Anontanio trondro iray hoe inona ny rano dia tsy hahazo valiny ianao. Na dia mahay miteny aza ny trondro, dia azo inoana fa tsy hanana fanazavana momba ny singa lomano ao anatin'ny minitra isan'andro amin'ny fiainany izy ireo. Ny rano dia tsotra.
Ny trondro dia mandray izany ho azy.
Toy izany koa amin'ity zavatra henontsika be dia be momba ny "firaisana ara-poko."
Raha toa ny fotsy hoditra maro no mihevitra fa avy amin'ny fandaharan'asa affirmative ilay hevitra, natao hanitarana ny fahafahana ho an'ny olona voahilikilika ara-tantara, dia nanana tantara lava sy fotsy be ny safidin'ny foko.
Ny hetsika fanamafisana ho an'ny fotsy hoditra dia tafiditra ao amin'ny fanafoanana ny fanandevozana an-tsokosoko Eoropeana, izay namela andevo mainty hoditra (ary indraindray indizeny) ho hany asa tsy malalaka ao amin'ireo zanatany izay ho lasa Etazonia.
Ny hetsika fanamafisana ho an'ny fotsy hoditra no fototry ny Lalàna momba ny natiora 1790, izay namela ny mpifindra monina Eoropeana ho lasa olom-pirenena feno, na dia tsy afaka ny mainty hoditra, ny Aziatika ary ny Indiana Amerikana aza.
Ny hetsika fanamafisana ho an'ny fotsy hoditra dia ny fitsipiky ny fanavakavahana, ny lalàna momba ny fanilikilihana any Azia, ary ny fangalarana ny antsasaky ny Meksika ho fanatanterahana ny Manifest Destiny.
Tao anatin'ny tantara vao haingana, ny hetsika affirmative ho an'ny fotsy hoditra dia nanosika ny politikan'ny trano faneriterena ara-pirazanana izay nanampy fianakaviana fotsy 15 tapitrisa hividianana trano miaraka amin'ny fampindramam-bola FHA nanomboka tamin'ny taona 1930 ka hatramin'ny '60s, raha ny ankamaroan'ny olona miloko dia nesorina tamin'ny programa mitovy.
Raha lazaina amin'ny teny hafa, tsy dia manitatra loatra ny milaza fa i Amerika fotsy hoditra no mpandray anjara lehibe indrindra amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra eo amin'ny tantaran'ny cosmos. Nanimba ny lalànantsika izany, namolavola ny politikantsika ho an'ny daholobe ary nanampy tamin'ny famoronana ny tsy fitoviana mibaribary izay mbola iainantsika.
Ny fianakaviana fotsy, amin'ny antsalany, dia manana sanda 11 heny noho ny an'ny fianakaviana mainty hoditra, araka ny fanadihadiana vao haingana; ary mbola mitohy hatrany io elanelana io na dia mampitaha fianakaviana mitovy habe, fitambarana, fanabeazana ary sata fidiram-bola fotsiny aza.
Ny mpiasa mainty hoditra iray manontolo andro tamin'ny taona 2003 dia mahazo kely kokoa amin'ny dolara tena izy raha oharina amin'ny lehilahy fotsy hoditra mitovy amin'izany tamin'ny 1967. Ny zava-misy toy izany dia tsy manondro fotsiny ny tsy fahampiana atrehan'ny mainty hoditra, fa tena porofon'ny safidin'ny fotsy hoditra - famaritana ny Tombontsoa izay tsy maintsy atao amin'ny fanavakavahana.
Eny tokoa, ny sandan'ny safidin'ny fotsy hoditra nandritra ny taona maro dia lehibe tokoa ka ny taranaka fotsy hoditra amin'izao fotoana izao dia eo am-pandovan'ny 7-10 trillion dolara amin'ny fananana avy amin'ny ray aman-dreniny sy ny raibe sy renibeny - fananana natolotr'ireo izay nanan-karena. afaka manangona fananana amin'ny fotoana tsy ahafahan'ny olona miloko amin'ny ankapobeny.
Mba hametrahana izany amin'ny fomba fijery mety dia tokony homarihintsika fa io vola io dia mihoatra noho ny trosan'ny trosa rehetra, ny trosa rehetra amin'ny carte de crédit, ny fananana kaonty tahiry rehetra, ny vola rehetra ao amin'ny IRA ary ny drafitra fisotroan-dronono 401k, ny taona rehetra. tombony ho an'ny mpanamboatra amerikana, ary ny fatiantoka ara-barotra rehetra atambatra.
Vitsy anefa ny fotsy hoditra no nihevitra ny toerana misy antsika ho vokatry ny fanavakavaham-bolon-koditra. Eny tokoa, mirehareha amin'ny asa mafy sy ny finiavanay izahay, toy ny hoe namorona hevitra izahay.
Toy ny hoe niasa mafy kokoa noho ireo olona voatery nioty landihazo sy nanamboatra vola maimaim-poana izahay; mafy kokoa noho ny Latino mpifindra monina izay mandany adiny 10 isan'andro any an-tsaha mioty frezy na voatabia; mafy kokoa noho ireo vehivavy miloko (ny ankamaroany) manadio efitrano ao amin'ny hotely na manova lambam-pandriana any amin'ny hopitaly, na ireo lehilahy miloko (matetika) manangona ny fakontsika.
Mamely ny fizakan-tena isika nefa tsy miraharaha ny tombontsoa azo amin'ny sehatra rehetra: trano, fanabeazana, asa, fitsarana heloka bevava, politika, banky ary orinasa. Tsy miraharaha ny zava-misy izahay fa saika isaky ny mandeha, ny asa mafy ataonay dia nihaona tamin'ny fidirana amin'ny rafitra fahafahana nolavina ho an'ny hafa an-tapitrisany. Tombontsoa, amintsika, dia toy ny rano ho an'ny trondro: tsy hita maso satria tsy azontsika sary an-tsaina ny fiainana raha tsy misy azy.
Io toe-javatra io no manazava tsara ny fahadisoan'ny fanakianan'ny filoha vao haingana momba ny hetsika affirmative ao amin'ny Oniversiten'i Michigan.
Ny filoha Bush, izay nandray anjara nandritra ny androm-piainany tamin'ny hetsika affirmative – ilay karazana natokana ho an'ireo mpanankarena antonony – dia nanambara vao haingana fa ny politikan'ny sekoly dia ohatra amin'ny tsy rariny ara-poko. Saingy tamin'ny fanaovana izany dia tsy vitan'ny hoe nampiseho tsy fahalalana lalina momba ny politikan'i Michigan izy, fa nanazava ny tsy fahafahan'ny fotsy hoditra iray hafa hahatakatra ny halehiben'ny tombontsoa fotsy mbola miasa.
Ny filoha dia nanafika ny politikan'i Michigan amin'ny fanomezana isa 20 (amin'ny maridrefy fanombanana 150 isa) ho an'ireo mpangataka bakalorea izay mpikambana ao amin'ny vitsy an'isa (izay ao amin'ny U of M dia midika hoe mainty, Latinos ary Indiana Amerikana). Ho an'ny fotsy hoditra maro dia fanavakavahana miharihary ny "preferences" toy izany.
Tsy nilaza i Bush fa isa betsaka kokoa no omena ho an'ny zavatra hafa izay mitovy amin'ny safidin'ny fotsy hoditra ka tsy misy olona miloko.
Ohatra, i Michigan dia manome isa 20 ho an'ny mpianatra avy amin'ny fiaviana ambany, na inona na inona firazanana. Satria ireo teboka ireo dia tsy azo ampiarahina amin'ny satan'ny vitsy an'isa (izany hoe tsy mahazo isa 40 ny mainty hoditra mahantra), raha ny marina dia safidy ho an'ny fotsy hoditra mahantra izany.
Avy eo i Michigan dia manome isa 16 ho an'ireo mpianatra avy any amin'ny Saikinosy Ambony ao amin'ny fanjakana: faritra ambanivohitra, mitoka-monina ary saika fotsy tanteraka.
Mazava ho azy fa ara-drariny ny safidy roa, mifototra amin'ny fanekena fa ny toe-karena sy ny jeografia (toy ny amin'ny firazanana) dia mety hisy fiantraikany lalina amin'ny kalitaon'ny sekoly K-12 izay azon'ny olona iray, ary tsy misy tokony hosaziana zavatra tsy voafehiny. Saingy mariho fa ny safidy toy izany - na dia nomena tsy mitovy amin'ny fotsy aza - dia mijanona ho tsy voatsikera, fa ny safidy ho an'ny olona miloko dia lasa lasibatry ny fahatezerana. Mbola miafina indray ny preference fotsy satria mafimafy kokoa, miraikitra kokoa, ary tsy atao hoe preference fotsy, na dia izay aza no vokany.
Tsy izay ihany anefa. Teboka folo no omena ireo mpianatra nanatrika sekoly ambony ambony, ary isa valo hafa no omena ireo mpianatra izay nandray ny fandaharam-pianarana AP sy mari-pankasitrahana manokana.
Tahaka ny teboka ho an'ireo avy any amin'ny Saikinosy Ambony, ireo safidy ireo dia mety ho tsy miandany amin'ny hazakazaka amin'ny teoria, fa amin'ny fampiharana dia tsy misy dikany izany. Noho ny fitokanana ara-pirazanana mahery vaika (ary ny sekolin'i Michigan no tena mitokana indrindra any Amerika ho an'ny mainty hoditra, araka ny fikarohana nataon'ny Harvard Civil Rights Project), zara raha hanatrika ny sekoly “tsara indrindra” ireo mpianatra miloko, ary amin'ny ankapobeny, ireo sekoly manompo mainty sy mainty ny ankamaroany. Ny mpianatra Latino dia tsy manome afa-tsy ny ampahatelony amin'ny AP ary manome voninahitra ny fianarana ho an'ny sekoly manompo ny ankamaroan'ny fotsy hoditra.
Ka na dia ireo mpianatra miloko tena manan-talenta aza dia tsy afaka miditra amin'ireo teboka fanampiny ireo noho ny toerana misy azy, ny toe-karenany ary ny firazananany, izay mifamatotra amin'ny roa tonta.
Teboka efatra hafa no omena ireo mpianatra manana ray aman-dreny nanatrika ny U of M: karazana hetsika affirmative izay fantatry ny Filoham-pirenena, ary saika ho an'ny fotsy hoditra irery ihany.
Mampihomehy, raha toa ka afaka miasa amin'ny tombontsoan'ny fahasamihafana ny safidin'ny alumni raha ampiarahina amin'ny hetsika affirmative mifototra amin'ny hazakazaka mahery vaika (amin'ny famoronana alum mainty sy volontsôkôlà betsaka kokoa), ny fiverenan'ny farany, miaraka amin'ny fitazonana saika azo antoka ny taloha, vao mainka hampaharitra ny tiana fotsy.
Noho izany ny U of M dia manolotra teboka "fanampiny" 20 ho an'ny mpangataka mainty, Latino na indizeny mahazatra, ary manolotra fitambarana isan-karazany mitentina 58 fanampiny ho an'ny mpianatra izay saika ho fotsy avokoa. Saingy raha ny voalohany amin'ireo dia heverina ho ohatra amin'ny safidin'ny foko, ny faharoa dia tsy miafina satria ao ambadiky ny firafitry ny tsy fitoviana ara-tsosialy izay mametra ny toerana misy ny olona, ny toerana hianarany, ary ny karazana fahafahana nomena azy ireo. . Ny safidin'ny fotsy, vokatry ny fomba fiasa mahazatra eo amin'ny fiaraha-monina fanavakavaham-bolon-koditra, dia mety tsy ho hitan'ny maso sy tsy ho ao an-tsaina, raha toa kosa ny fahefan'ny fanjakana dia mivadika amin'ny safidim-bahoaka kely natao hanonerana azy ireo.
Malaza be ny fanehoan-kevitry ny fotsy hoditra matetika hoe: "Raha mainty aho dia ho niditra tao amin'ny oniversite nofidiko voalohany."
Ny fanambarana toy izany dia tsy vitan'ny hoe tsy miraharaha ny zava-misy fa ny fotsy hoditra dia azo inoana kokoa noho ny mpikambana ao amin'ny vondrona hafa - eny fa na dia misy hetsika fanamafisana aza - hiditra ao amin'ny sekoly nofidiny voalohany, fa mihevitra ihany koa, araka ny fanazavan'ilay mpikatroka manohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra Paul Marcus, "Fa raha mainty ireo fotsy ireo dia ho nitovy ny zavatra hafa rehetra momba ny fiainany."
Raha lazaina amin'ny teny hafa, dia tsy hisy fiantraikany ratsy eo amin'ny toerana nianarany, ny fidiram-bolan'ny fianakaviany, na ny zavatra hafa.
Ny fahaizana mino fa ny mainty dia tsy hitondra fiovana (ankoatra ny mahasoa rehefa tonga ny fotoana ho an'ny oniversite), ary ny hoe fotsy dia tsy nitondra fiovana tsara, dia miorim-paka amin'ny tombontsoa manokana: ny tombontsoa izay mamela ny olona tsy hanana. mieritreritra ny firazanana isan'andro; ny tsy fananana ny faharanitan-tsain'ny olona iray anontaniana amin'ny alalan'ny boky be mpividy indrindra; tsy mila manahy ny ho raisina ho toy ny "tsy misy toerana" rehefa mitondra fiara, miantsena, mividy trano, na amin'izany, manatrika ny Oniversiten'i Michigan.
Raha mbola mitoetra tsara ireo tombontsoa ireo ary mitohy miasa ho tombontsoan'ny fotsy hoditra ny fitsaboana manokana avy amin'ireo tombontsoa ireo, ny resaka rehetra momba ny fampitsaharana ny hetsika affirmative dia tsy tonga aloha loatra fa tehamaina ho an'ireo izay niady, ary maty, ho an'ny fahafahana mitovy.
[Tim Wise dia mpikatroka manohitra fanavakavaham-bolon-koditra, mpanoratra lahatsoratra ary mpampianatra. Alefaso mailaka amin'ny timjwise@m.]
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome