Беше премногу предвидливо дека државниот обвинител Ерик Холдер ќе биде нападнат поради неговите неодамнешни забелешки за расата во Америка. Се чини дека е неприфатливо да се сугерира дека нацијата сè уште е опседната од сеништето на расизмот, особено затоа што, со изборот на претседателот Обама, навидум влеговме во „пострасната“ ера.
Но, за волја на вистината, главниот службеник за спроведување на законот на нацијата заслужува повеќе критики за она што не го кажа отколку за она што го направи.
Поточно, Холдер ја обвини личната кукавичлук за нашата расна поделеност, наместо институционализираните нееднаквости, со што ја минимизираше улогата на неговиот Оддел во решавањето на проблемот; и тој ги обвини сите (а со тоа и никого посебно) дека се кукавици, со што им дозволи на белите Американци – кои отсекогаш биле оние кои најмалку сакале да ја ангажираат темата – да ја исклучат нашата уникатно голема кука.
Оваа комбинација на моќ-несвесност (игнорирање на дискриминација и нееднаков пристап до ресурсите, додека се фокусира само на ставовите) и далтонизам (што сугерира дека сите се подеднакво виновни и еквивалентно не сакаат да разговараат за расизмот) е популарна леќа преку која се гледаат овие работи . Навистина, оскаровскиот филм „Crash“ се базираше речиси целосно на овие две тропи. Но, таквата леќа го искривува нашиот вид и го прикрива вистинското разбирање на феноменот што се набљудува.
Расната поделба за која Холдер зборуваше, особено во однос на населбите во кои живеат луѓето, не е резултат на некоја апстрактна кукавичлук да се ангажираат еден со друг. Наместо тоа, станува збор за расистичките стравови на белците, кои пред неколку децении почнаа да ги напуштаат населбите кога црнците почнаа да се вселуваат. не црната побарувачка за станови, би предизвикала таков исход), туку поради расизмот.
И во нивните стравови, овие белци беа потпомогнати од владината политика, која го субвенционираше нивниот лет преку FHA и VA заеми кои беа целосно неограничени за луѓето со боја. Еве како (и зошто) настанале предградијата. Од 1940-тите до раните 60-ти, над 120 милијарди долари станбени заеми беа дадени на белците, по можност, благодарение на овие владини напори, додека црнците и другите обоени лица беа исклучени од истото. Навистина, околу половина од сите домови купени од бели семејства во ова време беа финансирани благодарение на овие ниски каматни заеми, додека обоените луѓе останаа заклучени во градовите, нивните живеалишта и деловните активности честопати беа уривани за да се направи пат за самите меѓудржавни што ќе се префрлат. нивните бели колеги во предградијата каде што само тие можеа да живеат.
Остануваме станбено поделени денес поради наследството на тие политики слични на апартхејдот, како и тековната расна дискриминација за домување: помеѓу 2 милиони и 3.7 милиони инциденти годишно според приватни проценки. Работа на АГ е да направи нешто во врска со тоа со спроведување на Законот за фер домување, а не да бара повеќе дијалог. Како што еднаш рече Елвис, иако за многу поинаква тема, ни треба „малку помалку разговор, малку повеќе акција, ве молам“.
Холдер, исто така, извлече удар со тоа што неселективно го изнесе своето обвинение за лична кукавичлук, како да сака да каже дека сите се подеднакво аверзивни да се занимаваат со темата на расизмот. Но, обоените луѓе секогаш ја изразувале својата загриженост за ова прашање. Белците се тие кои имаат тенденција да се затворат, да ја сменат темата или да го минимизираат проблемот со тоа што ќе им кажат на оние што го споменуваат „веќе да го надминат“ или со обвинување дека „играат на картата за трка“.
Како пример за ова обвинение, земете го во предвид начинот на кој повеќето од белата Америка реагираа на неодамнешниот цртан филм „Њујорк пост“, во кој полицајците застрелаа див мајмун, кој требаше да го претставува авторот на законот за стимулирање; и ова, директно наспроти сликата на претседателот Обама како го потпишува токму тој закон. Дека таквата слика тргува со долгогодишни расистички стереотипи е очигледно за повеќето обоени луѓе, а сепак, поголемиот дел од белата Америка се проѕева низ контроверзноста, или уште полошо, обвинетите црнци бесни од сликата за пречувствителност. Слично на тоа, повеќето белци реагираа со незасегнато внимание на новогодишната видео снимка од метрото во Оукланд, во која бел полицаец ладнокрвно егзекутира црнец по име Оскар Грант, и покрај тоа што Грант не пружи отпор, не поседуваше оружје и позира. нема закана за службеникот. На таблите за пораки во Заливот – наводно исполнети со прогресивни типови за да слушнат како локалното население го кажува тоа – белците редовно изразуваа повеќе гнев кон демонстрантите кои бараа правда за семејството Грант, отколку кон полицаецот Мехсерле за извршување на ладнокрвно убиство.
За жал, белците ретко се отворени за она што црните и кафеавите луѓе имаат да го кажат во врска со нивните тековни искуства со расистичко малтретирање. И особено не сакаме да разговараме што значи тоа малтретирање за нас како белци: имено дека на крајот имаме повеќе и подобри можности како друга страна на дискриминацијата. На крајот на краиштата, нема долу без горе, без разлика колку би сакале да веруваме во спротивното.
Тоа е бело негирање, како и сè друго, што дозволи расната нееднаквост да опстојува толку долго, и тоа не е ништо ново. Во раните 1960-ти, дури и пред усвојувањето на современите закони за граѓански права, двајца од тројца белци рекоа дека црнците се третирани подеднакво, а скоро 90 проценти рекоа дека црните деца имаат еднакви можности за образование. Всушност, белото негирање има подолга педигре од тоа, која стигнува барем до 1860-тите, кога јужните робовладетели беа буквално запрепастени кога видоа дека нивниот човечки имот ги напушта по Прогласот за еманципација. На крајот на краиштата, за полузаблудниот бел ум од тоа време, тие отсекогаш ги третирале своите робови „како семејство“.
Сè додека не се осврнеме на долгата историја на белата надмоќ на нашата нација, не се помириме со наследството на таа историја и не се соочиме со реалноста на тековната дискриминација (дури и во „ерата на Обама“), каков и да разговараме околу оваа тема само дополнително ќе збуни нас, и да ги задуши нашите напори еден ден да излеземе од густата и угнетувачка магла на расизмот. Зашто колку и да е смело поврзана со концептот на надеж, да имаме на ум дека вистината е сепак похрабра. Нека најдеме храброст, еден ден наскоро, да го кажеме тоа.
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте