради тагата се водени до очај и самоуништување. Нивните очекувања се сведени на молби за помош за расчистување на телата на загинатите од улиците, се вели во извештајот на меѓународниот комитет на Црвениот крст, објавен вчера. Тоа е истата фрустрација што привлече стотици илјади да демонстрираат против странските сили во Наџаф во понеделникот.
Во петтата година од окупацијата, секташкиот и етнички јаз меѓу политичарите, партиите и нивните завојувани милиции стана монструозен, свртувајќи се кон своите креатори во Зелената зона и пошироко, и не штедејќи ги обичните луѓе. Една од последиците е големата промена во јавната улога на жената.
Во текот на првите три години од окупацијата, жените главно биле затворени во своите домови, заштитени од машки роднини. Но, сега кога дивјаштвото на нивните околности доведе многу од нив на чело на нивното домаќинство, тие ги ризикуваат своите животи на отворено. Бидејќи мажите се главна цел на војниците, милициите и одредите на смртта предводени од САД, жените облечени во црна наметка се гледаат во редици во затворите, владините канцеларии или мртовечниците, во потрага по исчезнати или приведени машки роднини. Жените се тие кои ги закопуваат мртвите. Багдад стана град на ужалени жени. Но, спротивно на она што ни е кажано од окупацијата и нејзиниот марионетски режим, ова не е единствениот град што е подложен на бруталност што принудува илјадници Ирачани да ја напуштат својата земја секој месец.
Телата се пронајдени низ целата земја од Мосул до Киркук до Басра. Тие се со лисици, со врзани очи и со куршуми, со знаци на тортура. Тие се фрлени на патиштата или се наоѓаат како лебдат во Тигар или Еуфрат. Една моја пријателка која го најде телото на нејзиниот брат во фрижидерот на болницата ми кажа како го проверила неговото тело и се олеснила. „Тој не беше мачен“, рече таа. „Тој само беше застрелан во главата“.
Окупацијата не остави простор за каква било иницијатива независна од официјално санкционираниот политички процес; за мирна опозиција или граѓанско општество кое би можело да создаде мрежи за премостување на политички произведениот јаз. Само џамијата може да ја исполни оваа улога. Во отсуство на државата, некои џамии обезбедуваат основни услуги, водење клиники или училишта. Покрај повикот за молитва, нивните звучници ги предупредуваат луѓето за претстојните напади или апелираат за крводарители.
Но, овие обиди да се одржи чувството на заедништво редовно се уништуваат. Во вторникот, војниците на ирачката армија, поддржани од американски хеликоптери, извршија рација во џамија во срцето на стариот Багдад. Угледниот муазин Абу Саиф и уште еден цивил беа егзекутирани јавно. Локалните жители беа огорчени и ги нападнаа војниците. На крајот на денот беа убиени 34 лица, меѓу кои и голем број жени и деца. Како и обично, за кратката егзекуција и масакрот што следеше беа обвинети востаниците. Во военото соопштение се вели дека американските и ирачките сили продолжуваат да „лоцираат, идентификуваат и ангажираат и убиваат бунтовници кои ги таргетираат коалицијата и ирачките безбедносни сили во областа“.
Важно е да се признае дека отпорот се роди не само од идеолошки, религиозни и патриотски убедувања, туку и како одговор на реалноста на бруталните дејствија на окупацијата и нејзината администрација. Тоа е одговор на произволни упади, понижувачки претреси, апсења, притвори и тортура. Според Црвениот крст, „бројот на лица уапсени или интернирани од мултинационалните сили е зголемен за 40% од почетокот на 2006 година. Бројот на лица држени од ирачките власти, исто така, значително се зголеми“.
Многу од приведените од обезбедувањето се жени кои биле изложени на малтретирање и силување и кои често се апсат како средство да ги принудат машките роднини да ги признаат злосторствата што не ги извршиле. Според ирачкиот пратеник Мохамед ал-Дејни, има 65 документирани случаи на силување на жени во окупационите центри за притвор во 2006 година. Четири жени во моментов се соочуваат со егзекуција - смртната казна за жените беше забранета во Ирак од 1965 до 2004 година - за наводно убиство на безбедносните сили членови. Ова се обвинувања што тие ги негираат и Амнести интернешенел ги оспори.
Има само едно решение за оваа катастрофа, а тоа е САД и Британија да прифатат дека ирачкиот отпор се бори да стави крај на окупацијата. И да се признае дека се состои од обични Ирачани, не само од Ал Каеда, не само од сунити или шиити, а не од оние терористи – како што ги нарече Тони Блер – инспирирани од соседните земји како Иран. Да се признае дека Ирачаните се горди, мирољубиви луѓе и дека мразат окупација, а не еден со друг. И да се разбере дека главните цели на отпорот не се ирачките цивили. Според Брукингс, независниот американски истражувачки институт, 75 отсто од регистрираните напади се насочени кон окупационите сили, а дополнителни 17 отсто кон ирачките владини сили. Просечниот број на напади е повеќе од двојно зголемен во изминатата година на околу 185 на ден. Тоа се 1,300 неделно, а повеќе од 5,500 месечно.
Друг начин да се разбере ова е дека во секој час, ден или ноќ, има седум или осум нови напади. Без поддршката на ирачкиот народ, директно и индиректно, ова ниво на отпор немаше да се случи.
Хаифа Зангана, ирачки егзил кој беше затворен од Садам Хусеин, е автор на Жените на патување: Помеѓу Багдад и Лондон
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте