Ity lahatsoratra manaraka ity, nataon'ilay mpikatroka Popular Unity Panagiotis Sotiris, dia dika amin'ny lahateniny nandritra ny No Euro Forum natao tamin'ny tapaky ny volana Oktobra tao Chianciano Terme, Italia, 16-18 Oktobra 2016.
Ny krizin'ny mpitsoa-ponenana dia naneho ny krizin'ny Vondrona Eoropeana. Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay dia tsy vitan'ny hoe tsy nahavita niatrika ny fahatongavan'ireo mpitsoa-ponenana sy mpifindra monina marobe izy, fa nitodika tamin'ny politika mahafaty sy mahafaty an'ny "Fortress Europe". Ny vokatr'izany dia mpitsoa-ponenana sy mpifindra monina an'arivony maty tany amin'ny ranon'i Mediterane.
Ny olona sasany dia milaza fa "betsaka loatra ny mpitsoa-ponenana eto amin'izao tontolo izao". Marina ve izany? Eny, tsy miampy isa. Tamin'ny taona 2015 dia 232 tapitrisa ny fitambaran'ny isan'ny mpifindra monina, amin'ny mponina eran-tany 7.4 lavitrisa. Mikasika ny mpitsoa-ponenana manokana dia mitombo tokoa ny isa. “Be loatra ve anefa izy ireny? Miresaka momba ny fitambaran'ny olona 65.3 tapitrisa nafindra toerana eto amin'izao tontolo izao isika izay 21.3 tapitrisa (isa 2015) no tafiditra ao anatin'ny famaritana ny hoe 'mpitsoa-ponenana' izay Palestiniana ny 5.2 amin'ireo. Miisa 10 tapitrisa ireo tsy manan-tanindrazana ary 3.2 tapitrisa ireo mitady fialokalofana. Ireo dia isa lehibe raha jerena ny loza ateraky ny olombelona, saingy tsy dia lehibe loatra amin'ny heviny hoe "tsy afaka miatrika azy ireo isika".
Saika ny antsasaky ny mpitsoa-ponenana dia avy amin'ny firenena 3: Somalia (1.1 m.), Afghanistan (2.7m.), ary Syria (4.9). Ary araka ny tarehimarika tamin'ny taona 2015 dia tsy tonga any Eoropa indrindra izy ireo. Tamin'ny taona 2015, ireo firenena nahazo mpitsoa-ponenana be indrindra dia: Torkia (2.5 m.), Pakistan (1.6 m.), Libanona 1.1 (m.), Iran (974.000), Etiopia (736.000), ary Jordania (664.000). ).
Ity ve no krizy lehibe indrindra amin'ny mpitsoa-ponenana any Eoropa? Tsia, taorian'ny Ady Lehibe Faharoa dia nihoatra ny 10 na roapolo tapitrisa ny fitambaran'ny mpitsoa-ponenana sy ny olona nafindra toerana tany Eoropa. Ity ve no krizy lehibe indrindra amin'ny mpitsoa-ponenana ho an'ny firenena na faritra iray? Tsia fa taorian'ny fisarahana an'i Pakistan tamin'i India no nisy ny hetsika goavana indrindra nataon'ireo mpitsoa-ponenana sy olona nafindra toerana.
Betsaka anefa ny maty, indrindra any Mediterane. Ao amin'ny andalana avy any Afrika mankany Italia ny mety ho faty dia 1 amin'ny 23….
Ireo hetsika goavana ataon'ny mpitsoa-ponenana ireo dia azo hazavaina amin'ny endriky ny imperialisma ankehitriny. Amin'ny lafiny iray, manana ny vokatry ny ady sy ny fitsabahan'ny imperialista isika, na mivantana na ankolaka. Ny ady imperialista tany Afganistana sy Irak niaraka tamin'ny sazy teo anoloan'izy ireo dia niteraka toe-karena tsy nahomby sy fotodrafitrasa-panjakana izay nitarika olona maro handao ny fireneny mba hialana amin'ny ady sy ny fahoriana. Vao mainka nanaratsy ny toe-javatra ny fampisaraham-bazana tandrefana, ny ady ara-pivavahana ary ny fifandrafiana ara-poko. Amin'ny lafiny iray, orinasa maro any Eoropa no mankasitraka ny hevitry ny tsenan'ny asa mizarazara, miaraka amin'ny ampahany betsaka amin'ny mpiasa miatrika ny fanararaotana tafahoatra, ny fahasahiranana tafahoatra ary ny fahantrana. Amin'izany heviny izany, ny fahantrana sy ny ady dia manery ny olona handao ny taniny fotsiny mba hahitan'izy ireo ny fahantrana lalina sy ny herisetra any amin'ny toerana halehany.
Ny fanavakavaham-bolon-koditra sy ny fankahalana vahiny dia singa manan-danja amin'ireo dingana ireo satria miantoka ny fisaratsarahana ao anatin'ny sarangan'ny mpiasa izy ireo ary manome antoka fa ny ampahany betsaka amin'ny sarangan'ny mpiasa dia mijanona ho voafandrika ao anatin'ny toe-javatra tena mampidi-doza, tsy afaka manana zo ara-tsosialy feno ary miaraka amin'ny loza ateraky ny maha-izy azy. nosamborina sy noroahina.
Mbola ho avy anefa ny olona, raha mbola manery azy ireo ho avy ny imperialisma, ny ady ary ny fahantrana. Inona no azontsika atao? Far Right fa koa ny EU dia miteny hoe "tazony izy ireo". "Safeguard borders". “Ampitomboy ny fiarovana”. "Mandefa sambo an-dranomasina bebe kokoa ary ampitomboy ny fisafoana". Tsy manakana ny mpitsoa-ponenana sy ny mpifindra monina anefa izany; manao zavatra mampidi-doza fotsiny izy ireo…
Ao amin'ny sisin-tanin'i Etazonia-Meksika no misy ny rafitra manda sy mahafaty indrindra eran'izao tontolo izao manohitra ny mpifindra monina. Hatreto dia tsy tena nampihena ny fahatongavana.
Ankehitriny raha tonga izy ireo dia ahoana no hitondrantsika azy? Ny Far Right sy ny Vondrona Eoropeana dia miteny hoe “raiso ho toy ny vahiny tsy ara-dalàna izy ireo”, “sarony izy ireo”, ary “apetrao any amin'ny toby fitazonana azy ireo”. Ny dikan'izy ireo koa anefa dia hoe "tazonao tsy ara-dalàna mba ho asa mora". Ny lojika mahatsikaiky an'ny Far Right sy ny governemanta Eoropeana ihany koa dia ny tsy ara-dalàna dia fomba iray hahazoana antoka fa hiafara amin'ny fanararaotana tafahoatra sy ny tsy fahampiana.
Inona àry no azontsika atao raha te hijanona ao anatin'ny saranga sy fomba fijery iraisam-pirenena isika?
Voalohany indrindra dia miady amin'ny imperialisma sy ny ady ary ny fahantrana isika mba tsy handaozan'ny olona ny taniny. Tsy hoe satria “tsy tiantsika ny hahatongavan’izy ireo”, fa satria tsara raha mahazo fiainana tsara kokoa ny olona any amin’ny taniny. Tsara kokoa ny manana fanambinana, fandriampahalemana ary asa any amin'ny firenena maro eran-tany.
Faharoa, miantoka ny fandehanana azo antoka ho an'ireo mpitady fialokalofana sy mpitsoa-ponenana. Ny zava-misy fa ny hahatongavana any Eorôpa dia tsy maintsy atahorana ho faty an-drano aloha dia tena paranoïde sy mamono olona. Zon'olombelona fototra ny zo handalo sy hahatongavana any amin'ny toerana haleha. Fantatry ny mpitsoa-ponenana ny toerana alehany, fa tsy miodina fotsiny. Ny fitazonana azy ireo ho tafahitsoka na migadra any Gresy na Italia noho ny fanakatonana ny lalana sy ny sisintany dia mety hanaratsy ny zava-drehetra. Ary ny drafitra toy ny fandroahana avy any Gresy ary avy eo ny famindran-toerana avy any Torkia dia tsy mandeha tsotra izao. Nanomboka tamin'ny Aogositra 2015 dia nisy mpitsoa-ponenana marobe tonga tany Eoropa. Ary araka ny fantatsika rehetra dia tsy rava i Eoropa.
Fahatelo, omeo ny zony feno ny mpitsoa-ponenana sy ny mpifindra monina. Omeo fialokalofana ny mpitsoa-ponenana, ekeo ny zon'ny mpifindra monina, ary antoka fa afaka mahazo fiarovana ara-tsosialy izy ireo. Ny tsy ara-dalàna dia miteraka fahasahiranana sy fanararaotana tafahoatra, amin'ny alalan'ny fizarazaran'ny andrim-panjakana ny sarangan'ny mpiasa. Miady amin'ny tsy fitoviana. Ohatra, rehefa misy orinasa mitondra subcontractors miaraka amin'ny mpiasa avy amin'ny firenena hafa manana karama ambany kokoa amin'ny fampiasana ny fahafahana mandoa amin'ny vidin'ny firenena niaviany, dia tsy maintsy miady amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra / Far Rights isika mba "hitazona ny mpiasa vahiny" ary hamaly hoe " ny olona rehetra miasa eto dia tokony handray ny karama aloa eto ary hisitraka ny toeram-piasana sy ny fiarovana ara-tsosialy ary mitovy zo” ary handamina izany amin’ny sendika.
Fahefatra, miady amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra sy fankahalana vahiny ary mamorona vondrom-piarahamonina vaovao mifototra amin'ny tombontsoa iombonana hanoherana ny islamophobia sy ny foto-pisainana neo-kolonialista sy fanavakavaham-bolon-koditra rehetra, anisan'izany ny teoria neo-imperialista momba ny "fifandonan'ny sivilizasiona".
Andeha hojerentsika izao ny sasany amin’ireo fanontaniana napetraka tao amin’ilay dinika.
Voalohany, tsy maintsy miteny hoe tsia amin'ny "teoria tsikombakomba" rehetra isika. Tsy eto ny mpifindra monina sy ny mpitsoa-ponenana noho ny firaisana tsikombakomba avy amin'ny bourgeoisies Eoropeana. Tonga eto izy ireo satria mila hoavy tsara kokoa ary noho izy ireo te handositra ny ady sy ny fanenjehana ary ny fahantrana. Ny bourgeoisie Eoropeana dia afaka manararaotra ny fahatongavany fa raha tsy misy ny faribolana ratsy amin'ny tsy ara-dalàna sy ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ny andrim-panjakana. Mpifindra monina sy mpitsoa-ponenana no mpiara-miombon'antoka aminay; tsy fitaovan'ny fahavalo ireny. Ny kapitalista no mahatonga ny tsenan'ny asa ho mora kokoa sy mampidi-doza fa tsy mpifindra monina.
Faharoa, tsy maintsy manafoana ilay antsoina hoe “fanontaniana momba ny fiarovana” isika. Tsia, tsy “Mpampihorohoro Islamika” ny mpitsoa-ponenana. “Fikambanana mpampihorohoro Islamika” izay handefa operativa mamakivaky an'i Libia sy hampiharihary azy ireo amin'ny loza ateraky ny fahafatesana any an-dranomasina, dia fikambanana mpampihorohoro adaladala, mety ho an'ny sarimihetsika Monty Python ihany. Mifanohitra amin'izany kosa, fantatsika fa ny fikambanana toy izany dia nahavita nanangona olom-pirenena Eoropeana tafasaraka amin'ny ankamaroany satria niatrika fanilikilihana sy fanavakavaham-bolon-koditra izy ireo.
Fahatelo, tsy maintsy mandà ny neo-Malthusianism isika. Tsy misy dikany ny miresaka momba ny fisian'ny "olona be loatra" eto amin'ny firenentsika. Miaraka amin'ny paradigma ara-tsosialy hafa dia afaka mitombo sy mizara indray isika ary tena mila olona maro hiasa.
Midika ve izany fa manolotra politika "tsy misy sisintany" isika? Tsia, raha ny marina dia mila sisintany isika. Mila sisintany isika mba hialana amin'ny famatsiam-bolan'ny mpiremby, hitazonana ny renivola vahiny te handrava ny toe-karena, hanakanana ny imperialista. Ary koa mba hahazoana antoka fa tsy misy ny sidina renivohitra, tsy misy orinasa mifindra monina any amin'ny firenen-kafa, mba tsy hisy harena nalaina tany ivelan'ny firenena. Saingy mila sisintany ihany koa isika mba hanokafana azy ireo sy handraisana ireo mpitsoa-ponenana sy mpifindra monina!
Fahefatra, tsy maintsy miady amin'ny islamophobia isika. Amin'izao fotoana izao any Eoropa Andrefana, ny fanafihana ny mpitsoa-ponenana sy ny mpifindra monina dia maneho andrana neo-kolonialy avy amin'ny ampahan'ny bourgeoisies Eoropeana mba hiady saranga amin'ny ampahany betsaka amin'ny sarangan'ny mpiasa amin'ny anaran'ny loza ateraky ny extremisme, ny "radicalization", ary ny fampihorohoroana. Raha ny marina dia endrika fanjanahantany anatiny izany, ka i Frantsa no ohatra mampalahelo indrindra. Amin'izao fotoana izao, ny ampahany betsaka amin'ny sarangan'ny mpiasa sy ny saranga malaza any Eoropa dia Silamo. Raisina ho olom-pirenena kilasy faharoa izy ireo, na, ratsy kokoa, toy ny fahavalo. Tsy tokony handefitra amin’izany isika. Ny lalàna momba ny fitafy any an-tsekoly na eny amoron-dranomasina dia tsy fiarovana ny demokrasia na ny fanjakana laika; tetik'ady ho an'ny mpifindra monina sy mpiasa silamo izy ireo.
Ahoana no ifandraisan’izany amin’ny fanontaniana momba ny fiandrianam-pirenena? Nolazaiko teo aloha fa ny firaisankina sy ny iraisam-pirenena dia midika hoe sisintany mihidy mankany amin'ny renivohitra misokatra sisintany mankany amin'ny firaisankina. Fiandrianam-pirenena izany. Amin'ny teny ankapobeny kokoa izao: manohana ny hevitra momba ny fiandrianam-pirenena manohitra ny fampidirana Eoropeana na ny “fanatontoloana” izahay. Miaro ny fiandrianam-pirenena isika satria izany no manova ny firenena ho tanin'ny tolona demokratika. Manampy amin'ny fananganana finiavana iraisan'ny saranga ambanivohitra amin'ny fomba fijery sosialista revolisionera izany. Eo amin'ny ambaratongan'io fanjakana-pirenena io no ahafahantsika mamorona fiaraha-mientana midadasika manodidina ny fandaharan'asan'ny fanovana ara-tsosialy, "bloc ara-tantara" vaovao.
Na izany aza, misy ifandraisany amin'ny fiheverana ara-politika ny rafitra ara-politika izany. Misy ifandraisany amin’ny vahoaka izany, tsy araka ny voalaza ao amin’ny lalàm-panorenana fa ny fiarahan’ny saranga ambanivohitra amin’ny tolona ho amin’ny hoavy tsaratsara kokoa. Tsy misy ifandraisany amin'ny maha-tantara na firazanana. Tsy maintsy ampidirintsika ao amin'ny vahoaka ny mpifindra monina sy ny mpitsoa-ponenana, ara-politika sy ara-panjakana amin'ny dikan'ny zo ara-tsosialy sy ara-politika feno, fa koa ara-ideolojika amin'ny fomba famaritana ny “isika vs. azy ireo” ao amin'ny fiarahamonintsika. Ilaintsika ny mamaritra ny vahoaka – na ny “firenena” mihitsy aza – ho toy ny firaisankina amin'ny tolona ataon'ny saranga ambany rehetra. Valiny tsara kokoa ho an'ny "politika momba ny maha-izy azy" izany noho ny chauvinism sy ny neo-colonialism amin'ny anaran'ny "republicanism" sy "secularism" fa koa ny cosmopolitanism neoliberal izay mandà ny mety hisian'ny "common sense" malaza sy manafaka. tontolo izay tsy misy afa-tsy orinasa sy olon-tsotra, fa tsy endrika finiavana malaza.
Afaka manao izany ve isika? Eny, azontsika atao. Any Gresy, iray amin'ireo fivoarana be fanantenana indrindra tamin'ny taon-dasa ny hetsika goavana ho firaisankina amin'ireo mpitsoa-ponenana sy mpifindra monina. Ny ampahany lehibe dia ny fibodoana ireo tranobe toy ny sekoly na hotely. Hojereko ny ohatra momba ny Hotely City Plaza any Atena. Mitantana samirery miaraka amin'ireo mpitsoa-ponenana ary miara-miasa ny olona avy amin'ny hetsika firaisankina. Ny asa toy izany dia manaporofo fa afaka manana mpitsoa-ponenana amin'ny toe-javatra mendrika tsy misy vidiny ianao. Ambonin'ny zava-drehetra, ny asa toy izany dia manaporofo fa afaka mamorona vondrom-piarahamonina hafa misy tolona iraisana isika. Manaporofo izany fa afaka miara-miaina isika. Manaporofo izany fa afaka mamorona vahoaka miady isika!
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome