Amin'ny maha olona manoratra momba ny olan'ny vehivavy, dia lazaina hatrany aho fa ny silamo no loza mitatao lehibe indrindra amin'ny fitovian'ny lahy sy ny vavy eto amin'ity firenena ity na any amin'ny firenena hafa – ny ankamaroan'ny lehilahy fotsy hoditra, izay mahalala ny tsara indrindra hatrany. Taona niavaka ho an'ny feminisma ity, saingy avy amin'ny Rochdale raharaha fikarakarana ho an'ny adihevitra tsy misy fiafarana momba ny hoe "manome hery" ny fitafy Islamika nentim-paharazana na tsia, ny kabary sy ny fitenin'ny feminisma dia nofidian'ny Islamophobes, izay tsy niraharaha ny vehivavy na inona na inona finoana na loko.
Ny fandrakofana bodofotsy vao haingana momba ny "fanavahana lahy sy vavy ao amin'ny campus” boky fianarana ny tantara. Amin'ity volana ity Zon'ny Mpianatra, vondrona fanerena tsy tantanin'ny mpianatra, dia namoaka tatitra manitatra be ny soso-kevitry ny Anjerimanontolo UK fa mety hangatahana hipetraka mitokana ny mpianatra lahy sy vavy amin'ny lahateny sasany tarihin'ireo mpandahateny vahiny Islamika. Vondron'ny vehivavy Aziatika sy feminista Silamo tsirairay no nanatevin-daharana ny hetsi-panoherana taorian'izay, ary indraindray nanao risika manokana hanao izany. Indrisy anefa, ireo mpaneho hevitra an-kavanana sy ny tabloids dia nandray an'ilay olana mba hilazana fa maka ny akademia britanika ireo mahery fihetsika Islamika.
Aza adino fa tsy tena marina izany, ny tsy fifandirana dia niparitaka tamin'ny ambaratongam-panjakana rehetra. Nanambara ny solombavambahoakan'ny Mpiasa Chuka Umunna: “Tsy hamela na handefitra ny fanavakavahana ao amin'ny oniversitentsika ny governemantan'ny Asa ho avy.” Na ny praiminisitra aza dia niditra tao amin'ny adihevitra, nilaza fa "tsy mety" ny toromarika natolotra, izay nesorina hatramin'izay. Ny klioban'ny Oxford, izay samy mpikambana ao aminy sy ny Chancellor, no fomba tsara indrindra.
Nandany herinandro reraka aho nangatahana hanameloka an'io “politika fanavahana ny lahy sy ny vavy” nataon'ny “extremista Islamika”, na dia eo aza ny tsy fisian'ny politika toy izany. Mazava ho azy fa manameloka ny firaisana ara-nofo rehetra ao amin'ny akademia aho. Manameloka ny fiarahamonina misotro toaka aho ary ny tsy fisian'ny solontenan'ny vehivavy eo amin'ny ambaratonga ambony amin'ny akademia. Manameloka ny kolontsain'ny fanolanana ao amin'ny campus aho, ny fomban-drazana toy ny “seal clubbing” sy ny “slut dropping” izay ampirisihana ny lehilahy mpianatra hanala baraka ny vehivavy mpiara-mianatra aminy. Raha toa ka ampy ny fofon'ainako, dia helohiko ny soso-kevitra ny amin'ny fahazoan'ny mpampianatra vahiny ho mpijery misaraka noho ny antony ara-pivavahana.
Ny firaisana ara-nofo ara-drafitra dia mitranga isan'andro any amin'ny oniversitentsika, toy ny any amin'ny birao, fivarotana ary trano - ary tokony hanohitra izany isika na aiza na aiza. Saingy ny fitakiana ny hanafoanan'ny feminista avy amin'ny foko sy finoana rehetra ny fampielezan-kevitsika rehetra ary hanohitra ny “Islam radikaly” dia toa ny patriarika fotsy izay miezaka manao fialan-tsiny: “Raha heverinao fa ratsy izahay, jereo fotsiny ireo lehilahy ireo.”
Ny tsy fahamarinan-toetra no mahatezitra ahy indrindra. Ny fihatsarambelatsihy ataon'ny lehilahy milaza ho mijoro ho an'ny zon'ny vehivavy nefa mampiasa ny fitenin'ny fanafahana antsika mba hanompoana ny fandaharam-potoanany manokana. Ireo vondrona avy amin'ny farany havanana toa ny English Defense League sy ny British National Party dia nihazakazaka nanameloka ny heloka bevava natao tamin'ny vehivavy nataon'ny lehilahy Silamo, ary mametraka kandidà manao fanambarana toy ny “toy ny gong ny vehivavy – mila kapohina tsy tapaka".
Ny sasany amin'ireo mpikambana ao aminy dia milaza amiko fa satria mijoro manohitra ny firaisana ara-nofo ataon'ireo barbariana silamo izy ireo, amin'ny maha-feminista ahy dia tokony ho eo anilany aho. Rehefa tsy mitovy hevitra aho dia ampahafantarina hatrany fa mendrika ny halefa any Afganistana sy hitora-bato ho faty aho.
Efa ela no nampiasain'ny patriarika tandrefana hanamarinana ny imperialisma any ivelany sy ny firaisana ara-nofo ao an-trano ny tantara mampihoron-koditra momba ny fanitsakitsahana ny zon'ny vehivavy Silamo. Mampahatsiahy antsika ny Katharine Viner an'ny Guardian Lord Cromer, consul jeneraly britanika tany Ejipta nanomboka tamin'ny 1883. Nino i Cromer fa ambany fitondran-tena sy ara-kolontsaina ny Ejiptiana amin'ny fitondrany ny vehivavy ary tokony ho “resy lahatra na terena” ho lasa “sivilizasiona” izy ireo amin'ny fanariana ny voaly.
"Ary inona no nataon'ity mpandoro voaly mihevi-tena ho an'ny vehivavy ity rehefa nody tany Grande-Bretagne izy?" hoy i Viner. “Nanangana sy nitarika ny Ligin'ny lehilahy manohitra ny fifidianana ho an'ny vehivavy izy, izay niezaka, tamin'ny fomba rehetra, mba hanakanana ny vehivavy hahazo ny vato. Ireo patriarika mpanjanaka toa an'i Cromer … dia te-hanolo fotsiny ny fankahalana vehivavy tatsinanana amin'ny fanitsakitsahana ny vehivavy tandrefana.” Taonjato mahery taty aoriana, io lojika io ihany no ampiasaina mba hilazana fa tsy misy dikany raha tsy lehilahy fotsy hoditra no manao izany.
Tsy amin'ny anaran'ny vehivavy silamo aho no manoratra eto, izay afaka miteny ho an'ny tenany manokana, fa tsy amin'ny feo iray ihany. Manoratra ity aho amin'ny maha-veminista fotsy hoditra tezitra amin'ny lehilahy fotsy hoditra mampiasa ny Islamophobia amin'ny sioka alika mba hanakanana ny resaka momba ny firaisana ara-nofo ara-drafitra; satria olona iray naheno fanehoan-kevitra be loatra no niteny tamiko mba hangina momba ny kolontsaina fanolanana sy ny elanelan'ny karama ary mankasitraka fotsiny fa tsy any Arabia Saodita aho; satria nisy olona tezitra fa maro ireo vehivavy Silamo miady amin'ny fitsaram-bahoaka no voatery mijery ny fahamarinany, mba hilazana an'ilay mpanavakava-bolon-koditra taloha Rudyard Kipling, “voahodidin'ny antsy mba hanao fandrika ho an'ny adala”.
Isika no adala, raha mino isika fa ny fanekena ny fanavahana mahery vaika eo amin'ny firaisana ara-nofo tandrefana tsara sy azo antoka sy mampatahotra, ny firaisana ara-nofo silamo jentilisa dia hanompo ny tombontsoan'ny vehivavy. Tsy miraharaha ny vehivavy ny olona manao ireo tohan-kevitra ireo. Miahiahy ny amin'ny famelomana resabe izy ireo, ny famelezana ny Miozolomana ary ny fitabataban'ny vehivavy amin'ny kapoka rehetra.
Nandritra ny am-polony taona maro, ny lehilahy tandrefana dia naka an-keriny ny fitenin'ny fanafahana ny vehivavy mba hanamarinana ny Islamophobia. Raha miahy ny hoavin'ny feminisma isika, dia tsy afaka mamela azy ireo hametraka ny fandaharam-potoana.
Ity lahatsoratra ity dia nasiam-panitsiana mba hisarihana ny saina amin'ny zava-misy fa maro ny vehivavy Silamo sy Aziatika no nandray anjara tamin'ny hetsi-panoherana “fanavakavahana ara-pananahana”
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome