Raha ny tadidiko, Rosie DiManno dia niaro irery ny tanàna Israeliana iray ao amin'ny pejy A2 an'ny Toronto Star. (www.thestar.com ) Isaky ny Alatsinainy, Alarobia ary Zoma dia mamoaka tatitra avy amin'ny fiara i Rosie izay nandoroany ny M16 literatiora tamin'ireo olona ahiahiana rehetra; na iza na iza manontany ny hevitry ny mpanankarena, na manohitra ara-batana ny fitondrany. Amin'izao ady eran-tany izao ny Bush Cartel dia voahidy sy feno entana i DiManno.
“Manaova ady marina, fa tsy la-la fandriam-pahalemana†, hoy izy nitaky ny 4 jona, nitaky ny “intervention an-kitsirano, mahery vaika” ao Kongo miaraka amin'ny miaramila izay avela “hamono ny fahavalo. Tsy misy fifampiraharahana, tsy misy fifanakalozan-kevitra, tsy misy fihodinana sy fandosirana. Satria inona no ilain'ny mpampandry tany rehefa tsy misy fandriampahalemana tokony hotandremana?†Manontany tena hoe iza amin'ireo vondrona tanora Kongoley azo lany no heverin'i Rosie ho 'fahavalo', saingy ny fanontaniana dia manimba ny fialam-boly manamarin-tena rehetra ao amin'ny tany la-la. .
“Tokony hanadino ny zon'ny fiverenana rehetra ny Palestiniana,†hoy i DiManno nanoro hevitra ny mpamaky tamin'ny 28 May 2003. Tsy maintsy tarihina araka ny tokony ho izy eo amin'ny ‘ sarintanin-dalana” isika ondry mivatravatra. teraka tany Israely. Mazel tov,†no andalana fanokafana azy.
Rosie DiManno dia feno fiderana an'i Israely, “sokatr'ny demokrasia any Afovoany Atsinanana,†hoy izy haingana mampahafantatra antsika, natao mahagaga sy tsara kokoa noho ny “ny zava-misy mampihorohoro miaina ao amin'ny fanjakana jiosy natao fahirano, ny famonoan-tena. baomba,†ary “ny fitabatabana iraisam-pirenena tsy misy fiafarany…†(ny ahy)
Ny 'tantara' ao amin'ny asa soratr'i DiManno dia matetika ahitana ireo kapoka tsy hita tamin'ny dihy ady nataony.
Ny ankamaroan'ny “fanesorana” dia avy amin'ny Isiraely mihitsy. The Israeli Democracy Institute, vondrona tsy miandany natsangana tamin'ny 1991 mba hanara-maso ny kalitaon'ny “demokrasia” israeliana dia namoaka ny tatitra isan-taona 5 andro talohan'ny namoronan'i Rosie DiManno ny hirany farany ho an'ny Isiraely lehibe kokoa. Ny Institiota dia nanamarika ny toe-piainan'i Israely ho toy ny “mampiahiahy”. “Ratsy ny fiarovana ny zon'olombelona ao Israely; misy ny fanavakavahana ara-politika sy ara-toekarena goavana amin'ny Arabo vitsy an'isa; kely kokoa noho ny any amin’ny demokrasia hafa ny fahalalahana ara-pivavahana.”
Rosie dia mampiroborobo ny toetra ara-pivavahan'ny fanjakana israeliana amin'ny fofonaina mitovy amin'ny demaokrasia noheverina, tsy misy fanekena ny fifanoherana misy eo amin'ny roa tonta. “Ny Jiosy no tena fototry ny Isiraely”, hoy izy mifoka rivotra. “Saingy noho ny herim-pony rehetra dia marefo ara-demografika ity biosphere israeliana mahafehy tena ity. Izany no mahatonga ny Palestiniana “zo hiverenana” na oviana na oviana,' hoy izy nanoratra.
Ny ankamaroan'ny Israeliana dia miombon-kevitra amin'i Rosie amin'izao fotoana izao, na araka izany no taterin'ny Ivotoerana Demokrasia Israeliana – amin'ny fahasorenana. “Tamin'ny taona 2003, maherin'ny antsasany (53%) amin'ny Jiosy ao Israely no milaza mafy fa manohitra ny fitovian-jo tanteraka ho an'ny Arabo izy ireo; 77% no milaza fa tokony hisy Jiosy maro an'isa amin'ny fanapahan-kevitra ara-politika manan-danja; latsaky ny ampahatelony (31%) no manohana ny fananana antoko politika Arabo ao amin'ny governemanta; ary ny ankamaroany (57%) dia mihevitra fa tokony hampirisihina hifindra monina ny Arabo.”
Ny tanjon'i Rosie dia ny hahatonga ny politikan'i Israely amin'ny fibodoana sy ny fanjanahantany ny tanin'ny Palestiniana ho tian'ny mpihaino Kanadiana - noho izany dia manana sofina izy amin'ny hira fisaonana fandevenana sasany.
Nitsidika ny demokrasia Israeliana ny Arseveka Desmond Tutu tamin'ny Mey 2002 ary voatosika hanoratra hoe “mampahatsiahy ahy be dia be ny zava-nitranga taminay mainty hoditra tany Afrika Atsimo. Hitako ny fanalam-baraka nataon'ny Palestiniana teny amin'ny toby fisavana sy sakana, nijaly toa anay rehefa nanakana anay tsy hivezivezy ny polisy fotsy hoditra tanora.†Nahazo sary hafa i Rosie tamin'ny fitsidihany – “Palestiniana no malalan'ny fampahalalam-baovao iraisam-pirenena amin'ny ankapobeny. tsy miombom-pihetseham-po amin'i Israely,†izay tsapany fa voatery nanampy hoe “(Izay tsy omeko tsiny ny Palestiniana tsotra eto an-tany…†izay toa tsy miteny amin'ny feony mihitsy avy ao amin'ny tsanganany; angamba noho izy ireo sahirana. manohitra ny fibodoan'ny Isiraely.
Ny kabary mpomba an'i Israely nataon'i DiManno dia ho hita mazava tsara amin'ny atao hoe – lamba fotsy ho an'ny fanavakavaham-bolon-koditra amin'ny karazana mahatsiravina indrindra – raha toa ka hasolo ny teny hoe ‘Afrika Atsimo’ ho an'ny Isiraely, ‘fotsy†€™ ho an'ny Jiosy, 'zo' ho an'ny zo hiverina, 'Afrika' ho an'ny Afovoany Atsinanana, 'mainty' ho an'ny Palestiniana, ary 'apartheid' ho an'ny demokrasia Israeliana. Saingy mazava ho azy fa hevitr'ilay mpanao gazety iraisam-pirenena tsy miombom-pihetseham-po amin'i Israely fotsiny izany, ary tsy misy dikany izany.
Raha miresaka momba ny teny sy ny dikany isika, memo tafaporitsaka, http://electronicintifada.net/artman/uploads/luntzwexneranalysis.pdf navoakan'ny Electronic Intifada vao haingana, dia mety hanaisotra ny akanjo maizina amin'ny mistery izay nanesoran'i DiManno ny teny hoe "demokrasia israeliana". ary The Israel Project hanoro hevitra ireo mpanohana tsy mitsikera an'i Israely momba ny paikadin'izy ireo momba ny fifandraisan'ny besinimaro. Mahagaga – tsy misy resaka momba an'io vaovao mendrika avy amin'i DiManno io, na dia hita in-2003 aza ny teny tiany indrindra hoe ‘demokrasia’.
Ity misy ohatra #4. “Ny hevitra rehetra momba ny maha-demaokrasia an'i Israely, ny famelana ny Arabo hifidy sy hanompo ao amin'ny governemanta, ny fiarovana ny fahalalahana ara-pivavahana sns. dia tsy hanome ny fanohanan'ny vahoaka ilainao mba hahazoana antoka ny fampindramam-bola sy ny fanampiana ara-tafika ilain'i Israely. ny entana? “Securité,†izay manao fisehoana 13 tsara vintana. “Mila zoro momba ny fiarovam-pirenena ianao – izay mampifandray mazava ny tombontsoan'i Israely sy Amerika,†hoy i Wexner.
Tsy hita indray mandeha ao amin'ny antontan-taratasin'i Wexner ny teny hoe ‘occupation’, na dia miseho in-8 aza ny teny hoe ‘miaramila’, indray mandeha dia mampahafantatra antsika fa “tsara kokoa ny hetsika miaramila noho ny fampitoniana.†Miresaka momba ny hetsika miaramila. , ny teny hoe ‘America’ dia ahitana fisehoana 63 amin'ny pejy 17.
Nanomboka tamin'ny 1948, nahazo fanampiana avy amin'i Etazonia maherin'ny 91 lavitrisa dolara i Israely, (http://www.wrmea.com/html/us_aid_to_israel.htm ) ny ankamaroany dia miaramila. Ny vokatr'izany – mitam-piadiana hatrany amin'ny nify i Israely, miaraka amin'ny fitaovam-piadiana tena izy, fitaovam-piadiana nokleary ary ny teknolojia farany amerikanina, samy miompana amin'ny fitazonana sy fanitarana ny fibodoan'ny miaramila ny tanin'ny Palestiniana, ary ny fanakorontanana ny faritra Arabo manontolo. Ny hany mahazo tombony amin'io fandaharana io dia ny mpivarotra fitaovam-piadiana, ny menaka lehibe, ny fanjakana israeliana ary ny mpanjanaka israeliana.
Legiona ary Arabo ny ankamaroan'ireo niharam-boina, fa ny Isiraeliana ihany no manana feo amin'ny santionan'i DiManno.
Rehefa avy nampahatsiahiviny fa zaza israeliana tsara 140,000 no teraka tao anatin'ny herintaona, dia nampiany fa “olona 31,000 no nifindra monina ho any amin'ny firenena.” Tsy misy tsanganana ho an'ny deduction ny bokin'i Rosie. Noho izany dia tsy nambarany ny zava-misy fa Palestiniana an'arivony no novonoin'ny Isiraely sy naratra mafy hatramin'ny niandohan'ny Intifada farany teo.
Ireto ny antontan'isa nesorin'i DiManno, avy amin'ny Fikambanana Red Crescent. (http://www.palestinercs.org/Database/Date/ Nanomboka tamin'ny fiandohan'ny Intifada faharoa ka hatramin'ny 26 Mey, Palestiniana 2330 no matin'ny demokrasia Israeliana, 5789 no naratra tamin'ny bala demaokratika, 5687 tamin'ny bala fingotra, 5392 tamin'ny baomba mandatsa-dranomaso, 5937 naratra tamin'ny fomba hafa. 22,805. Araka ny voalazan'i B’Tselem, (http://www.btselem.org/ ) Sivily sy miaramila israeliana 720 no matin'ny Palestiniana nanomboka tamin'ny fiandohan'ny Intifadah al-Aqsa ka hatramin'ny 19 May 2003. Ny IDF dia nametraka ny tarehimarika ho 681 Israeliana maty, 4823 Israeliana naratra tamin'ny faran'ny volana Mey 2003.
Amin'ity zava-misy tsy ara-drariny ity, nitatitra i Rosie tamin'ny 11 Mey fa ny Palestiniana sy ny Israeliana dia “mitovy ny mponina ao amin'ny fasan'ny tsirairay.” Ampio ny matematika ao anatin'ny lisitry ny maty.
Toa tsy afa-po ihany koa i DiManno nanoratra momba ny vahoaka Palestiniana ao anatin'ny antontan'isa laviny ampiana. Kanefa feno horohoro amin'ny fanoheran'ny Palestiniana izy, ny mason'ny Voromahery dia tsy nifantoka afa-tsy tamin'ny tetika fampihorohoroana nivoaka tamin'ny fibodoana 36 taona izay nohamarininy tamin'ny teny rehetra, tahaka ireto avy ao amin'ny tsanganany tamin'ny 14 Mey, momba ny fangirifirian'i Airel Sharon ny nanaiky. ny “sari-dalana.â€
“Ny vahiny rehetra (ankoatra ny diplaomaty sy ny olona manana “filàna manokana momba ny maha-olona”) dia amin'izao fotoana izao — ary politika tsy misy farany izany — voarara tsy hiditra na hivoaka an'i Gaza. Heverina ho fepetra henjana izany, saingy azo lazaina fa [fanantitrantitra ny ahy] tamin'ny famonoan-tena farany natao tamin'ny Israeliana roa herinandro lasa izay,†hoy izy nanoratra.
Moa ve ity asa fanaovan-gazety ity, sa famerimberenana fotsiny ireo fialan-tsiny efa naverina tsara nataon'ny fanjakana Israeliana isaky ny mamono Arabo mba hanitarana ny tanàna? Mamaly anay amin'ity andalana efa lany tamingana ity i Rosie – “Saingy hafa ny dikan'ny fampihorohoroana amin'i Israely, amin'ny fampiasana tondrozotra ara-moraly tsy ampiharina any an-kafa.â€
Ary noho izany ny fihobiana azo vinaniana. “Palestiniana telo no maty tany Gaza tamin'ny alatsinainy nandritra ny fandravana trano tao amin'ny tobin'ny mpitsoa-ponenana atsimon'i Rafah. Nilaza ny tafika fa nahita tonelina tao ambanin'ny trano izy ireo, nampiasaina hanondranana fitaovam-piadiana an-tsokosoko. Tanora avokoa ireo Palestiniana telo. Nanambara ihany koa ny Tafika Fiarovana Israeliana fa nanakana ny alatsinainy teo ny fanapoahana baomba famonoan-tena indroa nokasaina ho avy tsy ho ela, miaraka amin'ny fitazonana olona fito voarohirohy ho mpitolona.†Milaza izany hatrany izy ireo.
Ny mpanao gazety iray dia hanadihady ireo filazana ireo ary hiezaka hahatakatra ny dikany ara-politika. DiManno dia manamarina ny kompasany ara-moraly. Mahagaga! Izy io dia voalamina tsara. “Ireo mpitsikera tsy manaiky lembenana an'i Israely dia handà ireo filazana sy fiampangana rehetra ireo. Ao an-tsain'izy ireo, tsy afaka manao na inona na inona marina na ara-drariny mihitsy i Israely, na dia efa nanao fanapoahana baomba famonoan-tena maherin'ny 90 aza tao anatin'ny 31 volana,†hoy i DiManno, namarana ny tohan-kevitry ny manodidina izay nanombohany azy hoe – la-la land.
IF Stone (mpanao gazety tena izy) dia mampahatsiahy antsika fa manakorontana ny zava-misy. Ny anaran'ny vahoaka Palestiniana maty tamin'ny Alatsinainy 12 Mey 2003 – Hassan Ahamd Al Astal, 18 taona, mpiasan'ny fambolena iray maty teo am-panaovana ny tanimboliny, Mohammad Abu Armaneh, 19 taona, sy Salim Arjah, 20 taona, maty voatifitry ny miaramila Israeliana. “Dr Ali Mousa dia nilaza fa ny maritiora Abu Armaneh, dia voan'ny bala folo mahery tamin'ny faritra samihafa tamin'ny vatany, raha ny maritiora Al Arjah kosa dia navela nandeha ra mandra-pahafatiny satria ny fiara mpamonjy voina tonga tao anaty tifitra mahery vaika sy kisendrasendra nataon'ny miaramilan'ny fibodoana dia tsy afaka nanao izany. ny zava-niseho, izay manondro fa olom-pirenena roa hafa no naratra,†araka ny tatitry ny Forum Jerusalem monina ao Amman. Mety hanontany ny mpanao gazety iray hoe inona no heloka nataon’ireo tovolahy ireo.
Rosie dia sahirana loatra ho an'ny Isiraely lehibe.
Ny zo hiverina ho an'ny Palestiniana “tsy mitombina loatra, manonofinofy adaladala, hany ka tsy maintsy manontany tena ny amin'ny fahatsoram-pon'ireo izay miziriziry amin'ny fampidirana azy amin'izay resaka fandriampahalemana,†hoy izy tamin'ny 28 May. Atsaharo ny fifampitifirana? “Ary ny “fampitsaharana ady” dia tsy fanombohana miaraka amin'i Israely, izay matahotra fa ny fihemorana ireo mahery fihetsika — fampitsaharana ny firotsahana an-tsehatra ara-miaramila, ny vonoan'olona lasibatra — dia hamela azy ireo hiala amin'ny fitaovam-piadiana indray mandritra ny fotoana fampitsaharana. .â€
Taorian'ny famerimberenana be ny fahendren'ny Tafika fiarovana Israeliana sy ny hetsiky ny mpanjanaka dia tonga amin'ny teboka ratsy i Rosie. “Ny zava-misy ara-matematika tsotra dia izao: tsy afaka mandray Palestiniana 1.8 tapitrisa i Israely. Tsy ara-toekarena, tsy ara-tsosialy, tsy ara-politika. Ny fiverenan'ireo Palestiniana mpitsoa-ponenana sy ny taranany dia handrakotra tanteraka an'i Israely ary hamafa ny toetrany jiosy.â€
Efa hitanay ve ilay vato mavesatra izay mandefa ny kompas moralin'i Rosie mihodinkodina mankany amin'ny farany havanana? Ity ny hevitry ny mpanao gazety: Palestiniana 1.8 tapitrisa no ampitovina amin'ny ranon-drano, ary efa tototry ny mpifindra monina ny sponjy Israeliana.
Ny antontan'isa bebe kokoa izay tsy sahy milaza ny anarany avy amin'ny poste avancé amin'ny A2. Nanomboka tamin'ny taona 1989 ka hatramin'ny 2002, nahazo mpifindra monina 1,139,081 i Israely, araka ny filazan'ny Minisiteran'ny Fifindra-monina Israeliana. http://www.moia.gov.il/english/index_en.asp Ireo mpifindra monina ireo dia manan-jo hahazo fanampiana ara-bola isan-karazany, anisan'izany ny vola miditra. “Ny mpifindra monina tokana mihoatra ny 17 taona manana ny taratasy fanamarinana ny fifindra-monina na ny zanaky ny mpifindra monina mihoatra ny 23 taona dia manan-jo hahazo fanampiana”, hoy ny demokrasia Israeliana. Tsy fampindramam-bola fa fanomezana. Miampy fiantohana fidiram-bola 1248 sekely isam-bolana, miampy fanampiana amin'ny fitadiavana asa, miaraka amin'ny saram-pianarana, sns.
Tsy mila mihatra ny Palestiniana izay nesorina tamin'ny taniny tamin'ny 1948 ny fianakaviany.
Saingy tsy fanavakavaham-bolon-koditra miboridana izany. Manana olana amin'ny toe-tsaina ny Palestiniana sy ny mpanohana azy, hoy i DiManno. “Ny olana dia maro loatra ny Arabo, sy ny Silamo, no miziriziry amin'ny fiheverana ny Jiosy [ny ahy] ao Israely ho toy ny tsimok'aretina avy any ivelany ary Israely mihitsy no mpibodo lalàna amin'ny ankapobeny.â€
DiManno dia mampihena ny zava-misy ara-tantara – antontan'isa momba ny fifindra-monina avy amin'ny governemanta Israeliana, lalàna iraisam-pirenena – ho toy ny “fijery†fotsiny ary manilika azy ireny. Fa ny zava-misy dia tsy azo tsinontsinoavina, na hadino.
Ireo mpanoratra ny Wexner Analysis vao haingana dia tsy nanadino, na dia tsy noho ny tsy fahampian'ny fanandramana aza. Indray mandeha ihany ny antontan-taratasin'izy ireo no miresaka momba ny fisian'ny tanàna Israeliana tsy ara-dalàna. “Ireo fonenan'i Achilles dia ombelahin-tongony, ary ny valiny tsara indrindra (izay mbola tena malemy) dia ny hanasongadinana ny Fiarovana.†Inona no atao hoe ‘securité’ ao Israely? “Ny fandriam-pahalemana no teny manodidina izay tokony hanazavanao ny filana fiantohana fampindramam-bola sy ny fanampiana ara-miaramila ary ny antony tsy ahafahan'i Israely manary ny tany fotsiny.†Ny demokrasia (ilay toerana malemy) dia tsy voatonona ao anatin'ity tohan-kevitra mihodinkodina tanteraka ity, satria ny tanàna - ho an'ny izay mitranga rehetra izao famonoana Palestiniana izao (fahalemena bebe kokoa) – dia mifanohitra amin'ny demokrasia.
Tsy hoe “fijerena” fotsiny ny hoe Israely ary fanjakana mibodo tsy ara-dalàna amin'ny tany Palestiniana – zava-misy tsy azo iadian-kevitra ao amin'ny lalàna izany. Mila dinihina indray ve izany? Ho an'i Rosie, indray mandeha.
Ny fanapahan-kevitry ny fivoriamben'ny Firenena Mikambana 181(II) (29 Novambra 1947) dia nanome ny fisarahana an'i Palestina ho fanjakana jiosy sy fanjakana Arabo, manana sata iraisam-pirenena ho an'i Jerosalema. Mbola miandry ny fanjakana Arabo isika, ary i Jerosalema dia ampidirina amin'i Israely; “Hita eo anelanelan'ny havoanan'i Jodeana malefaka, ny tranobe vato fotsy ao Jerosalema mamirapiratra eny lavitra eny,†hoy i Rosie tamin'ny 11 Mey, avy amin'ny tanàna Israeliana tsy ara-dalàna ao anatin'ny Green Line.
Ny fanapahan-kevitry ny Fivoriamben'ny Firenena Mikambana 194 (III) (11 Desambra 1948) dia manamafy ny zon'ny Palestiniana hiverina any amin'ny tranony sy ny taniny niaviany, ary handray onitra ho an'izay fatiantoka rehetra, ary koa ny zo hamidy ho an'ireo Palestiniana mpitsoa-ponenana izay tsy misafidy. ny fiverenana, ary ny fanonerana ny fatiantoka. “…tsy mitombina, manonofinofy adaladala,†hoy i Rosie DiManno, fotoana fohy taorian'ny fitsidihany ny tanàna tsy ara-dalàna.
Ny Andininy faha-49, andalana faha-4 amin’ny Fifanarahana Genève fahaefatra dia manambara fa “tsy tokony handroaka na hamindra ny ampahany amin’ny mponina sivily ao aminy ho any amin’ny faritaniny (Palestina) ny fahefana mibodo (Israely). DiManno dia manohana an-karihary ny tanàna, araka ny asehoko ankehitriny.
DiManno dia nanoro hevitra tao amin'ny lahatsorany tamin'ny 28 Mey momba ny “statut de limitations” momba ny zo ara-dalàna hiverina, izay nambarany fa “symbolic fotsiny ho an'ny Palestiniana ankehitriny taranaka telo nesorina tao amin'ny trano nafoiny na voatery nafindra toerana tamin'ny 1948”. € Fanambarana tsy mampino izany. Manoro hevitra an'i B’Nai Brith Canada ve i DiManno, izay nanome azy loka noho ny fahaiza-manaony amin'ny asa fanaovan-gazety tamin'ny 2002, fa ny zon'ny Jiosy Kanadiana 'hiverina' any Israely dia tandindona ihany koa, satria ny ankamaroany dia tsy teraka tao. ?
Ny Filankevitry ny Fiarovana ny Firenena Mikambana, angamba ao anatin'ny “histeria manohitra an'i Israely” antsoina hoe Resolutions 242 (1967) sy 465 (1980) dia nitaky ny hanafoanan'i Israely ny tanàna efa misy ary indrindra indrindra ny hatsahatra, maika. , ny fanorenana, ny fanorenana ny fandrafetana ny tanàna tany amin’ireo faritany Arabo nofehezina nanomboka tamin’ny 1967, anisan’izany i Jerosalema.”
Ity ny fahatezerana rehetra azon'i DiManno atao amin'ny fibodoana. “Ny vidin'ny fibodoana fotsiny, ny fiambenana ara-miaramila dia mandringa ny firenena,†[Israel] “raha mbola nampahantra ny Palestiniana ny lalànan'ny fandaniam-poana sy ny tsy fahazoana mivezivezy amin'ny alina,†izay mbola tsy manana firenena. Raha mbola mahazaka ny vola lany ny toe-karena Israeliana… Notanisainy ho olana ihany koa ny “fampahalalam-baovao fankahalana†– ho an'i Israely.
Miantso ny fampitsaharana ny fanoherana Palestiniana i DiManno, amin'ny teny iray hoe – manolo-tena amin'ny famindram-pon'ny IDF, sy ny mpitandro filaminana avy amin'ny Manampahefana Palestiniana saribakoly. Ahoana ny amin'ireo tovolahy sy lehilahy izay nametraka ny vatany keliny teo anelanelan'i Etazonia nanao bulldozers D6 mifono fitaovam-piadiana sy ny tranon'ny namany sy ny mpifanolobodirindrina aminy – “tanora Palestiniana nanasa atidoha,†hoy i DiManno. Mandrisika ny Palestiniana hiditra amin'ny fifampiraharahana amin'ny Isiraely amin'ny toerana malemy izy: "tsy amin'ny fanekena ny sori-dalana", fa koa ny Palestiniana dia tokony "hafoy ny tetika manimba sy feno herisetra", ary "hafoy ny zo hiverina. ,†– ireo vahiny mpanjanaka te-hanjanaka tsy ara-dalàna ny tany Palestiniana afa-tsy mazava ho azy.
“Maharatsy ny sarintanin'ny lalana ary mety hiteraka fandringanana an'i Israely ihany”, hoy ny hafatra nalefan'ireo Isiraeliana tsy ara-dalàna tao amin'ny pejy A2, roa herinandro monja talohan'izay. Tsarovy fa ny tatitra voalanjalanja no tsara indrindra.
Tamin'ny 11 Mey, nitatitra avy amin'ny Fokontany Israeliana iray, Alon Shvut, Rosie, “eo amin'ny 10 kilometatra any atsinanana [ny ahy manokana] amin'ny sisin-tanin'ny fampitsaharana ady (1967), antsoina koa hoe Green Line. miboiboika, ny fiverenan'ny tany voabodo ho an'ny Palestiniana nofaritana ho “ toe-javatra ratsy kokoa mampatahotra”.
Rosie dia tsy mijanona amin'ny teny tsy misy fanakianana nataon'i Ruth Lieberman, teratany avy any Cleveland izay nilaza hoe: "Tsy mieritreritra aho fa isika no sakana. Tsy hoe manitatra ny sisintany mankany Libanona na Ejipta isika. Tsy azon'izy ireo atao ny mampiditra an'i Alon Shvut — mijery ny faritra akaiky antsika amin'i Jerosalema. Ary tsy manindry an'iza na iza izahay.”†Tsy ny zava-misy na ny tantara no tohanan'i Rota, fa ny mistery nahazo azy manokana.
“Ny Jiosy dia nipetraka tsy an-kijanona an'i Alon Shvut nandritra ny an'arivony taona, hatramin'ny andron'ny Patriarka, araka ny asehon'ireo mari-pamantarana ara-baiboly teo amin'ny manodidina, anisan'izany i Herodion teo akaiky teo, ny tendrombohitr'i Heroda. Io no Jodia,†hoy izy nanoratra. [fanamafisana an'i Rosie]
Saingy nibodo an'i Palestina izany. Alon Shvut dia naorina mba handroahana ny mponina Palestiniana teratany ao amin'ny tanànan'i Beit Sakariya izay mbola mipetraka eo anilany, na dia eo aza ny fikasan'ny Israeliana handrava ny tanàna sy handroaka ireo teratany.
Tamin'ny 1967, nampiditra an'ilay faritra i Israely, ary nanangana an'i Gush Etzion, (http://www.gush-etzion.org.il/council.htm ) iray amin'ireo toeram-ponenana tsy ara-dalàna voalohany.
"Ny fianakaviana Palestiniana rehetra tao amin'ity tanàna rava ity dia nandao ny tranony afa-tsy fianakaviana tokana," hoy ny Ivon-toeram-pikarohana Applied an'i Jerosalema, http://www.arij.org ny fanjanahantany. Ny ARIJ dia manara-maso ny asan'ny Israeliana. “Hatramin'izao fotoana izao, misy fianakaviana 100 eo ho eo no mipetraka ao amin'ny trano bongo (trano bongo) mampidi-doza.†Jereo. http://www.arij.org/paleye/sakariya/index.htm ho an'ny antsipiriany, anisan'izany ny sary sy sarintany. Saingy mbola mitombo hatrany ny zanatany tsy ara-dalàna an'i Alon Shvut amin'ny alalan'ny famoronana ‘toby vaovao.’
Tamin'ny 29 Janoary 1998, nanangana toby vaovao teo amin'ny tanin'ny Palestiniana tao Beit Sakariya ireo mpanjanaka avy ao Alon Shvut. Nantsoin’izy ireo hoe Givat Hahesh izany. “Tokantrano finday fito no naorina teo amin'ny havoana iray kilometatra atsinanan'ny zanatany Alon Shvut,†hoy ny ARIJ. Na dia tsy ara-dalàna aza, eny fa na dia amin'ny fenitra tsy manara-dalàna ao amin'ny fanjakana Israeliana aza, Givat dia miseho amin'ny sarintanin'ny tanàna ao amin'ny tranokalan'ny Gush Etzion. Beit Skariya, nonenan'ny Palestiniana an-jatony taona tsy an-kijanona. Tsy hita amin'ny anarana koa izany ao amin'ny tatitry ny DiManno. Nanoratra momba an'i Gush Etzion i Rosie hoe: “Jiosy XNUMX no mipetraka eto, ny tanànany sy ny vohiny mitsimoka eny an-tampon-kavoana, ankehitriny dia mifanakaiky; mponina mifamatotra misaraka amin'ny lamba vita amin'ny lamba vita amin'ny tanimbolin'ny Arabo sy ny tanin'oliva niasa tamin'ny fianakaviana Palestiniana avy ao amin'ny tanànan'i Nahhalin.â€
Inona no mety hanakorontana ity pastoraly ity? Ny zava-misy tsy mifanaraka amin'ny tantara ihany.
Voahodidin'ny toeram-ponenana tsy ara-dalàna i Nahhalin, ary namolavola fomba isan-karazany handroahana ireo teratany ny manampahefana israeliana, manomboka amin'ny fandravana ny tranony, hatramin'ny tetik'asa ara-birao nohajain'ny Kafka na i John Ashcroft. “Tamin'ny Oktobra 1991, tonga teto an-tany noho ny antony manjavozavo ny ekipan'ny fandrefesana israeliana, ary iray volana taty aoriana dia nanambara ny 300 dunums tamin'ireo 420 tany am-boalohany ho "tanin'ny fanjakana" ny governemanta israeliana. Famindrana ny tany fanitarana ny zanatany Israeliana an’i Neve Daniel no anton’izao hetsika izao,†hoy ny ARIJ indray mampahafantatra antsika. JEREO NY http://www.poica.org/casestudies/Nahallin-4-8-03/index.htm ho an'ny fandalinana tranga.
DiManno indray dia tsy manan-tsofina afa-tsy ny fialan-tsiny mangarahara indrindra ho an'ireo mpanjanaka. “Nohamafisin’ny mponina fa na tany novidin’ny Jiosy na tany an’ny fanjakana no nanorenana ny tranony. [tsindrio ny ahy] “Tsy mikasika ny tany Arabo manokana mihitsy izahay,” hoy i Lieberman.â€
Ao amin'ny fandinihany an'i Alon Shvut, Rosie DiManno dia tsy miresaka momba ny tantara voarakitra tsara momba ny fampihorohoroana mpanjanaka, fa ny teny firarian-tsoa nataon'ilay Amerikana mpanjanaka vao haingana izay nilaza momba ireo toby fialofana sy ireo mpanao heloka bevava namorona azy ireo hoe: mahery fo. Manao zavatra mahagaga izy ireo amin'ny fiarovana ny tanintsika. Ampitahaiko amin’ireo mponin’ny Israely tany am-boalohany izy ireo, izay namorona ny tena zava-misy marina momba ny fanjakana jiosy.â€
Ny fanjanahantany dia noforonina sy notohizan'ny herisetra ara-miaramila, ary niteraka fanoherana mahery vaika izany, izay nambaran'i DiManno. “Mila fametrahana fiarovana lafo, fotodrafitrasa vatsian'ny governemanta ary sakana amin'ny hetsika Arabo ny toeram-ponenana sy toeram-ponenana. Miorina sy mipoitra ny lonilony. Misy fanafihana sy valifaty. Samy nanafika ny andaniny ny ankilany.†DiManno dia nandoko sary diso momba ny lafiny roa mitovy ary mamaritra ny herisetra amin'ny fehezanteny tsy misy lohahevitra, manala ny antony sy ny vokany, ny zava-misy ary ny tantara. Mitranga izany.
Misy ihany koa ny fampijaliana ankizy ao amin'ny tobin'ny polisy Gush Etzion. JEREO NY http://www.jerusalemites.org/crimes/torture/index.htm ho an'ny kaonty avy amin'ireo niharam-boina. B’Tselem dia mitatitra fa “Ny fomba fampijaliana dia ahitana: fanerena ny zaza tsy ampy taona hijoro amin'ny toerana maharary mandritra ny fotoana maharitra; Kapohina mafy mandritra ny ora maro ny zaza tsy ampy taona, indraindray amin’ny fampiasana zavatra isan-karazany; Famafazana rano mangatsiaka amin'ireo voafonja ao an-tokotanin'ny trano amin'ny ririnina; Manosika ny lohan'ilay zaza tsy ampy taona ao anaty vilia fidiovana ary manadio ny trano fivoahana; Manao fandrahonana ho faty…†Ny fampijaliana ao amin'ny Gush Etzion dia voarakitry ny Amnesty International ao amin'ny http://www.amnesty.org.il/reports/MDE_6.html .
Tsy misy teny amin'izany avy amin'i Rosie DiManno, izay mitondra azy mankany amin'ny manampahefana ao an-toerana Gush Etzion, amin'ny lalan'ny lojika miolakolaka.
Amin'ny toby tsy ara-dalàna an'ny Givat Hahesh, DiManno dia nanonona ny ben'ny tanànan'i Gush Etzion Shaul Goldstein – “”Raha niandry fahazoan-dàlana ofisialy ianao dia tsy hisy na inona na inona ho vita. Tsy ho vitanao akory ny manampy efitra kely iray ao an-tranonao.” Saingy izao no toe-javatra atrehin'ireo mponina tsy hita maso ao Beit Sakariya, izay “tsy mahazo manao trano vato, na manampy efitra tokana amin'ny tranony. Atahorana ho rava tanteraka amin’ny fotoana rehetra ireny trano bongo ireny amin’ny moron-tongotry ny fanorenana tsy nahazoana alalana,†hoy ny ARIJ. Manome teny manodidina ny B’Tselem. “Amin'izao toe-javatra izao, ary tsy misy safidy, Palestiniana maro no voatery manorina tsy nahazo alalana. Ny fanorenana no hany lalana sisa tavela amin'izy ireo mba hanomezana trano ho an'ny tenany sy ny ankohonany.†Dimanno's take – “Ity no karazana faneken-keloka, wink-wink fankatoavan'ny governemanta izay mahatonga ny Israeliana elatra havia. ary ny Palestiniana mpiara-miombon'antoka adala.†Noheveriko fa ny governemanta israeliana dia nanakana ny ben'ny tanàna mahantra Goldstein tsy hanorina ny efitranony kely iray vao haingana?
DiManno dia mamaritra ny ben'ny tanànan'i Gush Etzion ho "mpikambana ao amin'ny Filankevitry ny Yesha" an'i Jodea Samaria (ny Morontsiraka Andrefana) sy Gaza. http://www.yesha.virtual.co.il/ . ‘Yesha’ no fanafohezan-teny hebreo ho an'ny faritra telo. Iza marina ny Yesha Council – Rosie dia mamela izany ho an'ny saina.
Ny Filankevitry ny Yesha dia, “iray amin'ireo lobiby ara-politika matanjaka indrindra ao Israely,†hoy i Tamir Sorek, mpitarika ny miaramila israeliana izay mandà tsy hanompo ny fibodoana.
Ny Filankevitry ny Yesha of Israeli Settlers dia fikambanana eo ankavanan'i Ariel Sharon – ilay mpamono olona sy mpanao heloka bevava an'ady. Ny DiManno dia samy manao azy ireo ho toy ny olom-pirenena mitombina miady hevitra fa tsy fanatika fandripahana foko, na dia marina aza, ny haino aman-jery mahazatra rehetra dia manao izany nofinofy mampidi-doza izany. “Ny Filankevitry ny Yesha, [ny Jodea, Samaria ary Gaza] nahatsiaro ho voavahan'ny governemantan'i Sharon sy reraka tamin'ny ady taorian'ny 32 volana nisian'ny fitroarana Palestiniana, dia nivory tamin'ny herinandro lasa mba hiomana hiady amin'ny drafitra fandriampahalemana vaovao,†hoy izy nanoratra. “Tsy miraharaha ny hatao hoe “tsy mitsaha-mitombo ny fandriampahalemana” ry zareo.†Ny mpikambana ao amin'ny Filankevitry ny Yesha Goldstein dia mamaritra an'i Sharon ho “mampidi-doza 1,000 heny kokoa” noho ireo teo alohany rehetra, mpanohitra mampatahotra izay iray tamin'izy ireo, mpikambana. an'ny fianakaviana.†Raisin'i Rosie ho zava-dehibe io hadalana tsy misy dikany io. “Io no fototry ny Jodaisma. Ity no tanintsika, hoy izy nanonona ny fiangavian'i Goldstein, toy ny hoe ny famerimberenana dia mety hahatanteraka izany. Miala an'i Rosie izahay izao, mitodika any amin'ny hafa ny teny manodidina sy ny fahatsapana.
Ny Filan-kevitry ny Yesha dia nitaky ny handroahana ny faobe amin'ny Palestiniana amin'ny taniny ny governemantan'i Sharon - izany hoe fanadiovana ara-poko, ary tsy mandinika izany toe-javatra izany i DiManno. Na izany aza dia azo antoka fa mendrika ny vaovao izany, araka ny nasehon'i Sorek. “Raha toa ny fitakiana miakatra avy amin'ny fihetsiketsehana avy amin'ny elatra havanana dia mirona ho tanteraka amin'ny fomba tsy andrim-panjakana (“amin'ny rà sy ny afo no handroahantsika an'i Rabinâ€), ny fitakian'ny Yesha Council dia mirona ho lasa politika ofisialin'ny governemanta israeliana avy hatrany. rehefa heverina ho ara-dalàna izy ireo,†hoy izy nanoratra.
Fantatra amin'ny fanaovana fitakiana mahery vaika sy mahery setra hafa ny Yesha, toy ny famonoana an'i Yasser Arafat tamin'ny fotoana samihafa, ny fandroahana azy tany Palestina, ary ny fandrarana ny Palestiniana tsy hitondra ny fiarany manokana any amin'ny Morontsiraka Andrefana. Tamin'ny 11 Martsa 2002, ny Filankevitry ny Yesha dia nikarakara fihetsiketsehana an'aliny izay niantso an'i Ariel Sharon mba handrava ny Manampahefana Palestiniana. Nanoratra momba izany i Neve Gordon fa “Maro…izay nivory teo amin'ny kianjan'i Rabin tamin'ny 11 Martsa no nitondra sora-baventy miantso ny “famindrana” ny Palestiniana avy any Israely.†Fotoana fohy taorian'izay dia noravan'ny IDF ny tobin'i Ramallah an'i Yasser Arafat, ary nopotehina i Jenin. Palestiniana 2002 no maty sy naratra tamin'ny Martsa sy Aprily 1393. Kisendrasendra, mazava ho azy.
Ny fihetsiketsehana faobe farany nataon'i Yesha manohitra ny fandriampahalemana dia nitranga tamin'ny Alarobia 4 Jona 2003 tao amin'ny kianja Ziona ao Jerosalema. Nisy XNUMX mandà ny fandriam-pahalemana tonga nanameloka ny ‘sari-tany’ izay nangatahan'i Rosie ho eken'ny Palestiniana.
Inona no ao an-tsain'i Yesha amin'izao andro izao? Fefy kely kely, izay azo antoka fa tsy "hametraka na oviana na oviana na oviana na oviana." Hoy ny fanontana vao haingana ny Ha'aretz "Ny Filankevitry ny Yesha ho an'ny tanàna jiosy dia manomana drafitra ho an'ny fefy hanasaraka ny Israeliana sy Palestiniana amin'ny tsipika atsinanana. ny Green Line. Ao amin'ny filan-kevitry ny faritra maromaro any amin'ny faritany, dia efa namboarina ny drafitra ho an'ny faritra misy azy ireo ary nahazo kopia ny Minisiteran'ny Fiarovana. izay nobodoin’i Israely tsy ara-dalàna hatramin’izay. Alon Shvut dia eo amin'ny lafiny ratsy – an'ny Green Line sy ny lalàna iraisam-pirenena.
Nitatitra i Ha’aretz taty aoriana hoe “Ny Filankevitry ny Faritra Yesha kosa dia manao lobbying amin'ny fananganana fefy amin'ny tsipika mamaritra ny “Faritra A”, ireo faritany kely fehezin'ny Manampahefana Palestiniana irery. Nanome toky ny filohan'ny filankevitra, Benzi Lieberman, fa hisy “ady mafy” hanoherana ny governemanta raha miakatra ny fefy amin'ny zotra maitso, satria “mety ho lasa tsipika ara-politika izy io,” hoy izy. Miitatra hatrany ny sisin-tanin'i Israely, ary ny Yesha dia mazava fa nitarika ny politikan'ny fanjakana israeliana ho any ivelany, araka ny filazan'i Sorek.
Ity ny hevitr'i Yesha, saingy tsy heverin'i DiManno ho mendrika ny vaovao izany. Noho izany dia tsy maintsy mitodika indray amin'ny gazety Israeliana isika. “Pinhas Wallerstein, filohan'ny filan-kevitry ny faritra Benjamina ary iray amin'ireo mpitarika ny Filankevitry ny Yesha dia nanazava ny sasany amin'ireo toromarika ao ambadiky ny drafiny: “Ny ankamaroan'ny mponina jiosy, miaraka amin'ny mponina Arabo kely indrindra, amin'ny faritra ambony indrindra, ary ao anatin'ny ezaka izany. hanitsiana ny fatiantoka ho entin'ny fefy manamorona ny zotra maitso.†â€
Ho ao anatin'ny fefy i Gush Etzion, ary azo inoana fa ho tapaka amin'ny Palestina sisa ny mponin'i Beit Sakariya raha tanteraka ilay drafitra.
Ny mahatsikaiky dia ny kabary mampihetsi-po nataon'i DiManno – “Jodea ity.†– dia tsy hanapaka izany velively amin'ny asa fanaovan-gazety Israeliana, izay mitatitra ireo zava-misy ireo ho toy ny mazava.
Nitatitra momba ny vokatry ny fefy tao Ha’aretz i Amira Hass tamin'ny 1 Jona 2003 “Efa be ny tatitra momba ny fomba nanesorana ireo mponina an'aliny tamin'ny taniny, ny fomba nampidirana am-ponja ny tanàna sasany teo anelanelan'ny lafiny roa amin'ny “fefy”, ary ny fomba nanapahana tanteraka an'i Qalqiliyah. Nisy ihany koa ny tatitra momba ny fifindran’ny fefy fisarahana miantsinanana hatrany, araka ny fitakian’ny mponina.â€
Zava-misy fotsiny ireo. Nanohy ny teniny i Hass, “Saingy ny mpanao gazety Yedioth, Meron Rapaport, dia nandeha lavidavitra kokoa, nanontany ny olona manan-danja ao amin'ny tanàna momba ireo zava-misy ireo. Araka ny teny nalaina avy amin'ny ben'ny tanànan'i Ariel Ron Nahman, efa hitany ny sarintanin'ny faritra Palestiniana noforonin'ny fefy: “Izany ihany no sarintany hitako isaky ny nitsidika an'i Arik [Sharon] nanomboka tamin'ny 1978. Nilaza tamiko izy. Efa hatramin'ny 1973 izy no nieritreritra an'izany.”†Izao ny asa fanaovan-gazety – ‘manara-maso ny foibem-pahefana’ araka ny namaritan'i Hass ny asany tamin'i Robert Fisk indray mandeha.
Miteny ho an'ny foibem-pahefana i DiManno. Ahoana koa no hanazavana an'ity rantsambatana manaraka ity?
“Mety hanevateva ny Isiraeliana ho mpampahory sy mpibodo ny Palestiniana, mety hitaraina amin'ny fianakaviambe iraisam-pirenena mba hamerenana ny fitarainany ara-politika. Saingy tsy hazaina toy ny alika ny Palestiniana maneran-tany. Tsy lasibatra amin'ny fandringanana ny Arabo maneran-tany. Ny silamo eran'izao tontolo izao dia tsy vonoina an-tsokosoko. Tsy hijoro amin’izany ny olombelona. Ny firaisankina Pan-Arabo dia tsy nijoro tamin'izany. Tsy hijoro amin’izany ireo firenena silamo,†hoy i Rosie tao amin’ny tsanganany tamin’ny 2 Desambra 2002. chutzpah toy izany! Fa izay ihany.
Ny famakafakana Wexner dia nanoro hevitra ireo mpiaro ny Isiraely mba “Mitadiava mpitondra tenin'ny vehivavy tsara.” Tsy maintsy ho nieritreritra an'i Rosie DiManno izy ireo. Miaraka amin'ireo toeram-ponenana tsy ara-dalàna sy ny fibodoana arovany, ny fisalasalan'i Rosie ao amin'ny pejy A2 dia azo antoka, fa raha mbola manohy mijoro amin'izany isika.
Ny mpanoratra, Stephen James Kerr [email voaaro] dia mpanao gazety mpanao fanadihadiana any Toronto.
Lahatsoratra misimisy kokoa momba ny Media Coverage Of The Occupation
Inona no azonao atao.
Lazao amin'ny tonian'ny Rosie ny hevitrao.
Vakio ny Rosie DiManno ny alatsinainy, alarobia, zoma ary asabotsy. Rehefa ampy ianao dia manorata taratasy ho an'ny Tonian'ny Toronto Star ao amin'ny [email voaaro] na amin'ny alalan'ny fax amin'ny 416 869-4322; na amin'ny alàlan'ny mailaka mankany amin'ny One Yonge Street, Toronto, Ontario, M5E 1E6. (Ny Star dia mampahatsiahy ny mpamaky fa ny taratasy dia tsy maintsy misy anarana feno, adiresy ary nomeraon-telefaonin'ny mpandefa. Tsy havoaka ny anaran'ny lalana sy ny nomeraon-telefaonina.) Mitazà foana ny fomba fiteny, ary ampiasao ny zava-misy mba hahazoana ny hevitrao.
Ho fampahalalana bebe kokoa dia jereo
Fanampiana miaramila amerikana ho an'i Israely
http://www.stop-us-military-aid-to-israel.net/5reasons.htm
http://www.palestinemonitor.org/factsheet/US_Aid_to_Israel.htm
Divest amin'ny Isiraely
http://www.divest-from-israel-campaign.org/
http://www.divestment.org/divestment/index.php
Palestiniana Zon'olombelona
Firaisankina Israeliana
http://www.seruv.org.il/defaulteng.asp
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome