Tsy nanao ny Revolisiona i Lenin tamin’ny 1917. Toy izany koa i Stalin. Nor Trotsky. Samy nanome fitarihana lehibe izy ireo, ary tena ilaina ny andraikitr'i Lenin nanomboka tamin'ny Aprily 1917. Saingy izy ireo dia anisan'ny onjam-peo izay nipoitra voalohany tamin'ny 1905, nipoitra ary avy eo nitsangana indray nandritra ny Ady Lehibe. Nofoanan'ny olon-tsotra ity onjan-dranomasina ity – mpiasan'ny orinasa, tantsaha tsy manan-tany, vehivavy mpikarakara tokantrano, miaramila, mpianatra ary ireo izay zara raha mahita ny fomba hivelomana. Izy ireo no nahatonga ny Revolisiona tamin'ny Febroary - tamin'ny fanonganana ny Tsar sy ny Tsarisma - ary avy eo indray tamin'ny Oktobra - tamin'ny fanosehana ny governemanta parlemantera tsy marim-pototra sy tsy miraharaha an'i Alexander Kerensky (1881-1970).
Tamin'ny 7 aprily 1917, Pravda, ny gazety Bolshevik, namoaka ny Tesis tamin'ny Aprily an'i Lenin. Ireo teboka folo ireo dia naka ny fihetseham-pon'ny vahoaka izay nampidina ny Tsar tamin'ny fitokonana, ny fikomiana ary ny fihetsiketsehana. Io no karazana teoria napetraky ny Tesis tamin'ny Aprily izay nisarika ireo vahoaka ireo ho ao amin'ny antoko Bolshevik, izay tsy nanana afa-tsy 10,000 ny mpikambana tamin'ny volana Aprily nefa antsasa-tapitrisa ny mpikambana tamin'ny Oktobra.
Inona ireo thesis ireo? Ity ny famintinako:
- Ny ady lehibe dia ady imperialista.
- Ny hoe nijanona teo ny Revolisiona ary nifindra avy amin'ny bourgeoisie ho amin'ny mpiasa sy ny tantsaha ny fahefana.
- Tsy tokony hotohanana ny Governemanta vonjimaika, ny governemantan'ny kapitalista.
- Ny Bolsheviks, vitsy an'isa ao amin'ny Sovietika, dia tsy maintsy nanazava tamim-paharetana sy tamim-pahombiazana fa nanao fahadisoana ny antoko hafa, ary tonga ny fotoana hamindrana 'ny fahefam-panjakana manontolo' amin'ny Sovietika.
- Ny hoe ny didy vaovao dia tsy azo miorina ao amin'ny Parlemanta fa 'Repoblikan'ny Sovietika Mpiasa', Mpiasa Fambolena' ary Solombavambahoakan'ny Tantsaha'. Tsy maintsy nofoanana ny polisy sy ny tafika ary ny birao.
- Tsy maintsy alaina daholo ny tany rehetra ary asiana tanindrazana.
- Mba hatambatra ho banky tokana fehezin'ny sovietika ny banky rehetra.
- Tokony ho eo ambany fifehezan'ny Sovietika daholo ny famokarana ara-tsosialy sy ny fizarana vokatra.
- Manao Kongresy ny Antoko ary manitsy ny fandaharany.
- Mba hananganana iraisam-pirenena vaovao.
Mazava sy mazava ilay izy. Ny fahefana dia tsy maintsy nifindra avy amin'ny saranga eo amin'ny fitondrana mankany amin'ny kilasy vaovao izay tsy maintsy hitondra, ny saranga mpiasa sy ny tantsaha, ny ankamaroan'ny olombelona.
Tonga haingana ny Revolisiona. Nanimba ny lamosin'ny autokrasia efa lalim-paka sy matanjaka izany. Nanaitra ny olona ny fandresen'ny mpiasa sy ny tantsaha. Na ny mpanao gazety aza tsy naharaka. Ny Komitin'ny Mpanao Gazety Petrograd dia namokatra ny gazety (eo ambany) tamin'ny 27 Febroary 1917, nandritra ny Revolisiona voalohany tamin'ny taona. Nanoratra ireo mpanao gazety hoe: 'Tsy avoaka ny gazety. Haingana loatra ny zava-mitranga. Tokony ho fantatry ny mponina ny zava-mitranga'. Saingy tsy afaka izy ireo, na farafaharatsiny tsy mora.
Tsy azon’ny olona an-tsaina fa mety ho tonga indray ny Revolisiona taoriana kelin’ny fahareseny ara-tantara tamin’ny 1905. Io fikomiana io no nahatonga ny fiheverana fa afaka mijanona eo amin’ny fitondrana mandritra ny fotoana tsy voafetra ny Tsarisma. Saingy eto izany - lasa.
Ny manam-pahaizana dia nanandrana nanandrana sy nahatakatra ny fiposahan'ny onja revolisionera izay nanongana ny autokrasia. Ny fahavalon'ny Revolisiona dia naniry ny hanoro hevitra fa ny Bolsheviks dia nanao fanonganam-panjakana tamin'ny Oktobra. Io 'fanonganam-panjakana' io, hoy ny soso-kevitr'izy ireo, no nandrava ny Revolisiona – ny revolisiona bourgeois tamin'ny Febroary 1917. Nolazain'izy ireo fa tsy manana faka lalina eo amin'ny sarangan'ny mpiasa Rosiana ny Bolsheviks, na dia tsy dia lalina loatra aza ny fakany teo amin'ny tantsaha. Antoko manam-pahaizana izay nanararaotra ny zava-misy ary avy eo nampiasa hery mba hitazonana ny fitondrany. Ny fomba fijery toy izany tamin'ny Oktobra dia nohazonin'ireo manam-pahaizana aristokratika sy bourgeois izay nandositra an'i Rosia sy ireo manam-pahaizana tandrefana izay nihevitra ny Revolisiona ratsy.
Ny Marxista sy ireo izay nangoraka tamin'ny Revolisiona dia nihevitra hafa. Ho azy ireo, dia Revolisionan'ny sarangan'ny mpiasa sy ny ampahany betsaka amin'ny tantsaha izay natao ho radikaly tamin'ny Ady Lehibe. Ahoana anefa no hanaporofoana izany? Tamin'ny 1920, ilay manam-pahaizana marxista MN Pokrovsky (1868-1932), jereo eto ambany, dia nilaza fa 'nitondra tao amin'ny paosin'ny sekretera ary nopotehina im-polony' ny 'tahirin'ny' antoko. Ny governemanta vaovao dia tsy maintsy namorona ny arisiva avy amin'ny fahatsiarovana ireo mpikatroka tsotra, kadre ary mpiara-miasa. Tena nilaina ny fahatsiarovana ireo izay namorona ny vahoaka sy ireo tonga ary namorona ny vahoaka.
Noho izany antony izany, nanangana andrim-panjakana marobe ny URSS:
- Akademia Sosialista momba ny Siansa Sosialy (1918).
- Fikambanana Scientific of Marxists (1920).
- Vaomiera momba ny tantaran'ny Revolisiona Oktobra sy ny Antoko Komonista (1920-28).
- Institute of Red Professors (1921).
- Fikambanan'ireo voaheloka niasa mafy teo aloha sy sesitany famaizana (1921).
- Scientific Research Institute (1922).
- Fikambanan'ny Bolsheviks Taloha (1922).
- Institute of Lenin (1924).
Ny tanjon'ireo fikambanana ireo dia ny hanangona porofo momba ny arisiva momba ny tolona nitarika ny Revolisiona, hanangona tantara am-bava avy amin'ireo mpandray anjara ary handika ireo fitaovana ireo amin'ny tantaran'ny Oktobra. Tetikasa goavana io. Tamin'ny 1 Novambra 1918, Izvestiia Nitondra tantara eo amin'ny pejy voalohany miangavy ireo 'mpiara-miombon'antoka amin'ny revolisiona Oktobra' mba hanangona sy hanolotra fitaovana mety ho azony momba ny fikomiana. Tsy nisy fomba nametrahana ilay raharaha momba ny isan'ny fanohanana tamin'ny vanim-potoana talohan'ny revolisiona raha tsy nisy porofo an-tsoratra.
Ny iray amin'ireo adihevitra lehibe tamin'ity dingana voalohan'ny fanoratana tantara sovietika ity dia ny fahatakarana ny toetran'ny tolona talohan'ny revolisionera. Ny fomba fijery lehibe indrindra dia ny nipoiran'ny hevitra Marxista tany Rosia tamin'ny asan'i Georgi Plekhanov (1856-1918): ny bokikely nataony. Sosialisma sy ny tolona politika (1883) sy ny Vondrona Emancipation of Labor (1883). Saingy izany dia nanoro hevitra fa avy any ivelan'i Rosia ny Marxisma. Ny fomba fijery iray hafa, nanosika an'i Pokrovsky sy ny hafa, dia ny fandrosoan'ny Marxisma niaraka tamin'ny fitomboan'ny sarangan'ny mpiasa sy ny hetsi-panoherana agraria ao Rosia - na ny Firaisan'ny Mpiasa Rosiana Avaratra (1878) na ny fizarana mpiasa ao amin'ny Narodnaya Volya (1879). . Ny zava-dehibe amin'ity adihevitra ity ho an'ny tanjonay dia ny tian'ny andaniny sy ny ankilany hahazoana antoka fa mazava fa ny Bolsheviks dia manana fanohanana faobe na ara-panjakana na ara-ideolojika. Tsy nampidirina an-tsokosoko toy ny bokikely avy any Genève ny Marxisma, fa nitombo avy amin'ny tolona nataon'ny mpiasa sy ny tantsaha Rosiana nandritra ny am-polony taona maro.
Heveriko fa izany no nahatonga ahy naniry mafy ny LeftWord Books hamoaka ny fahatsiarovana an'i Cecilia Bobrovskaya (1873-1960). Bobrovskaya dia mpikambana ao amin'ny Fikambanan'ny Bolsheviks Taloha. Nanoratra memoirs kely miendrika bokikely maro momba ny namany izy, anisan'izany ny iray tsara tarehy momba an'i Ivan Babushkin (1873-1906). Tamin'ny taon-dasa, nandeha namaky ny talantalana aho mba hitady fonosana kely amin'ireo bokikely ireo izay nangoniko nandritra ny taona maro. Anisan'izany ny an'i R. Obolenskaya Kamo: Ny fiainan'ny Revolisionista Lehibe, L. Katasheva's Natasha: Mpikarakara Vehivavy Bolshevik, ary ny an'i Bobrovskaya Làlan'i Lenin mankany amin'ny Revolisiona Oktobra. Ireo dia bokikely amin’ny teny anglisy navoakan’ny Modern Books (London) sy ny Tranombokin’ny Mpiasa (New York) tamin’ny taona 1930. Eo akaikin'ny fonosana no nahitako ny fahatsiarovana an'i Bobrovskaya, asa lava kokoa sy manankarena kokoa, antsoina Roapolo taona tany Rosia ambanin'ny tany: fahatsiarovana ny laharana sy ny rakitra Bolshevik. Navoakan'ny gazety Antoko Komonista Amerikana – International Publishers izy io tamin'ny 1934. Tsy navoaka intsony ireo boky ireo hatramin’izay. Te-hamerina azy ireo indray aho.
Tamin'ny volana lasa, namokatra boky avy amin'i Bobrovskaya antsoina hoe LeftWord Books ao Delhi Laharana-ary-rakitra Bolshevik (Io ilay boky eo aloha, misy ny fonony Constructivist mahafinaritra). Ny fahatsiarovana azy – izay nosoritako an-tsoratra – sy ny bokikely momba ny anjara asan'i Lenin tamin'ny Revolisiona. Faly be aho nanoratra ny teny fampidirana ny boky, izay azonao avy amin'ny tranokalanay Eto.
Ny fahatsiarovana an'i Bobrovskaya dia mampiseho amintsika ny asa nilain'ny olon-tsotra mba hananganana ny onja revolisionera izay nanongana ny autokrasia. Ny olona toa an'i Bobrovskaya sy Semen Ivanovich Kanatchikov (1879-1940), Ivan Babushkin (1873-1906), Concordia 'Natasha' Samoilova (1876-1921) ary Simon Arshaki 'Kamo' Ter-Petrosian (1882-1922) tsy maintsy ho ivon'ny tantara. Izy ireo dia ny Revolisiona Rosiana.
Tamin'ny Oktobra 1917, nanao fihaonambe ireo vehivavy miasa ao Petrograd izay nanatevin-daharana ny antoko Bolshevik. Tao amin'ny efitrano dia nisy olona toa an'i Natasha Bolshevik, Emilya Solnin avy amin'ny orinasa Aivas, Vasina spinner avy amin'ny Nitka Factory ary Vinogradova avy amin'ny orinasa Bassily Island Pipe. Vehivavy niasa mafy ireo – mpiasan'ny orinasa sy revolisionista mpitolona. Te hanongana ny governemantan'i Kerensky izy ireo. Nandeha nijery an'i Lenin tao amin'ny Smolny izy ireo, izay nipetrahany sy niasany. 'Raiso ny fahefana, ry sakaiza Lenin: izany no tadiavinay vehivavy miasa', hoy izy ireo taminy. Namaly i Lenin hoe: 'Tsy izaho, fa ianareo - ny mpiasa - no tokony handray ny fahefana. Miverena any amin'ny orinasanao ary lazao amin'ny mpiasa fa'. Izany no nataon’izy ireo.
Revolisionera mafana fo, Natasha indray andro dia nanao lahateny mahery vaika nandritra ny fivoriana faobe tao amin'ny Mitishchi Woods, avy eo dia niantso fivorian'ny fikambanana tao Golutvino izy, ny ampitson'ny nihaonany tamin'ny solontenan'ny Kolomna Works, avy eo nankany Shchelkovo, Kuntsevo, Pushkino: hatraiza hatraiza no andrasana amin'ny tsy faharetana, na aiza na aiza dia mamoha eritreritra matory, manetsika ny finiavana reraka, mamatotra ireo vahoaka proletarianina ambanivohitr'i Moskoa miparitaka izay tafarina tamin'ny faharesena tamin'ny 1905, miaraka amin'ny fifamatorana ara-pandaminana matanjaka.
Mieritreritra ny maro amin'ireo namako aho rehefa manoratra ity ao amin'ny fahatsiarovana an'i Bobrovskaya. Ny mpiara-miasa toy izany no fototry ny revolisiona - ireo olona izay manangana fahatokisana faobe sy manangana fotodrafitrasa ho an'ny fikomiana.
Vakio azafady ny bokin'i Bobrovskaya. Avy amin'ny LeftWord Books, dia fanomezam-boninahitra antsika tsy ho an'i Bobrovskaya ihany, fa ho an'ny Revolisionan'ny olon-tsotra izay nitranga tany Rosia tamin'ny Oktobra 1917.
References:
- Anne Barbroff, 'Ny Bolsheviks sy ny vehivavy miasa, 1905-1920', Fianarana Sovietika, 1974.
- Barbara Evans Clements, 'Vehivavy miasa sy tantsaha ao amin'ny Revolisiona Rosiana, 1917-1923', famantarana, Ririnina 1982.
- Frederick Corney, 'Mieritreritra indray hetsika lehibe: Ny Revolisiona Oktobra ho Tetikasa Fahatsiarovana', Tantara momba ny siansa sosialy, Ririnina 1998.
- George Enteen, 'Marxists versus Non-Marxists: Soviet Historiography in the 1920s', Famerenana Slavy, Martsa 1976.
- George Enteen, 'Writing Party History in the USSR: The Case of EM Iaroslavskii', Journal of History Contemporary, 1986.
- Jonathan Frankel, 'Genalogy of Party and the Soviet Historians (1920-1938)', Famerenana Slavy, Desambra 1966.
- N. Krupskaya, Fahatsiarovana an'i Lenin, NY: International Publishers, 1933.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome