Во 1776 година американските колонисти се бореа за слобода против моќната империја, чин на самоопределување што сè уште го славиме на четврти јули. Но, ние исто така ја користиме Четвртата за да одржиме митологија за нашата улога во светот која, иако главно вистинита во 1776 година, е целосно лажна 226 години подоцна.
Во 2002 година, ние сме империјата.
Ако четвртиот јули сака да продолжи да има некакво значење, мораме да го трансформираме во прослава на вредности кои се навистина универзални, со тоа што ќе го направиме празник на правото на самоопределување на сите народи наместо уште една прилика да се повикаме на митологија. што ја маскира нашата вистинска улога во светот денес.
За да се направи тоа бара да се помириме со основниот факт - од времето кога Соединетите Држави собраа доволно моќ за да го сторат тоа, почнаа да го ограничуваат самоопределувањето на другите.
Методите на американските креатори на политиката еволуирале со текот на времето, но основната логика останува иста: Соединетите држави тврдат дека имаат посебно право да ги присвојуваат ресурсите на целата земја со воена сила или економска принуда за да можат да консумираат пет пати повеќе од својот дел по глава на жител. тие ресурси, игнорирајќи го меѓународното право на патот.
Тоа е таа трагична реалност, како и благородниот идеал, со која граѓаните на САД имаат обврска да се борат на секој четврти јули, а особено сега кога нашата влада продолжува да ја шири својата моќ и доминација во таканаречената војна против тероризмот.
Шпанско-американската војна од 1898 година обично се зема како клучен настан во американскиот империјален проект. Додека некои Американци се свесни дека сме владееле со Филипините некое време, малкумина сфаќаат дека водевме брутална војна против Филипинците, кои веруваа дека нивното ослободување од Шпанија требаше да значи вистинско ослободување, вклучително и независност од американското владеење. Најмалку 200,000 Филипинци беа убиени од американските војници, а до 1 милион можеби загинаа во текот на освојувањето.
Во следниот век, Соединетите Држави ги применуваа истите правила за обидите за самоопределување во Латинска Америка, рутински манипулирајќи со политиката, подготвувајќи пуч или освојувајќи земји како Куба, Доминиканската Република, Никарагва, Мексико и Хаити. Самоопределувањето беше добро, се додека резултатите беа во согласност со интересите на американскиот бизнис. Во спротивно, повикајте ги маринците.
Многуте противречности на американскиот проект, се разбира, не се тајна. Дури и повеќето ученици знаат дека човекот кој ја напиша Декларацијата за независност и прогласи дека „сите луѓе се создадени еднакви“, поседува и робови, и невозможно е да се избегне фактот дека копнената база на Соединетите држави била стекната во текот на речиси целосно истребување на домородните луѓе. Знаеме дека жените не го добија правото на глас до 1920 година и дека формалната политичка еднаквост за црнците беше постигната само во нашиот живот.
Додека многу Американци имаат проблем да се помират со таа грда историја, повеќето можат да го признаат тоа - сè додека јазот помеѓу наведените идеали и вистинските практики се гледаат како историја, проблеми што сме ги надминале.
Слично на тоа, некои ќе речат дека и тој вид гротескна империјална агресија е безбедно во минатото. За жал, ова не е античка историја; тоа е исто така приказна за периодот по Втората светска војна - државните удари спонзорирани од САД во Гватемала и Иран во 1950-тите, поткопувањето на женевските договори кон крајот на 1950-тите и инвазијата на Јужен Виетнам во 1960-тите за да се спречи независна социјалистичка влада, поддршка за терористичката Контра армија во 1980-тите додека народот на Никарагва конечно не гласаше онака како што претпочитаа САД.
Во ред, некои ќе признаат, дури и нашата понова историја не е толку убава. Но, секако во 1990-тите, по падот на Советскиот Сојуз, го сменивме курсот. Но, повторно, методите се менуваат и играта останува иста.
Земете го неодамнешниот случај на Венецуела, каде што вмешаноста на САД во обидот за државен удар е јасна. Националната фондација за демократија - приватна непрофитна фронт организација за Стејт департментот веќе вмешана во употребата на пари за да влијае на изборите (во Чиле во 1988 година, Никарагва во 1989 година и Југославија во 2000 година) - даде 877,000 долари во изминатата година на силите спротивставени на Хуго Чавез, чија популистичка политика му донесе широка поддршка меѓу сиромашните во земјата и гневот на САД. Повеќе од 150,000 долари од тоа му припаднаа на Карлос Ортега, водачот на корумпираната Конфедерација на венецуелските работници, кој тесно соработуваше со водачот на државниот удар Педро Кармона Естанга.
Претставници на администрацијата на Буш се сретнаа со незадоволни венецуелски генерали и бизнисмени во Вашингтон во неделите пред државниот удар, а помошникот државен секретар на Буш за прашања на западната хемисфера, Ото Рајх, беше објавено дека бил во контакт со цивилниот шеф на хунтата на ден на државниот удар. Кога Венецуелците излегоа на улиците во одбрана на својот популарен претседател и кога Чавез беше вратен на власт, американските власти неволно признаа дека тој е слободно избран (со 62 отсто од гласовите), иако еден му рече на новинарот дека „легитимитетот е нешто што се доделува не само од мнозинството гласачи“.
Надвор од воените и дипломатските интервенции, постои и економска принуда. Меѓу највидливите во изминатите две децении беше употребата на Светската банка и Меѓународниот монетарен фонд за да ги заглават земјите од глобалниот југ во „замка за долг“, во која земјата не може да држи чекор со плаќањата на каматите.
Потоа следуваат програмите за структурно приспособување - намалување на државните плати и трошоци за услуги како што е здравствената заштита, наметнување кориснички такси за образование и преориентирање на индустријата кон производство за извоз. Овие програми им даваат на банките од Првиот свет поголема моќ над политиките на овие земји отколку на избраните влади.
Договорите за „слободна трговија“ имаат скоро ист ефект, користејќи ја заканата од исклучување од светскиот економски систем за да ги принудат другите влади да престанат да обезбедуваат евтини лекови за својот народ, да ја ограничат нивната контрола врз корпорациите и да се откажат од основните права на луѓето да одреди политика. Неодамнешната одлука на Г8 да користи помош за да ги принуди африканските нации да ја приватизираат водата е едноставно најновата офанзива.
Така, овој четврти јули, веруваме дека разговорот за самоопределување никогаш не бил поважен. Но, ако концептот треба да значи нешто, тоа мора да значи дека луѓето во другите земји се навистина слободни да ја обликуваат својата судбина.
И во друга смисла, тоа е потсетник дека граѓаните на САД самите имаат право на самоопределување. Вистина е дека нашата влада најмногу одговара на барањата за концентрирано богатство и моќ; може да изгледа дека Вашингтон ги повикува ударите, но играта е насочена од Вол Стрит.
Но, исто така е точно дека обичните луѓе имаат неспоредлива политичка и изразна слобода во оваа земја. И како што нè потсетува таа Декларација што ја славиме, „секогаш кога која било форма на владеење станува деструктивна за овие цели, право на народот е да го измени или укине“.
Ако не ја преиспитаме Четвртата - ако продолжи да биде ден за нескротливо тврдење на американскиот исклучителност - тоа неизбежно нема да биде ништо повеќе од деструктивна сила што поттикнува слепа поддршка за војната, глобалната нееднаквост и политиката на меѓународна моќ.
Robert Jensen, an associate professor of journalism at the University of Texas at Austin, is the author of Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream. He can be reached at rjensen@uts.cc.utexas.edu. Rahul Mahajan, Green Party candidate for governor of Texas, is the author of “The New Crusade: America’s War on Terrorism.” He can be reached at rahul@tao.ca. Other articles are available at http://uts.cc.utexas.edu/~rjensen/home.htm and http://www.rahulmahajan.com.
