Стотици активисти од различни простори и географски широчини на Боливарската револуција се собраа изминативе 23, 24 и 25 февруари со заедничка цел да го преземат комуналниот пат како оној што нè води кон изградбата на социјализмот.
Комуната Ел Мајзал [во општината Симон Плана, државата Лара] беше фокусна точка на собирот во знак на солидарност со целото движење на комуната Симон Планас, кое во моментов се бори за изборно признавање на Анхел Прадо, член на нашето движење кој постигна победа на последните општински избори [во декември 2017 година].
Собирот не беше само израз на солидарност, туку и размена на различни различни искуства од заедницата кои се борат за исти цели и исти практики. Тоа овозможи дебата за тоа како сметаме дека е можно да се продолжи по овој пат во контекст на актуелната криза, каде стратешкиот непријател демне како никогаш досега и кога политиката за комуни не се појавува како кохерентна линија на дејствување од [сегашниот ] Боливарска влада.
За Ел Мајзал и изградбата на хегемонијата
Наскоро ни е 5 март, важен датум за милиони во Венецуела и пошироко, кога го загубивме физичкото присуство на командантот Чавез, отсуство што сè уште нè тежи и што остава лош вкус во нашите усти. Но, [тоа е отсуството] што исто така ни овозможува да ги идентификуваме предизвиците и да вложиме напори да ги анализираме придонесите на Чавез и неговата релевантност денес.
Истиот датум во 2009 година се однесува на друг настан, кога Командантот во неговата ТВ програма „Ало Преседател“ зборуваше од парче повторно преземено земјиште помеѓу државите Лара и Португеза. Во оваа епизода, претседателот ни покажа дека може да се поврзе со својот народ во нивната борба против големите имоти и непродуктивните земјишта. Во 2009 година тоа беа политики кои сè уште беа на агендата на владата. Меѓутоа, во тоа време, ваквите прашања беа поврзани со друг политички контекст кој го охрабруваше организирањето на народот за промоција на народната самоуправа: социјалистичките комуни.
Комуната Ел Мајзал речиси ја достигнува својата деветта годишнина. Се роди од истата интеракција помеѓу Чавез и скромните производители кои ги кренаа знамињата на боливарскиот процес уште од првите моменти. Многу се случило во овие години на оваа земја, толку многу што можеме да кажеме дека комуната стана јасен доказ дека облогот за предавање на средствата за производство на народ со работна култура и организација, кој исто така го избрал акумулацијата на силите за нивниот општ развој како нивен пат, е ефикасен начин за напредување кон социјализмот во Венецуела.
Продуктивниот капацитет на Ел Мајзал овозможи изградба на материјална основа за различни општествени односи, како и борби поврзани со обновувањето на непродуктивните земјишта и области. Ваквите земјишта под управување и активирање на заедницата се ставени во служба на луѓето, а можеме да кажеме дека капацитетот за дистрибуција на храна на комуната е многу важен за малку ублажување на некои од суровите услови што ги предизвика економската војна, која ја водат непријателите. на револуцијата против населението.
Повеќе од 1,100 хектари посеани со пченка минатата година од страна на комуната Ел Мајзал беа продадени главно на венецуелската држава, но важен процент беше распределен и на комуналните директни пазари.
Исто така, само во месец декември беа поделени повеќе од 12,500 кг месо, 1,000 кг сирење, како и кафе, зеленчук и разно овошје, од кои корист има населението од најмалку 80 општински совети во општина со помалку од 30,000 жители. жители. По претходно одобрување од Комуналниот парламент, сите ресурси генерирани од продажбата (по покривање на трошоците) се насочени кон социјални инвестиции во различни области и проекти. Изградени се две училишта, извршено е општо одржување на општинската болница, а обновени се земјоделските патишта, за да дадам неколку примери.
Со силно присуство во општината Симон Планас и бидејќи сме првата формално конституирана општина во оваа општина, организацискиот развој на Ел Мајзал придонесе за динамиката на другите општини надвор од опсегот на 22 општински совети кои го сочинуваат првиот.
Го водевме патот до создавање на уште осум комуни кои покриваат територијални области не само во државата Лара, туку и во државата Португеза, како и Ел Мајзал, како и во државата Јаракуј. Конформацијата на овие други комуни се разви според историските и географските услови, надминувајќи ги традиционалните политички територијални поделби. Поради ова, денес го покренуваме прашањето за Комуналната федерација и нејзиниот локален мотор на земјоделско/прехранбениот развој, за што е дизајнирано формирањето на два Комунални града (1).
На крајот на краиштата, ова е пример за самоуправување со реален капацитет да владее врз основа на динамиката што комуната ја развива автономно: акумулацијата на силите на комуната подразбира дека со градење хегемонија можеме да одиме напред и да ги заземеме сите простори неопходни за да продолжиме да напредуваме. .
Ова е причината зошто името на Анхел Прадо беше предложено како територијален кандидат од општината Симон Планас до Националното конститутивно собрание (АНЦ). Прадо е член на општината Ел Мајзал и еден од портпаролите на нивниот парламент, кој победи со повеќе од 80 отсто од гласовите на изборите на АНЦ на 30 јули. Тој ја отелотворува трансцендентната проекција на напор што оди надвор од опсегот на формално конституираната комуна.
За да се постигне овој триумф, членовите на општините на општината конституираа структура која гарантираше нивно присуство на сите избирачки места. Истата заедница се мобилизираше за да обезбеди маса гласови [неопходни] за повторно да победи на гувернерските избори на 15 октомври. Оттука, логично беше кога комунското движење апелираше до истиот Прадо да се кандидира на изборите за градоначалник на 10 декември, нашиот триумф беше сигурен.
Така, развојот на „новото“ имаше доволна поддршка од народот што му овозможи да ги преземе формалните структури на моќ кои отсекогаш биле непријател на комуната. Користењето на народни консултации за расчистување на патот на противниците беше вообичаен метод во овие години на револуција, но во овој случај противникот се покажа дека е истиот политички апарат што ја води револуционерната влада.
На 1 ноември, денот кога се пријавија кандидатите, Обединетата социјалистичка партија на Венецуела (ПСУВ) ни соопшти дека нема да го поддржи Анхел Прадо, а во согласност со одлуката на народното собрание беше одлучено да се регистрира на нашата самоиницијативно, со што започна долга борба која трае до ден-денес.
Надминати се илјадници пречки за да дојдеме до изборите, на кои победивме со 57.45% од гласовите, што значи дека Прадо требаше да биде акредитиран како легитимен градоначалник на општината Симон Планас во државата Лара. Сепак, неговата победа не беше признаена од Националниот изборен совет (ЦНС) со образложение дека тој не беше одобрен за кандидат од раководството на Националното конститутивно собрание (АНЦ), кое ја оправда својата одлука со изјавата дека тој е територијален на АНК делегат за истата општина.
Борбата за моќ, насока и стратешки хоризонт во рамките на Chavismo
Она што се случи во Симон Планас претставува борба што го надминува градоначалничката функција на мала општина. Тоа е централниот спор во срцето на Чависмо на секое ниво, или во најмала рака го открива развојот на внатрешните тензии за тоа како да се владее и како да се продолжи процесот одвнатре, надвор од перманентната конфронтација со опозицијата и странските интереси. кои бараат да се стави крај на боливарскиот процес.
Начинот на кој некои практикуваат моќ може да се дефинира како ограничување на развојот на силите кои внатрешно им се спротивставуваат, негирање на решавањето на разликите во срцето на револуцијата со кодекси на однесување кои се елаборирани доследно со постулатите на демократијата, истовремено спречувајќи можноста за изнаоѓање начини за разрешување на овие тензии кои треба да му дадат виталност на практикувањето на власта.
Згора на тоа, таквото однесување го става под сомнеж значењето на самата револуција, во однос на можните патишта за напредување и триумф во моменти во кои преовладува безнадежноста, а социјалистичкиот хоризонт изгледа сè пораспространет.
Боливарската револуција, со сите нејзини нијанси, како дел од својот идентитет го зема она што беше предложено од Чавез во повеќе наврати, од Сина книга до "Голпе де Тимон„*: „Една од суштински новитети во нашиот модел е неговиот демократски карактер, нова демократска хегемонија и тоа не принудува да не наметнуваме, туку да убедуваме“.
Ова мора да биде поврзано со уште еден увид, имено „трансформација на економската основа на земјата за да се направи суштински и суштински демократска“ со цел „да се променат сите географско-човечки, социо-територијални и културни односи“.
Голем дел од она што го дефинира заедничкото движење и она што беше изразено на нашиот собир на солидарност со комуналното движење, како и она што мотивираше многумина да присуствуваат, е дефинирано во овие фрази (2).
Единството на Чависмо неопходно за повторно започнување на комуналното движење
На собирот, присутни беа разновидни субјекти кои го послушаа повикот: активисти од грасрут од различни искуства, заедници и култури, интелектуалци, алтернативни и медиумски колективи во заедницата, политички партии, меѓу другите.
Ова покажува различни околности кои се испреплетуваат во овој момент во времето, особено ефективно постоење на политички субјект кој е изграден во овие години откако Чависмо го презеде комуналниот пат како начин на конструирање на револуцијата, спротивно на сегашниот етос во бирократската простори или во традиционалното вежбање на политиката.
Тоа ја покажува и слабоста на оваа комунална патека: и покрај постоењето на стотици искуства, може да се каже дека развојот на нејзиниот потенцијал е ограничен.
И покрај постигнатиот напредок, овие слабости ја вклучуваат неможноста за подигање автономни планови за борба, за управување со економски проекти кои ќе овозможат вистински продуктивен развој и напредување во агрегација или артикулација за да се дефинира идентитетот на движење надвор од тие. постоечките организации.
Надминувањето на овие слабости ќе ни овозможи да извршиме притисок за спроведување на јасна агенда, која може да ја вклучи онаа одобрена од претседателот Мадуро во Претседателските совети за комуни или нивната одбрана од нападите и пречките што ги поставува бирократијата и воопшто политичките интереси. нивоа, особено во локалната власт.
На сите овие слабости мораме да го додадеме неуспехот да се гледаат комуните како проект што ги надминува општинските совети и самите комуни, како да е задача само на одреден сектор, а не на општеството како целина. Ова се некои од причините, секако не единствените, кои го објаснуваат недостатокот на напор да се ориентира насоката и неопходниот хоризонт на боливарската револуција.
Без сомнение, логиката што произлегува од екстрактивниот економски модел на Венецуела имаше влијание на секоја политичка арена, а комуналната арена не е исклучок.
Да го реконфигурираме начинот на кој ги правиме работите за да го надминеме ова е една од итните задачи што ги разгледуваме. Постојаното практично преживување на комуналните искуства има многу врска со ова, но оваа реконфигурација на идеи е активен процес кој мораме да го поттикнеме. Одржувањето на суштината на комуналната борба е фундаментално за да не исчезне во контекст на кризата и да не се преформулира од некои од портпаролите на власта, кои и самите се оградени од проектите на себе. -владата и нејзиниот револуционерен потенцијал.
Дополнително, мора да се каже дека кризата му зададе тежок удар на целото општествено ткиво на револуцијата и за жал, некои од плановите за нејзино надминување досега ги зајакнаа владините формули за индивидуални решенија или решенија преку облици на кооптирање наместо поттикнување на комуналното организирање како клучно. Ваквите формули се во спротивност со досегашното искуство во револуцијата, и додека тие отсекогаш постоеле, претходно овие опции беа комбинирани со други насочени кон проширување на социјалната база на Чависмо преку мотивирање на популарните организации од разновидна природа.
Од оваа гледна точка, собирот е важна пресвртница што ни овозможува да ги оспориме овие владини планови за надминување на кризата, да ги предизвикаме со неколку итни задачи, од кои многу беа претставени како договори на работните групи, меѓу кои: потребната изградба на единство во Chavismo, кој мора да се гледа како разновидна конструкција што дозволи политичкиот проект да продолжи од хегемонистичка позиција која мора да се врати; зајакнување и квалификација на стопанските претпријатија кои упатуваат на развој на вистински комунален економски систем, спротивно на она што го изразија владините претставници, кои предлагаат чекор назад во економска смисла, оддалечување од социјализмот; како и придвижување напред со развојот на системи на координација зацртани со законите на народната моќ, со што станува јасно дека Комуналната држава не е задача само на општинските совети и комуни.
Како таква, комуната и збирот на нејзините делови не можат да се гледаат само како примање на формуларот за регистрација во Министерството за комуни, ниту како сектор, туку повеќе како синтеза на стратешката задача на зградата на Комуналната држава, што беше задача предложена од командантот Чавез, а исто така и од претседателот Мадуро во неговото прво обраќање до Националното конститутивно собрание.
Овде мислиме дека изградбата на Комуналната држава е неизбежна задача на револуционерите активни во различни сектори: работници, селани, студенти, жени и локални изрази на народната моќ, кои вклучуваат комунални совети и комуни (во сите нивни можни презентации) . Сите овие теми мора да се соберат во заедничка борба, како што беше прикажано на собирот. Мораме да се тврдиме како комуњари кои сакаат да изградат историски блок на угнетените за одбрана на животот и на заедничките, неопходен исто како и за хегемоничното превооружување на боливарската револуција.
Ние инсистираме дека една од областите што треба да ја градат револуционерите, комунарите, рака под рака со боливарската влада, е Системот на народна влада, кој мора да ја генерира потребната преодна тензија помеѓу она што допрва треба да умре и она што се раѓа. .
Овој систем мора да започне од фактот дека народот мора да ја преземе задачата за изградба на Комуналната држава со воспоставување на народни самоуправи и искуства во остварувањето на совладеење со револуционерната влада (во сите нејзини форми на претставување). која ја развива новата институционална рамка неопходна за да напредува напред.
Сето ова се случува во контекст на жестоки напади од сите можни страни. Меѓународниот напад е најдобро оркестриран по многу години, со реални шанси да го запреме нашиот процес. Сепак, локалната поделба на опозицијата ни овозможува да експериментираме со двојната власт и пренесување на одговорностите на организираниот народ не само како дел од неопходното дејствување на револуционерната влада, туку и за создавање слоеви на народен отпор во случај на секое неповолно сценарио.
Мнозинството работни групи ја потврдија својата поддршка за кандидатурата на Николас Мадуро на претстојните претседателски избори. Беа изнесени значаен број критики за неговата влада, но исто така беше јасно дека борбата за остварување на комуналниот пат кон социјализмот е можна само во рамките на владата на Чависта, од која ќе бараме повеќе напори и која ќе ја придружува додека го прави тоа.
Предизвикот е тука. Собирот ни овозможи на повеќе од неколкумина да си ги вратиме силите за да продолжиме по овој пат. Ова не се лесни времиња, но тоа е можност за неопходен автономен развој за да се реконфигурира и напредува во комуналното искуство. Континуитетот на сето она што беше предложено лежи во рацете на многумина. Чависмо сè уште ги дефинира своите патишта, а ние продолжуваме по социјалистичкиот пат предложен од командантот Чавез.
(1) Комунално движење Симон Планас продолжува со изградбата на проектот на командант Чавез: Ќе го промовираме системот на народна власт на нашата идна Комунална федерација.
(2) Изјава на состанокот во знак на солидарност со движењето Комуна на Симон Планас: Комуна или ништо!
*Голпе де Тимон беше говор одржан од Чавез во октомври 2012 година, непосредно пред да почине, во кој Чавез ја изложи важноста на револуционерната ефикасност, обновувањето на лидерството и повторното раѓање на боливарското движење.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте