María Suarez Toro dia mpanao gazety Porto Rikana sy Kosta Rikana, manam-pahaizana momba ny vehivavy, mpampianatra ao amin'ny oniversite, fandriampahalemana ary mpikatroka zon'olombelona ho an'ny vehivavy manana traikefa am-polony taona maro niasa tamin'ny hetsika fanafahana any Amerika Afovoany. Izy no mpanoratra boky maro, toko boky ary lahatsoratra. I María dia mpiara-manorina ny Escribana amin'izao fotoana izao, hetsika tambajotra sosialy amin'ny haino aman-jery sy ny fifandraisana amin'ny vehivavy ao amin'ny vondrom-piarahamonina misy azy ireo. Mpikatroka ao Petateras ihany koa izy, hetsika mpikatroka feminista ao amin'ny faritra MesoAmerican (Amerika Afovoany, Meksika ary Panama). María dia iray amin'ireo mpandray anjara 25 tamin'ny delegasiona momba ny zon'olombelona tany Honduras tamin'ny 16-25 martsa. Nihaona tamin'ireo mpikambana ao amin'ny vondrom-piarahamonina sy mpikatroka ara-tsosialy miady amin'ny olana toy ny fitrandrahana harena an-kibon'ny tany, fambolena tokana, fizahan-tany lehibe, “tanàna modely”, halatra tany, famindran-toerana ary fitrandrahana asa ny delegasiona. Amin'ny faran'ny delegasiona Tontolo ambony ambany niresaka tamin'i María ary niangavy azy hisaintsaina ny zavatra hitany sy reny, sady nanome sehatra ara-tantara sy ara-politika fanampiny mifototra amin'ny traikefany taloha miady amin'ny rariny ara-tsosialy.
Q: Nandray anjara tamin'ny hetsika sosialy sy politika revolisionera tany Amerika Afovoany ianao nanomboka tamin'ny taona 1980. Afaka miresaka momba ny zavatra niainanao sasany tany Nikaragoà sy El Salvador ve ianao ary manolotra fisaintsainana manakiana ny zavatra hitanao sy nandraisanao anjara?
Misaotra anao nanontany izany. Tiako ny miresaka momba ny traikefa tany Nicaragua satria tany Costa Rica, izay nantsoina hoe ny retaguardia tamin'ny revolisiona Sandinista manohitra ny jadona, nanao asa maro izahay. Mpampianatra tao amin'ny Anjerimanontolon'i Costa Rica aho, ary nanao asa maro momba ny fanohanana ny hetsika Sandinista hanonganana ny didy jadona izahay ary nanana filoha tena nanohana ny fanonganana ny jadona. Ary ny ampitson'ny Sandinistas…nanongana an'i Somoza, nanambara izy ireo fa ny asa voalohany dia ny fanentanana mamaky teny sy manoratra ho an'ny campesino rehetra ao Nikaragoà mba hianatra hamaky teny sy hanoratra. Ary amin’ny maha mpampianatra ahy dia hoy aho hoe: “Ho any aho.” Noho izany dia niala tao amin'ny Anjerimanontolon'i Costa Rica izay nampianarako aho…ary nandeha fiara nandritra ny adiny valo avy tany San Jose nankany Managua aho. Dia nandeha aho nandondòna ny varavaran'i Padre Cardinal, izay notendrena ho talen'ny fanentanana mamaky teny sy manoratra…Dia nanomboka izany izahay ary traikefa nahafinaritra izany. Raha mieritreritra ianao, ho an'izay mihaino an'ity, mba hahatakatra ny dikan'ny fikomiana malaza izay andraisan'ny olona anjara amin'ny famaranana ny didy jadona, ho afaka hanana zo izay mbola tsy fantany teo amin'ny fiainany, ary ny iray tamin'izy ireo dia nianatra. mamaky sy manoratra. Ary ny fizotry ny revolisionera dia afaka, tao anatin'ny enim-bolana… nanomboka tamin'ny Jolay '79 ka hatramin'ny 1980, nandamina mba hisian'ny tanora 20,000 avy amin'ny oniversite sy avy amin'ny lisea ary vondrom-piarahamonina mba hampiofaninay sy hanentana manerana ny firenena mba hampianatra mihoatra ny iray. olona an'arivony campesino sy olona any amin'ny toeram-piasana sy eo amin'ny fiaraha-monina mba hamaky sy hanoratra. Ary tsy nampino izany; ny fomba nanaovanay izany dia nisy vokany maro be…Saingy izany dia natao satria ny olona dia tapa-kevitra ny hanao izany ho revolisiona ahafahan'ny olona mamaly ny filana izay nolavina azy mandrakizay. Na izany aza, araka ny fantatsika ankehitriny, roa taona aty aoriana… tsy nisy fitohizana ny fahafahana manome fampianarana ho an'ny ankizy sy ho an'ny rehetra, ary misy antony maro… fantatray avy hatrany fa ho goavana ny fanamby… hametraka angovo betsaka amin'ny ady mifanohitra fa tsy amin'ny fandaharan'asa momba ny fahasalamana sy ny fanabeazana sy ny sisa…misakana ny maro amin'ireo tetikasa fanovana sosialy tsy hisy vokany.
Ary koa, manana aho, manao jery todika ny zava-nitranga… misy lesoka fototra amin'ny paikadintsika ara-politika izay tsy maintsy havaozina. Ary misy ifandraisany amin'ilay antsoiko hoe hevitra patriarka momba ny fiheverana fa hanana fiovana ara-tsosialy ianao amin'ny fibodoana fanjakana iray ihany. Rehefa mandroaka ny didy jadona ianao, mibodo andrim-panjakana mitovy ary manao azy ireo amin'ny fomba fijery hafa, nefa mibodo andrim-panjakana iray ihany…ambony ambany, fantatrao? Ary isika rehetra dia manana tsikera momba ny ambony ambany satria tsy midika ho demokrasia be izany. Tsy midika ho fandraisana anjara ara-politika betsaka, fahasamihafàna, sns.
Koa nahoana isika no hampiasa fanjakana izay novolavolaina ara-tantara tany Amerika Latina nandritra ny 500 taona lasa ho an'ny fanangonam-bola, ho an'ny fanaraha-maso ara-tsosialy ny olona, ary ho an'ny fanjakana monolitika sy monokultural. Nahoana isika no hibodo azy ireo ary hiezaka hanova izany amin'ny fibodoana azy ireo? Noho izany dia mino aho—tsy manana ny valiny aho—fa mino aho fa tena mila manontany tena isika.
Ankehitriny, raha izany no marina tamin'ny '80's, alaivo sary an-tsaina izao miaraka amin'ny fanatontoloana sy ny fampifangaroana ny politika, ny toekarena, ny kolontsaina amin'ny fomba efa lalim-paka ka indraindray dia manana ampahany amin'ny skizofrenia politika isika, inona no tokony hatao amin'izay atrehintsika. fa indraindray tsy fantatsika hoe avy aiza izy io, satria [avy amin'ny] toerana maro be. Koa ankehitriny dia zava-dehibe kokoa ho antsika ny mahatakatra fa rehefa mametraka ny herintsika amin'ny fanoherana avy any ifotony isika—ary azafady rehefa miteny hoe ifotony aho fa tsy ny mahantra ihany no tiako holazaina, ny tiana holazaina dia ny zom-pirenena, isika rehetra dia ifotony. Tsy manana fahefana isika raha tsy mandray sy miara-mamorona izany—fa ny fanorenana ifotony ny fanovana ara-tsosialy dia misy ifandraisany amin'ny olom-pirenena tsotra mandray andraikitra amin'ny fanovana ny paradigma sy ny rafitra ary ny toe-tsaina ary ny fanombanana mitsikera. ny paik'ady ataontsika, ny fiarahana amin'ny tsirairay, ny fahatakarana sy ny fanaovana ny fifandraisana ary ny fanosehana ny fandraisana anjara — ny olona sasany dia hiantso azy io ho tena demokrasia, mety ho izany — fa ny fandraisana anjara. Ny zavatra hitako teto Honduras, ohatra, ary iray amin'ireo zavatra hosoratako, iray amin'ireo revolisiona fototra lehibe sy lehibe izay nitranga izay tsy hitan'ny ankamaroan'ny olona dia ny vehivavy ho an'ny Sambany teo amin'ny tantara no nanapa-kevitra teo amin'ny sehatra eo an-toerana, amin'ny ambaratonga rehetra, fa tsy hisolo tena ny zazalahy izy ireo. Mba hanana ny solontenany manokana izy ireo. Fiovana ifotony amin'ny fandraisana anjara sy ny fandraisana anjara amin'ny demokrasia izao, satria ny lehilahy koa dia tsy maintsy mandray anjara amin'ny fanamby amin'ny tenany ary mamela ny vehivavy hanana ny maha-izy azy manokana.
Q: Inona no anjara asanao tamin'ny maha-feminisma anao tamin'ireo hetsika ireo tamin'ny '80's, ary inona no andraikitry ny feminisma?
Tena fanontaniana tsara izany. Tsy feminista aho tamin'ny taona 80, lasa feminista tany El Salvador nandritra ny ady. Ary raha tsaroanao, tamin'ny fotoana nilazana fa tsy nisy feminista tany Amerika Afovoany satria ny vehivavy—isika—tamin'ireo hetsika revolisionera nikatsaka ny hanongana ny didy jadona, dia fantatray fa misy olana maika kokoa noho ny zon'ny vehivavy. Diso. Ny mahasamihafa azy dia teo izahay ary tianay ny hampidirana ny zonay, saingy fantatray fa tsy ho tanteraka izany raha tsy misy fiovana ara-drafitra hafa. Nanantena anefa izahay fa hampiditra azy ireo. Ary nandray anjara izahay, mitovy amin'ny hitanao amin'izao fotoana izao, miaraka amin'ny fahasamihafana fototra izay tsy nampidirinay ny zonay tamin'izany fotoana izany. Tonga teny an-toerana izy ireo avy eo…
Lasa feminista izahay taorian'ny Fifanarahana momba ny Fandriampahalemana satria tsapanay fa tsy tao anatin'ny antontan-taratasin'ny Fifanarahana momba ny fandriampahalemana akory izahay. Izany no nahatonga anay ho feminista. Ankehitriny, ny fahasamihafana lehibe dia ny fandraisan'anjaran'ny vehivavy, mitondra ny fandaharam-potoanany manokana, ary izany no antony itiavany ho solontena. Satria fantatr'izy ireo fa tsy hita maso izany raha tsy manao izany ho an'ny tenantsika isika, miaraka amin'ny hafa. Niova be koa ny lehilahy. Nisy tamin’izy ireo no nitantara tamiko omaly ny fahatsapan’ny lehilahy fa matanjaka tokoa ny fitarihana sy ny fandraisan’anjaran’ny vehivavy ka mifidy ny vehivavy ao anatin’ny fikambanana ihany koa izy ireo. Saingy tsapan'izy ireo koa fa raha mifidy vehivavy izy ireo, dia tsy maintsy mizara ny fitaizana ny ankizy, ny lakozia, ary ny fihetsehana rehetra mahatonga ny vehivavy hanana enta-mavesatra telo. Noho izany ny fiovan'ny kolontsaina, ny fanovana ny tenantsika amin'ny fizarazaran'ny lahy sy ny vavy dia singa manan-danja ho an'ny revolisiona lehibe iray izay tena ilaina amin'ny fitondrana vina momba ny fitarihana momba ny fahamalinana ho an'ny vehivavy….
Q: Ka efa noteneninao hoe ilaina ny kolontsaina. Azonao atao ve ny miditra amin'ny antsipiriany bebe kokoa momba ny andraikitry ny kolontsaina amin'ny hetsika ara-tsosialy sy ny fomba hamaritana ny fototra ara-kolontsaina ilaina amin'ny fananganana fiarahamonina maha-olombelona, manafaka ary maro.
Iray amin'ireo zavatra nitranga, indrindra tato anatin'ny 15 na 10 taona farany, ny fomba nandravan'ny neoliberalisma ny rafitra ara-tsosialy tena fototra ijoroan'ny fiarahamonina, na dia ao anatin'ny toe-javatra faran'izay ratsy indrindra aza. Voalaza, ohatra, fa iray dolara isan’andro ny mahantra. Tsy misy olona miaina amin'ny dolara iray isan'andro. Ny mahantra dia tsy nahita na dia iray dolara aza. Izy ireo dia miaina amin'ny firaisankina sy ny tambajotra fifanakalozana izay mitranga eo amin'ny olona izay manana kely indrindra izay zarainy ny zava-drehetra. Toy izany no iveloman’izy ireo fa tsy amin’ny dolara iray. Afaka miaina ianao, toy ny any amin'ny toerana iray izay vao hitanay tany Aguán, satria ny olona dia mizara ny vokatra kely azony atao sy azony idirana satria nalaina ny taniny, tsy maintsy miaro ny tany izy ireo fa tsy mamboly ny vokatra. , ny voly kely azony dia zarainy. Miasa daholo ny rehetra. Mizara ny asa izy ireo, mizara ny fiarovana. Zaraina daholo ny zava-drehetra, raha tsy izany dia tsy ho velona ianao. Ka io lamba ara-tsosialy io dia ravan'ny neoliberalisma satria mametraka antsika ao anatin'ny rafitra tena manokana momba ny fahavelomana, ny fifandraisana, ny fiaraha-monina…
Noho izany, koa, ny tsikera feminista sy ny vazimba teratany ary ny afro tsikera dia ny hoe io lamba ara-tsosialy tranainy efa rava io dia mbola misy lesoka satria nifototra tamin'ny fanararaotana indroa ny vehivavy, amin'ny tsy fanekena ny fahasamihafan'ny kolontsaina - fantatsika amin'ny biolojia. fa rehefa manana diversity dia afaka mifampahery ny voly, rehefa manana monoculture iray dia maty. Eny, mitovy amin'izany koa ny fiaraha-monina! Rehefa manome lanja ny kolontsaina iray ianao dia tsy ho tafavoaka velona izany. Inona no atao hoe kolontsaina Honduras raha tsy misy ny tantara sy ny kolontsain'ny vazimba teratany ary ny tantara sy ny kolontsain'ny Afro sy Garifuna eto, ary koa miaraka amin'ny fanararaotana indroa ny vehivavy. Noho izany dia nisy kilema io lamba io, fa lamba izy io, ary rava. Ahoana àry no hanarenantsika azy? Manangana izany izahay amin'ny alàlan'ny fampifandraisana indray amin'ny fifandraisana hafa izay manaiky ny ilàna ny fitoviana eo amin'ny lehilahy sy ny vehivavy, fa ny fiarahamonina Honduras dia kolontsaina marolafy; noho izany dia hianatra avy amin'ny vahoaka Garifuna ihany koa isika. Manana ny fahalalan'ny razambeny amin'ny fomba fiatrehana ny famoretana izy ireo. Niaina tany Amerika foana izy ireo, tao anatin'ny fananiham-bohitra sy famoretana, aiza koa no hianarantsika izany ara-tantara fa avy amin'ny vahoaka Garifuna, avy amin'ny vazimba teratany…
Noho izany ny lamba ara-kolontsaina dia naorina tamin'ny alàlan'ny fandresena ireo soatoavina ara-kolontsaina diso izay napetraka tamin'ny fanjanahantany ho fanjakana monoculture, ho toy ny fomba fampiasana fahefana monolitika. Fantatrao ve fa ny mpanjanaka dia tonga miaraka amin'ny lakroa sy ny angady. Saingy tonga niaraka tamin'ny fomba fijery tena mamoafady izy ireo. Nanolana ireo vehivavy vazimba teratany izy ireo… Vola, fanararaotana ara-nofo ny vehivavy, fivavahana natsangana izay nanery ny olona satria… koa momba ny fanjakana tokana mifototra amin'ny lehilahy fotsy hoditra manana tombontsoa, vola, manana fahefana sy mampiasa ny fanjakana hifehy ny olon-drehetra, ary mampiasa ny fanjakana mba hahazoana vola bebe kokoa.
Q: Ny fifandraisana misy eo amin'ny hetsika sosialy sy ny Fanjakana dia mety ho saro-pady. Rehefa mirotsaka amin'ny politikam-pifidianana ny hetsika ara-tsosialy eny fa na ny fananganana antoko aza dia misy ny loza ateraky ny fiaraha-miasa sy ny fandrodanana eny ifotony. Inona araka ny eritreritrao no lalana sy toerana mety amin'ny hetsika sosialy mirotsaka amin'ny politikan'ny antoko?
Manana olana fototra isika eto Honduras, ary ara-tantara dia ny Departemantam-panjakana Amerikana no nanapa-kevitra ny amin'ny fifidianana. Ary tsy vita izany, raha tsy izany dia tsy nisy fanonganam-panjakana. Noho izany dia tena voafetra ny fifidianana…Tsy mitondra na inona na inona ny governemanta; ny governemanta voafidy dia tsy mitondra firenena amin'ny politikan'ny fahefana ankehitriny. Saingy, tena zava-dehibe ny fandraisana anjara amin'ny politika satria tsy azonao atao ny mamela azy ireo, ny oligarkia, handresy raha tsy mametraka ny lohany tsara sy ny ady tsara. Saingy tsy afaka mametraka ny andrasanao amin'izany ianao. Ary ny iray amin'ireo olana lehibe indrindra dia—ary hitako tany Nikaragoà, hitako tany El Salvador, hitako teto, ary hitako tany Costa Rica, na aiza na aiza—fa rehefa misy hetsika ara-tsosialy manomana fanehoan-kevitra amin'ny antoko politika. , mihamalemy ny hetsika ary mametraka ny angovo ho amin'ny fifidianana. Mila mianatra manavao an'io fitambarana io isika satria ny fifidianana, ny antoko politika dia efa tafiditra ao anatin'io rafitra iatrehantsika io…Ka ny heveriko fa tokony hosaintsainina indray dia ny fomba hampivelarana fifandraisana, satria...Ilain'ny olona izany eto an-toerana. , mihoatra noho ny firenena [amin'ny firenena] no mila an'izany, satria eo amin'ny sehatra eo an-toerana no misy ny fanoherana amin'izao fotoana izao… Saingy tsy maintsy mieritreritra indray ny fomba hamolavolana paikady izay hanaovanao ezaka amin'ny fifidianana, fa amin'ny fomba hanamafisana ny Ny hetsika ara-tsosialy, fa tsy hoe mametraka ny ezaka rehetra amin'ny fifidianana fanjakana sy ny fomba handresena azy ireo… Ka ny dikan'izany dia ny fomba ampidiran'ny olona ny fandraisana anjara amin'ny zotram-pifidianana amin'ny alàlan'ny fitondrana sy ny fahitana ary ny fanehoana ny tanjaky ny fandaharam-potoana izay ananany. amin'ny fitarihana izay ananany eo amin'ny fiaraha-monina, tsy ireo izay [mendrika] ho voafidy ihany, fa ny fitarihan'ny vondrom-piarahamonina izay afaka mampiasa izany fandrosoan'ny fifidianana izany mba hampandrosoana ny tolona ataony fa tsy hidirana amin'ny fanjakana fotsiny. Miverina amin’ny paik’ady iray ihany isika, mibodo ny fanjakana.
Q: Eo ambanin'ny neoliberalisma, miova ny andraikitry ny fanjakana ary miparitaka sy mampifanaraka ny loharanon'ny famoretana izay toherin'ny hetsika. Raha jerena ireo fepetra ireo, inona no dikan'ny fiandrianam-pirenena sy ny fizakan-tena ary ahoana no maha zava-dehibe ireo hevitra ireo amin'ny fananganana hetsika ara-tsosialy?
Tsy niova ny andraikitry ny Fanjakana. Raha ny famakafakana ataonay dia ny Fanjakana foana nandritra ny 500 taona mahery, fanjakana ho an'ny fanangonam-bola, ho an'ny fanaraha-maso ara-tsosialy ny mponina ataon'ny mpanankarena, ary fomba tokana hanehoana ny fahefana sy ny fananganana kolontsaina. Tsy niova izany, ka tsy miova ny toetra fototry ny Fanjakana. Ny zavatra niova dia ny fomba fampiharana izany sy ny fomba ifandraisany amin'ny fanatontoloana ara-barotra no mahatonga azy io hanana endrika hafa…Tsy maintsy jerena ny toetran'io fifaneraserana eo amin'ny orinasa io – ny fahefana de facto toy ny Eglizy, tahaka ireo mpanao trafikana rongony, ary ankehitriny dia mandray anjara mivantana amin’io governemanta io izy ireo. Noho izany, tsy fifandraisana misaraka tahaka ny tamin'ny voalohany, mba hananantsika fahefana de facto, efa latsa-paka ao anatin'ny governemantan'ny fanjakana izy ireo… manana governemantam-panjakana para isika, ary fantatrao ny foto-kevitry ny paramilitary sa tsy izany? Raha ny fahitana azy dia misaraka, fa tena mifandray amin'ny fanatanterahana ny paikady ary manana fanjakana para nasionaly isika ary mamaly ny orinasa transnational. Izany no avelako ankehitriny…Ka sarotra ho antsika ny mahafantatra hoe avy aiza izany amin'ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona sy ny toetry ny fanehoan-kevitra amin'ny tosika ho amin'ny fanovana ara-tsosialy ary noho izany dia mila mahay sy mifampiresaka isika mba ho afaka. mba hifandraisana bebe kokoa satria ny fifandraisana dia miafina ao ambadiky ny fifandraisana misy eo amin'ny fahefana de facto, ny orinasa, ny governemanta izay para, ny fanjakana izay para national… samy – eo amin’ny sehatra iraisam-pirenena sy eo an-toerana…Ny toetry ny Fanjakana izay heverintsika ho fanjakana nasionaly amin’ny fampiharana ny zo – izany no tokony ho izy. Mbola tsy nisy izany. Nanana fotoana ara-tantara izay nanakaiky izany izahay. Rehefa mandroaka didy jadona ianao dia misy fotoana ara-politika izay toa mety hiova ny zava-drehetra, saingy haingana dia haingana ny fahefana no mametraka ny tenany amin'ny fomba mitovy.
F: Ahoana àry no iatrehan'ny hetsika ara-tsosialy ny olan'ny fiandrianam-pirenena sy ny fizakan-tena eto an-toerana, eny fa na dia eo amin'ny firenena sy isam-paritra aza…
Ka tsy misy ny fiandrianam-pirenena amin'izao fotoana izao. Tsy maintsy mitaky izany isika. Ary mba hitakiana izany dia tsy maintsy manangana ny fizakan-tena hatrany ambany izahay…Ary ny fomba hanangananao ny fizakan-tena dia ny hitanay teo amin'ny fiaraha-monina…Izay nolazain'i Teresa tao amin'ny vondrom-piarahamonina Triunfa de la Cruz… taminay dia tsy manohitra izahay. fampandrosoana. Ny zavatra tadiavintsika dia ny fampandrosoana avy amintsika, ho antsika ary miaraka amin'ny cosmovision-ntsika manokana - ary izany no fizakan-tena. Saingy misy cosmovisions samy hafa ary ny fampiraisana azy ireo dia misy ifandraisany amin'ny fahafahana mizara azy ireo sy mifankahazo ary tonga amin'ny fifanarahana. Amin'ny toe-javatra sasany dia tsy maintsy miala ianao fa tsy voatery ho kivy foana. Ary amin'ny tranga sasany dia azonao atao ny mitambatra, toy ny Garifuna sy ny Vazimba Lenca Miara-miasa tsara ny olona satria fantany ny zavatra iraisan'ny tolona ary fantany ny zavatra tsy mitovy mba ahafahan'ny tsirairay maneho izany ary tsy hisy fiantraikany amin'ny zavatra iraisan'izy ireo izy ireo, izay tena manakiana ary manakiana ihany koa. manana fahasamihafana fa tsy ho very amin'ny fahaleovantena.
Q: Ny toetra manerantany momba ny militarisma sy ny renivohitra transnational eo ambanin'ny neoliberalisma dia mitaky firaisankina bebe kokoa Avaratra-Atsimo sy tambajotra iraisam-pirenena mba hiatrehana sy handrava ireo endrika famoretana ireo. Ahoana no ampifandanjan'ny hetsika ny laharam-pahamehana amin'ny asa ao anatin'ny sehatry ny fananganana firaisankina iraisam-pirenena sady mitantana ny laharam-pahamehana amin'ny tolona, ny fiainana ary ny fahavelomana andavanandro? Ahoana no mifameno na mifanipaka ireo singa roa amin'ny fananganana hetsika ireo? Raha misy fifandirana, inona no dingana hampihavanana ireo disadisa ireo?
Raha tadidinao izay nolazain'ireo vondrom-piarahamonina [ao amin'ny Aguán] taminay momba ny fitsidihanay, dia tafiditra [izy ireo]. eo afovoan'ny krizy famokarana satria tsy maintsy miafina mihitsy izy ireo vao mamokatra ny sakafony ary… manana ny taniny. Nampahantraina mandrakizay izy ireo. Ary raha tsy ny tompon-tany dia ny tetikasa fizahan-tany ary raha tsy ny fanamelohana ny hetsika ataon'izy ireo. Noho izany, raha tadidinao izay nolazainy taminay dia tsy misaraka izy roa ireo. Anisan’ny fahaveloman’izy ireo izany. Ny firaisankina sy ny fifandraisana iraisam-pirenena dia ampahany amin'ny fahaveloman'izy ireo. Ny famokarana dia ampahany amin'ny fahaveloman'izy ireo. Anisan’ny fiveloman’izy ireo ny fanoherana eo an-toerana. Ny zava-drehetra dia ao anatin'io tolona io ihany izay mikasika ny fitazonana sy ny fampivoarana ny fahafahany miaina.
Manana fifanoherana isika – tsy momba ireo roa ireo.
Q: Noho izany dia fitaovana mahazatra amin'ny fifandraisana amin'ny hetsika ara-tsosialy ny radio. Tamin'ny 1991, nanangana ny Feminist International Radio Endeavor (FIRE) ianao, fandaharana voalohany amin'ny onjam-peo amin'ny Internet ho an'ny vehivavy feminista. Izany dia nanambatra ny fitaovana nentim-paharazana amin'ny radio sy ny fisehoan-javatra nipoitra tamin'ny Internet. Resaho ny antony sy ny fomba nahatongavanao nanomboka ny FIRE ary ny fiantraikan'izany teo amin'ny fananganana hetsika nandritra ny roapolo taona nitondranao azy.
Nisy andiana vehivavy tsy fantatray akory hoe oviana izahay no nanomboka ny afo. Tamin'ny fihaonambe iraisam-pirenena fahatelo momba ny vehivavy tao Nairobi, Kenya no fotoana voalohany nivondronan'ny hetsiky ny vehivavy ho toy ny fiarahamonim-pirenena teo afovoan'ny fihaonamben'ny Firenena Mikambana ary nikarakara ilay antsoina ankehitriny hoe forum ONG saingy tsy izany akory. Niara-nivory tamin'ny fihaonambe ve ny vehivavy mba hahazoana antoka fa handray an-tanana azy ireo ny kaonferansa rehefa tsy tanteraka izany, dia nandamina tranolain'ny vehivavy iray izay tena tsara tamin'ny zavatra nolazain'ny olona tamiko. Tany amin'ny tendrombohitr'i Salvadaoro aho tamin'izany fotoana izany, nanao fahaizana mamaky teny sy manoratra. Reko tao amin’ny radio ilay izy, ary folo taona tatỳ aoriana, dia naheno izany tao amin’ny fandaharana radio aho. Noho izany dia tonga teo ny vehivavy ary tranolay izay sambany teo amin'ny tantara no nivondronan'ny vehivavy avy any amin'ny firenena sy firenena – izao no “Ady Mangatsiaka” – firenena nifandona, vehivavy avy any amin'ny Firaisana Sovietika sy vehivavy avy any Etazonia nipetraka. miaraka amin’io tranolay io mba hifampizarana ny fahitany. Tsy nilalao ny adin'ny governemantany izy ireo. Vehivavy mizaka tena mampifandray ny tolona ataon'izy ireo manokana…Nanan-kery lehibe tokoa izany ka nampitambatra ny olona tao nandritra ny adiny 8 isan'andro ny lay ary tsy nisy niala. Nisy fiantraikany ara-politika izany… tamin'ny fihaonambe ofisialy ka nanomboka nilaza ny delegasionan'ny Firaisana Sovietika fa ny CIA no namatsy vola an'io lay io ary ny delegasiona amerikana dia nilaza fa ny KGB no namatsy vola an'io lay io. Nandeha nanontany an'ireo vehivavy ireo àry ny mpanao gazety hoe ahoana no nahatongavan'izy ireo tany Nairobi sy ny fomba nahafahan'izy ireo namorona io lay io ary tsy nisy nahalala hoe avy aiza ny tapakila. Avy amin'ny vehivavy mpanao asa soa atao hoe Genevieve Vaughan izy ireo, izay nandova harena avy amin'ny solika tany Texas ary vehivavy vehivavy izy ary nandroso… ny Fihaonamben'ny Firenena Mikambana manontolo ary nanapa-kevitra niaraka tamin'ireo vehivavy nikarakara izany izy fa mila fomba iraisam-pirenena hifandraisana izay ahafahan'ny vehivavy manana feo sy henoina mihoatra ny 16,000 izay tao amin'io tranolay io… ity onjam-peo ao Costa Rica ao amin'ny tobim-pianarana ao amin'ny Peace University izay mahaleo tena, natokana ho an'ny fandriampahalemana, ny rariny, ny zon'olombelona ary ny zon'ny vehivavy ary niantso azy ireo izy ary nifampiraharaha nandritra ny adiny 2 hanaovana fandaharana feminista ary avy eo dia nanomboka nitady feminista izy. tany Costa Rica izay hanomboka ny radio ary nilaza taminy ny rehetra fa vao avy niverina avy any El Salvador aho ary tokony hitady ahy izy.
Tsy mbola nanao radio mihitsy aho teo aloha ka nandefa ny ampitson'iny tao amin'ny onjam-peo onjam-peo fohy aho ary… ny mahagaga dia nampiasa paikady tahaka ny resaka politika izahay. Raha tokony hanangana tambajotra vaovao amin'ny onjam-peo na andrim-panjakana izahay dia vondrona iray izay nihevitra fa maro ny vehivavy manao fandaharana radio eo an-toerana manerana izao tontolo izao. Ary raha tokony hanorina tambajotra vaovao izahay dia lasa ampahany amin'izy ireo ary manasa azy ireo handefa ny fandaharana amin'ny onjam-peo eo an-toerana ho an'ny vondrom-piarahamonina misy azy ireo ary handefa izany amin'ny sehatra iraisam-pirenena. Noho izany dia lasa sehatra fiadian-kevitra ho an'ireo vehivavy nanao radio teo an-toerana tamin'ny fiteny rehetra ny fandaharanay…Ary noho izany dia niparitaka teo amin'ny sehatra iraisam-pirenena izany noho ny paikadin'ny fananganana fandraisana anjara ara-demokratika amin'ny famokarana radio izay midika fa hanaovan'ny vehivavy iraisam-pirenena ny famokarana radio, tsy nananany. mba hanao zavatra fanampiny fa andefaso kasety izahay. Ary koa satria ny vehivavy tany am-piandohan'ireo taona 1990 dia hetsika iraisam-pirenena vao misondrotra izay hisy fiantraikany amin'ny fandaharam-potoana iraisam-pirenena amin'ny fitarihana ny ONU sy ny fihaonany momba ny zon'olombelona izay milaza fa zon'olombelona ny zon'ny vehivavy, ny fihaonambe momba ny mponina sy ny fampandrosoana mitaky ny fananahana sy ny firaisana ara-nofo. zo…ary noho izany dia lasa fandaharana amin'ny onjam-peo iraisam-pirenena izahay tsy hoe satria anisan'ny hetsika niroborobo tamin'ny famoronana fandaharam-potoana iraisam-pirenena ary izany no nahatonga azy ho lehibe… ary lasa natanjaka be izahay. Nisy 5 izahay. Tsy nisy nino fa izahay 5 mianadahy ary handefa mivantana na aiza na aiza. Nianatra ny teknôlôjia izahay ary lasa injeniera manokana izahay mba hahafahanay mitondra ny radio na aiza na aiza, ka handefa izany avy amin'ny Fihaonamben'ny Firenena Mikambana ao Beijing miaraka amin'ny fitaovana kely dia kely, fitaovana kely dia kely izay halehanay avy any Nairobi… fahagagana ary avy eo nipoitra tamin'ny Internet…
Q: Amin'ny fomba ahoana ary amin'ny endriny manao ahoana no nivoahan'ny tambajotran'ny hetsika sosialy sy ny fifandraisana tany Amerika Afovoany mba hanamora ny firaisankinam-paritra sy ny fananganana hetsika miampita sisintany ankoatra ny zavatra tahaka ilay tetikasa vao noresahintsika?
Ny fifandraisana sy ny fifampizarana vaovao dia ny lalan-drà izay manorina, izay manangana indray ny rafi-piarahamonina amin'ny fototra hafa satria mifototra amin'ny… hery, feo ary fahasamihafàna. Ny hetsiky ny radiom-piarahamonina any Amerika Afovoany dia goavana ary tena goavana. Miaraka amin'ny firongatry ny aterineto izahay no voalohany nikasika azy hanao radio ary nampianatra ny olona ny fomba hanaovana izany–fa tsy ny tenanay ihany no nanao izany. [Nisy] ireo karazana fifandraisana malaza rehetra izay tsy vitan'ny hoe manome feo, fa ny fanadihadiana izay manampy amin'ny fampifandraisana ny fifandraisana… Ka ny fifampizarana tsy tapaka koa dia nahafahan'ny fifandraisana sy ny fahatakarana ny toe-javatra atrehintsika fa tsy firenena. fa tena maneran-tany, na dia samy manana ny fomba fiteniny aza izy ireo any amin'ny firenena tsirairay, fa avy amin'ny politika iray ihany izy ireo ary tsy maintsy iarahantsika miatrika izany koa na aiza na aiza misy antsika. Manome hery antsika koa anefa izany. Fantatrao, rehefa nandresy tamin'ny ady tahaka ny nataontsika tany Costa Rica tamin'ny tetikasa fitrandrahana Las Crucitas isika, rehefa hitan'ny olona tao amin'ny Lohasahan'i Siria fa nankalaza izy ireo noho ny fiatrehana ny vokatr'izany, dia fantany fa azo atao izany. Ary rehefa mianatra toy izany isika, rehefa resy amin'ny toerana iray isika fa mandresy amin'ny hafa dia tonga saina ianao ary avy eo mizara paikady amin'ny fomba hanaovana izany - mifanome tanjaka sy analyse ianao rehefa miorina satria mampitambatra ny zava-drehetra - isika rehetra mila izany. Raha tsy manana media ianao dia ahoana no hizaranao izany?
Q: Ankehitriny isika dia efa nikasika an'io hevitra io teo aloha fa heveriko fa tsara ny mamerina mijery amin'ny antsipiriany bebe kokoa ary mamarana ny tafatafa. Inona no tombony azon'ny vehivavy tato anatin'ny telopolo taona farany teo amin'ny hetsika ara-tsosialy any Amerika Afovoany raha jerena ny anjara andraikiny ao anatin'ny fihetsiketsehana, ary koa ny fandravana ireo rafi-pandaminana patriarika sy ny fitondran-tena ary ny fihetsika machismo?
Nanapa-kevitra aho fa ho an'ny tenako… singa iombonana – ho an'ireo vehivavy rehetra ireo, nanapa-kevitra izy ireo, nanapa-kevitra izahay fa tsy afaka ny hisolo tena anay ny lehilahy fa tokony hisolo tena anay miaraka amin'izy ireo izahay. Fiovana lehibe lehibe. Manana ny solontenantsika manokana isika.
Manana ny feontsika manokana isika ary manana fandaharam-potoana iombonantsika ary fandaharam-potoana izay tsy horaisin'ny olona raha tsy ny tenantsika no mitondra izany. Tsy misy solontenan'ny vehivavy intsony ny lehilahy. Ny vehivavy dia misolo tena ny tenany…Tsy maintsy misolo tena ny tenantsika isika satria manana tanjaka sy tanjaka ilain'ny hetsika, tsy ny herintsika ara-batana sy ny asantsika sy ny herintsika ihany, ny fahatanjahantsika, ny tanjaky ny vina mitambatra ary tsy afaka manolotra izany isika. . Ny firaisana tsikombakomba eo amin'ny vehivavy dia afaka maneho ny filany ny fitovian-jo ao anatin'ny hetsika fa tsy hampangina ny machismo…
Ary ny lehilahy dia afaka mihaino, na miditra amin'ny ady ary miady amin'izany izy ireo ary avy eo dia mandaitra izany… Noho izany dia firaisana tsikombakomba eo amin'ny vehivavy ka tsy misy idirany amin'ny lehilahy. Saingy ny firaisana tsikombakomba amin'ny tsy famelana ny fahitana hisy fiantraikany amin'izy ireo ary afaka manatanteraka izany.
Nisy zavatra nolazain'izy ireo tamiko izay henoko ihany koa tany Guatemala izay tsy mampino momba ny…fiovana ara-kolontsaina sy fiovan'ny tena manokana. Rehefa miova isika dia manova an'i Honduras. Fantatra fa firenena machisma i Honduras, tena araraotina ny vehivavy. Iharan'ny herisetra atao amin'izy ireo ny vehivavy izay anisan'ny herisetra mihatra amin'izy ireo, vokatry ny herisetra ankapoben'ny rehetra. Ka rehefa miova isika dia manova ny endrik'i Honduras. Ny Honduras an'ireo vehivavy matanjaka izay eo an-tanana miaraka amin'ny hetsika fanoherana hanova ny firenena ho an'ny rehetra ary ho an'ny tenany ihany koa. Izany no nofy mahafinaritra. Ny fahafahana tsy mitsahatra manonofy. Tsy ny zava-misy andavan'andro fotsiny no ifandraisan'izy ireo. Saingy manonofy ny nofiny izy ireo. Miresaka momba ny tanjaka manokana sy ny faharetana izy ireo amin'ny fotoan-tsarotra. Tsy very tany izy ireo. Ary tsy milaza na inona na inona momba ny lehilahy fa hafa fotsiny. Satria fantatrao fa rehefa mitolona ho an'ny tany izay tolona ho amin'ny fiainana sy fivelomany ny vehivavy satria izy ireo no tompon'andraikitra voalohany amin'ny famokarana sy ny fananahana ny fiainana…tsy manasaraka ny fiainany sy ny tolona amin'ny vatany sy ny faritaniny ny vehivavy. Ny fiarovana ny faritaniny dia ampahany amin'ny fiarovana ny vatany ary izany rehetra izany dia ampahany amin'ny fiarovana ny fiainan'ny planeta manontolo. Indraindray ny lehilahy dia nirona hanasaraka izany satria manana mandat izy ireo fa tsy maintsy miandraikitra ny famokarana. Ka ny tany tsy mamokatra dia mbola heveriny fa manala ny maha-lehilahy azy satria tsy maintsy mpamokatra. Ny vehivavy dia tsy manasaraka ny famokarana amin'ny fananahana – fisaratsarahana diso izany, manambatra azy ireo ianao. Ny zava-drehetra dia momba ny fiarovana sy ny fampiroboroboana ny fiainana ary ny vehivavy dia mitondra ity sary holistic ity amin'ny tolona.
Niresaka momba ny fisian'ny famonoana vehivavy maharitra izy ireo. Ny famonoana vehivavy dia famonoana vehivavy noho izy ireo vehivavy, ary niresaka tamiko momba ny… famonoana miadana ny fanalana ny ainy, ho an'ny vehivavy, amin'ny fanesorana ny fivelomany, amin'ny fanalana ny fahamendrehany, amin'ny herisetra amin'ny herisetra an-tokantrano izay dia manala tsikelikely ny ain'izy ireo amin'ny fanalana azy ireo ny fahamendrehany sy ny loharanon'ny fiainany ary ny fanoherana azy ireo amin'ity famonoana vehivavy ity dia ny fanoherany maharitra…
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome