Дозволете ни да разбереме една работа совршено исправена. Ако продолжи големото осакатување и деградација на Појасот Газа; ако волјата на Израел е еднаква со волјата на САД; ако Европската унија, Русија, Обединетите нации и сите меѓународни правни агенции и организации распространети ширум светот ќе продолжат да седат како шупливи манекени и не прават ништо друго освен да упатуваат повеќекратни „повици“ за „прекин на огнот“ од „двете страни“. ; ако кукавичките, послушните и лежечки арапски држави ќе стојат гледајќи како нивните браќа се колат од час во час, додека светската Суперсила силеџија ги гледа заканувачки од Вашингтон за да не кажат нешто малку што не им се допаѓа; тогаш барем да ја кажеме вистината зошто се случува овој пекол на земјата.
Државниот терор ослободен од небото и на теренот врз Појасот Газа додека зборуваме нема никаква врска со Хамас. Нема врска со „Терор“. Тоа нема никаква врска со долгорочната „безбедност“ на Еврејската држава или со Хезболах или Сирија или Иран освен доколку ги влошува условите што доведоа до оваа криза денес. Тоа нема никаква врска со некоја измислена „војна“ – циничен и преупотребен еуфемизам што е малку повеќе на големо ропство на која било нација што ќе се осмели да ги бара своите суверени права; кој се осмелува да тврди дека неговите ресурси се негови; тоа не сака една од непристојните воени бази на Империјата да седи на нејзината негувана земја.
Оваа криза нема никаква врска со слободата, демократијата, правдата или мирот. Не се работи за Махмуд Захар или Калид Машал или Исмаил Ханије. Не се работи за Хасан Насрала или Махмуд Ахмадинеџад. Тоа се сите посредни играчи кои добија улога во сегашната бура дури сега кога се дозволува ситуацијата 61 година да прерасне во катастрофа каква што е денес. Исламистичкиот фактор ја обои и ќе продолжи да ја обои атмосферата на кризата; ги вклучи сегашните лидери и мобилизираше широки сектори од светското население. Примарните симболи денес се исламските - џамии, Куран, референци за пророкот Мухамед и за Џихад. Но, овие симболи би можеле да исчезнат и ќор-сокакот да продолжи.
Имаше време кога Фатах и ПФЛП го одржаа денот; кога малкумина Палестинци сакаа некаква врска со исламистичката политика и политика. Таквата политика нема никаква врска со примитивни ракети кои се истрелуваат преку граница, или со шверц на тунели и оружје на црниот пазар; исто како што Фатахот на Арафат немаше никаква врска со камења и самоубиствени бомбашки напади. Асоцијациите се случајни; креациите на дадена политичка средина. Тие се резултат на нешто сосема поинакво од она што ви го кажуваат лажливите политичари и нивните аналитичари. Тие станаа дел од пејзажот на човечките настани на современиот Блиски Исток денес; но инцидентите целосно како смртоносни, или како непослушни, смртоносни, лути или непоправливи можеа веднаш да се најдат на нивните места.
Соблечете ги клишеата и празните вести што се шират низ сервилните медиуми и нивниот патетичен корпус на доброволни државни службеници во западниот свет и она што ќе го најдете е голата желба за хегемонија; за моќ над слабите и доминација над светското богатство. Уште полошо, ќе откриете дека себичноста, омразата и рамнодушноста, расизмот и фанатизмот, егоизмот и хедонизмот што толку напорно се трудиме да ги покриеме со нашиот софистициран жаргон, нашите рафинирани академски теории и модели всушност помагаат да ги водиме нашите најдолни и најгрди. желби. Бесмисленоста со која се препуштаме на сите нив е ендемична за самата наша култура; тука напредува како муви на труп.
Соголете ги актуелните симболи и јазик на жртвите на нашите себични и уништувачки каприци и ќе ги најдете едноставните, страсни и незасегнати крици на угнетените; од „бедните на земјата“ кои ве молат да престанете со студената агресија врз нивните деца и нивните домови; нивните семејства и нивните села; те молам да ги оставиш сами да ги имаат нивните риби и леб, портокали, маслинки и мајчина душица; ве прашува прво учтиво, а потоа со зголемено неверување зошто не можете да ги оставите да живеат непречено на земјата на нивните предци; неискористена, без страв од протерување; на занес и опустошување; без дозволи и блокади на патишта и контролни пунктови и премини; од монструозни бетонски ѕидови, стражарски кули, бетонски бункери и бодликава жица; на тенкови и затвори и тортура и смрт. Зошто животот без овие политики и инструменти на пеколот е невозможен?
Одговорот е затоа што Израел нема намера да дозволи одржлива, суверена палестинска држава на нејзините граници. Немаше намера да го дозволи тоа во 1948 година, кога грабна 24 отсто повеќе земја од она што ѝ беше доделено легално, ако неправедно, со Резолуцијата 181 на ОН. Немаше намера да го дозволи тоа во текот на масакрите и триковите во 1950-тите. Таа немаше намера да дозволи две држави кога ги освои преостанатите 22 отсто од историската Палестина во 1967 година и ја реинтерпретира Резолуцијата 242 на Советот за безбедност на ОН по свој вкус и покрај огромниот меѓународен консензус во кој се наведува дека Израел ќе добие целосно меѓународно признавање во безбедни и признати граници. ако се повлече од земјите што неодамна ги окупираше.
Немаше намера да ги признае палестинските национални права во Обединетите нации во 1976 година, кога-сам со САД-гласаше против решението со две држави. Немаше намера да дозволи сеопфатно мировно решение кога Египет беше подготвен да испорача, но прими, и послушно го прифати, посебен мир кој не ги исклучи правата на Палестинците и преостанатите народи во регионот. Таа немаше намера да работи на праведно решение за две држави во 1978 или 1982 година кога го нападна, го бомбардираше, го разнесе и го уништи Бејрут за да може без мака да го анектира Западниот Брег. Таа немаше намера да даде палестинска држава во 1987 година кога првата Интифада се прошири низ окупирана Палестина, во дијаспората и во духовите на глобалните обеспоседени, или кога Израел намерно му помагаше на новоформираното движење Хамас за да може да ја поткопа силата. на посекуларно-националистичките фракции.
Израел немаше намера да додели палестинска држава во Мадрид или во Осло, каде што ПЛО беше заменет од треперливата, квислиншка палестинска управа, чии многу пријатели го сфатија богатството и престижот што им го даде на сметка на нивните роднини. Додека Израел ја пренесуваше во светските сателити и микрофони својата желба за мир и решение за две држави, тој повеќе од двојно го зголеми бројот на нелегални еврејски населби на теренот на Западниот Брег и околу Источен Ерусалим, припојувајќи ги додека градеше и продолжува да изгради надградба од обиколни патишта и автопати над преостанатите, отсечени градови и села на земната Палестина. Ја анектира Јорданската долина, меѓународната граница на Јордан, протерувајќи ги сите „локалци“ што ја населуваат таа земја. Зборува со вајперски јазик над повеќекратниот ампутиран од Палестина чија глава наскоро ќе биде отсечена од телото во име на правдата, мирот и безбедноста.
Преку уривањето на домовите, нападите врз граѓанското општество кои се обидоа да ја фрлат палестинската историја и култура во бездна на заборав; преку неискажливото уништување на опсадите на бегалските кампови и инфраструктурните бомбардирања на втората Интифада, преку атентати и кратки егзекуции, покрај грандиозната фарса на разделување и до поништување на слободните, фер и демократски палестински избори, Израел повторно го објави својот став и повторно на најсилниот можен јазик, јазикот на воената моќ, на заканите, заплашувањата, малтретирањата, клеветите и деградирањето.
Израел, со безусловна и одобрувачка поддршка на Соединетите Држави, драматично му стави до знаење на целиот свет одново и одново и одново, повторувајќи во акција по акција дека нема да прифати ниту една одржлива палестинска држава до нејзините граници. Што ќе ни треба за останатите да слушнеме? Што ќе биде потребно за да се стави крај на криминалниот молк на „меѓународната заедница“? Што ќе биде потребно за да се види минатото на лагите и индоктринацијата за она што се случува пред нас од ден на ден пред очите на светот? Колку се пострашни постапките на теренот, толку поупорни се зборовите на мирот. Да се слуша и гледа без да се слуша или гледа, дозволува рамнодушноста, незнаењето и соучесништвото да продолжат и со секој гроб го продлабочуваат нашиот колективен срам.
Уништувањето на Газа нема никаква врска со Хамас. Израел нема да прифати никаква власт на палестинските територии што на крајот не ги контролира. Секој поединец, водач, фракција или движење што не успева да ги прифати барањата на Израел или што бара вистински суверенитет и еднаквост на сите народи во регионот; секоја влада или народно движење кое бара применливост на меѓународното хуманитарно право и на универзалната декларација за човекови права за сопствениот народ ќе биде неприфатливо за Еврејската држава. Оние кои сонуваат за една држава мора да бидат принудени да се запрашаат што би направил Израел со населението од 4 милиони Палестинци во нејзините граници кога секојдневно, ако не и на час, врши злосторства против нивното колективно човештво додека тие живеат покрај нејзините граници? Што ненадејно ќе ја промени причината за постоењето, самопрогласената цел на причината на Израел да биде сменета, ако палестинските територии целосно му се припојат?
Животот на Палестинското национално движење денеска тече низ улиците на Газа. Секоја капка што паѓа ја наводнува почвата на одмаздата, огорченоста и омразата не само во Палестина, туку и низ Блискиот Исток и поголемиот дел од светот. Имаме избор дали ова треба да продолжи или не. Сега е време да го направиме тоа.
Џенифер Ловенштајн е вонреден директор на програмата за студии за Блискиот Исток на Универзитетот во Висконсин-Медисон. Таа може да се постигне на [заштитена по е-пошта]
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте