Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome[Fandraisana anjara amin'ny Tetikasa Reimagining Society nampiantranoin'ny ZCommunications]
Ny lahatsoratr'i Ehrenreich sy Fletcher momba ny "Re-imagining Socialism", ary koa ny valinteny maro navoakany, dia porofon'ny fiangavian'ny Sosialisma ho an'ireo izay maniry ny hisian'ny tontolo ara-drariny, maha-olona ary mirindra kokoa. Ilay fanontaniana miha-reraka anefa dia misy ifandraisany amin’ny fomba ahafahan’io fahitana io—ary tokony—ho tonga, raha misy.
« Fanavaozana sa Revolisiona ? Miahiahy voalohany amin'izay ataonao amin'ny manaraka ianao miantsena
Satria mety hifantoka amin'ny fototra azo ampiharina sy ara-teorika ho an'ny fiaraha-monina sosialista ny valinteny maro hafa, dia hanokana fotoana kely aho hieritreretana momba ny paikady midadasika. Tsy azo ihodivirana fa tonga haingana ny fanontaniana momba ny ‘fanavaozana na revolisiona’. Ary raha miresaka momba ny sosialisma ao amin'ny tontolo kapitalista mandroso isika — indrindra any Etazonia — dia vao mainka miady mafy ny fanontaniana momba ny ‘fanavaozana na revolisiona’. Ny hevitro voalohany dia ny milaza fa na dia mety ho toy ny tantaram-pitiavana tsy misy farany aza ny hevitra momba ny revolisiona malaza any Etazonia (milaza hoe iray izay misy 15% amin'ny mponina) amin'ny voalohany (ary mety ho mampatahotra mihitsy aza), dia hisy ihany koa. loza mitatao ao amin'ny 85% sisa - izany hoe, ireo toetra matanjaka izay ahitana ilay antsoina hoe lojikan'ny renivola.
Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha hitranga rahampitso ny revolisiona sosialista, ny laharam-pahamehana voalohany amin'ny governemanta vaovao — na dia talohan'ny asa tsy dia kely loatra amin'ny fandrafetana ara-demokratika ny fanovana ara-tsosialy tsy mbola nisy toy izany teo amin'ny fiaraha-monina manontolo — dia mety ho tena zava-dehibe. Mihodikodina tsara amin'ny fomba mahomby handraisana sy hampidirana ireo olona efa ho 60 tapitrisa izay nifidy an'i John McCain sy Sarah Palin tamin'ny Novambra lasa teo (tsy lazaina intsony ireo Liberaly mpomba ny kapitalista 70 tapitrisa, tony sy demokratika sosialy izay nifidy an'i Obama). Ny zava-misy dia, na dia taorian'ny fisehoan-javatra tena tsy azo inoana tamin'ny revolisiona sosialista iray tena malaza aza, ny fiparitahan'ny fihetseham-po mahery vaika manohitra ny sosialista dia mety hiteraka korontana. tena revolisiona - izany hoe, ny fanovana tanteraka ny fifandraisana ara-tsosialy sy ara-toekarena rehetra - mba hijanona alohan'ny tena hanombohany. Noho izany, revolisiona sosialista-raha tsy tohanan'ny farafaharatsiny ny ankabeazan'ny olom-pirenena tsotra—mety hanaporofo fa loza kokoa ho an'ny tanjona sosialista noho ny tsy fisian'ny revolisiona mihitsy.
Noho izany, raha tsy misy ny revolisiona malaza, inona no andrasana amin'ny tetikasa sosialista ao Etazonia? Ny valiny somary mahakivy dia azo takarina hoe inona no nanosika olona maro avy amin’ny Ankavia mba ‘hijery atsimo’ mba hahazo aingam-panahy, ho amin’ny fanantenana, ary ho fitarihana — anisan’izany ny tenako. Tena ilaina tokoa ny miasa tsy an-kiato ireo ao amin'ny Ankavia mba hanakiana ireo tetikasa iraisam-pirenena ireo; mba samy miaro amin'ny tsy marina aparitaka, sady mandrefy ny mpitondra sy ny antoko amin'ny kabary ataony sy amin'ny fahadisoan'ny tetikasa ara-tantara taloha.
Saingy tsy tokony hanery ny tenantsika ho amin'ny andraikitry ny mpijery mitsikera fotsiny isika. Ny zavatra hadinon'ny ankamaroan'ny ankavia matetika dia ny fomba hanehoan'izy ireo hery manokana eo amin'ny fiaraha-monina; fa samy afaka miantraika amin'ny tambajotran'olona betsaka amin'ny fomba mahery vaika izy ireo. Miresaka momba ilay mitonona ho Sosialista aho, izay mitana ny fizarazaran'ny asa patriarika ao an-tokantrano. Miresaka momba ilay mitonona ho Sosialista izay mahay mitanisa ny toko voalohany ao amin'ny Capital Volume 1 saika am-bava aho, nefa tsy manaja ny mpitatitra vola ao amin'ny fivarotana entany ao an-toerana amin'ny fanajana kely toy ny bourgeois. Miresaka momba ilay mitonona ho Sosialista aho, izay miasa amin'ny asa fivarotana maloto ary manala ny fahasosorany amin'ny zavatra hitany, fa tsy tena izy, fahavalo—ny mpanjifa. Amin'ny maha-Sosialista antsika, andraikitsika—raha ny zavatra inoantsika dia midika na inona na inona—ny manadio tanteraka ny tenantsika sy ny fiainantsika amin'ny fifandrafiana ara-tsosialy izay hamafisin'ny kapitalisma tsy an-kijanona sy haharitra: lehilahy sy vehivavy, mpanjifa vs. mpamokatra, mpamokatra. vs. mpanjifa, sy ny maro hafa. Izany indrindra no maha zava-dehibe ny fanombohana avy any ambany. Ary tsy amin'ny vondrona madinika sy ifotony ihany no tiako holazaina amin'izany. Izaho koa (ary indrindra) dia midika hoe isam-batan'olona; samy manana ny fiantraikany eo amin'ny olombelona rehetra mifandray amin'ny fiainantsika andavanandro. Ny hetsika ataontsika dia afaka manamafy ny mantra izay nianaran'ny sarambabem-bahoaka teo ambanin'ny kapitalisma, na amin'ny fomba an-kolaka—amin'ny fomba tsara—manala azy ireo. William Greider, tao amin'ny laharana farany tamin'ny Ny Firenena, dia miresaka amin'io fotoana io rehefa nanambara izy fa: "Ny governemanta dia afaka manao zavatra maro, saingy tsy afaka manova ny fiaraha-monina. Ny vahoaka ihany no mahavita izany. Manova tsikelikely ny fiaraha-monina sy amin'ny fomba tsy nampoizina izy ireo amin'ny fitondran-tenany sy ny fahaizany mamorona..."[I]
Noho izany, tsy misy tetikasa sosialista—na manao ahoana na manao ahoana kajy, manolo-tena ary mitsikera tena—dia ho velona mandrakizay raha toa ny hery tsirairay mandrafitra ny fiaraha-monina, isan'andro, dia mazoto manohy ny fomba fisainana sy ny fifandraisana ara-tsosialy izay mifanohitra amin'ny sosialisma. Raha eritreretina amin'ny fomba hafa, hanao ahoana ny fandehan'ny ‘hetsika maitso’, na dia mahomby amin'ny famoahana lalàna matanjaka aza, raha toa ka mandà tsy hanao ny fepetra tsotra indrindra amin'ny ‘maitso’ ny ankamaroan'ny olom-pirenena? Amin'ny toe-javatra toy izany, ny Etazonia dia mety ho 'maitso indrindra' izay hita teo amin'ny taratasy sy tao anatin'ny efitranon'ny Kongresy, saingy ao amin'ny tokantrano tsirairay, dia mbola misy vata fampangatsiahana telo sy fahitalavitra goavam-be roa… tsy misy trano. Amin’io lafiny io, mipetraka mafy amin’ny vahoaka ny fahefana; tsy voatery hoe satria nitaky izany izy ireo na manan-jo hahazo izany, fa satria izany no izy ataon'ny olona tsirairay—na an-tsaina na tsy fantatra—izay no manapa-kevitra amin'ny farany ny hiafaran'ny tetikasa sosialy lehibe rehetra.
Ny sary lehibe kokoa: Mihodina ity sambo mafy fo ity
Na mino izany na tsia, maro amin'ireo mpifidy no mbola mitodika any amin'ny mpanao lalàna mba hanao ny "zavatra tsara" - na, mazava kokoa, "asa tsara" (oh: "Eny, heveriko fa hanao asa tsara izy", na hoe tsy tiany ny nataony; tsy nety ny nataony"). Mazava ho azy fa isika izay miahy ny siansa sosialy dia mahafantatra ny maha-vehivavy ny fanambarana toy izany. Kanefa, tena misy izy ireo—tena misy tokoa. Rehefa miteny ireo teny ireo ny olona, dia milaza izany amin-kafanam-po izy ireo ary mino fa misy fahamendrehana sy lalina ny zavatra lazainy. Alohan’ny hanesoana sy hanilihana anefa, dia tokony ho fantatsika fa tsy maintsy miorim-paka ny zavatra lazain’izy ireo zavatra. Ankehitriny, ny famaritana ny "marina" na "tsara" dia mazava ho azy fa miankina tanteraka. Fa ny mahatonga ny zavatra "tsara" na "tsara", inoako, dia misy ifandraisany amin'izay efa ekena ho tsara (na ratsy), na mety (na tsy mety). Ohatra: Hevero ny rafitra fiahiana ara-tsosialy tsy mbola noforonina. Mino mafy aho fa ny marimaritra iraisana amin'ny ankapobeny dia ny hoe ny fametrahana rafitra fiarovana ara-tsosialy dia maneho amin'ny fomba mahomby ny governemanta mihoatra ny fetrany ary ny hetsika toy izany dia hiteraka fandrisihana ratsy. "Nahoana ary no hiasa ireo olona ireo," hoy ity Amerikana salantsalany ity, "fa afaka mipetraka ao an-trano fotsiny izy ireo ary manangona fanamarinana ara-tsosialy? Ary ankoatra izany, nahoana aho no handoa izany?" Mety ho toa hafahafa ihany ireo hevitra ireo—mety ho masiaka mihitsy aza—amin’ny voalohany; ary izany indrindra no hevitra.
Ny zavatra azoko dia ny herin'ny fitsipika—ny fironana amin'ny mason-tsivana sy ny refin'ny fitantanana ankehitriny hamaritana tsara ny atao hoe "tsara" sy ny "tsara". Ny zavatra misy amin'izao fotoana izao, ny fifandraisana misy eo amin'ny governemanta sy ny vahoaka amin'izao fotoana izao, dia misy fiantraikany goavana amin'ny zavatra azo eritreretina ao an-tsain'ny olom-pirenena amerikana antonony — izany hoe. ny olona izay tokony hokarakarain'ny Ankavia indrindra. Raha toa ny ohatra momba ny fiahiana ara-tsosialy dia tsy mampiseho an'io teboka io, diniho ny olana ara-pahasalamana manerantany. Misy vondron'olona marobe izay mety hahazo tombony amin'izany, nefa mitazona tohan-kevitra antonony maharesy lahatra, matetika mifofofofo manohitra izany. Nahoana? Satria izy ireo dia eo ambanin'ny ody mampidi-doza, amin'ny lafiny famatsiana? Mety amin'ny toe-javatra sasany, fa amin'ny ampahany dia mino aho fa misy ifandraisany amin'ny tsy fahafahan'ireo olona ireo mampifandray izany amin'ny zavatra efa misy. Izany no mahatonga ny mpaneho hevitra maro (toa an'i Paul Krugman, ohatra), rehefa manao tohan-kevitra manohana ny fikarakarana ara-pahasalamana maneran-tany, hanao izay tratry ny heriny mba hampifandray ny Medicare sy Medicaid. Nahoana? Satria efa misy ireo fandaharan'asa ireo ary, raha ny fahalalako azy, dia tsy manana tafik'ireo mpanohitra mandeha any Washington, miantso ny fampitsaharana azy ireo tsy misy hatak'andro.
Ny fanovana ny fitsipika miankavia dia mametraka tsara ny mpandala ny nentin-drazana amin'ny toerana mahasosotra. Betsaka ny marina rehefa nanamarika ny ankavia fa, amin'ny tranga manan-tantara maro, ny antokon'ny mpandala ny nentin-drazana ao Etazonia dia "teo amin'ny lafiny ratsy amin'ny tantara", na momba ny lalàna momba ny fampiasana zaza tsy ampy taona, ny lalàna momba ny sakafo sy ny zava-mahadomelina, ny fanavakavahana, ary ny maro. olana hafa. Ny mahatsikaiky dia ny olona mpandala ny nentin-drazana amin'izao fotoana izao dia manaiky mora foana io hevitra io. Saingy amin'ny fanekena izany dia saika manaiky an-kolaka ny tantaran'i Etazonia izy ireo - izany hoe. ny fizotry ny fiovan'ny fitsipika eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika—dia lalana voafaritra tsara, voatendry, tsy azo ihodivirana. Ny marina dia mazava ho azy fa tsy azo ihodivirana izany - izany zava-nitranga. Saingy amin'ny fieken'izy ireo dia afaka mahita hevitra manan-danja isika: ny fahafatesan'ny mpanohitra; ny fahafatesan'ny finoana fa mety ho diso tanteraka ny lalana rehetra nalehan'i Etazonia. Taorian'ny fisedrana ny fotoana, nozairina tao amin'ny fiainana andavanandron'ny Amerikana (indrindra fa ny mpiasa) dia tsapa tamin'ny ankapobeny ho toy ny hevitra somary "tsara" sy/na "marina", ary avy eo, raha jerena bebe kokoa, toy ny ny tsy azo ihodivirana hevitra. Averina indray, na inona na inona olana, ny vokatr'izany - raha ny marina - dia tsy azo ihodivirana mihitsy. Azo inoana fa vokatry ny tolona ara-tsosialy goavana sy naharitra izany, izay mety tsy nahomby, raha tsy nisy ny fanohanana, tsy dia nisy fandaminana ary tsy dia nisy fitiavan-tena. Raha nisy izany, dia mety ho tonga ho toy ny tsy fahombiazana tsy azo ihodivirana koa izany. (Ny ampahany amiko dia miahiahy fa ity trangan-javatra ity dia miorim-paka amin'ny ampahany amin'ny marimaritra iraisana ara-tsosialy tsy lazaina fa ny politikan'i Etazonia, rehefa natao nandritra ny fotoana maharitra - izany hoe nandritra ny fitondrana maro, tarihin'ny filohan'ny governemanta. na antoko—tsy mety ho diso. Ny fitenenana raha tsy izany dia toa tsy tia tanindrazana, izay tsy azo ekena amin'ny ankapobeny, ka manamafy izany marimaritra iraisana izany mandrakizay.)
Ka ahoana no ifandraisan'izany rehetra izany amin'ny sosialisma any Etazonia? Ahoana no hahatanterahan'ny US sosialista? Mazava ho azy fa tsy misy valiny - na mora -, fa izaho kosa hiady hevitra fa ny fanodikodinana ny afovoan'ny sehatra politika miankavia no zava-dehibe. Izany hoe, fametrahana endrika vaovao amin'ny fifandraisana ara-tsosialy sy ny fifandraisan'ny governemanta izay dia hiseho ho toy ny vokatra tsy azo ihodivirana indray andro any; ireo zavatra ireo tokony Lasa toy izany izy ireo satria "marina" sy "tsara" tamin'ny farany. Ho mora kokoa ve ny miady hevitra momba ny tranom-pirenena sy ny tetik'asa ara-tsakafo raha afaka manondro fotsiny ny tetikasam-pahasalamana mahomby amin'ny firenena! Mora tokoa ny miady hevitra manohana ny rafitra ara-politika, ara-toekarena, ary ara-tsosialy nasionaly (sy iraisam-pirenena) izay mamaritra ho tanjona voalohany indrindra ny fampivoarana mandrakizay ny fahafahan'ny olombelona rehefa afaka manondro fandaharana mahomby izay mampiasa io karazana fiteny io tokoa isika!
Saingy amin'izao fotoana izao, ny Ankavia dia voatery manao fifandraisana an-tsokosoko fotsiny - toy ny fanondroana ny Medicare rehefa miady hevitra momba ny fandrakofana ara-pahasalamana manerantany. Ary tamin'ny fiaraha-miasa tamin'ireo olona sembana ara-pivoarana nandritra ny taona maro, dia nahita fifandraisana mahaliana hafa aho - na dia tsy misy dikany aza. Ny boky torolalana avy amin'ny Biraon'ny Faharetan'ny Saina sy ny Fahasembanana Fampandrosoana (OMRDD) ao New York dia manantitrantitra ny filan'ny tsirairay hanana 'drafitra fiainana' manokana ary manohana ny "fanampiana ny olona hahazo ny kalitaon'ny fiainana ambony indrindra ary hiaina mahaleo tena sy mamokatra araka izay azo atao. ." Tsy mila fisaintsainana loatra ny mahatsapa fa ireo tanjona ireo-raha ampiharina amin'ny rehetra amin'ny olona miasa tanteraka (izany hoe ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny) - dia maneho fanamby goavana amin'ny kapitalisma. Araka ny nambaran'i Michael Lebowitz, "Ny fahalalana ny filantsika sy ny fahafahantsika dia mahery vaika satria mankany amin'ny fotony, mankany amin'ny olombelona."[II] Ity karazana fahalalana sy voambolana ity, amin'izao fotoana izao, dia velona sy tsara amin'ny sehatry ny asa sosialy isan-karazany izay manome fikarakarana ny olona sembana. Na izany na tsy izany, mbola nieritreritra ny hitazona ny tenantsika amin'ny fenitra mitovy isika.
Marina fa mety hisy hilaza fa ny olona sembana dia tsy eo amin'ny 'sehatra mirindra' miaraka amin'ny olon-dehibe miasa tanteraka (toy ny hoe eo amin'ny sehatra iray ny olon-dehibe miasa tanteraka), ary noho izany dia miantoka ny fanohanan'ny governemanta toy izany. Saingy indray, alaivo sary an-tsaina ny tontolo iray izay tsy nisy Medicaid na Fiarovana ara-tsosialy hamatsiana ireo sampan-draharaham-panjakana sy tsy miankina amin'ny fanjakana ireo. Ny fanoherana, izay azo vinaniana, dia mety ho toy ny hoe: "Eny, mahamenatra ny amin'ireo olona sembana ireo, fa tsy ny mpandoa hetra no nahatonga azy ireo ho teraka toy izany. Imbetsaka, ny fahasembanana toy izany dia matetika. vokatry ny ray aman-dreny tsy tompon'andraikitra mandritra ny fitondrana vohoka. Tsy tokony handoa ny volavolan-dalàna momba ny tsy andraikitry ny olona sy ny olana manokana ny governemanta." Mahery setra ve? Eny tokoa, fa tena lavitry ny tohan-kevitra izay henontsika isan'andro momba ny olana hafa mifandraika amin'ny endrika tsy fitoviana? Saingy indray, ny zava-misy fa ny Medicaid sy ny Fiarovana ara-tsosialy-ary, mazava ho azy, ny sampan-draharaha marobe natokana hikarakarana ireo olona ireo (indray, ny Medicaid, ny Medicare ary ny Fiarovana ara-tsosialy) - dia efa nisy hatry ny ela. toa ny fihetsiky ny governemanta sy ny mpandoa hetra mandray anjara amin'ny fanatsarana ny fahaiza-manaon'ny olona sembana. tsy azo ihodivirana. Tsy misy sahy miady hevitra amin'izany amin'izao fotoana izao — na dia efa mihabetsaka ny fitakiana aza ireo fandaharan'asan'ny governemanta ireo amin'izao fotoana izao.
Raha lazaina izany, ny sakana amin'izao fotoana izao dia ny fifandraisana tsy misy dikany, indraindray tsy misy dikany (noho izany dia miezaka ny hametraka tohan-kevitra momba ny Sosialisma aho amin'ny firesahana momba ny ampahany kely amin'ny mponina izay heverina ho kilemaina ara-pivoarana). Noho izany, ny fanitarana ny isan'ny fifandraisana, ny fiparitahan'ireo fifandraisana ireo, ary ny halalin'ireo fifandraisana ireo dia ahafahan'ny hevitra ankavia hanjary miha-manako hatrany rehefa miha-mahazo vahana ny vahoaka, ary — indray andro any — dia hanao ny tetezamita ho amin'ny sosialisma tahaka izany koa. tsy azo ialana.
Ny paikady, araka izany, dia tsy maintsy mazava ho azy hanavaka ny fotoana maharitra sy ny fotoana fohy. Ary ho an'ny Sosialista, hoy aho, tsy maintsy misy fanamafisana mafy kokoa ny fampielezan-kevitra mandroso, na dia mety ho tarihin'ny vondrona tsy sosialista aza izy ireo. Ireo fandresena vetivety ireo dia afaka manampy amin'ny fanodikodinana ny sambo kapitalista amin'ny fanovana izay azo ekena, izay 'ara-dalàna', ary izay 'marina'. Noho izany, ny fidirana ao ambadiky ny hetsika "maitso" izay manakivy/manala baraka ny fanjifana an-kolaka na an-kolaka dia mety ho antony mendrika ho an'ny Sosialista, na dia mety ho tarihin'ireo izay tsy manana faniriana manohitra ny kapitalista minia aza ireo hetsika ireo.
Na izany aza, zava-dehibe ihany koa ny tsy hanadinoan'ny Sosialista ny tanjony maharitra. Tokony hitandrina, ohatra, isika rehefa mamolavola fandaharana hanampiana ny ankizy hahazo fanabeazana tsara ny fanjakana. Na dia mety hanohana ny hetsika toy izany aza ny ankavia amin'ny ankapobeny, ny Sosialista dia tsy maintsy mifehy tena rehefa tafiditra ao anatin'ny endrika fanampiana avy amin'ny governemanta, ohatra, ny fandoavana vola ho an'ny ankizy ho takalon'ny fahaiza-manaony tsara, toy ny efa fanao tany amin'ny sekolin'i New York City.[III] Izany dia miteraka amin'ny fomba mahomby ny fanompoam-bola sy ny famporisihana ara-materialy izay tsy maintsy miasa amin'ny fo manontolo hamongorana ny Sosialista, mandritra ny fotoana maharitra. Noho izany, ny fanohanana ny fandaharan'asa toy izany dia mety tsy hamokatra mandritra ny fotoana maharitra. Io karazana kajy io indrindra no tokony hampiasain'ny sosialista rehefa manomboka manome hery bebe kokoa amin'ny ady kely sy azo resena izay, farafaharatsiny, ety ivelany, dia zara raha miseho ho sosialista.
Mazava ho azy fa ny sosialista sasany dia ho tezitra amin'ity toerana ity raha toa ka mety ho ela ny hamokatra vokatra manan-danja. Saingy amin'ireo olona ireo dia avelao aho hilaza izao: Ny sosialista dia tsy maintsy manao amin'ny alalan'ny fifamaliana amin'izay nataon'ny kapitalisma nandritra ny taonjato maro tamin'ny alalan'ny hery sy ny fanerena ary ny fampielezana. Noho izany, tsy maintsy mahazo ny fitokisana, ny fanajana ary ny tsy fivadihan'ireo izay mipetraka eo amin'ny toerana ambony amin'izao fotoana izao isika, fa ny an'ny ankamaroan'ny olona izay nanaiky nandritra ny taonjato maro ny teny tsirairay izay torin'ny kapitalista ho filazantsara sy hevitra, ary ny teny tsirairay lazaintsika fivadiham-pinoana sy fivadihana.
[I] Avy amin'ny "The Future of the American Dream", Ny Firenena, 5/25/2009, p. 13
[II] Avy amin'ny "Amboary izao" p.46
[III] Fanehoan-kevitra mazava ny tiako holazaina, ny mpanohana ny fandaharana iray dia naneho hevitra hoe: "Ao anatin'ny fiarahamonina kapitalista isika ary ny olona dia entanin'ny vola amin'ny foko sy saranga rehetra, ka maninona?" Azo alaina @http://www.nytimes.com/2007/06/19/nyregion/19schools.html