Arthur Kinoy, fanta-daza indrindra amin'ny maha-mpisolovava mpiaro zon'ny sivily azy nandritra ny faramparan'ny fihetsiketsehana nandritra ny taona 1960, ary mpampianatra lalàna izay nampianatra nandritra ny 20 taona teo ho eo tao amin'ny Oniversiten'i Rutgers, dia maty tamin'ny Septambra 2003. 82 taona izy ary Nipetraka tany Montclair, New Jersey.
Nandritra ny androm-piainany lehibe, Arthur dia nitonona ho radikaly. Nahazo diplaoma tao amin'ny oniversite Harvard ary nahazo ny mari-pahaizana momba ny lalàna tao amin'ny sekolin'ny Columbia Law, izay tonian-dahatsoratry ny Law Review izy, taorian'ny nahazoany diplaoma dia lasa mpikambana tao amin'ny mpiasa ara-dalàna ao amin'ny United Electrical Workers (UE) izy. Rehefa nafana ny Ady Mangatsiaka tao anatin'ny volana maromaro taorian'ny Ady Lehibe Faharoa dia nanjary lasibatra voalohany amin'ny ezaka ataon'ny governemanta handravana ny sendikà mahaleo tena mandroso ny sendikà, ny fahatelo lehibe indrindra ao amin'ny CIO izay manana mpikambana antsasa-tapitrisa. an'ny CIO izay nandroaka na nanery ireo mpiara-miasa aminy am-polony, anisan'izany ny UE. Tamin’ny 1949 i Arthur dia anisan’ireo mpisolovava ireo mpitarika kominista nasionaly 11 voampanga ho “niray tsikombakomba amin’ny fisoloana vava” ny fanonganana ny governemantan’i Etazonia. Anisan'ireo mpisolovava niaro an'i Julius sy Ethel Rosenberg izy ary tsy nitsahatra, nandritra ny androm-piainany, nampiditra ny tenany tamin'ny raharaha tsy nalaza ary matetika no ivon'ny resabe ara-politika.
Nandritra ny taona 1950 sy 1960, Arthur dia mpahay teorika malaza amin'ny Ankavia lehibe ao anatin'ny Hetsika Zon'ny Sivily, izay nandray ny maro, toa an'i Ella Baker sy ny Southern Conference Education Fund (SCEF) izay niasany, ary ireo mpikatroka mpianatra mainty hoditra tatsimo, izay nifandray akaiky tamin'i Arthur sy Rtoa Baker. Ny tohan-kevitra fototra nataony dia ny hoe ny asa manan-tantaran'ny hetsika dia ny hamitana ny hetsika mankany amin'ny fahalalahana mainty hoditra izay nosakanan'ny antoko roa sy ny kapitalista Tavaratra tamin'ny Fanarenana. Tao anatin'izany i Arthur dia nahafantatra. Ilay nantsoin'i Charles Beard hoe "revolisiona demokratika faharoa" dia nanjary fototry ny elatra mahery vaika amin'ny tanjon'ny hetsika, indrindra taorian'ny ankivy tamin'ny fiara fitateram-bahoaka tao Montgomery tamin'ny 1955. Ho an'i Arthur sy ny maro hafa nahazo ny zo hifidy sy ny fidirana amin'ny tranom-panjakana sy ny fanabeazana. dingana tsy maintsy ilaina amin'ny fizotry ny hetsika fahalalahana mainty hoditra, saingy tsy ampy izany.
Taloha ela be talohan'ny nanambaran'i Stokely Carmichael ny "Hery Mainty" tamin'ny fihaonambe Chicago tamin'ny 1966 momba ny politika tsy miankina, dia anisan'ireo nanamafy i Arthur fa tsy maintsy mihoatra ny zo ny fanatontosana ny fitovian-jo tanteraka amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra ary mandray ny andraikitry ny fandresena ny fahefana ara-politika mainty hoditra, indrindra any atsimo, raha ny marina, hanavotra ny fampanantenana ny lalàna Fanarenana. Araka ny nasongadiny matetika ireo lalàna ireo, izay nampihatra ny fanitsiana fahatelo ambin'ny folo sy fahefatra ambin'ny folo, dia tsy niantoka ny fahalalahana ara-dalàna ho an'ireo andevo taloha ihany, fa nametraka ny fepetra mialoha ho an'ny fitadiavan'izy ireo fitoviana ara-toekarena sy fahefana ara-politika.
Araka ny nasehon'i WEB Dubois sy Eric Foner ny Kongresy Fanarenana dia namoaka lalàna toy ny lalàna momba ny Homestead izay, ankoatry ny hafa, nanome fitaovana tany sy fambolena ho an'ireo andevo taloha; ny sampana atsimon'ny Lalàna no fandaharan'asa fanavaozana ara-pambolena mahery vaika indrindra teo amin'ny tantaran'ny Amerikanina satria notohanan'ny fisian'ny miaramilan'i Etazonia mba hiantohana fa ny Aristocracy Tatsimo dia tsy hahazo indray ny tanimboliny, amin'ny alalan'ny fampihorohoroana sy ny fampitahorana. Ny famadihana nataon'ny governemanta federaly dia nahitana ny fisintonana tsikelikely ny tafika amerikana nandritra ny fitondrana Grant, ny fanapahan-kevitry ny fitsarana federaly izay nanamafy ny zon'ny fananan'ny tompon'ny toeram-pambolena ary, tamin'ny fanitsakitsahana mibaribary ny fikasan'ny lalàna, ny fandeferana amin'ny fitondran'ny fampihorohoroana, natao. avy amin'ny fikambanana toy ny Ku Klux Klan manohitra ireo mainty hoditra.
Arthur sy Bill Kuntsler izay, teo amin'ny sehatry ny fisondrotan'ny hetsika, dia mpilalao fototra, tsy eo amin'ny lafiny ara-dalàna amin'ny mpitolona ihany, dingana amin'ny hetsika (Bill no mpanolo-tsaina an'i Martin Luther King ary amin'ny maha-mpiara-miasa aminy azy, Arthur dia manan-danja ihany koa), fa amin'ny fandraisana anjara amin'ny paikadin'ny hetsika mivantana, amin'ny famerenana indray ny lalànan'ny Fanarenana ifotony - izay tsy mbola nofoanana mihitsy - ary ny fanaovana lalàna vaovao mifototra amin'izany. I Arthur no nanoratra ny ankamaroan'ny fehintsoratra nalefan'ny olon-kafa sy ny tenany tany amin'ny Fitsarana Tampony sy tany amin'ny Fitsarana Federaly.
Tahaka ny fanapahan-kevitra mahazatra kokoa toy ny Brown v Board of Education, ireo tranga ireo dia nanokatra ny lalana ho an'ny tena fiovana ara-dalàna ankafizin'ny mainty hoditra ankehitriny. Amin'io lafiny io i Arthur dia nisalasala foana momba ny fiankinan'ny liberalisma amin'ny fanavaozana ara-dalàna: niarahaba ny Lalàna momba ny fifidianana sy ny zon'ny sivily tamin'ny 1964 sy 1965 ho dingana mandroso izy saingy niahiahy ny fanoloran-tenan'ireo antoko politika lehibe roa amin'ny fahalalahana mainty hoditra sy ny fahalalahana sivily, ary taty aoriana dia lasa. mpiaro mafana fo amin'ny hetsika politika tsy miankina.
Ny vondrona izay nivondronan'i Arthur nanomboka tamin'ny 1955, nifarana tamin'ny fiandohan'ny 1970-izay nandraisako anjara-dia nandray anjara lehibe tamin'ny hetsika fanafoanana ny fitaovam-piadiana niokleary tamin'ny faramparan'ireo taona 1950 sy tao amin'ny vondrona fandriampahalemana eo an-toerana, ary ny dingana voalohany tamin'ny martsa. ao amin'ny Washington ho an'ny asa sy ny fahalalahana tamin'ny 1963. Maro taminay no nandray anjara tamin'ny hetsika Zon'olom-pirenena, ny sasany teo amin'ny sehatra eo an-toerana sy ny hafa teo amin'ny firenena, saingy ny lazan'i Arthur no nanokatra ny lalana ho amin'ny fandraisantsika anjara amin'ny fanomanana sy ny fikarakarana an'io hetsika manan-danja io.
Tamin'ny faramparan'ny taona 1962 sy ny fiandohan'ny taona 1963, ny sasany taminay, anisan'izany i Arthur sy izaho, dia nihaona imbetsaka tamin'i Bayard Rustin, mpikarakara voalohany ny Diabe, ary niaraka tamin'i King mba hiresaka momba ny fomba hanitarana ny antso ho an'ny Tavaratra, indrindra amin'ny sehatry ny hetsiky ny asa. izay nanananay fifamatorana. Rustin no namorona ny teny filamatra Diabe ho an'ny Fahalalahana izay nampianay hoe “Asa”, iray amin'ireo hetsika voalohany taorian'ny ady nahafantarana ampahibemaso ny olana lehibe momba ny fitovian-jo. Nanaiky ny hevitray i Rustin fa, ao anatin'ny toe-draharahan'ny fitotongan'ny taona 1960-62 rehefa mpiasa an-tapitrisany no very asa, ny fandraisana ny fanontaniana momba ny asa dia mety ho manintona ny asa voalamina. Ankoatra ny nifamaly, ny mpiasa mainty hoditra no anisan'ny voa mafy indrindra tamin'ny fitotonganan'ny toe-karena.
Nahery vaika ny feon'i Arthur ary nohajain'i Rustin sy King fatratra, na dia tsy maintsy marihina aza fa maro amin'ireo naman'i Rustin an'ny Antoko Sosialista izay nifantoka lalina tamin'ny dikan-teny manohitra ny kominisma tamin'ny Ady Mangatsiaka dia maro no namporisika azy tsy hanaratsy ny firaisankina amin'ireo toa an'i Kinoy, Kuntsler sy ny sisa aminay. Mariho tsara fa i King mihitsy no resin'ny Gay nandratra an'i Rustin nandritra ny taona tao amin'ny Bus Boycott; Nasainy nandao an'i Montgomery i Bayard. Saingy tamin'ny fiandohan'ny taona 1960 dia tsy nisy nanam-paharetana tamin'ny fanjonoana na inona na inona. Fantatr'i Rustin fa ny loharanon'i King na A.Phillip Randolph, mpitarika sendikaly mainty hoditra any Amerika, na dia ilaina aza, dia tsy ampy hanaovana fihetsiketsehana nasionaly lehibe. Fito taona taorian'ny Montgomery King sy ny Southern Christian Leadership Council (SCLC) dia nahazo fitokisan'ny sendikà lehibe vitsivitsy, indrindra satria ny filohan'ny AFL-CIO George Meany dia nanakana ny fahaleovantenan'ny foto-pisainana maro tamin'izy ireo. Nandritra io vanim-potoana io dia faly i Rustin niara-niasa tamin'ny Ankavia satria fantany fa ny olona toa an'i Arthur dia nijoro teo amin'ny faribolana izay nanjary tena ilaina amin'ny fananganana ny hetsika, na ara-drafitra na ara-bola.
Koa satria tao amin'ny mpiasa nasionalin'ny sendikan'ny mpiasan'ny akanjo aho ary nanana fifandraisana tamin'ny asa manerana ny firenena, dia niasa ho mpandrindra ny asa tamin'ny diabe aho ary nanampy tamin'ny fiarovana ny fankatoavana tamin'ny lohataonan'ny sendikà nasionaly maromaro taorian'ny filohan'ny AFL-CIO. Ny fanoherana mahery vaika nataon'i George Meany. Ny UE, ny mpiasan'ny Packinghouse, ny Distrika 65 an'ny sendikan'ny varotra sy ny varotra ary ny sendikan'ny West Coast Longshoremen dia anisan'ireo voalohany nanao sonia sy nanome vola. Mazava ho azy fa nitondra olana ho an'ny hafa toy ny UAW sy ny ILGWU ny fahazoan-dàlana iarahan'izy ireo amin'ny elatra ankavia, izay ny fanohanan'izy ireo misokatra ho an'ny zon'ny sivily dia nopotehin'ny fanoloran-tenan'ny mpitarika ambony amin'ny ady mangatsiaka. Sarotra kokoa ny nifindran'ireo sendika ireo.
Raha ny marina, ny filohan'ny UAW Walter Reuther dia nanao fifampiraharahana mafy ho an'ny fandraisan'anjaran'izy ireo sy ny sendikany: tokony ho hetsika milamina izany, izany hoe tsy misy tsy fankatoavana sivily; ireo mpitarika ny Komitin'ny Mpandrindra Tsy An'ny Herisetra Mpianatra (SNCC) — azo inoana fa ny hery mampirehitra ny Hetsika Tatsimo-dia tsy maintsy mitsahatra tsy hanafika ny Fitantanan-draharahan'i Kennedy noho ny fampiharana ny lalàna efa misy sy ny fiarovana ny mpiasan'ny zon'olombelona; ary tsy misy solontena avy amin'ny firehan-kevitra navela afa-tsy Randolph tokony avela hiteny. Tamin'ny farany, i Meany dia nanana ny lalany niaraka tamin'ny ILGWU manohitra ny radikalika mahery vaika izay tsy nety nanohana ny martsa.
Tsy nitsahatra nifampidinika tamin’ny fihetsiketsehana teny an-toerana manerana ny Atsimo i Arthur, tsy momba ny raharaha ara-dalàna ihany fa momba ny paikady ihany koa. Nandritra ny fahavaratry ny taona 1964 dia niara-niasa akaiky tamin'ny Mississippi Freedom Democratic Party (MFDP) izy, indrindra fa i Fannie Lou Hamer sy Lawrence Guyot, ary nitana andraikitra lehibe tamin'ny fandavan'ny antoko ny fangatahan'i Rustin, Michael Harrington, ary Hubert Humphrey. mba hanalefahana ny fanakianan'izy ireo ny elatra ofisialin'ny Dixecrat an'ny Demokraty Mississippi. Tahaka ny MFDP, nolavin'i Arthur sy nanohitra ny tohan-kevitra fa ny fanoherana mahery vaika amin'ny Demokraty fotsy tatsimo dia hampisaraka ny Tatsimo sy ny Tavaratra afovoany. Ny fandavana azy ireo dia nahatonga ny fanesoana ny fananganana Antoko Demokratika, Rustin izay, tao anatin'ny folo taona farany niainany, dia nandray tetikady centrist kokoa mitovy amin'ny an'ny AFL-CIO, Harrington, ary ny mpisolovava Joseph Rauh, ary ny fitantanan'i Johnson. Saingy tsy maintsy tsaroantsika fa ny radikaly no nitarika an'i Johnson, Robert Kennedy, ary ny Kongresy mba handikana ny fitakian'ny hetsika faobe.
Tamin'ny taona 1970 sy 1980, Arthur dia nanangana tambajotra nasionalin'ny mpiaro ny hetsika ara-politika mahaleo tena faobe izay i Ted Glick, izay nihazakazaka tamin'ny 2002 ho kandidan'ny Antoko Maitso ho an'ny Senatera tao New Jersey no talen'ny. Mpampianatra malala izy, nanofana mpianatra lalàna maromaro mba hampifantoka ny asany amin'ny tombontsoan'ny fahafahana sy ny fitoviana. Na dia teo aza ny androm-piainany tamin'ny naha-"mpisolovava an'ny vahoaka" malaza dia tsy populista i Arthur, amin'ny dikan'ny teny amerikana. Ny fanoloran-tenany fototra dia ny amin'ny anton'ny sosialisma revolisionera izay mino fa tsy maintsy apetraka amin'ny olon-tsotra ny fahefana, fa tsy ny sangany ara-toekarena sy ara-politika. Ny hoe tsy nanana ny herin'ny besinimaro tamin'ny fandraisany anjara hafa ireo fanoloran-tena ireo dia tokony ho lazaina, tsy noho ny fahasahiranany fa ny fanafoanana ny fanavaozana izay manamarika ny ankamaroan'ny vanim-potoanan'ny ady lehibe faharoa.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome