Венецуелскиот претседател Николас Мадуро го одбележа денот на отпорот на домородците со предавање на повеќе титули на колективна сопственост на домородните земји во неделата. Но, борбата за признавање, плодна земја и против нелегалното рударство продолжува за домородните заедници во Венецуела.
Изградбата на социјалистичка индо-Венецуела
„12th Октомври, Ден на отпорот на домородните луѓе во лицето на колонијализмот. Денеска продолжуваме со изградбата на индоамериканската земја“, објави вчера претседателот Мадуро преку својот Твитер профил. Вчера тој се сретна со претставници на 38 домородни заедници во Венецуела, кои се избрани за функционери на Владиниот народен совет на домородните народи. Советот, исто така, се состана со потпретседателот Хорхе Ареаза и зборуваше за правата на земјиштето, рударството и еколошките прашања.
За време на вчерашните настани, Мадуро најави создавање на Институт за домородни јазици, кој ќе работи на „регистрација, спасување и оживување на сите домородни јазици што постојат на територијата на Венецуела“.
Минатата недела во центарот на Каракас се одржа социјалистичкиот индо-венецуелски саем. На саемот учествуваа домородните занаетчии од државите Амазонас, Апуре, Делта Амакуро, Зулија и Боливар. Во брошурата од фестивалот беше прикажана мапа на Венецуела, каде што живееле различни домородни заедници и други детали за нивните културни практики.
Напредоци и предизвици за домородните права
Во 2002 година, претседателот Хуго Чавез го прогласи 12 октомври, порано познат како Ден на Колумбо, како „ден на домородниот отпор“. Минатата недела се одржаа низа активности за да го одбележат настанот, да ги препознаат континуираните нееднаквости со кои се соочуваат домородните заедници во Венецуела, да предлагаат политики, да дебатираат за современите борби на отпорот и да ја споделат културата.
Националниот устав од 1999 година ја прогласи земјата за мултиетничка и плурикултурна и создаде прогресивна рамка за признавање на правата на домородните. Најзначајно, сите домородни јазици сега се официјални јазици на Венецуела, а уставот обезбедува правна рамка за заштита на домородните земји и ресурси и гарантирано претставување во Националното собрание. И покрај овие огромни правни достигнувања, домородните заедници продолжија да се борат да направат овие симболични промени да се претворат во материјална реалност.
Мисијата Гвајакаипуро, именувана по Кацике која го предводеше движењето на отпорот против шпанските колонизатори, беше создадена во 2003 година за да ги донесе социјалните програми фокусирани на здравјето, домувањето, образованието и исхраната во домородните заедници на начин на култура со почит. Понатаму, во последните три години, имаше изградба на нови социјалистички комуни во домородните заедници.
Во 2008 година, претседателот Чавез ѝ додели 40,000 хектари на заедницата Јукпа по насилниот конфликт околу земјиштето кое со векови беше одземено од Јукпа. Јупка живеат во планинскиот регион Сиера де Перија западно од Венецуела. Во 2011 година, 15,800 хектари ѝ беа доделени на Јукпа за да го почитуваат денот на отпорот на домородните луѓе, а изминатата недела, претседателот Мадуро објави дека ќе им бидат доделени повеќе земјишни титули на домородните заедници.
Венецуелскиот антрополог Лусби Портиљо, координатор на невладина организација за права на домородните луѓе, предупреди дека иако владата постојано дава титули, тоа не секогаш се претвора во вистински пристап и контрола на земјиштето што им е доделено. Тој исто така сподели загриженост за квалитетот на таквото земјиште. „Нема домородни луѓе на рамно земјиште“, рече тој, „98 проценти од земјиштето што им е доделено на домородците е во планините и големите лозари и онака не го сакаат тоа“.
Портиљо се осврна на тековните битки меѓу домородните луѓе и богатите кои тврдат дека поседуваат големи површини земја. За време на насилните спорови во 2008 година, Чавез рече „помеѓу сопствениците на големи имоти и Индијците, оваа влада е со Индијците“, но и покрај официјалната политика на застанување „на страната на Индијанците“, една од главните современи борби на домородните народи е за признати права на земјиште кое има способност да произведува храна и да обезбеди живеалиште.
Убиството на водачот на Јукпа, Сабино Ромеро
Еден од најгласните лидери за правата на земјиштето од нацијата Јукпа, Сабино Ромеро, беше убиен во март 2013 година и додека 5 Венецуелци беа осудени на 7 години затвор за нивната вмешаност во неговиот атентат минатиот август, многу домородни луѓе и сојузници тврдат дека богатите сопствениците на земјиште платиле за да биде убиен Ромеро и дека овие сопственици на земјиште мора да бидат изведени пред лицето на правдата.
Убиството на Сабино Ромеро уследи по неговото учество во делегација од 60 водачи на Јукпа во Каракас за да побараат владата да интервенира во насилството со кое се соочуваат домородните луѓе во борбата за својата земја. Пред убиството на Ромеро, голем број домородни луѓе беа убиени во регионот Сиера де Перија и пошироко, вклучувајќи го и таткото на Сабино.
Лусија Мартинез, вдовицата на Сабино, ја продолжи борбата за правата на земјиштето на домородните луѓе и таа исто така продолжи да се бори за правда за смртта на нејзиниот сопруг. Поголемиот дел од земјата доделена на домородните луѓе е доделена на Јукпа, додека има над 30 други домородни нации во Венецуела, а некои, како Гуаџиро (исто така познат како Вајуу), остануваат без земја.
Професорот Лусби Портило од невладината организација за права на домородните луѓе „Хомо и натура“ објасни дека тоа е затоа што Јукпа (кои се Кариби) живеат и се организирани на децентрализиран начин низ Венецуела. Додека заедниците на Јукпа имаат водач (cacique), секоја заедница носи автономни одлуки и многу заедници на Јукпа одлучија да ги користат окупациите на земјиштето како средство за да ги потврдат своите права на земјата. Оваа тактика ја принуди владата на преговарачка маса и резултираше со пренесување на титули конкретно на заедниците Јукпа.
„Тоа ги прави (Јукпа) тешко да се контролираат“. рече Портиљо на форумот за „Современ домороден отпор во Венецуела“ што се одржа во понеделникот на Централниот универзитет во Венецуела. Портило, исто така, истакна дека во моментов има две контроверзни венецуелски воени бази на територијата Јукпа и дека предлогот за трета бил категорично отфрлен од членовите на заедницата Јукпа, по наводите дека добро почитуван домороден водач бил претепан од воен офицер.
Друга современа борба со која се соочуваат Јукпа и другите домородни заедници во Венецуела и низ Латинска Америка е заканата од уништување на животната средина и здравјето поради рударството. Во 2008 година, Чавез стави крај на ископувањето јаглен на домородната територија, по долгогодишен притисок од домородните заедници. Портиљо предупреди дека Карбо-Зулија, рударска компанија со седиште во западната држава Зулија која граничи со Колумбија, врши притисок за повторно отворање на двата рудници што Чавез ги затвори.
Деколонизирање и Интеркултуралност
Главните конкретни борби кои беа дискутирани на форумот за современиот отпор беа важноста на титулите и вистинскиот пристап до предците и плодните земји за домородните народи, тековните борби против воените бази, кои беа поврзани со суверенитетот, и континуираната борба против рударството и екстракција на енергија. Овие прашања исто така беа ставени во поширок контекст на тековната борба за деколонизација.
Професорот Бенџамин Мартинез го истакна концептот на „интеркултурализам“ како водечки принцип во градењето на вистинско демократско општество. Мартинез беше критичен кон концептите на „мултикултурализмот“ и истакна дека „интеркултурализмот“ „не е само признавање на другите“, туку „почитта кон знаењето, културата и религијата е она што е фундаментално во градењето на вистинско демократско општество“. Тој продолжи: „Не е доволно да се знае дека сме различни, ние исто така мора да ги признаеме и промениме нееднаквостите што постојат“.
Рамката на деколонизација е растечка тема низ Америка. Долго време беше повикот на домородниот претседател Ево Моралес, кој вчера беше реизбран за претседател на Боливија. И неодамна, градскиот совет на Сиетл едногласно гласаше за промена на Денот на Колумбо во „Ден на домородните луѓе“, со што стана првиот град во Соединетите држави што го стори тоа.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте