Tany am-piandohana dia misaotra an'i Dr Hanif Hassan Ali Al Kassim, sy ny masoivoho Idriss Jazairy izay nitarika ny Foiben'ny Fampandrosoana ny Zon'Olombelona sy ny Dinika Maneran-tany tamin'ny fikarakarana ity fifanakalozan-kevitra ity tamin'ny fotoan-tsarotra teo amin'ny tantara. Ny Centre, dia iray amin'ireo mpisehatra vitsivitsy ho an'ny fandriampahalemana sy fiaraha-miasa eo amin'ny tontolo Arabo sy Eoropa. Amin'ny maha-solontenan'ny fiarahamonim-pirenena maneran-tany ahy, dia heveriko fa hisy dikany kokoa izany raha miteny tsy misy teritery amin'ny diplaomasia aho, ary manao fisaintsainana am-pahatsorana sy tsy voafehy.
Ny fampiasana tsy ara-dalàna ny fivavahana, ny populisme sy ny fankahalana vahiny, dia zava-misy mampalahelo, izay tsy voaresaka mazava intsony, fa nihaona tamin'ny fihatsarambelatsihy fa tsy fanamelohana mivantana. Amin'izao fotoana izao dia fantatry ny Britanika fa nifidy ny Brexit izy ireo, mifototra amin'ny fampielezan-kevitra lainga. Saingy tsy nisy olona nandray ampahibemaso an'i Johnson na Farage, mpitarika ny Brexit, taorian'ny naneken'i Grande-Bretagne handoa, ho iray amin'ireo sara maro amin'ny fisaraham-panambadiana, farafaharatsiny 45 lavitrisa Euro, fa tsy mitahiry 20 lavitrisa Euro, araka ny filazan'ny 'brexiters. '. Ary tsy misy afa-tsy ny fanadihadiana momba ny antony mahatonga ny fitondran-tena ara-politika ho kajikajy tsotra izao, tsy misy fiahiana ny marina na ny tombontsoan'ny firenena.
Ny filoha Trump dia mety ho fanadihadiana tsara momba ny fifandraisana misy eo amin'ny politika sy ny populisme. Andro vitsy lasa izay dia nanambara i Etazonia fa miala amin'ny UN Global Compact on Migration izy ireo. Tsy misy ifandraisany amin'ny tombontsoa na ny maha-izy azy an'i Etazonia izany, izay nanangana ny tenany ho firenena mpifindra monina. Misy ifandraisany amin'ny hoe malaza amin'ny ampahany amin'ny mponina amerikana io fanapahan-kevitra io, izay mifidy ny filoha Trump, toy ny evanjelika. Tonga eto aho haneho ny hafatra ampitaina, taorian’ny nanambarana an’i Jerosalema ho renivohitr’i Israely. Izany no voalaza ao amin’ny Baiboly. Raha mamerina ny tontolo voalaza ao amin’ny Baiboly isika, dia hanao ny fiaviany fanindroany eto an-tany i Jesosy, ary ny olo-marina ihany no hahazo valisoa. Ary noho izany dia mihevitra izy ireo fa i Trump dia mitondra an'izao tontolo izao hanakaiky kokoa ny fiverenan'i Kristy, ary noho izany dia manao zavatra ho tombontsoan'ny finoan'izy ireo izy. Manakaiky ny telopolo tapitrisa ny evanjelika, ary mino mafy izy ireo fa rehefa hitranga ny fiavian’i Jesosy fanindroany, dia tsy ho fantany afa-tsy ireo mpino izay mizotra amin’ny lalana marina. Trump dia tsy evanjelika, ary tsy dia naneho fahalianana firy tamin'ny fivavahana izy. Saingy, tahaka ny fihetsiny tsirairay, mifanaraka amin'ny fomba fijeriny nandritra ny fampielezan-kevitra izy, izay nampivondrona ireo olona tsy afa-po rehetra nampiditra azy tao amin'ny Trano Fotsy. Ny zavatra rehetra ataony, dia tsy mahasoa izao tontolo izao na an'i Etazonia. Mifantoka fotsiny amin'ny fitazonana ny fanohanan'ny mpifidy azy izy – ireo izay tsy avy amin'ny tanàna lehibe, akademia, haino aman-jery ary ny Silicon Valley. Izy ireo dia avy amin'ny olom-boafidy fotsy hoditra mahantra sy tsy fantatra, izay mahatsiaro ho voahilika amin'ny tombotsoan'ny fanatontoloana. Mino izy ireo fa nahazo ny sangany, ny tanàna lehibe ary ny mpandresy vitsivitsy ireo tombontsoa ireo, ary mino fa misy tetika iraisam-pirenena hanalana baraka an'i Etazonia. Noho izany, ny fiovan'ny toetr'andro ho azy ireo ary i Trump dia fitaka sinoa! Nandritra ny taona voalohany, i Trump dia mety manana naoty fankatoavana manafintohina amin'ny 32%, ambany indrindra amin'ny tantara ho an'ny Filohan'i Etazonia. Saingy ny 92%-n'ny mpifidy azy dia hifidy azy indray. Ary satria ny 50% amin'ny Amerikanina ihany no mifidy, dia azony atao ny tsy miraharaha ny hevitry ny besinimaro.
Tsy eto no toerana hidirana lalindalina kokoa amin'ny fironana politika amerikana. Saingy ohatra tonga lafatra i Trump hahitana hoe nahoana ny Eoropeana maro, na firenena toa an'i Polonina, Hongria ary Repoblika Tseky aza, no tsy miraharaha ny fanapahan-kevitry ny Vondrona Eoropeana momba ny mpifindra monina, ary nahoana no mirongatra na aiza na aiza ny populisme, ny fankahalana vahiny ary ny nasionalisma.
Ny tahotra no lasa fitaovana ahazoany fahefana.
Miombon-kevitra ny mpahay tantara fa maotera roa lehibe hanovana ny tantara, dia ny fitiavam-bola sy ny tahotra.
Eny, efa nampiofanina isika, hatramin'ny nirodanan'ny kominisma, mba hijery ny fitiavam-bola ho sanda tsara. Ny tsena (tsy misy olona na hevitra), no paradigma vaovao. Ny fanjakana dia sakana tamin'ny tsena malalaka. Ny fanatontoloana, araka ny nalaza, dia hanainga ny sambo rehetra, ary hitondra soa ho an'ny rehetra. Raha ny marina, ny tsena tsy misy fitsipika dia nanimba tena, ary tsy ny sambo rehetra no nesorina, fa ny yacht ihany, ny lehibe kokoa no tsara kokoa. Ny mpanankarena dia nihamatanjaka, ary ny mahantra nihantra. Haingana tokoa ilay dingana, hany ka folo taona lasa izay, ny olona 528 manankarena indrindra dia nanana harena mitovy amin'ny olona 2.3 lavitrisa. Tamin'ity taona ity dia lasa 8 izy ireo, ary mety hihena tsy ho ela izany isa izany. Ny antontan'isa rehetra dia mazava, ary ny fanatontoloana mifototra amin'ny tsena malalaka dia very ny famirapiratany.
Saingy nandritra izany fotoana izany dia very ny code of communication. Ao amin'ny adihevitra ara-politika dia tsy misy resaka momba ny rariny ara-tsosialy, ny firaisankina, ny fandraisana anjara, ny fitoviana, ny soatoavina ao amin'ny lalàm-panorenana maoderina, izay nanorenantsika ny fifandraisana iraisam-pirenena. Ankehitriny ny fehezan-dalàna dia ny fifaninanana, ny fahombiazana, ny tombony ary ny zava-bitan'ny tsirairay. Nandritra ny lahateniko tany an-tsekoly, dia kivy aho mahita taranaka tia harena, izay tsy miraharaha ny fifidianana, hanova izao tontolo izao. Ary mitombo isan'andro ny elanelana misy eo amin'ny olom-pirenena sy ny andrim-panjakana. Ny hany feo mampahatsiahy antsika ny rariny sy ny firaisankina, ary feo avy amin'ny mpitondra fivavahana: Papa Bergoglio, Dalai Lama, Eveka Tutu, ary ny Grand Mufti Muhammad Hussein, mba hanononana ny tena misongadina. Ary miaraka amin'ny haino aman-jery izay mifototra amin'ny tsena ihany koa no hany fepetra, mihamalemy ireo feo ireo.
Taorian'ny taranaka feno fitiavam-bola dia ao anatin'ny taranaka tahotra isika ankehitriny. Tokony ho tsikaritra fa, talohan'ny krizy ara-toekarena lehibe tamin'ny 2009 (nihanihan'ny fitiavam-bola: nandoa sazy sy lamandy 280 lavitrisa dolara hatramin'izao ny banky), vitsy an'isa foana ny fankahalàna vahiny sy ny antokom-bahoaka (afa-tsy ny Le Pen any Frantsa). Niteraka tahotra sy fisalasalana ny krizy, ary nanomboka nitombo ny fifindra-monina, indrindra taorian'ny fananiham-bohitra an'i Libya tamin'ny 2001 sy Iraka tamin'ny 2013. Ao anatin'ny taona fahafito amin'ny tantara Syriana isika izao, izay nafindra toerana ny 45%-n'ny mponina. Mandoa vola amin'ny faneken'izy ireo Syriana mpitsoa-ponenana i Merkel ankehitriny, ary mahaliana ny manamarika fa ny roa ampahatelon'ny vato ho an'ny Alternative Fur Deutschland, antokom-bahoaka sy fankahalana vahiny, dia avy any Alemaina Atsinanana teo aloha, izay vitsy mpitsoa-ponenana nefa fidiram-bola, izay efa ho 25% ambany. Ny tahotra indray no motera hanovana ny tantaran'i Alemaina.
I Eoropa no tompon'andraikitra mivantana tamin'ireo fifindra-monina ireo. Mpanao sariitatra malaza El Roto avy ao El Pais, dia nanao sariitatra mampiseho baomba manidina eny amin'ny habakabaka, sy ireo sambo mpifindra monina avy any an-dranomasina. “Mandefa baomba ho azy ireo izahay, ary mandefa mpifindra monina izahay”. Saingy tsy misy fankasitrahana izany. Ireo izay mandositra ny hanoanana sy ny ady dia aseho ho mpanafika ankehitriny. Ireo firenena izay hatramin'ny taona vitsivitsy lasa izay, toa an'i Nordic, dia noheverina ho mitovy amin'ny hasin'ny olom-pirenena, ary nandany teti-bola be ho an'ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena, dia manangana rindrina sy tariby misy tariby. Ny fitiavam-bola sy ny tahotra dia nohararaotin'ireo antoko nasionalista vaovao, populista ary fankahalana vahiny, hany ka mitombo hatrany izy ireo isaky ny fifidianana, manomboka any Aotrisy ka hatrany Holandy, avy any amin'ny Repoblika Tseky ka hatrany Grande-Bretagne (izay namoronany ny Brexit), ary avy eo Alemana, ary afaka volana vitsivitsy, Italia. Ireo soavaly telo an'ny apokalipsa, izay tamin'ny taona telopolo no fototry ny Ady Lehibe Faharoa: ny nasionalisma, ny populisme ary ny fankahalana vahiny, dia niverina niaraka tamin'ny fanohanana malaza nitombo, ary ireo mpanao politika dia nitaingina azy ireo an-karihary.
Fa ny tena manafintohina dia manana singa vaovao mampisara-bazana isika izao: ny fivavahana, izay ampiasaina betsaka amin'ny mpifindra monina ary tokony hampiray antsika. Nampiasaina foana ny fivavahana mba hahazoana fahefana sy ara-dalàna. Tsy ny sarambabem-bahoaka mihitsy no nanomboka ny adin’ny fivavahana tany Eoropa fa tamin’ny andriana sy mpanjaka. Taona vitsy lasa izay dia nankalaza ny fandroahana voalohany ny Jiosy isika, ary avy eo ny Moors, avy any Espaina, izay niainan’izy ireo nifanaraka sy nilamina tamin’ny Kristianina, ka namorona ny sivilizasionan’ireo kolontsaina telo. Ary herinandro vitsivitsy lasa izay, nisy diabe lehibe tany Varsovia, tsy noraharahain'ny haino aman-jery, niaraka tamin'ny olona 40.000, maro avy amin'ny faritra rehetra any Eoropa sy Etazonia. Nandeha tamin’ny anaran’Andriamanitra izy ireo, niantso ny Jiosy sy ny Silamo ho faty.
Saingy raha manao fifanakalozan-kevitra tsara ho an'ny fandriam-pahalemana sy fiaraha-miasa ny mpitondra fivavahana protestanta, katolika, silamo ary jiosy, dia maro ireo milaza tena ho mpiaro ny finoana, mitondra tahotra, fahoriana ary fahafatesana. Ary tokony hazava fa tsy misy fifandonan'ny fivavahana isika. Fifandonan’ireo mampiasa ny fivavahana ho amin’ny fahefana sy ny maha-ara-dalàna izany. Ary mitaingina nofinofy ara-tantara tsy mitombina izy ireo. Mba hiverenana amin’ny tontolo efa lany, izay hisokatra indray ny vanja milevina, hiverina amin’ny voninahiny teo aloha ny firenena: tontolo iray, izay tsy manonofy hoavy tsara kokoa, fa ho lasa tsara kokoa. Hampitombo avo roa heny ny isan'ny mponina ao Afrika, ka latsaky ny 80 taona ny 35%-n'ny mponina ao aminy; raha any Eoropa kosa dia ho 20% fotsiny. Tsy misy fanantenana ho an'i Eoropa ho velona amin'ny toekarena manerantany sy amin'ny tontolo mifaninana, tsy misy fifindra-monina lehibe. Na izany aza, raha miresaka momba izany amin'ny adihevitra politika, dia oroka fahafatesana izao.
Fehiny, tsy maintsy tsindriako fa miatrika zava-misy mampalahelo isika, izay tsy azo tsinontsinoavina intsony, na dia tsy marina ara-politika aza izany. Ny idealy dia nampiasaina foana mba hahazoana fanohanana, na dia avy amin'ireo tsy nino azy aza. Ary ny mpahay tantara dia mampianatra antsika fa amin’izao androntsika izao dia lavo ao anatin’ny fandrika telo ny olombelona: Amin’ny anaran’Andriamanitra, dia ny hampisara-bazana fa tsy ny fifampiresahana; amin'ny anaran'ny firenena, matetika hanohana sy hitondra ny olom-pirenena amin'ny ady; ary ankehitriny, amin'ny anaran'ny tombony. Heveriko fa fotoana izao hanaovana fifanarahana vaovao, ary hanao fanentanana mahery vaika ho an'ny mpaminany sandoka, miaraka amin'ny fanetsiketsehana ny haino aman-jery, ny fiarahamonim-pirenena ary ny mpanao politika ara-dalàna, mba hanabeazana ny olom-pirenena fa tsy maintsy fehezina ny fifindra-monina, satria ilaina izany, miaraka amin'ny izay tsy maintsy hiainan'i Eoropa.
Tsy maintsy mametraka politika isika, ary na dia efa nandao ny Compact maneran-tany aza i Trumps, tahaka ny nandaozany ny Fifanarahana Paris momba ny fiovan'ny toetr'andro, dia hijanona ho feo mitoka-monina izy, raha ny olom-pirenena kosa dia hiezaka ho amin'ny tontolo tsara kokoa, tsy misy tahotra, mifototra amin'ny soatoavina iombonana. Tsy maintsy manao hetsika tsy tian'ny olona isika fa tena ilaina ho an'ny fanabeazana sy fandraisana anjara. Ho tsy tian’ny olona sy ho sarotra fantatray izany. Fa raha tsy mizotra amin’izany lalana izany isika, dia ny olombelona, izay hany ‘biby’ tsy mianatra amin’ny fahadisoana teo aloha, dia handalo rà sy fahoriana ary faharavana indray.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome