Немилосрдна борба на еден мал грчки остров да се извлече
Крис Џонс за тоа што значи кризата во Грција за секојдневниот живот на островот Самос
Сонцето продолжува да сјае над Самос, иако е ноември. Фала богу, долгите зимски дождови сè уште не пристигнале - зашто сонцето е единственото нешто што сјае овде.
Доказ за кризата, немањето работни места и немањето пари во џебовите на луѓето има насекаде. Во двата поголеми града на островот, Вати и Карловаси, приближно една четвртина од продавниците сега се затворени. Повеќето од оние што остануваат отворени нудат такви попусти што претпоставуваме дека е прашање на време кога и тие ќе се затворат.
Еден пријател кој има туристичка продавница во Вати мисли дека уште најмалку шест продавници ќе се затворат до Божиќ, а наскоро потоа ќе следат уште. Во нашето село имаме две таверни - и тие преживуваат само затоа што нивните сопственици немаат приход. Каков приход можете да земете од само продажба на неколку грчки кафиња и малку пиво и узо навечер?
Ние се обидуваме да помогнеме со јадење оброк во барем еден од нив секоја недела. Необично е сега да најдеме некој од селото да јаде со нас. Тие едноставно не можат повеќе да си дозволат. Јавниот живот на селото, чиј центар е таверните, сега е многу намален бидејќи се повеќе луѓе остануваат во своите домови. Ова секогаш донекаде се случува во зимските месеци, но ова е поинаку. Одговорна е економијата, а не климата.
За продажба
Другиот знак на времето е пролиферацијата на огласи за „продажба“ на автомобили, пик-ап, куќи и парцели. Ова е новата индустрија за раст овде. Знаците се како нашите печурки во есен. Тие никнуваат насекаде и секој ден како оние кои можат да се обидат да соберат приход со продажба на парчиња земја и имот што ги стекнале преку нивните семејства со генерации.
Минатата недела поминав со велосипед низ Агиос Константинос и изброив преку десет огласи за продажба во ова мало село - и оваа бројка не вклучува многу други празни имоти кои немаат агент за недвижнини, но сепак се на пазарот.
И за прв пат во текот на викендот забележав три хотели на продажба на периферијата на Карловаси. Туризмот – кој вработува секој петти Грк и кој многумина го сметаат за една од областите што е од клучно значење за секоја иднина на земјата – моментално доживува сериозна деградација во својата основна инфраструктура. Немам прецизни бројки, но не би бил изненаден да дознаам дека до 30 значајни хотели се затворени на Самос во изминатите 12 месеци.
Назад во селото, кризата значеше дека луѓето сериозно го намалија патувањето. Бензинот овде е околу 1.75 евра за литар за безоловен - трет најскап бензин во ЕУ. Практично секој круг мерки за штедење досега ги зголеми даноците за секојдневните производи, од бензин до цигари до храна и пијалоци. Како што овие даноци ескалираа, приходите се намалија.
Минатата недела разговарав со администраторите, адвокатите и судиите кои штрајкуваа, кои беа во екот на парцијалните штрајкови - штрајкови од 7.30 до 11 часот. Тројцата канцелариски работници што ги сретнав, сите ги виделе нивните плати намалени, парче по парче, во изминатите 18 месеци. Тие сега проценуваат дека нивните плати се намалени за 50 проценти - и тие никогаш не биле високи во прв случај.
Фили, пријателка на училишен учител во Атина, забележала пад на нејзината плата на 950 евра месечно - од 1,450 евра пред една година. Дора, друга пријателка која работи во ТЕИ (политехника) во Патра, штотуку се најде на работа како предавач. Таа ми вели дека часовите за настава се удвоиле, како и големината на часовите, и дека нема поим кога ќе и биде платена.
Токму ова движење на штипки – повисоки даноци и цени, и опаѓање на приходите, пензиите и вработеноста – доведува до тоа автомобилите и пик-апите никогаш да не го напуштаат селскиот плоштад од една недела во друга. Немаме автобуски превоз и цените за такси минаа преку покривот. За Димитри и Алени – парот пензионер кој го има земјиштето до нашето – месечната посета на Вати за да пазарат и да си ги земат пензии ги чини 55 евра! Можам да летам до Лондон од Атина за слична цена. Нивната пензија е околу 450 евра месечно.
Зеленчук парцели
Но, огромното чувство на луѓето овде е дека, иако работите се тешки и се потешки, барем е подобро од Атина или животот во кој било од другите поголеми градови. Зошто? Главно затоа што на островите и на селата повеќето луѓе овде имаат пристап или поседуваат земја. Земја значи градини и оттаму храна. Така, како што се размножуваат знаците за продажба, така се зголемува и бројот на парцели со зеленчук.
Во нашето село има отпадоци кои со години беа запуштени и обраснати, а сега се расчистени и засадени. На почетокот на септември беше практично невозможно да се најде семенски компир за продажба. Се сомневам дека пејзажот се менува во многу села низ Грција бидејќи се повеќе земјиште се расчистува и работниците без плата се свртуваат кон самоодгледување и производство на храна. Знаеме за многу семејства во Амбелос кои сега имаат кокошки, кози, зајаци, како и градинарски градини во нивниот обид да преживеат. (Би сугерирал дека следењето на продажбата на храна за зајаци и пилешко ќе даде живописно чувство за овие случувања.)
Барем оние што го поминуваат своето време на земја се зафатени и активни, а работата честопати е длабоко задоволувачка. Ова не е случај за многу невработени во градовите, а не е случај и за многу бегалци и печалбари на Самос.
Софијан и неговиот брат Туфик се двајца бегалци од Алжир. Како и многумина кои останаа на Самос - се зголемува бројот на оние кои се влошуваат како што ситуацијата во Атина се влошува - тие поминуваат на најниското скалило на локалниот пазар на труд, како дневни работници или на градилишта или на земјиште. Сега има неколку работни градилишта, а локалните фармери или не можат да си ги дозволат платите или имаат членови на семејството да помогнат. Во секој случај, нема работа.
Како што ни вели Софијан, отсуството на платена работа следи по месеците на постојано намалување на дневните стапки, кои паднаа од околу 40 евра на ден на 15 или 10 или понекогаш и помалку. Овие работници - а има десетици илјади низ Грција - се сè поранливи и очајни.
Сеприсутна криза
Еден англиски широк лист зборуваше за кризата што води до „изгубена генерација“ млади луѓе, но кризата е многу попродорна од тоа. Ги зафаќа сите оние на кои им недостасуваат независни и доволни средства за поддршка. А најранливите од овој голем дел од населението – бегалците, мигрантите, циганите, луѓето со трајни ментални и физички здравствени проблеми – се во акутен ризик. Всушност, нивниот сегашен опстанок е малку помалку од чудесен.
Слушнавме многу приказни од бегалците дека тие преживуваат само поради помошта што ја добиваат, обично од луѓе само малку подобри од нив самите. Софијан раскажа за својот средовечен пријател бегалец од Брегот на Слоновата Коска, кој живее во мало загрозено студио, кое го дава бесплатно да го изнајмува мајката на локалната продавачка. Тој раскажуваше за продавниците кои даваат храна, а пред се за развојот на системи за взаемна поддршка меѓу самите бегалци.
Но, овие случувања одразуваат и некои подлабоки прашања за тоа како луѓето ја оценуваат ситуацијата. Сите што ги познаваме или случајно ги сретнеме, ни кажуваат дека очекуваат „работите“ да се влошат. Практично нема надеж за некакво подобрување во догледна иднина. Постои длабоко чувство на напуштање – напуштено од сопствената влада и политичка класа генерално, а исто така и од ЕУ. Тие не очекуваат ништо друго освен срање од овие кругови и затоа се свртуваат навнатре кон семејната самодоверба и самопомош.
Ова одамна е карактеристика на грчкиот социјален живот. Истражувањето на ЕУ неодамна покажа дека Грците доброволно поминуваат време со своите семејства од која било друга популација на ЕУ, двојно повеќе од просекот. Значењето на семејството делумно ги одразува долгорочните фундаментални слабости во грчката држава и граѓанското општество, кои се заглавени во корупција, фаворизирање и покровителство и се карактеризираат со отуѓени и отуѓени работни системи. (Посетата на која било јавна агенција овде ќе го потврди ова со само гледање на лицата и говорот на телото на работниците!)
Со слаби социјални системи и лоши јавни установи, оние кои немаат средства ги користат своите семејства и нивните лични мрежи за да се снајдат. Ова сега се случува со одмазда. Младите дипломци кои би очекувале да живеат самостоен живот, сега се вратија во селото и живеат со своите родители. Нашата стара пријателка Катринио се исели од својот дом во селото за да живее со синот и неговото семејство во Вати, делумно поради нејзината возраст, а делумно поради тоа што таа повеќе не може да живее од својата пензија. И така продолжува.
Размената повторно се појавува како готовина повлекува
Минатата недела разговаравме за ситуацијата со Танасис, градоначалникот на селото. Тој зборуваше за неговата загриженост поради преовладувачкото чувство на депресија и безнадежност во селото. За тоа како луѓето престанаа да излегуваат во кафенио, притисокот врз оние кои имаа долгови кон банките и само немилосрдната борба да се издржат. Како и другите овде, тој зборуваше за тоа како барем ние ги имаме нашите градини и овоштарници, нашите лозја и маслинови дрвја. За тоа како ја имавме шумата за гориво и печурки и јаткасти плодови. Дека што и да дојде, дека барем ќе преживееме. А потоа, се разбира, постои онаа заедничка карактеристика на селата ширум светот - дека сите се грижиме еден за друг во тешки времиња.
На моменти се чувствува како селото да се подготвува за долга опсада. За 16 години што живееме на Самос, секое лето ги гледаме жените од селото како сушат, флашираат и чуваат овошје и зеленчук. Сега е повеќе. Секоја година ги гледавме нашите соседи како ги споделуваат своите жетви и нивните домашни производи, од вино до узо. И ова сега еволуира во поопширен систем на размена.
Сами од Агиос Константинос ми кажа минатата недела дека договорила да земе мисирка за Божиќ за возврат за дрво и маслиново масло. Марија, која им држи часови по уметност на деца, сега добива „материјали“ (храна, маслиново масло, вино, дрво) наместо такса за час. Како што се повлекуваат парите, системите изградени врз традиционалните селски практики повторно се појавуваат.
Механичарот кој ми ги поправа велосипедите минатата недела мислеше дека сите вакви случувања се позитивна работа и дека Грците ќе бидат посреќни и поисполнети ако се вратат на земјата. Ние сме измамени, рече тој, да мислиме дека опкружувањето со потрошувачки работи ќе не направи среќни. Се сомневам дека неговите чувства ги делат многумина – барем во однос на измамата што е нанесена врз народот.
Калената милитантност
И покрај овие случувања, постои огромно чувство на несигурност на многу нивоа. Како што се интензивираа штрајковите, никогаш не знаете дали ќе можете да патувате, дали владините канцеларии и училиштата и слично ќе бидат отворени. Многу работи можат да го зголемат ова чувство за живеење на работ на ножот. Пред две недели тоа беше штрајк на пристанишните работници кои не забележаа фериботи кои доаѓаа на островот пет дена, со резултат дека свежото млеко практично исчезна, а полиците на супермаркетите се испразнија. Дали е ова иднината? Што се случува кога фериботите ќе застанат, а авиокомпаниите уште повеќе ќе ги намалат своите скелетни услуги на островите?
Мојот став, барем од Самос, е дека преовладувачките чувства во овој момент во времето се повеќе поврзани со вознемиреност и страв отколку со гнев - иако има и многу такви наоколу. Неодамнешниот генерален штрајк, на пример, забележа повеќе луѓе на демонстрациите во Вати и Карловаси отколку што сме виделе досега. И ние имавме прекин на маршевите за Денот на Окси (28 октомври) со исвиркување и бурни „ВИП“ лица додека маршираа бендовите – настани кои беа реплицирани низ цела Грција и кои многумина ги сметаа за поттикнувачки фактор зад одлуката на Папандреу за референдумот.
Но, додека некои од медиумите уживаат во известувањето за штрајковите и демонстрациите овде, тоа дава пренадуено чувство за милитантноста на работничката класа. Да, Грција сè уште има значајно организирано работничко движење и Комунистичка партија, но класниот гнев и гнев се длабоко ублажени од чувствата на вознемиреност, страв и очај кои толку јасно се манифестираат во зголемувањето на самоубиствата од 40 проценти оваа година.
Покрај тоа, грчкото работничко движење е полно со парадокси, со некои синдикати заглавени во системите за корупција кои се ендемични низ целата земја. И покрај длабочината на кризата, фракционерството и поделеноста сè уште се намалуваат и ја збунуваат политиката на работничката класа овде. Така, она што го видовме за време на демонстрациите на генералниот штрајк во Вати, каде на група студенти и наставници не им беше дозволено да зборуваат на главниот митинг на плоштадот и мораа да го постават својот звучен систем на околу 100 метри, се повторува илјада пати. Грција. Овие поделби ги излудуваат луѓето. Тие не се заинтересирани за пофините точки на нивните доктринарни разлики - тие сакаат да видат колективна и обединета акција од сите оние кои се против злобната програма за штедење.
Назад во хунтата?
Сега нема никаква вера во политичката класа како целина. Папандреу нема кредибилитет, но тоа важи за сите нив. Ова исто така придонесе за чувството на напуштеност, особено затоа што многумина овде сметаат дека на ситуацијата и треба силно и решително лидерство. Софија, млада наша студентска пријателка во селото, дојде на кафе пред три дена. Таа беше многу вознемирена што некои луѓе во кафулето се расправаа дека она што сега и треба на Грција е враќање во хунтата. Тие рекоа дека барем тогаш работите функционирале - и за разлика од денес, земјата не го изгубила својот суверенитет на тројка.
Обично секое спомнување на хунтата носи одбивност, а многу луѓе сметаат дека тоа не може и нема да се повтори. Тоа што владата го смени целото раководство на вооружените служби пред неколку недели беше сфатено како знак на владеењето на владата над војската. Јас не сум во позиција да судам, но мислам дека историјата ни кажува дека не е важно мешањето на генералите, туку она што се случува со полковниците!
И покрај тоа, верувам дека сегашниот разговор за хунтата е повеќе одраз на растечката паника на некои луѓе поради очигледниот хаос во владата. Помладите луѓе, откривме, се многу поотворени и помалку фиксирани на лидерството, тврдејќи дека е дојдено време да се преземат работите во рацете на луѓето и да се верува на нивните таленти, знаење и перспективи.
Чувство на солидарност
Ова е лоша страна да се биде на Самос во овој момент и да не се наоѓате во една од големите урбани поставки. Постојано добиваме информации за возбудливите случувања во Атина, Солун и Патра, каде населбите, групите и активистите развиваат бесплатни медицински центри, кафулиња и ресторани во заедницата, размена на облека и храна, транспортни кооперативи, сквотови и окупации, организираат бојкоти, одбиваат да плаќаат превоз и сл. Вакво нешто на Самос сè уште нема, иако штотуку започна берзата за облека каде што можете бесплатно да си подигнете облека. Кој знае каде ќе води сето ова - но без сомнение ние на Самос би можеле да направиме некои иницијативи за да ни го подигне духот и да не зближи.
Она што исто така го зголемува превирањата на чувствата е тоа што сме среќни што живееме во толку убав дел од светот. Ова може да биде рај на земјата, а сепак е претворено во место на длабоко страдање и вознемиреност. Сета радост и гордост што дојдоа со успешната Олимпијада во 2004 година и со освојувањето на Европското фудбалско првенство во истата година исчезна. Некои се очигледно истрауматизирани од падот на Грција и пред се губењето на контролата врз сопствените работи.
Но, за мнозинството, барем во селото овде, основно прашање е опстанокот. Не се очекува дека некоја значајна помош ќе дојде однадвор. Дури и да беше достапен, Самос, велат, толку далеку од Атина, нема да биде висок приоритет. Но, во исто време не сме толку далеку за да бидеме незасегнати.
Самос моментално е превирања од емоции. Освен тоа што поминува, во моментот има малку друго чувство за насока. Но, тоа не значи дека нема да има. Нееднаквостите на островот не се толку драматични и очигледни како што се во градовите и предградијата. Немаме класни населби, продавници, училишта, болници и места за јадење. Сите овие се заеднички простори овде. Населението на островот од околу 25,000 (жители на целата година) значи дека има многу лични врски. Сето ова дава чувство на солидарност. Ова е моќен атрибут – и жестоко се надеваме дека ќе стане еден од факторите што ќе ни овозможи не само да се справиме, туку и да изградиме нешто што е достојно за луѓето.
Крис Џонс е коавтор на Гласови од Западниот Брег
ZNetwork се финансира исклучиво преку великодушноста на неговите читатели.
Донирајте