Ny hetsika Occupy dia nandray anjara tamin'ny fikarakarana fanampiana ho an'ireo fianakaviana tratry ny rivo-doza Sandy, ary maro ireo mpilatsaka an-tsitrapo, na avy amin'ny vondrona Occupy fa tsy nikarakara tamin'ny alalan'izy ireo, no tao amin'ny faritra tena voa mafy indrindra, any amin'ny sasany amin'ireo sarotra tratrarina sy manampy. . Ahoana no nahatonga izany?
Tsy ny Wall Street izay nobodoin'ny Occupy Wall Street; faritra iray any Brooklyn izy io izay manomboka amin'ny trano fonenana antonony ho an'ny fianakaviana tokan-tena mankany amin'ny tranom-panjakana. Ary tsy any izy ireo mitory ny filazantsara ho an'ny Occupy; Miara-miasa amin'ireo mpilatsaka an-tsitrapo avy amin'ny vondrona hafa, vondrona fiangonana, fikambanan'ny manodidina, ary miaraka amin'ny FEMA sy ireo sampan-draharaham-panjakana hafa izy ireo, anisan'izany ny polisy.
Occupy Sandy dia tsy misy politika na moraly. Ny kaontin'ny mpanao gazety ao amin'ny New York Times dia milaza fa ny hany rohy mankany amin'ny hetsika Occupy hafa dia ny hoe avy amin'ireo teo aloha ny mpikarakara, anisan'izany ny Occupy Wall Street. Ny Time dia manao fitantarana momba ny fitsidihan'ny mpiasa an-tsitrapo iray avy ao amin'ny Occupy Sandy tamin'ny vehivavy zokiolona iray nihidy tao an-trano izay mifarana amin'ny teny hoe: “Tsy nisy niteny mihitsy ny teny hoe fibodoana.”
Lohateny iray avy amin'ny lahatsoratra OccupyMutualAidFacebook, manampy manazava:
Porofo misimisy kokoa fa mety hisy tontolo tsara kokoa: FEMA & #OWS Mibodo ny mofo Sandy ao amin'ny Nosy Staten.
Inona no porofo? Izany dia ny hanehoan’ny olona firaisankina, hanolo-tena hanampy ny mpiara-belona aminy na ny hafa sahirana tsotra izao, miasa tsy misy tambiny (tsy misy fifampiraharahana eo amin’ny tsena eto), tsy misy fanerena avy amin’ny fanjakana (tsy misy ambaratongam-pahefana eto, na ivelany na anatiny), tsy misy ideolojika na ideolojika.
Hoy ny iray amin'ireo Occupiers:
“Tsarovy fa TSY asa fanasoavana ny Occupy Sandy. Tonga eto isika satria fantatsika fa ilaina ny tontolo hafa, ary ny fomba hanaovana izany dia amin'ny alalan'ny fampiharana eo amin'ny fiaraha-monina misy antsika. Ity ny fiaraha-miasa amin'ny fifanampiana. 'Raha tonga eto ianao mba hanampy ahy, dia mandany andro ianao. Fa raha tonga ianao satria mifamatotra amin'ny fanafahanao, dia aoka isika hiara-hiasa.'” ~ Lilla Watson, ao amin'ny pejy Facebook Occupy Wall St.
Indraindray, misy famantarana iray mamadika ny rohy mankany amin'ny hetsika Occupy hafa, saingy tena mangina.
Manazava ny fanehoan-kevitra iray avy amin'ny mpilatsaka an-tsitrapo Occupy, araka ny tatitry ny Associated Press:
Ity ve no ora tsara indrindra amin'ny Occupy Wall Street? Tao amin'ny lakalin'ny fiangonana, dia nijanona tsy namelona bodofotsy tao anaty kitapo fako i Carrie Morris ary nitsiky tamin'ilay hevitra.
“Nisy fifanampiana foana izahay”, hoy izy. “Ampahany lehibe amin'ny zavatra ataontsika izany. Izay no hevitra, hifanampy. Ary tianay ny ho modely ho an'ny fiaraha-monina lehibe kokoa izay, fantatrao, tokony hanao izany ny rehetra. ”
Izany no lojika ao ambadiky ny fanamaivanana ny rohin'ny Occupy Sandy miaraka amin'ny Occupy Wall Street. Izany ihany koa ny fanazavana ny endri-javatra iray misy olana indraindray nefa fototry ny “fikambanana” anatiny amin'ny hetsika Occupy amin'ny ankapobeny: tsy te ho fikambanana izy ireo, fa fivoriam-bahoaka an-tsitrapo. Mety manana mpanentana na mpitondra teny izy ireo, fa tsy mpitarika na manamboninahitra. Miasa amin'ny marimaritra iraisana izy ireo fa tsy amin'ny latsa-bato maro an'isa, matetika misokatra ho an'ny rehetra handray anjara, fa tsy "mpikambana". Ny Antenimierampirenena ao amin'ny Occupy dia tsy natao ho amin'ny fahombiazana, fa ho fanehoana ny fomba handraisana fanapahan-kevitra ara-demokratika, izay tafiditra ao anatin'ny demokrasia marindrano. Mifanohitra amin'ny, saingy tsy mitovy amin'ireo vondrom-piarahamonina utopia modely ara-tantara, ary tena avy amin'ny maro amin'ireo kaominina modely sy orinasa mpiara-miasa tamin'ny taona 1960.
Misy fahasamihafana eo amin'ny famoronana maodely sy ny fanondro mialoha ny safidy manokana amin'ny fomba efa misy amin'ny fanaovana zavatra, ny fanehoana ny endrika samihafa amin'ny fitondran-tenan'ny olombelona sy ny fifandraisana samihafa eo amin'ny olona, ary ny eo amin'ny olona sy ny andrim-panjakana. Mety hanahirana ny fahasamihafana raha tsy tazomina ao an-tsaina. Ny vondrom-piarahamonina utopia sy ny kaominina dia tena hitan'ny mpikambana ao aminy ho tafasaraka amin'ny fiaraha-monina nisy azy. Ny tanjon'izy ireo dia ny fitondran-tena, ny fizakan-tena, ny fandosirana ny fitondran-tena ivelany. Angamba izy ireo dia nihevitra ny tenany ho modely, saingy ny ezaka nataony dia natao ho tonga lafatra ny maodely, fa tsy hanaparitahana ny ohatra asehony amin'ny ankapobeny. Naneho hevitra tamin’ireo aretina hitany teo amin’ny tontolo manodidina azy izy ireo, tsy tamin’ny fifampiraharahana mivantana tamin’izy ireo, fa tamin’ny fiezahany nisoroka ny tenany tamin’izany. Ny fifantohan'ny Occupying amin'ny habaka manokana dia nizara ny sasany amin'ireo fomba fijery ireo: Ny mpibodo dia naniry, tamin'ny fomba kely, mba hamorona tontolo ho azy manokana. Raha nisy koa ny fanantenana fa ho modely ho an'ny tontolo lehibe any ivelany ny tontolon'izy ireo, dia mangingina izany ary azo antoka fa tsy tanteraka. Noho izany dia maro ny famoizam-po ho an'ny hetsika Occupy tao amin'ny haino aman-jery mahazatra rehefa nesorina tao amin'izy ireo ny habaka izay nalain'izy ireo ny maodelin'ny fitarihan-tena ary toa niafara tamin'ny fipoahana miboiboika ny traikefa, ireo obituaries izay diso nahita ny famoronana habaka mitokana ho toy ny tena fototry ny foto-kevitra. ny Occupy.
Saingy tsy io fironana “bubble” io, na ny faniriana hisian'ny demokrasia marindrano tsara indrindra ao amin'ny hetsika Occupy, no tsy manosika an'i Occupy Sandy. Ny Occupy Sandy dia tsy milaza fa ny loza rehetra dia tokony hatrehana amin'ny alàlan'ny ezaka an-tsitrapo tsy voalamina izay mitranga ho azy sy tsy misy drafitra. Fa kosa, mahatsapa ny fifandraisana tena ilaina eo amin'ny zavatra ataon'ny mpanaraka azy sy ny tontolo ivelany, eny fa na dia amin'ny fampivoarana fifandraisana tsara tsy amin'ny FEMA ihany fa amin'ny polisy sy ny zandarimariam-pirenena ihany koa, ny ankamaroan'ny andrim-panjakana dia hita ho toy ny fidiran'ny tsy fankasitrahana amin'ny modely amin'ny inona. Occupy dia te-hijery amin'ny ho avy. Occupy Sandy dia milaza mialoha fotsiny, amin'ny fitondran-tenany manokana, ny mety hisian'ny fifandraisana ara-tsosialy tsy miankina amin'ny fepetra henjana ataon'ny tontolo ivelany, tsy miankina amin'ny tsena sy ny fanjakana - raha ny marina, tsy miankina amin'ny fanjakana, fa miankina amin'izany. manangona loharanon-karena Occupy Sandy ny tenany dia tsy afaka ary tsy tokony hivory. Tsy midika akory izany fa tokony ho modely amin'ny fiatrehana ny loza ny valin-teniny amin'i Sandy, mifanohitra amin'ny valin'ny FEMA sy ny manampahefana polisy; izany dia milaza fotsiny fa ny valinteny toy izany dia tokony ampiarahina amin'ny fampahavitrihana ny firaisankina fototry ny olombelona izay ivelan'ny fanjakana na ny tsena.
Noho izany, ny Occupy Sandy dia mifamatotra amin'ny hetsika Occupy Wall Street fa tsy amin'ny fametrahana modely manohitra ny tontolo ivelany, manao ny tenany tsy miankina amin'ny ivelany, fa mampiseho ny fomba, ao anatin'izany tontolo ivelany izany, dia afaka mahita ny fifandraisana amin'ny hetsika. , fomba fanaovana zavatra, izay maneho mialoha ny mety ho toetran'izy ireo ao anatin'ny fiarahamonina miova sy tsara kokoa. Ary manao izany amin'ny alalan'ny ohatra izy ireo, fa tsy amin'ny famantarana na fifandonana. Mifanohitra amin'ny lamina manjaka ihany koa izany, saingy amin'ny fomba an-kolaka kokoa noho ny ankamaroan'ny hetsika Occupy. Tsy manolo azy ireo ho an'ny roa no ilaina, fa hafa izany, ary ny fahasamihafana dia zava-dehibe. Ary amin'ny zavatra ataony dia manova olona ihany koa, na ny mpibodo na ny olona mifandray aminy - ampahany manan-danja amin'ny hetsika Occupy rehetra.
Hevitra roa hafa momba an'i Sandy, iray azo ampiharina, iray teorika. Ny azo ampiharina dia manana tombony lehibe ny Occupy Sandy raha oharina amin'ny Occupy Wall Street: manana ny fanohanan'ny ankamaroan'ny mponina izy, angamba amin'ny rehetra, azo antoka fa ampahany lehibe kokoa amin'ny 99% noho ny Occupy Wall Street. Hisy ny olana any aoriana, satria ny fanavahana ny fiantraikan'ny tafiotra Sandy amin'ny mpanankarena sy ny mahantra, ny mponina amin'ny trano voaro tsara izay manana fiantohana amin'ny tondra-drano ny tompony ary ny olona ambany fidiram-bola tsy manana izany, ny fahasamihafana misy eo amin'ny mponin'ny tranom-panjakana sy ny tompon'ny trano fialan-tsasatra, sns. Ary hipoitra ny resabe rehefa, ohatra, amin'ny raharaha Katrina, ny fanombanana dia mampiseho ny fomba fijerin'ny olona sasany, ny hetsika sasany, ny faritra sasany ao an-tanàna (eto angamba ny ambany indrindra any Manhattan. ), dia ankasitrahana amin'ny hetsika ataon'ny governemanta manoloana ny fahavoazana vokatry ny tafiotra. Amin'izay fotoana izay dia mety ilaina tokoa ny fikomiana ao amin'ny Occupy Wall Street.
Ny teboka teorika dia tombantombana. Herbert Marcuse, ao amin'ny An Essay on Liberation, dia manomboka amin'ny fanontaniana raha tsy misy fototra biolojika ilaina amin'ny fanafahana:
“Isika dia … hanana, amin'ity lafiny ity amin'ny “soatoavina” rehetra, fototra voajanahary ho an'ny firaisankina eo amin'ny olombelona – firaisankina izay voatsindry amin'ny fomba mahomby mifanaraka amin'ny fepetra takian'ny fiarahamonin'ny saranga saingy miseho ho fepetra mialoha ny fanafahana.
Miresaka momba ny “filàna iankinan’ny aina amin’ny fanafoanana ny tsy rariny sy ny fahoriana” ho toy ny filàna ara-pihetseham-po tena izy sy manokana eo amin’ny tsirairay izy, matetika manantitrantitra manokana ny anjara andraikiny ho an’ny tanora, filàna izay manosika azy ireo hanao hetsika natao hanafoanana ireo toe-javatra tsy irina ireo, a mila "zavatra toy izany", mavitrika, miaraka amin'ny vatana sy ny saina. Ny fahasorenana izay iainan'ny tanora amin'ny fitadiavana fomba hanatanterahana izany filana izany dia mety hiafara amin'ilay antsoiny hoe The Great Refusal, ny fialana amin'ny fepetra manjaka izay manery ny fitondrantena. Io fomba fisainana io matetika no noraisin'ireo mpandray anjara tao amin'ny kaominina tamin'ny taona 60 sy 70, ary angamba nanamafy ny sasany tamin'ireo vondrom-piarahamonina utopia taloha teo amin'ny tantara. Fa ny fandavana, araka ny heviny, dia mahasosotra. Raha tapaka ny fisintonana izay nitarika ho amin'ny kaominina ary amin'ny lafiny sasany amin'ny toby Bodoy ihany koa, dia miha-mahazo vahana ny filàna endrika hetsika hafa. Ny fiaraha-miasa amin'i Occupy Sandy, angamba, dia fanehoana an'io filana io ary fomba tsara hanandramana hanomezana fahafaham-po azy.
Mety ho, ato ho ato, ireo singa tsara tsy misy dikany ao amin'ny Occupy Sandy dia tsy dia ilaina loatra ary ireo olana mampiady hevitra sy mifanipaka izay nifantohan'ny Occupy Wall Street tamin'ny fiandohany dia hivoaka indray. Mandra-pahatongan'izany anefa, dia azo raisina amin'ny fo manontolo ny Occupy Sandy fa tsy vitan'ny hoe manampy be dia be ho an'ny olona maro iharan'ny loza amin'izao fotoana izao, fa koa amin'ny fanehoana mialoha ny hetsika sy ny fifandraisana misy ankehitriny ary azo tohizana ary ho lasa manjaka ao amin'ny tontolo tsara kokoa rahampitso.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome