Во 1960-тите и 1970-тите, американската политичка полиција, главно во форма на ФБИ, се инфилтрирала, шпионирала и насилно напаѓала различни организации на општествено движење. Овој напор, документиран во книгата на Вард Черчил и Џим Вандер Вол, „Даркусите на COINTELPRO“ беше успешен во помагањето да се поткопаат движењата на сиромашните луѓе.
Важна тактика во арсеналот COINTELPRO беше ширењето гласини. Лажните обвинувања за доверливи активисти и важни организатори ги прекинаа врските на пријателството и довербата што им беа потребни на луѓето за да го предизвикаат авторитетот, да се предизвикаат себеси и да ја задржат својата храброст пред репресијата. Откако тие врски на доверба и пријателство беа прекинати, самите организации беа лесен плен. Активистите пробаа различни методи за справување со тактики од типот COINTELPRO, вклучувајќи варијации на „културата на безбедноста“.
Овие тактики не беа ограничени само на домашните движења во САД. Кога беа направени во странство, тие главно беа спроведени од ЦИА и наречени „психолошка војна“ (види ја книгата на Вилијам Блум, „Убивање надеж“, за примери).
Моќта на таквите операции е во тоа што тие можат да се користат за да се поткопа движењето, притоа задржувајќи ја веродостојната отфрлање. А тажната вистина е дека често е тешко да се каже дали нашите организации биле инфилтрирани затоа што премногу често не треба да бидеме инфилтрирани за да имплодираме, поради нашите сопствени политички грешки, лични несигурности и грешки.
Јас, на пример, никогаш нема да знам дали групата во која бев дел од 2001-2003 година, Кампањата за солидарност Канада-Колумбија (CCSC), беше поткопана од некаква координирана кампања, или едноставно од нашите сопствени неуспеси како поединци и како група.
Знам, сепак, дека подемот и падот на нашата група одговара на воспоставената шема. Мал број (понекогаш само еден или двајца) енергични поединци прават многу работа за да се оствари политички проект. Проектот ужива одреден успех, одредена видливост, па дури и ефективност во некоја ограничена сфера. Има реакции: од политички противници, премногу често од политички сојузници, од поединци. Реакцијата се фокусира на еден или двајца лидери, по можност само на еден. Гласините почнуваат да летаат: за финансиска корупција, сексуална несоодветност, недоволна посветеност на антирасистичката или феминистичка политика, за измама. Содржината на обвиненијата е многу помалку важна од тоа што тие се неодговорни, и по можност толку гнасни што дури и кога ќе ги слушнете спомнатите ве натера да сакате или да го избегнете обвинетиот или да ги отфрлите обвиненијата како недоволно разгледувани, понекогаш заслепувајќи ве за вистинските проблеми. Примери кои би можеле да бидат познати: Вард Черчил, обвинет за фалсификување на неговото домородно потекло, дека е лично насилен и академски измамник. Ноам Чомски, вообичаено обвинет дека е негирал на некоја форма на геноцид.
Во мојата група, еден од енергичните почетни „лидери“ беше колумбиско-канадски хирург по име Мануел Розентал. Мануел донесе врски во CCSC со синдикалните движења на Колумбија, нејзините афро-колумбиски движења, нејзините женски движења, нејзините селански организации и нејзините домородни народи, изградени во текот на децении на храбар и посветен политички ангажман во таа земја. Тој беше најблизок со домородните жители на Каука, чија борба јасно го инспирираше и кои, кога зборуваше за нивниот пример во Канада, ги трогна другите [Види мојот фото есеј за НАСА на Северна Кавка за вовед]. Тој исто така донесе уникатна анализа на Колумбија на маса.
За Мануел, Колумбија не беше жртва на „култура на насилство“ или бескрајна граѓанска војна. Наместо тоа, тоа беше само најекстремниот пример на модел на „развој без луѓе“, во кој луѓето беа протерани од нивните територии со цел тие земји да им ги предадат на мултинационалните компании кои би можеле да ги искористат огромните ресурси на Колумбија и да земат огромни профити од нивните централи во богатите земји. Во градовите, работничкото движење, организираната опозиција на истите интереси, беше ликвидирана со насилство, за да се олесни истиот процес. Граѓанската војна, „војната против дрогата“, тоа беа изговори. На Колумбијците не им требаше добротворна организација или помош, па дури и идеи за тоа како да ги решат своите проблеми. Колумбија имаше богатство, а имаше многу луѓе со идеи и стратегии за подобра иднина. Ним им требаше одмор од дивјаштвото на надворешно наметнатиот економски модел и шанса да ги исткаат сопствените различни борби.
Тие потреби сугерираа стратегија за оние надвор од Колумбија: Меѓународни напори за солидарност кои ќе им помогнат на Колумбијците да се координираат едни со други, наместо пристап од сектор по сектор, воден од финансирање, кој направи повеќе да ги подели колумбиските движења отколку да ги обедини. Признание дека колумбиските движења имаа многу да учат и дека северноамериканските движења имаат многу да научат. И стратегија за обид за заштита на движењата од насилство, заснована на комуникација, така што секое кршење на човековите права ќе доведе до поголемо изложување на основните интереси и сили. Бидејќи движењата беа нападнати од паравоените сили, паравоените беа крило на владата, а владата им служеше на САД и мултинационалните компании, нападите мораа да бидат штетни за господарите. Тоа беше задача за секого, но беше и случај кога малите, секојдневни акти на активизам за човекови права (истражување, пишување писма, работа на печатот, организирање настани, демонстрации, придружба) може да направат голема разлика, особено ако секоја мала акција беше дел од поголема стратегија.
Анализата и стратегијата ми имаа толкава смисла како и сè што сум слушнал пред или потоа. Беше сите наведени во четири принципи на солидарност. На другите, очигледно, исто така. CCSC стана многу видлив во Канада и Колумбија, особено во времето на состанокот на FTAA во Квебек Сити во 2001 година. Организиравме две големи размени, едната (март-април 2001 година) во која 6 лидери на колумбиското движење дојдоа во Канада, а друга во кои 30 канадски активисти – синдикалци, работници на невладини организации, домородни активисти, студенти и други – патуваа во различни делови на Колумбија, учејќи од нивните домаќини на движењето. Таа втора делегација се одржа кон крајот на август 2001 година. Принципите, лекциите и идејата за реципрочна солидарност беа од голема вредност и јас сè уште верувам во нив. Иако на колумбиските движења им беше потешко од кога било по 11 септември 2001 година, им беше потешко да привлечат големо внимание, дури и на левата страна.
Исто така, анализата на CCSC имаше свои противници. Критиката на Мануел на традиционалниот сектор за солидарност, која се покажа како претпазлива, беше остра. Човек би можел да се фокусира на набавка на средства за безбедни проекти и нивно дистрибуирање на начини на кои се демобилизираат, или би можел да излезе од таа комфорна зона и да ризикува нечиј финансирање, канцеларија и начин на живот. CCSC никогаш немал ординација и Мануел заработувал за живот правејќи операции. Работата беше колективна и заснована на збир од декларирани политички „принципи на солидарност“: сите што се придржуваа кон принципите можеа да работат според нив, но никој не можеше да го контролира процесот, дури и ако донесат средства или ресурси на маса. . Можеби и тоа објаснува нешто. Кога започна CCSC, имаше финансирање од различни невладини организации, црковни групи, синдикати, дури и од Канадската агенција за меѓународен развој, за да се донесат колумбиските активисти во Канада и да се испратат Канаѓаните во Колумбија. Меѓутоа, по некое време, CCSC го изгуби најголемиот дел од своето финансирање.
Иако од самиот почеток се шират гласини за нашата работа, тие станаа многу полоши бидејќи нашиот капацитет за работа се намали - делумно како последица на гласините. Тие ја следеа предвидливата шема. Тие се фокусираа на Мануел. Имаше кал исфрлена од различни страни и од многу видови. Од пријателите и сојузниците, тие се состоеја од обидот да го задржат Мануел според стандардите на кои не би го придржувале ниту едно човечко суштество, а камоли самите. Од помалку упатените во нашата работа, обвинувањата станаа погнасни, во концентрични кругови. На надворешниот круг беа најгнасните обвинувања, упатени од оние со најмало знаење. Мануел бил агент на ЦИА (нешто за што не може да има доказ). Мануел ги осуди другите активисти во јавноста (иако не можеше да се најде јавен запис). Мануел го поддржуваше тероризмот. Мануел ја искористи автохтоната кауза за лично да се збогати. Никој, се разбира, не би застанал зад ваквите изјави во јавноста - доколку се побараат докази, ќе се најде друг „извор“ за нив. Прашајте го тој „извор“ и испратете се на следниот извор. Но, кампањата за шепот функционираше. CCSC запре, со состаноци кои беа свикани со експресна цел да се осуди Мануел. Еден ден, по една од тие состаноци, отидов дома и напишав е-пошта во која ја објавив мојата оставка, а набргу потоа предложив групата да се распушти.
Во Колумбија, еден афро-колумбиски водач, лидер на синдикат и водач на селани, кои работеа со CCSC, сите се најдоа загрозени и обвинети. Колумбиските колеги на CCSC колективно одлучија да ја прекинат кампањата, наместо да се обидат да одговорат на заканите и дополнително да ги ризикуваат своите животи. Групата последователно беше распуштена, со сите наметнати грдости и повредени чувства, а Мануел го доби најлошото од тоа.
Мануел никогаш не ги осуди оние што го нападнаа. Наместо тоа, тој се врати во Колумбија да работи директно, и овој пат тивко, со движењата за кои се обиде да работи во Канада. Како и досега, тој беше најблиску до НАСА во Каука, и беше во Северна Каука неколку години за време на кои НАСА од Северна Каука стана искрата за оживување на политичкиот отпор во Колумбија.
Кога ја напушти Канада во 2003 година, Мануел не го објави своето заминување или каде оди. Понекогаш, во тие години, луѓето во Канада за кои се сомневав дека се дел од гласините ме прашуваа за него, глумејќи ноншалност. Загрижен за неговата безбедност, бев нејасен. Гласините во Канада беа доволно тешки. Гласините во Колумбија може да бидат смртна казна. Тие го фатија таму, кон крајот на 2005 година, претворајќи се во смртни закани [Види Написот на Наоми Клајн за Мануел Розентал за ова], и тој беше принуден да се врати на местото каде што започнаа гласините, каде што беше усовршена техниката на клевета за демобилизација, каде што „движењата за солидарност“ можат да ги џвакаат и плукаат најдобрите и најпристојните луѓе.
Заканите го принуди Мануел да излезе од Колумбија во време кога организациите на НАСА сакаа тој да биде таму. Следат национални избори. Домородните жители поттикнаа кампања за „Слобода за Мајката Земја“, враќајќи го земјиштето во процес сличен на оној на МСТ во Бразил и во контекст што е уште посмртоносен за активистите [Види Написот на Хектор Мондрагон за „Слобода за Мајката Земја“.].
И сега, кога тој се врати во Канада, на знак, повторно почнуваме да ги слушаме гнасните гласини.
Овој пат, за разлика од претходните години, по малку истрага имаме различни имиња на луѓе кои се „извор“ на обвинувањата против Мануел. Но, поентата е да се запре, а не да се прошири клеветата. Наместо тоа, дозволете ни да поставиме некои основни принципи кои, доколку се придржуваат до, ќе ги запрат гласините и ќе го тргнат ветерот од тактиката на COINTELPRO.
1. Освен ако не сум видел веродостојни и убедливи докази дека поединецот кој работи во прогресивното движење е агент на ЦИА или паравоен агент, дека тој лично се збогатил од својата политичка работа или дека осудил други активисти, нема да направам тврдења или гласини за таа цел.
2. Доколку имам веродостојни и убедливи докази за некоја од овие работи, веднаш ќе ги искажам моите обвинувања јавно, давајќи ги доказите и лично ќе застанам зад нив.
3. Признавам дека изнесувањето неосновани обвинувања е неетичка практика и добива особено неетичка димензија во контексти каде таквите обвинувања можат да бидат фатални.
4. Доколку имам политички несогласувања со кој било активист, ќе ги покренам на соодветен начин, јавно, според нормите на јавна расправа и дискурс. Треба да се применуваат вообичаените правила за докажување, презумпцијата на невиност и правото да се соочиме со обвинетиот.
Мануел треба да се врати на својата работа за својот народ. Ќе почнам со потписите, но би сакал и други да се потпишат*.
Потпишан,
Џастин Подур
* Ја објавив оваа статија на ЗНет Вики и ќе додаде потписи што ми се испраќаат преку е-пошта на [заштитена по е-пошта] на тоа. Можете исто така да се најавите на викито за да додавате потписи.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте