Ny tanànan'i Montréal no nampiantrano ny fivoriana tsy ara-potoana nataon'ny minisitry ny varotra 25 eo ho eo avy amin'ny Fikambanana Iraisam-pirenena Momba ny Varotra tamin'ny herinandro lasa teo. Raha ny minisitry ny varotra iraisam-pirenena Pierre Pettigrew dia nomena fampahalalam-baovao be dia be mba hitory momba ny hatsaran'ny "fantolorana", ny fampahalalam-baovao mahazatra dia nanome antoka fa ireo izay manohitra ny fandaharan'asan'ny WTO dia tsy natao an-jorom-bala fotsiny, fa tena nanala baraka noho ny tsy nanaovany fihetsiketsehana am-pilaminana. . Eny tokoa, tamin'ny nisafidy ny hifantoka amin'ny fanimbana mitoka-monina amin'ny magazay vitsivitsy sy fiara raitra nandritra ny iray tamin'ireo andron'ny fihetsiketsehana, ny fampahalalam-baovao mahazatra dia tsy nahavita nanadihady ny zava-misy asymmetrika izay ataon'ireo mpanao fihetsiketsehana manohitra ny fanatontoloana orinasa (samy “herisetra” sy “herisetra” €œtsy misy herisetra†) manohitra. Toa isaky ny manao fihetsika “mahery setra” ny mpanao fihetsiketsehana, dia miala mora foana ny fifantohan'ny haino aman-jery amin'ireo olana izay matetika tadiavin'ny mpanao fihetsiketsehana horesahina, fa mivadika ho fanandratana an-kolaka ny hasin'ny fihetsiketsehana am-pilaminana, izay mbola mitoetra mandraka ankehitriny. tsy mitombina ny ankamaroany rehefa ampiharina amin'ny maha-tokana amin'ny fikasana hitondra fiovana ara-tsosialy; ho an'ny Martin Luther King Jr. sy Mohandas Gandhi tsirairay, dia nisy Malcolm X sy Bhagat Singh.
Azo tsikaritra avy hatrany fa lasa latsa-paka toy ny lahateny manara-penitra eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika ny fikomiana amin'ny “tsy fitovian-kevitra am-pilaminana”, ary indrisy fa tsy fibodoana fotsiny ny haino aman-jery mahazatra. Azo ambara fa ny fanekena ny fihetsiketsehana “milamina” ho endrika tokana amin'ny tsy fitovian-kevitra ara-dalàna no sady manambany ireo mampiasa tetika mahery vaika kokoa dia hita fa fomba mahomby hisorohana ny fikorontanan'ny sata misy. Eny tokoa, ireo fihetsiketsehana manohitra ny WTO dia nomarihina imbetsaka ho toy ny “miharatsy hatrany amin'ny fanimban-javatra” taorian'ny fisehoan-javatra mitokana vitsivitsy izay nahitana fahasimbana ny fivarotana sy fiara lafo vidy tao afovoan-tanàna. Ny mampanahy anefa dia tsy misy na oviana na oviana manandrana manavaka ny herisetra atao amin'ny tandindonam-panjakana (ohatra ny fanimbana ny birao fandraisana mpiasan'ny Canadian Forces) sy ny orinasa (ohatra ny famakiana varavarankely amin'ny toeram-pivarotana Gap sy Burger King) â €“ izay lasibatra ara-dalàna ho an'ny olona iray izay mino ara-drariny fa ireo fikambanana ireo dia manao fihetsika mahery setra sy maloto fitondran-tena amin'ny vahoaka marefo – ary herisetra atao amin'ny sivily. Mandritra izany fotoana izany, ny herisetra ara-drafitra sy ara-drafitra aterak'ireo fanjakana sy orinasa amin'ireo vahoaka marefo ireo dia mampalahelo fa tsy azo iadian-kevitra sy tsy misy toherina. Tsy isalasalana fa io herisetra io dia lehibe kokoa na amin'ny sehatra na amin'ny ambaratonga raha ampitahaina amin'ny varavarankely mitokana vaky na graffiti voaloko, ary tena azo tsapain-tanana amin'ny fanimbana tsy azo ialana sy famoizana aina tsy tambo isaina eto na any ivelany (na dia ekena fa lehibe kokoa aza ireo fanaratsiana ny fiainana ireo. amin'ny sehatra sy diplaoma any ivelany noho ny eto). Raha jerena io zava-misy io, dia mety ho tsikaritra fa ny mpanao fihetsiketsehana dia nanana fifanoheran-kevitra (nomena ny sarin'izy ireo hatraiza hatraiza ho "mahery setra" amin'ny haino aman-jery) naneho fifehezana lehibe hatramin'izao amin'ny fijanonana tsy hanafika ireo mariky ny fitiavam-bola sy fahefana tsy voafehy amin'ny tanjaka lehibe.
Raha toa ka tafiditra amin'ny fikendrena sivily na trano ireo mpanao fihetsiketsehana, dia mety ho voatsikera ara-dalàna ny tetika ataon'izy ireo. Na izany aza, ao anatin'ny tontolo iray izay tsy azon'ny fahefana afa-tsy ny fitenin'ny hery, dia tena mora sy mety tsara ho an'ireo izay manohitra ny rafitra lalim-paka amin'ny fanjakazakana sy ny fanaraha-maso ireo mponina marefo ny mampiasa tetika mahery vaika kokoa mba ho re. Raha toa ka lasibatra eto amin'ny tontolo tandrefana ny magazay Gap (izany hoe orinasa, fa tsy manokana, fananana) dia hieritreritra indroa ny mpitantana ny Gap amin'ny fitazonana ny politikan'ny draconiana izay miantoka ny fiankinan-doha sy ny fanandevozana ny mpiasa any amin'ny toeram-pisakafoanana any amin'ny firenena mahantra. Toy izany koa, rehefa lasibatra eto ny rojom-pisakafoanana haingana toa an'i Burger King sy McDonald's, misy hafatra tena azo tsapain-tanana izay alefa any amin'ireo mpanao politika mampahafantatra azy ireo fa maro no mijoro manohitra ny fiparitahan'ny hegemonika manerana ny firenena. globe. Tsy isalasalana fa ny fanehoana mahery vaika ny tsy fitovian-kevitra tamin'ny fivorian'ny WTO tao Seattle tamin'ny 1999 dia nanery ireo mpanao politika tandrefana hifoha amin'ny firongatry ny fanoherana ny toromarika ankehitriny momba ny politika ara-barotra izay nasehon'ny olom-pirenena ao amin'ny fireneny (mazava ho azy, ny vahoaka mijaly noho ny didim-panjakana. ny fanjanahantany, ny imperialisma, ary ankehitriny, ny neo-liberalisma, dia efa ela no nanohitra ny politika toy izany noho ny filana tanteraka). Noho izany, na dia misy aza ny andraikitry ny fampielezan-kevitra ankivy sy ny endrika fihetsiketsehana milamina kokoa hanehoana ny tsy fahafaliany amin'ireo sampan-draharaha ireo, ireo mpitantana ambony ao amin'ity fiaraha-monina ity dia tsy hirona hamaly ny ahiahintsika raha tsy misy fandrahonana azo tsapain-tanana ho azy ireo. asa andavanandro. Ny tosika mibaribary manohitra ny kapitalista manosika ny hetsiky ny vahoaka hanohitra ny fanatontoloana tarihin'ny orinasa dia tena mandidy ny hanoherana an-keriny ireo fikambanana manaparitaka sy mahazo tombony amin'ny orinasa kapitalista, raha misy faniriana marina hanongana ny rafitra ara-toekarena sy ara-politika tsy ara-drariny toy izany. ary ny fifandraisana ara-tsosialy.
Tokony hojeren’ny mpanara-baovao ihany koa ny fifamatorana indroa izay ametrahana tsy an-kijanona ny mpanao fihetsiketsehana. Ohatra, taorian'ny nisamboran'ny polisin'i Montréal ireo mpanao fihetsiketsehana izay voalaza fa nahery setra tamin'ny hetsi-panoherana WTO vao haingana, nametraka “Zone Maitso” ireo mpanao fihetsiketsehana am-pilaminana. Na izany aza dia mbola tafiditra tamin'ny fihetsiketsehana tsy ara-dalàna izany araka ny filazan'ny polisy izay nisambotra ny olona rehetra tao amin'ny Faritra Maitso (mitondra ny fitambaran'ny isan'ireo mpanao fihetsiketsehana voasambotra tamin'ny hetsi-panoherana WTO teo amin'ny 240), na dia tany amin'ny fananan'olon-tsotra aza no nahazoana alalana. an’ireo tompon’izany fananana izany. Ny sasany tamin'ireo mpanao fihetsiketsehana nosamborina dia navotsotra tsy nisy fiampangana taorian'ny nandaniany ny alina manontolo tany am-ponja. Na izany aza, tamin'ny taratasin'ny olona iray vao haingana niaraka tamin'ny iray tamin'ireo mpanao fihetsiketsehana nosamborina, dia nambara fa maro ireo voasambotra no niampanga azy ireo toy ny “fivoriana tsy ara-dalànaâ€, ary tsy maintsy manaiky ihany koa ny fepetra mametra ny fahalalahana miteny sy ny zony. mivory alohan'ny hamotsorana azy ireo. Mazava ny hafatra nalefan'ny manampahefana: tsy maninona ny endriky ny fihetsiketsehana fa ny fanaovana fihetsiketsehana fotsiny no hita fa manafintohina. Miaraka amin'ny fanararaotana mibaribary ny fahefan'ny polisy sy ny fanitsakitsahana ny zo fototry ny olona amin'ny fahalalahana sy ny fahalalahana maneho hevitra, dia tena tsy rariny ny fifantohana manokana amin'ny herisetra ataon'ny mpanao fihetsiketsehana.
Ny minisitry ny Varotra Iraisam-pirenena Pierre Pettigrew dia nampiasa tamin'ny fomba nanararaotra ny hetsika hanoherana ny fivorian'ny WTO tany Montreal ho toy ny dingana iray hanamarinana ny fahamendrehan'ny varotra iraisam-pirenena. Mifanohitra tanteraka amin'ny fanambarany anefa, misy loharanom-baovao maro izay manazava ny fomba fiasa sy ny fiantraikany milaza ny fomba sy ny antony mahatonga ny fandaharam-barotra neo-liberaly manimba ireo marefo sy voahilikilika izay mandrafitra ny ankamaroan'ny mponina eran-tany. Ohatra, avy amin'ny fomba fijery mifototra amin'ny fahasalamana, Jim Yong Kim, Joyce Millen, Alec Irwin ary ny maro hafa ao amin'ny fikambanana Partners in Health ao amin'ny Oniversiten'i Harvard any Boston, Massachusetts, dia nanao asa manazava momba ny voka-dratsin'ny politika ara-barotra toy izany amin'ny fahasalaman’ny mahantra. Ao amin'ny “Maty ho an'ny fitomboana: tsy fitoviana maneran-tany sy ny fahasalaman'ny mahantra†1, izy ireo dia mampita ny zava-misy sy tarehimarika manjavozavo izay manome porofo manohitra ny foto-pinoana tsy mitombina fa ny varotra iraisam-pirenena dia manatsara ny anjaran'ny tsirairay; Mifanohitra amin'izany, na dia mamela ny olom-bitsy hivoatra aza izy, dia manao izany amin'ny fandaniana ny maro.
Mandritra izany fotoana izany, Atoa Pettigrew dia tonga hatrany amin'ny famaizana ireo mpanao fihetsiketsehana amin'ny teny indroa izay mety hahatonga an'i Orwell hitodika any am-pasana amin'ny fanoloran-kevitra fa "ny fanoherana mafy loha amin'ny fanatontoloana ataon'ny mpanao fihetsiketsehana sasany dia mandratra ny mahantra any amin'ny firenena an-dalam-pandrosoana" 2. fa ny mpanao hetsi-panoherana dia miezaka ny "hanao tsinontsinona ireo mpamboly landihazo afrikanina sy ireo voan'ny VIH Afrikana" dia ohatra iray misongadina amin'ilay antsoina hoe "fanantenana" eo amin'ny sehatry ny aretin-tsaina, izay ahafahan'ny olona iray miatrika fifandirana ara-pihetseham-po na anatiny. na ny adin-tsaina ivelany amin'ny alalan'ny filazana diso amin'ny hafa ny fihetseham-pony, ny fihetseham-pony, na ny eritreriny tsy azo ekena. Tsy ny mpanao hetsi-panoherana no manakana ny olona mitondra ny tsimokaretina VIH tsy hahazo fidirana malalaka amin'ny fanafody miady amin'ny retroviral tena ilaina amin'ny alàlan'ny fifanarahana ara-barotra iraisam-pirenena toy ny fifanarahana momba ny varotra mifandraika amin'ny zon'ny fananana ara-tsaina (TRIPS), ary tsy ireo mpanao fihetsiketsehana nanery ireo mpamboly landihazo afrikanina. amin'ny fambolena voaloboka; Ireo dia vokatra avy amin'ny fandaharan'asa momba ny varotra neo-liberaly izay miantoka ny fiankinan-doha - fa tsy ny fanambinana - ny vahoaka manontolo monina any amin'ny firenena mahantra noho ny baikon'ny mpanankarena eo amin'ny fitondrana. Amin'ny maha-olona manohitra mafy an'ity fandaharan'asa momba ny varotra neo-liberaly ity, dia tsy mikatsaka ny hampidi-doza ny ain'ireo voatery miasa ao anatin'ny toe-javatra mampalahelo any amin'ny toeram-pambolena hatsembohana ao Gap na any amin'ny saha landihazo any Afrika aho araka ny soso-kevitr'Atoa Pettigrew; na izany aza, tiako ny hampamoahina izay manamora sy mahazo tombony amin'izany fanararaotana sy fanandevozana izany. Tsy azo havaozina na oviana na oviana ireo foto-pisainana manimba izay tohanan'ny olona toa an'Atoa Pettigrew satria mifototra amin'ny fisian'ny tsy fitoviana ara-toekarena mandrakizay; ny fampihenana kely io tsy fitoviana io ihany no tadiavin'ny lehilahy toy izany. Izany no zava-misy amin'ny fomba toekarena kapitalista. Ny fifanakalozan-kevitra ao amin'ny WTO dia mifantoka amin'ny fomba hanatsarana ny fiainan'ny mahantra, fa ny tanjona fototra ho an'ny maro amin'ny hetsi-panoherana dia ny fitakiana ny tsy hahantra ny olona amin'ny voalohany.
Ny tanjon'ity fanoratana ity dia ny tsy hanohanana ny hevitra hoe carte blanche ho an'ny hetsika feno herisetra amin'ny fihetsiketsehana; raha ny marina, ny fahombiazan'ny hetsika toy izany dia tsy azo lanjaina mandritra ny fotoana lava kokoa ary tombanana miaraka amin'ny fahombiazany sy ny tsy fahombiazan'ny fanoherana tsy misy herisetra nandritra ny taona maro, ary mendrika ny hanaovana fanadihadiana amin'ny fahamendrehany manokana3. Ny tena antony manosika lehibe ho an'ity ampahany manokana ity, na izany aza, dia ny fiheverana fa ny "herisetra" - rehefa ampiasain'ny mpanao fihetsiketsehana miaraka amin'ny endrika hetsika mivantana hafa (anisan'izany ny tsy misy herisetra sy ny pasifista) - dia tsy tokony ho raisina ho toy ny prima facie diso. Amin'ny fisafidianana ny handray anjara amin'ny tetika izay azo inoana fa hahatonga ireo mpanao fihetsiketsehana ireo ho sahirana amin'ny rafitra ara-dalàna Kanadiana, dia mandray fanapahan-kevitra tonga saina sy malina izy ireo mifanaraka amin'ny faharesen-dahatra mendri-piderana ho an'ny tontolo tsara kokoa sy marina kokoa. Ity fanapahan-kevitra ity dia raisina matetika na dia eo aza ny zava-misy fa maro amin'ireo mpanao fihetsiketsehana ireo no efa ao anatin'ny toe-draharaha ara-dalàna sy ara-bola saro-pady. Tsy ireo no fihetsika mivaivay tian'ny mpanao politika sy ny haino aman-jery mahazatra hinoantsika amin'ny alalan'ny fakana an-keriny ireo feo sy horonan-tsary mampientanentana. Noho izany, raha tokony hanao sariitatra ireo mpanao hetsi-panoherana ireo ho toy ny zotom-po tsotra izay tsy mahafantatra ny fomba fiasan'ny rafitra ara-toekarena sy ara-politika, dia ilaina ny fiaraha-monina ny miditra lalina ao anatin'ny antony voarafitra tsara ataon'ireo mpanao fihetsiketsehana ireo ary mijoro ho vavolombelona amin'ny ahiahiny sy ny fitakian'izy ireo.
FANAMARIHANA:
1. Kim, Jim Yong, et al (eds.). Maty noho ny fitomboana: tsy fitoviana maneran-tany sy ny fahasalaman'ny mahantra. Common Courage Press: Monroe, 2000, p. 3-61.
2. “Pettigrew nanakiana ireo mpanao fihetsiketsehana manohitra ny fanatontoloana” , Canadian Press, The Globe and Mail, fanontana an-tserasera, 25 Jolay 2003.
3. Ny iray dia mitodika any amin'ny Ward Churchill's Pacifism as Pathology: Reflections momba ny anjara asan'ny tolona mitam-piadiana any Amerika Avaratra (Arbeiter Ring Publishing, 1998) ho an'ny fikarohana manokana momba ity lohahevitra ity.
Samir Hussain dia mpanoratra mahaleo tena ary mpiaro ny rariny ara-tsosialy. Niofana ho dokotera mpitsabo izy, ary misoratra anarana amin'ny programa fanofanana momba ny toeram-ponenana ho an'ny ankizy. Azo tratrarina izy [email voaaro]
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome