Националниот ослободителен фронт Моро (MNLF) е националистичка политичка организација која води вооружена борба против Филипинската држава од нејзиното формирање во 1969 година.
Се бори за независност на земјата Бангсаморо. Како што е дефинирано од MNLF, територијата на земјата Бангсаморо ги опфаќа Сулу, Минданао и Палаван, инаку познати како MINSUPALA, некои од најсиромашните области на Филипините.
За разлика од нејзиниот исламски огранок, Моро Исламски ослободителен фронт (МИЛФ)), МНЛФ не е религиозна организација и ја стилизира својата идеологија како егалитаризам. MNLF е расно и верски инклузивен и повикува на независност и социјална правда за експлоатираниот и најдискриминираниот сектор од населението на Филипините - земја во која околу 20.5 отсто или околу 4.1 милиони семејства гладуваат, додека 51 отсто, или околу 10.4 милиони семејства, се сметаат себеси за сиромашни, според истражувањето од 2011 година на анкетарите за социјални метеоролошки станици (SWS, април, 2011 година).
Членот на Централниот комитет на МНЛФ, командантот Хаџи Ибрахим „Бамби“, 67 години, се сретнал со авторот на интервју во јануари 2013 година на непозната локација во Сабах, Малезија.
АВ (Андре Влчек): Мировен процес, мировни договори, прекинати мировни договори и повеќе процес... Се чини дека е бескрајна сага. Вие се соочувате со Вооружените сили на Филипините (AFP), една од најбруталните и најкорумпираните армии во светот; армијата, која е одлучно поддржана од поранешните колонизатори на Филипините, САД, Шпанија и навистина Европа. Имате ли шанси да ја добиете војната, а со тоа и независноста на вашиот народ?
ЦБ (Командант „Бамби“): Не би било лесно. Сите ќе треба да се обединиме: МНЛФ, МИЛФ и марксистичките групи. MILF ќе мора да се согласи да се приклучи на уставниот процес и да се согласи да преговара; нешто што тие одбиваат да го направат. Сите треба да седнеме и да разговараме.
Соединетите држави, Европа, целиот Запад тогаш ќе треба да ги здружат нашите напори за спроведување, а потоа и поддршка, вистински мировен договор.
Мировниот процес е во опасност, бидејќи повеќето од условите договорени за време на Договорот од Триполи од 1976 година и подоцна со Договорот од Џеда во 1987 година никогаш не беа спроведени. Владата сега е зафатена да се занимава со МИЛФ. Згора на тоа, мировниот процес ќе мора да помине низ уставна процедура, во рамките на Владата на Филипините. Ќе мора да помине низ Сенатот и преку Конгресот. И фактот дека има повеќе христијани отколку муслимани во двете институции, дури и во локалниот Сенат на Минданао, дополнително би ги комплицирал работите.
Еднаш присуствував на состанок спонзориран од една од земјите на ЕУ. Таму имаше и претставници на Колумбија, на Индонезија, како и 3 лица од САД; веројатно ЦИА. Им реков: „Американски браќа, вие не сте наши непријатели, нели? Толку години и децении ни проповедавте за слободата. Но, кога сте тука, не барате мир, туку застанувате на страната на филипинската влада против волјата на народот“.
АВ: Што точно се обидуваат да постигнат Соединетите Држави со поддршката на филипинскиот режим?
ЦБ: Целта на САД е да го контролираат целиот Пацифик. Таа сака да ја спречи Кина да игра каква било значајна улога во овој дел од светот.
САД играат многу опасна игра со обука на филипинската војска, оправдувајќи ја со „потрагата“ по борците на Абу Сајаф. Сето ова е спротивно на филипинскиот устав - на американската војска не и е дозволено да дејствува на територијата на Филипините. Но, спроведувањето на здружените вежби – Баликатан – треба да им даде „легитимитет“ на незаконските воени дејствија.
АВ: Дали САД користат пропаганда за да го оправдаат своето присуство на Филипините?
ЦБ: Да, пропагандата се користи насекаде низ Филипините. САД секогаш се прикажуваат како ослободители, како добри момци. Всушност, таа се прикажува себеси како таква. Луѓето се преплавени со филмови, книги и емисии... Даглас Мекартур е претставен како ослободител, а луѓето всушност веруваат во тоа, после сите тие години и децении пропаганда.
А потоа приказната за ослободување од Јапонците! Се разбира, старите луѓе на Филипините не беа навикнати на карактерот на Јапонците кога ја окупираа земјата - како да се поклонуваат. Имаше културни недоразбирања, па дури и злосторства извршени од Јапонците. Но, јапонските напаѓачи никогаш не извршија масовно колење на филипинските цивили, додека САД го направија тоа. Она што се чува како тајна е дека САД беа многу побрутални од Јапонија во овој дел од светот - и дека бруталноста се случуваше уште пред јапонската окупација. Само да се потсетиме на масакрот во Балангига.
АВ: Слушнав, од филипинските академици, дека САД го разгоруваат конфликтот меѓу неколку регионални играчи во Југоисточна Азија и Кина, околу островите Спратли. Очигледно најде исклучително спремни соработници во најновите филипински администрации.
ЦБ: Уште еднаш: САД сакаат да имаат целосна контрола над Пацификот. За тоа ѝ требаат земји како Филипините – вели клиентот.
Го испровоциравме проблемот со островите Спратли; нашата влада се осмелува да ја игра оваа игра бидејќи знае дека зад себе има САД.
Вреди да се спомене дека Спратлиите историски биле дел од Султанатот Сулу. Островите се нарекуваат, на локалниот јазик, „Манангкајан“, „џиновска мида“. Сулу султаните биле исклучително блиски со Кина. Има гробишта на кинески луѓе, насекаде низ Сулу. Кинески емисари живееле веднаш до палатата на султанот. Кина беше најблискиот сојузник на Сулу пред да пристигнат шпанските освојувачи. Што следеше, знаете: работите се превртеа наопаку и Шпанците масакрираа околу 10 илјади Кинези во еден потег, само затоа што не сакаа да ја напуштат својата култура, да го сменат своето име…
Но, на Филипините, многу малку се знае за историјата на регионот.
Секогаш велам: „Зошто да ја провоцираме Кина? Владата троши толку многу пари за модернизирање на воени бродови. За која цел? Дали е да се влезе во војна со Кина во туѓо име? Наместо тоа, зошто да не ги подобриме Филипините? Има толку многу мизерија таму.
АВ: Ајде сега да зборуваме за вашето движење: вие бевте еден од лидерите на МНЛФ толку години и децении... Дали работите се сменија? Дали МНЛФ сега цели кон автономија?
ЦБ: Прво повикавме на независност. Тогаш исламските земји не притиснаа. Ни рекоа: прво пробајте автономија и одете оттаму.
Идеално, сакавме независност на целиот Минданао. Чувствувавме дека ова е суштинска цел бидејќи бевме држени зад Манила – апсолутно зад нас. Јас лично би се решил во минатото за Минданао да биде прва само една држава во земјата - слично на аранжманот што го имаат овде во Малезија. Му давате на капиталот од 20% до 30% од природните ресурси итн. Но, откако ќе се постигне таков аранжман, јас сепак би се залагал за целосна независност.
АВ: Дали тоа би било муслиманска или секуларна држава?
ЦБ: Тоа би било, и ќе мора да биде, секуларна држава. Сега во Минданао има повеќе христијани, потоа муслимани. Тоа би било држава за сите нас: за христијаните, муслиманите и будистите и за кинескиот народ. Во нашите редови имаме христијани, а многу Кинези не поддржуваат.
АВ: Што е со марксистите, командант? Дали би соработувале со марксистичките герилци во Минданао?
ЦБ: Секако! Околу 1976 година, запознав и вклучив некои од нивните борци. Поточно – ги здруживме силите. Во тоа време командував со околу 70 мажи и нивната група во таа област имаше само 7 или 8 луѓе. Ние секогаш ги гледаме како наши сојузници. Оние кои се борат против филипинската влада - таа брутална и корумпирана моќ - се наши сојузници.
АВ: Кога велите „брутална и корумпирана моќ“, дали го имате на ум масакрот во Магуинданао, како пример?
ЦБ: Токму – тоа беше еден од најстрашните примери за тоа колку е корумпирана и брутална моќта на Филипините. Тоа беше ужасна приказна за кланот Ампатуан кој се обидува да му покаже на претседателот Аројо што може да направи во „својата“ провинција. А пораката беше: можеме се! Затоа што, иако Западот ги нарекува Филипините „демократија“, таа е една од земјите каде што владетелите можат да прават сè што сакаат на својот народ. Во Магуинданао, луѓето кои тргнаа против кланот Ампатуа беа масакрирани; жени, вклучително и новинари, биле силувани пред да бидат убиени, сите жени биле застрелани во гениталиите, а потоа обезглавени... 57 лица, од кои 34 новинари загинале. Откако ќе тргнете против владетелите, еве што ви се случува на Филипините.
АВ: Еднаш работев во Гингук и Кагајан де Оро, во Минданао. Бев поканет од еден од најмоќните владејачки кланови во земјата, бидејќи бев пријател на еден од најголемите филипински музичари, кој случајно му припаѓа. На вечера, членовите на кланот почнаа да разговараат за претстојните избори: кого ќе платат; кого ќе поткупат и колку пари ќе бидат вклучени. Тие знаеја кој сум: некои дури ги читаа моите книги пред да ме поканат; ги читаат моите написи и извештаи. Но, тие немаа страв. Тие беа сосема сигурни дека ништо не може да ја загрози нивната моќ и нивните планови. Дури и имињата на нивните сојузници во владата ги именуваа на масата, пред мене.
ЦБ: Во право си: тие немаат апсолутно никаков страв! Купуваат гласови, отворено. Секој знае колку е платено и од кого. Тоа е крајно лудило.
АВ: Колку луѓе во Минданао ве поддржуваат - MNLF?
ЦБ: 99% од муслиманите. Сега сме во процес да им објасниме на нашите христијански браќа дека нашата не е муслиманска кауза и дека не сите муслимани се лоши.
АВ: Колку е лоша антимуслиманската пропаганда и дискриминација на Филипините?
ЦБ: Лошо, многу лошо. И се шири со векови.
Она што не го кажуваат е дека пред да дојдат Шпанците да не колонизираат, сето тоа всушност биле муслимански земји, дури и она што е сега Манила. Потоа почнаа да ја уништуваат нашата култура, да ја напаѓаат нашата религија. Не тераа да станеме Пабло или Педро, наместо Ибрахим или Абдула. Во минатото, Шпанците не нарекуваа „пирати“. Но, кои се навистина пиратите овде? Зарем не се пирати оние кои ја напаѓаат вашата земја и потоа ја ограбуваат?
За време на Маркос, христијанските милиции наречени Илага почнаа да ги бркаат муслиманите од нивните домови во Минданао.
Имаше, исто така, големи шеми за преселување и многу грабежи на муслиманските земји, дизајнирани да ги направат муслиманите малцинство во нивните области.
АВ: Што ќе биде сега, командант – војна или преговори?
ЦБ: Мораме да ги здружиме силите - сите ние што се бориме за независност и правда. Но, ние веќе се боревме толку многу! Се боревме за време на Маркос; еднаш се борев 6 месеци, дење и ноќе, без одмор.
Уморен сум. Уморен сум од борба. Имам 67 години. Знам дека оваа војна може да трае и понатаму, уште 100 години.
Ја знам културата на луѓето во овој дел од светот. Она што ме плаши е дека еден ден некои религиозни фанатици би можеле да влијаат на нашите млади момчиња. Тоа може да се случи, знаете, ако нема решение за конфликтот. Тоа би било крајно опасно сценарио.
АВ: Конфликтот е и економски и социјален, не само политички, нели? Кога работев на островот Базилан, еднаш налетав на една провинциска болница, „реновирана“ од американската помош. Таму операционата сала беше страшно, а кога влегов на стоматолошкиот оддел ми рекоа дека нема дупчалки, туку само инструменти за вадење на забите.
ЦБ: И сигурен сум дека немаа анестетици - за тие екстракции.
Тоа е социјално прашање. Нашиот народ живее во ужасни услови. Во многу полоши, далеку полоши услови од оние луѓе во Лузон и на други места на Филипините. Патем: го мразам името на државата. Знаеш зошто се вика така? По кралот Филип Втори!
АВ: Колку луѓе загинале во војната досега?
ЦБ: Немаме точни бројки, но уште одамна пресметавме дека мора да загинале над 100.000 цивили. Честопати немавме време да ги закопаме нашите мртви - понекогаш ги јадеа кучињата; беше страшно. Така, само во 70-тите – над 100,000 луѓе загинаа.
Во 1976 година – во Замбоанга Норте, еднаш можев да избројам само човечки глави – вкупно 68 глави – затоа што владините сили ги запалија телата. Сите жртви биле планинари - од племето Калибуган. Некои черепи беа големи - оние на возрасни мажи и жени - но некои беа мали; оние на бебињата. И ова беше само еден масакр од толку, толку многу!
Маркос го воведе Маршаловиот закон за време на неговата администрација. Загубивме повеќе борци во тој период, но владата на Филипините имаше 3 пати поголеми загуби од нас.
АВ: Како ве викаат САД?
ЦБ: Во минатото нè нарекуваа маоисти или комунисти.
Ние не сме на таа нивна терористичка листа. Но, тие не сметаат за нивни главни непријатели.
Абу Сајаф е на нивната терористичка листа, се разбира. Но, ЦИА го создаде Абу Сајаф за време на владата на Рамос, за да го поткопа МНЛФ. И на владите на САД и на Филипините им требаа повеќе бомби за да експлодираат, повеќе оружје што требаше да се користи; со цел да им бидат одобрени воените буџети. Исто така, не е тајна дека за време на бранот киднапирања од страна на Абу Сајаф, 80-90% од парите за откуп оделе директно кај воените лидери.
А САД се „премногу далеку“ и „не гледаат“. Па, едноставно не сака да види, тоа е се. Ако сакаше да види, многу јасно ќе видеше што се случува.
Владата и САД му велат на МНЛФ: „О, не можете да го контролирате сопствениот народ – Абу Сајаф!“ Тие велат дека не може да се постигне мир ако не можеме да го контролираме Абу Сајаф. Неспорно е дека некои борци на Абу Сајаф се поранешни членови на МНЛФ - вклучувајќи го и командантот Нур.
Но, она што тие одбиваат да го кажат и да го признаат е дека го мразиме Абу Сајаф! Ние немаме никаква врска со нив. Насекаде низ Минданао, луѓето се дистанцираа од нив, гледајќи ги како клиенти на американските сили... Абу Сајаф има толку лоша слика!
Би сакал да кажам дека МНЛФ дури се бореше против Абу Сајаф. Еднаш киднапираа лекарка, од нашите редови. Го нападнавме нивниот камп и го ослободивме лекарот.
АВ: Како и во многу слични ситуации, дали Саудијците се вклучени?
ЦБ: Во минатото, Саудијците направија неколку обиди да учествуваат, но не сега, не во овој момент.
АВ: Овој пат се среќаваме во државата Сабах, во Малезија. Оваа држава порано им припаѓала на Филипините; или како што правилно ќе истакнете – до султанатот Сулу.
ЦБ: Со векови, султаните Сулу и Сабах беа едно. Во еден момент Сабах беше заложен; дадена на Британците. Но, за нас - не сакаме Сабах да оди на Филипините, бидејќи Малезија е многу подобра земја. Еднаш му реков на султанот од Сулу: „Ако инсистираш Сабах да биде вклучен во Филипините, ние ќе се бориме против тебе!“
За време на бруталната диктатура на Маркос, Минданао беше најпогодена. Околу еден милион имигрирале овде, во Сабах, од Замбоанга, Сулу и Басилан.
А.В.: На 67 години, дали се уште сте активно вклучени во борбата?
ЦБ: Да, сè уште сум член на Централниот комитет и командант на специјалните сили на МНЛФ.
Но, сега активно барам мирни решенија. Мировните договори што ги имавме не се цврсти. Сакам целата опозиција да се приклучи, да се обедини, да преговара.
АВ: Секуларна држава, рековте. Но, каков политички и економски систем предвидувате за тоа?
CB: Мешовит систем. Дефинитивно не е чисто капиталистички систем - погледнете ги Филипините - ние не го сакаме тоа. Посакувам отворен социјализам.
*
Андре Влчек е романсиер, режисер и истражувачки новинар. Тој покриваше војни и конфликти во десетици земји. Неговата книга за западниот империјализам во јужниот дел на Пацификот - Океанија – е во издание на Експатос. Неговата провокативна книга за пост-Сухарто Индонезија и пазарно-фундаменталистички модел се вика „Индонезија - Архипелагот на стравот“ (Плутон). По долги години живеење во Латинска Америка и Океанија, Влчек моментално живее и работи во Источна Азија и Африка. До него може да се дојде преку неговиот .
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте