Што правите кога знаете дека никој не може да ве спречи? Јас, сакам да патувам. Во изминатите три години, имав доволно среќа да поминувам време во голем број светски градови, но во последно време кога се враќам дома во Лондон и се возам со метро, ме погодува досадно чувство дека нешто недостасува. Потребно беше пријател кој беше во посета од Соединетите Држави за да посочи што е тоа. Речиси нема графити. Жителите на Лондон вообичаено не се занимаваат со нашиот јавен транспортен систем. Тоа не прави необични.
Многу е тешко да ги спречите луѓето да пишуваат на нивниот град. Во Берлин, во Њујорк и во Чикаго, автобусите и возовите и јавните згради имаат ознаки и цртежи исцртани насекаде низ нив, од вешти и сериозни до груби анатомски. Оваа зима, на улиците пред палатата Итихадија во Каиро, беше испишан храбра парола поради последниот обид на државните функционери да ги обезличат протестните зборови. Кога го замолив мојот пријател да го преведе арапскиот, тој ми рече дека тоа значи: „Еј, убаво сликање!“ Во атинското метро, секоја површина што ќе држи боја е означена. Но, не и лондонското метро, кое случајно го гледаат повеќе од 11,000 CCTV камери.
Имаме мурали и делови од улична уметност, но секојдневните графити се многу поретки отколку на друго место. Што нè спречува?
Не се плашат лондончани. Не баш. Тоа е дека во најтешката метропола на светот за надзор, во град кој униронично ги пречекува туристите на Олимпијадата со маскота на очното јаболко паноптикон без капак, облечена како полицаец, обично не ни паѓа на памет да бидеме ништо друго освен покорни.
По откритијата во изминатите неколку недели дека американската Агенција за национална безбедност и британското разузнавање имале пристап до податоци од големите интернет и телефонски провајдери преку програмата Призма, вреди да се размисли како секојдневниот надзор го менува нашето однесување. Не зборувам само за активисти. Зборувам и со тебе, типично New Statesman читателу, вие што сте слика на умерен либерализам и само повремено сте размислувале да го запалите Домот на лордовите. Како што станува полесно и рутински за државите да собираат и анализираат големи количини на податоци за своите граѓани, и како што станува сè потешко за тие граѓани да ги спречат, промените создаваат постепен застрашувачки ефект.
Не паничете: само затоа што Гугл, Фејсбук, Скајп, Веризон и други компании рутински се надгледувани од ЦИА, не значи дека некој ве гледа секогаш кога ќе нарачате намирници преку Интернет или кога ќе разговарате со глас на вашата сестра во Сеул. Тоа само значи дека би можеле доколку им дадете причина да го сторат тоа. Тоа значи дека можете да се опуштите – до моментот кога сакате да одите на протест, или сестра ви, или го поддржувате фактот дека неколку илјади сосема непознати луѓе го направиле тоа.
Тешко е да се зборува за сето ова разумно, а да не звучи како пословичен рантер од улица, со две завртки од запалива сендвич штица, кажувајќи им на сите како ЦИА ни стави камери во гаќите. Проблемот е што ЦИА веројатно би ни ставила камери во гаќите ако постоеше суптилен, лесен и исплатлив начин да го стори тоа, иако жалам за лошата огорченост од надзорот кој можеби еден ден ќе мора да провери каде ми е Маркс и Спенсер вредност-пакет knickers биле.
Како што е, стана драматично полесно да се гледа што прават луѓето од ден на ден на многу интимно ниво. Го знаевме ова пред да протече НСА. Се потсетуваме на тоа секогаш кога ќе го штиклираме малото поле кое вели „Се согласувам“. Големото прашање е како тоа го менува нашето секојдневно однесување.
Има значајна психолошка цена да се биде постојано свесен за различните начини на кои може да се следи вашата активност. Да бидам отворен, тоа прави да се чувствувате луди. Затоа, ако сакате мирен живот, не треба да се дружите со безбедносните аналитичари: тие имаат тенденција да се опијанат и опишуваат начините на кои вашиот телефон може да се претвори во уред за слушање сè додека кожата на задниот дел од вратот почнува да лази, бидејќи нивна работа е да знаат за такви работи. Овој вид на свесност има не-нулта цена.
Во изборот помеѓу параноична будност и лесно учество, малкумина избираат параноја. Едноставно е полесно да го промените вашето однесување. Еден пријател кој работи во компјутерска безбедност ми рече дека „најважната цензура се случува помеѓу вашата глава и вашата тастатура“. Самоцензурата е значајна во свет каде што сè повеќе, како што забележува технолошкиот новинар Квин Нортон, „да се заљубиш, да одиш во војна и да пополнуваш даночни формулари изгледа исто: изгледа како да пишуваш“.
Сè уште има начини да се работи приватно. Ако сакам да имам онлајн разговор или да направам трансакција за која сум апсолутно сигурен дека не може да се прислушува, има алатки што можам да ги преземам, софтвер што можам да се научам да ги користам. Но, тоа е фаф, и може да ве заштити само досега, освен ако не одлучите да излезете целосно надвор од мрежата, а јас сум зависен од Фејсбук од 2006 година. Многу е помала мака да го измените вашето однесување за никогаш да не кажете ништо тоа може да остави погрешен впечаток. Накратко, полесно е да се однесуваш.
Борбата за основната приватност што нашите баби и дедовци ја земаа здраво за готово е исцрпувачка, па наместо тоа, би можеле да го промениме начинот на кој зборуваме и постапуваме, суптилно, без воопшто да знаеме дека го правиме тоа. Зборот што Мишел Фуко го користи за да го опише овој тип на модифицирано однесување е дисциплина. Можеби повеќе нема да се шегуваме за минирање на аеродроми на интернет, бидејќи знаеме дека ако нè фатат ќе има последици. Можеби нема да правиме повеќе неовластени пребарувања на нашите работни компјутери. Можеби ќе се грижиме што ќе преземеме.
Застрашувачкиот дисциплински ефект што се случува во дигиталната ера влијае на сите. Дали ќе толерираме дополнителни упади во нашата приватност или ќе продолжиме да се самоцензурираме како одговор на надзорот, зависи од сите нас.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте