Ова е проширена верзија на статијата што се појави во Свртете лево #25
Според Обединетите нации, речиси 400 милиони луѓе се работници мигранти во нивните земји или надвор од нивните земји на раѓање. Без разлика дали се во потрага по засолниште или попросперитетна иднина, луѓето се повеќе мигрираат. Историски гледано, за време на индустриската револуција во Англија, селаните кои биле раселени од нивните обработливи површини биле принудени да мигрираат во градовите и работеле за слаби плати во растечките индустрии.
Денешната светска миграција од југ кон север и од руралните во урбаните средини е продолжение на овој феномен бидејќи луѓето се принудени да мигрираат во центрите на капиталот за да преживеат. Така, постоењето на хипер-експлоатибилна работна сила мигранти во САД и Канада е дел од глобалниот феномен каде транснационалните миграциски текови носат, на пример, работници од Јужна Азија на Блискиот Исток; Северноафриканската работна сила во Европа; Централноамериканците во Мексико; и тајландски и корејски работници во Јапонија и Австралија.
Зацврстувањето на заедничката перцепција за миграцијата како „проблем што треба да се управува“ може да се следи уште во 1951 година со создавањето на три структури кои ја зачуваа вредноста на институцијата државјанство преку контролирање - наместо олеснување - на слободното движење на мигрантите. Во 1951 година е основана меѓувладината Меѓународна организација за миграција (ИОМ). Како што опишува ИОМ, неговата мисија е „да го олесни и контролира бројот и составот на лица кои ги преминуваат меѓународните граници и условите под кои е дозволен или забранет влезот“.
Покрај тоа, Конвенцијата на ОН за бегалци беше воспоставена во 1951 година за да го ограничи прекуграничното движење преку утврдување на критериумите за бегалец. Конечно, Меѓународната иницијатива за миграција и развој (IMDI) се појави во 1951 година од дискусиите меѓу корпорациите, Светската банка и западните влади. IMDI става акцент на привремената миграција на работници, наместо на миграцијата со права на постојан престој.
Терминот „гостин“ сугерира лице на кое е проширено гостопримството, но програмите за гастарбајтери за работна сила мигранти не нудат такво гостопримство. Основните карактеристики на таквите програми вклучуваат поврзување со работодавачот кој ги „увезува“; соочени со депортација доколку ги бараат своите права; експлоатативни работни услови, вклучувајќи ниски плати, долги часови без плата за прекувремена работа и опасни работни услови; преполни и нездрави сместувања; одбивање на пристап до основните социјални услуги; и практично да бидат заробени од работодавци или изведувачи кои им ја одземаат идентификацијата и документацијата. Нивниот привремен правен статус е она што ги прави работниците мигранти крајно ранливи на злоупотреба.
Според програмата H-2 во САД, 121,000 гастарбајтери влегоа во 2005 година, приближно 32,000 за земјоделски работи и уште 89,000 за работни места во шумарството, преработката на морска храна, уредување, градежништво и други неземјоделски индустрии. Во Канада, има повеќе луѓе под одобренија за привремено вработување (238,093 во 2004 година) отколку бројот на постојани жители (235,708 во 2004 година). И САД и Канада планираат брзо проширување на програмите за гастарбајтери во следните неколку години. Постојниот Генерален договор на СТО за трговија со услуги ја санкционира оваа минлива службеност; упатствата во режимот 4, кои сè уште не се донесени, во основа поставуваат глобална програма за гастарбајтери.
Мобилност на капиталот
Напорот на капитализмот да ги прошири своите пазари и да го максимизира профитот вклучува постојана потрага по евтина работна сила и потреба да се усовршат механизмите за контрола на работниците. Денес, капиталот стана навистина транснационален со неговите постојано проширување на пипалата на поддоговори, аутсорсинг и транснационални финансиски системи. Штом ќе се изгради локалниот отпор, фабриките заминуваат од Филипините до Бангладеш до Кина.
Централна карактеристика на сегашната фаза на глобализацијата е зголемената мобилност на капиталот потпомогната од договорите за слободна трговија - како што се НАФТА и АПЕК - како и политиките на неолибералниот развој, вклучително и воспоставувањето на несиндикализирани „зони за обработка на извозот“. Пазарните реформи, како дел од програмите за структурно прилагодување на Светската банка и Меѓународниот монетарен фонд, исто така ја принудија приватизацијата и раселувањето.
Оваа зголемена мобилност на капиталот е поттикната од и за возврат го поддржува движењето кон зголемена флексибилност на работната сила во и преку територијалните граници. Во оваа нова фаза на неолиберализмот, има сè поголеми категории на обезвреднувана работна сила - феномен што е наречен „Волмартизација“ на трудот - како што се договор, скратено работно време и привремена работа.
Додека владите на САД и Канада водеа стратегии за напад на граѓаните-работници - напаѓајќи ги законите за работни односи и вработувајќи договорна и скратено работно време - таа најмногу се потпираше на трудот на имигрантите. Вилијам Робинсон напишал „транснационалната циркулација на капиталот и нарушувањето и лишувањето што го предизвикува, пак, генерира транснационална циркулација на трудот. Со други зборови, глобалниот капитализам создава работници имигранти… Во извесна смисла, ова мора да се гледа како принудна или присилна миграција, бидејќи глобалниот капитализам врши структурно насилство врз цели популации и им оневозможува да преживеат во својата татковина“.
На овој начин, офшорингот и увозот на работна сила мигранти се две страни на иста паричка; совршен пример за тоа е фактот дека една година по укинувањето на програмата Брацеро во САД, Програмата за гранична индустријализација го воспостави системот макиладора во Мексико, со што продолжи да обезбедува американски бизнис пристап до евтина мексиканска работна сила. Бидејќи производствените индустрии ја пренесуваат работата во региони на глобалниот југ каде што им се обезбедува евтина работна сила; градежништвото, услугите и производствените индустрии поврзани со локацијата ги носат токму тие услови на шверц и наемни робови на глобалниот север преку програмите за гастарбајтери. Оваа диференцијација на трудот и фрагментација на местата на производство се овозможени преку политичката и економската конструкција на националната држава.
Одржување на границите
Одржувањето на границата на националната држава е оправдано на неколку нивоа: да се заштитат граѓаните од „криминалци“ и „терористи“; да се овековечи општествено изграден национален идентитет; и да го контролираат протокот на имигранти кои ќе „крадат работни места“ и „ќе ја уништат националната благосостојба“.
Сепак, најфундаментално, границите се суштински за проширувањето на капитализмот. Иако некои левичарски дискурси ја доведуваат во прашање силата на националната држава и националниот суверенитет наспроти глобализираната економија, реалноста е дека иако природата на националната држава може да се промени, нејзината важност за културата на капиталистичките експанзии е клучна. Навистина, подемот на националната држава како строго регулирана сфера на идентитет и територија е директно поврзана со капиталистичките прописи на производството. На пример, движењето на затворање во Англија, кое резултираше со поделба на заедничките земји, беше втемелено во капиталистичките поими за приватна сопственост.
Додека во потеклото на капитализмот границите беа суштински за обединување на националните пазари, денес тие се користат за создавање на диференцијални зони на труд и вишок капитал. Процесот на примитивна акумулација што се врати со голема сила може да функционира само со запечатување и распределување на заедничките работи како сопственост. Со крајот на подиректните форми на колонијализам, границите ја зголемуваат конкуренцијата бидејќи владите на националните држави се обидуваат да понудат евтина работна сила за да привлечат капитални инвестиции. Граничните политики, исто така, создаваат хиерархии меѓу самите имигранти: оние со соодветно образование, посакувани вештини и совршени јазични способности наспроти оние без. Затоа, и покрај неговата конфузна реторика, капиталот нема за цел да ја елиминира потребата од национални граници.
Диктатите на глобализираната економија бараат слободен проток на транснационалниот капитал преку границите; додека во исто време националните држави бараат од себе да бидат единствениот легитимен авторитет кој ќе арбитрира кој ја сочинува нацијата. Работниците мигранти се централни за решавање на оваа навидум контрадикторност и претставуваат посебна категорија работници во однос на капиталот и националната држава.
Прво, тие им овозможуваат на капиталните интереси да имаат пристап до евтина работна сила која постои под несигурни услови, од кои најтешка е условот да се биде депортиран. Условот да се биде депортиран ја гарантира способноста за супер-експлоатација и отстранување на работната сила мигранти без последици. Второ, тие гарантираат дека државата е во состојба да врши репресивна социјална контрола преку негирање на основните права и пристап до социјалните услуги што им се даваат на граѓаните. Трето, тие ја одржуваат светоста на расизираните културни идентитети и чистотата на националниот идентитет со легализирање на „туѓоста“ на работниците мигранти, што потоа се внесува во расистичкиот циклус потребен за нивно дехуманизирање и прогласување за „нелегални“ или „непожелни“ во со цел да ги оправдаат нивните непристојни услови.
Супер експлоатација
Затоа, работниците мигранти претставуваат совршена работна сила во оваа ера на еволуирање на глобалните односи меѓу капиталот-трудот и класните односи: стоковна и експлоатирана; флексибилен и потрошен. Во САД, на пример, со Големата депресија, повеќе од 500,000 имигранти и американски државјани родени во Мексико беа насилно депортирани, но кога Втората светска војна создаде нов недостиг на работна сила, мексиканските работници беа масовно донесени.
Во текот на 1950-тите, одгледувачите донесоа брацероси кога американските работници или штрајкуваа или само се заканија дека ќе го сторат тоа. На својот врв, се проценува дека програмата bracero донесе над 400,000 работници годишно и вкупно околу 4.5 милиони работни места беа пополнети до моментот кога програмата bracero беше укината во 1964 година. Еден актуелен пример од висок профил во Канада е фактот дека Canadian Natural Resources Limited, развивач на најголемиот проект за масла песоци во Канада, додели значаен дел од градежните работи на градежна фирма која има намера да ги доведе речиси сите работници во рамките на програмата за привремен работник за странски работници.
Како што напишала Нандита Шарма, „општествената организација на оние кои се категоризирани како неимигранти работи на легитимирање на диференцијацијата на правата и правата на граѓанските линии преку легализирање на индустриските обврски на луѓето класифицирани како работници мигранти… Нивната ранливост лежи во срцето на флексибилниот процес на акумулација .“ Со оглед на неверојатните статистики, глобалните поделби низ линиите на граѓанин/недржавјанство и работник мигрант/работник немигрант претставуваат растечки облик на социјален, политички и економски апартхејд. Овој апартхејд систем на миграција е дополнително раслоен преку расни и полови линии. Повеќето обоени мигранти се вметнуваат во работата која се карактеризира со ниски плати, опасни работни услови, нередовно време, недостаток на синдикат и нестабилност, како што се облека, домашна работа, работа за поддршка во домот, готвење, миење садови, сексуална работа и работа во чувар.
Традиционален труд
Историски гледано, ослободувањето на робовите во САД преку Прокламацијата за еманципација во 1863 година од страна на Абрахам Линколн беше политичка и воена стратегија за уништување на економската моќ на Конфедерацијата која беше генерирана преку робовска работа. Линколн не веруваше во фундаменталната еднаквост на црнците, „Тогаш ќе кажам дека не сум, ниту некогаш сум бил за постигнување на кој било начин социјална и политичка еднаквост на белите и црните раси“. Поддршката за прогласот во рамките на Републиканската партија на север се засноваше првенствено не на морални аргументи за укинување на ропството, туку тие беа засновани на поддршка за „идеологијата за слободна работа“ која се спротивстави на проширувањето на ропството во северните држави, бидејќи тоа ќе доведе до конкуренција со слободни бели работници.
Во Канада, најпознат историски пример за состојбата на работниците мигранти е искуството на кинеските железничари во Британска Колумбија. Околу 17,000 кинески работници кои дојдоа во Канада од 1881 до 1884 година беа пречекани со опасни работни услови и расизам. Кинеските рудари за јаглен заработувале 1 долар на ден во споредба со 2.50 долари што ги заработувале белите работници, а се проценува дека некаде од 800-3500 кинески мигранти загинале за време на изградбата на железницата. Во доцните 1880-ти, Витезите на трудот организираа локални собранија за да се расправаат против вработувањето на кинески работници. Во 1907 година, Азиската лига за исклучување - во која беа вклучени синдикалисти - повика на итни ограничувања на азиската имиграција со цел да се одржи „бела Канада“, а во септември 1907 година големите немири ги уништија Чајнатаун и Јапонскиот таун во Ванкувер.
Во 1950-тите, синдикалците во САД соработуваа со американскиот империјализам и корпоративната експлоатација на глобалниот југ како дел од таканаречениот „договор капитал-работа“. Корпорациите би обезбедиле повисоки плати и бенефиции за членовите на синдикатот (главно белци и мажи), а за возврат, работничките лидери ќе се воздржат од спротивставување на владините политики. „Бизнис синдикализмот“ стана идеологија во која привилегираните работници целосно се поистоветуваат со експанзијата на капиталистичкиот и империјалистичкиот систем со цел да се одржи барањето за целосна вработеност, поголема продуктивност и подобри плати. AFL-CIO, на пример, ги поддржа војните во Виетнам и Централна Америка и ги фаворизираше санкциите на работодавачите против недокументирани имигранти.
Ова не се само трендови од минатото. На пример, моментално заедничка нишка меѓу американските и канадските синдикати кои се противат на зоната за слободна трговија на Америка вклучува страв од напад на мигрантската работна сила. Додека синдикатите ја избегнуваат отворено расистичката реторика историски употребена против имигрантите и работниците мигранти, тие денес добиваат поприкриена форма преку желбата да се „заштитат локалните работни места“ и непоколебливото верување дека „канадските/американските работници се првиот избор за работодавците“, на тој начин. продолжувајќи да го гледаме целиот концепт на работната миграција како продолжение на проблемите од Третиот свет и секундарни на традиционалните (што значи бели северноамерикански) работни борби.
Слобода на движење
Според зборовите на Noborder Network „политичката моќ на егзодус и одбивање го урива суверенитетот и на националните држави, како и на новите режими на капиталистичка хипер-експлоатација на глобално ниво“. Треба да сфатиме дека глобалниот капитал создаде глобална работна сила, но сепак употребата на национализмот како идеологија на расистичко исклучување стана моќна алатка за уништување на солидарноста меѓу глобалните борби за работничките права. Како што напишаа Џереми Брешер и Тим Костело во Глобално село или Глобална грабеж, „Новиот класен субјект на глобалниот капитализам е женски, обоен и на Третиот свет“, со што се принудува реконцептуализација на традиционалниот терен на класната борба и неговите релативно привилегирани субјекти. Наместо работничко движење кое се потпира на исклучувањето како средство за „контрола на понудата“ на пазарот на трудот, ние мора да научиме да ги унапредуваме нашите колективни интереси; ние мора да ја продолжиме анализата дека капиталот ги создал работниците мигранти преку уништувањето на руралните економии ширум светот и преку поделбите на глобалната работна сила; и ние мора да бараме целосна слобода на движење преку границите со цел да се елиминира ранливоста на работниците мигранти и да се искорени расизмот против оние за кои се верува дека припаѓаат само на „Третиот свет“.
За авторот
Харша Валија е организатор од Јужна Азија во различни општествени движења со седиште во Ванкувер, териториите на брегот Салиш.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте