Roa andro taorian’ny 11 Septambra, i Crystal zafikeliko, mpianatra eny amin’ny oniversite, dia nahita fa be loatra ny jingoismn’ny mpampianatra azy ka tsy azo ihodivirana. "Ireo fanafihana ireo dia ny akoho nody any an-trano hatoriana!" hoy izy tamin'ny kilasy. “Ankehitriny isika dia mahazo fahafahana hahafantatra hoe manao ahoana ireo olona eto amin'izao tontolo izao izay nodarohan'ny firenentsika!
Ny fanamby nataon'i Crystal dia niteraka korontana izay naharitra nandritra ny vanim-potoana. Teo am-pamaranana anefa, dia nanomboka niteny ny sasany tamin’ireo mpianatra mangina kokoa hoe: “Andraso kely izao. Mila mihaino an'i Crystal isika. Mety manana hevitra izy eto. Tsy maintsy raisinay amim-pahamatorana izy.”
Tonga nitsidika ahy i Crystal taorian’ny fotoam-pianarana. Faly be izy, tena velona rehefa nilaza tamiko ny zava-nitranga. Nijoro ho an'ny tenany tamin'ny fanerena mafy izy, ary nahavita tsara.
Tsy olona tia ady hevitra i Crystal, saingy manana tombony lehibe izy amin'ny toetr'andro ara-politika ankehitriny: mainty sy mpiasa izy. Mampiavaka azy amin'ny fomban-drazana ara-kolontsaina izay mino fa fomba iray hitadiavana ny fahamarinana ny fifamaliana.
Amin'ity lahatsoratra ity dia hiady hevitra aho fa, any Etazonia, mila mindrana maika amin'ity fomban-drazana ara-kolontsaina ity ireo mpikatroka mivantana manohitra ny fanatontoloana fotsy hoditra sy ny mpiaro ny tontolo iainana ary ny namany manohitra ny ady.
Ny ankamaroan'ny Afrikana Amerikanina mpiasa dia mizara fomba fifandraisana izay manome lanja ny fisoloana vava. (Ho an'ny famaritana sy ny famakafakana dia jereo ny bokin'i Thomas Kochman's ethnographer's Black and White Styles in Conflict, Chicago: University of Chicago Press, 1981.)
Mifanohitra amin'ny fiheverana manjaka eo amin'ny fotsy hoditra antonony fa marina ny tonon-tonon'ny fifanakalozan-kevitra miendrika fahalalam-pomba, ny fiheveran'i Crystal dia ny hoe ny fisoloan-tena feno fitiavana dia tsy momba ny fitiavan-tena fa ny tena fomba mahomby indrindra hitsapana ny fahamendrehana sy hahitana ny marina.
Ny decibel ambony kokoa, ny vazivazy tampoka, ny fitenin'ny vatana manaitra, dia miray hina amin'ny fomba manentana sy mikaroka. Fanampin'izany, ny fisoloana vava mafana dia ahafahan'ny tsirairay mijoro ho an'ny tenany sy manamafy ny fifandraisana amin'ny hafa - hetsika fifampiraharahana amin'ny hafa ary koa ny olana. Misy, eo afovoan'ny zavatra mety horaisin'ny olona saranga antonony fotsy misaraka ho blotter, matetika dia fahalemena lalina.
Raha tsy misy antony hafa tokony hialan'ireo tanora anarkista, ny hetsika fandriam-pahalemana saranga antonony fotsy, ny hetsika ara-tontolo iainana, ary ny hetsika manohitra ny fanatontoloana, dia izao: ny fomba fifandraisana manjaka eo amin'ny fotsy hoditra. manakana ny adihevitra ny olona kilasy. Eo amin'ireo fotsy hoditra antonony, ny fitsipiky ny fifanoherana.
Eny rehetra eny ny ohatra amin'ny fandratrana ny fifandirana amin'ireo mpikatroka. Tany Eugene, Oregon, dia nentina aho mba hamahana ny fifanolanana tafahoatra eo amin'ireo tanora anarkista sy ireo mpikatroka mafàna fo efa antitra: Nahafantatra haingana aho fa tsy nety nifampidinika tamin'ny adihevitra izy ireo.
Tsy nety ny fanipazana teny filamatra sy ny sinto-mahery avy any ambadiky ny rindrina, fa ny tena ady hevitra mifanandrify amin'ny maso izay ahafahan'ny mpikatroka hifampiresaka, tsirairay na ao anatin'ny vondrona kely, ary miady hevitra am-pitiavana — mahalana!
Tany Nouvelle-Angleterre dia nisy vondrona fanovana ara-tsosialy namadika ny soatoaviny manokana momba ny demokrasia sy ny fanajana tamin'ny fandavana nandritra ny volana maro ny hametraka mpanohitra ao amin'ny efitrano iray ahafahan'izy ireo mifampiraharaha amin'ny tsy fifanarahana lehibe iray; fa kosa, niray tsikombakomba tamin'ny andaniny sy ny ankilany ny vondrona ary nandika ny fitsipika rehetra fantatra momba ny famahana ny ady.
Ao amin'ny tanànako manokana, Philadelphia, ny olana mikorontana toy ny anjara asan'ny famotehana fananana sy ny ady an-dalambe amin'ny tolona manohitra ny fanatontoloana dia tsy iadian-kevitra, raha toa kosa ireo toby mpanohitra dia mahatsapa ny fahatsapana tsaran'ny fahamarinana.
Any amin'ny tanàna maro dia ampiasaina ny teny filamatra hoe “fahasamihafana amin'ny tetika” mba hialana amin'ny fifanakalozan-kevitra sy ny fifampikasihan-tanana izay mety hiteraka fianarana ho an'ny hetsika. Tsy afaka mianatra avy amin'ny tsirairay ny olona raha tsy mirotsaka. Noho izany, ny cop-out dia ny manambara ny "fahasamihafana amin'ny tetika" ary miantso izany hoe "firaisankina" - fa iza no voafitaky ny dikan'ny firaisankina? Azo antoka fa tsy ny polisy izay mijery antsika no asany.
Any amin'ny tobim-pianarana any Etazonia izay iresahako dia hitako fa saika ny olona rehetra tonga amin'ny lahateniko dia efa miombon-kevitra amiko, ary rehefa mamaky ny tabilao miaraka amin'ny mpianatra aho dia miteny amiko izy ireo fa mitovy amin'ny mpandahateny vahiny hafa.
Rehefa nandany herintaona nanao lahateny tany amin'ny anjerimanontolo tany Grande-Bretagne aho dia nahita kolontsaina ara-politika tena samihafa: isaky ny lahateny dia hisy anarkista, Maoista, Trotskyista, mpikambana ao amin'ny Antoko Mpiasa, samy mampiasa ny vanim-potoanan'ny fanontaniana/valiny mba hametrahana ny toerany samihafa amin'ny fanahy. ny adihevitra. Natao ho an'ny fifanakalozan-dresaka mahafinaritra sy feno hatsaram-panahy izy io - ny taona nanaitra indrindra ny saina nananako tao anatin'ny efapolo taona mahery nanaovana fikatrohana.
Ahoana anefa ny amin'ny tantaran'ny fisarahana sy ny fisaratsarahana ao amin'ny US Left?
Nasongadin'i Georg Simmel, manam-pahaizana momba ny fiaraha-monina alemà, fa ny fifandraisana misy fifandirana matetika dia mihamafy kokoa; ny fifandirana dia manampy amin'ny fampidirana vondrona. Azo antoka fa ny mpamaky rehetra an'ity lahatsoratra ity dia mahatsiaro fifandirana iray izay, na dia sarotra aza ny nidirany tamin'izany fotoana izany, dia niteraka fifamatorana matanjaka kokoa.
Ao amin'ny Training for Change dia mampianatra ireo mpanentana ny fomba fampiasana io fitsipika io amin'ny atrikasany; jereo ny tranokalanay ho an'ny ohatra amin'izao fotoana izao amin'ny fanentanana ny ady eo amin'ny tanora avy any Balkans sy ny vokatra tsara.
Ny fisarahana sy ny fisaratsarahana dia tonga, araka ny traikefako, tsy avy amin'ny ady ara-drariny, fa avy amin'ny fisorohana ny fifandonana ary, indraindray, avy amin'ny ady maloto. Ny endrika malaza indrindra amin'ny ady maloto dia ny manafika ilay olona fa tsy ny fomba fijeriny.
Satria efa niaina ady maloto ny tsirairay tamin'ny fotoana iray teo amin'ny fiainantsika, dia takatry ny saina fa misy olona sasany — indrindra ny saranga antonony sy ny fotsy hoditra — manapa-kevitra ny tsy hiady mihitsy. Izany anefa dia mitazona ireo mpikatroka ao amin'ny ghetto-ny, manalavitra ny sarangan'ny mpiasa sy ny olona maro loko. Amin'ny fisorohana ny fifandonana, ny fotsy hoditra antonony dia misoroka ny "tena izy". Ary ahoana no azo itokisana ho mpiara-dia misoroka ny tena izy?
Vidiny lafo ho an'ny hetsika ny fitokana-monina — ary tsy ilaina izany.
Ahoana no ahafahan'ny mpikatroka miala amin'ny ghetto amin'ny fomba fifandraisana misoroka ny fifandirana?
Mba hanesoana ny mpamaky Z fotsiny dia haka ohatra avy amin'ny fampahalalam-baovao maloto be aho. Taorian'ny fanafihana tamin'ny 11 Septambra dia niharihary fa ho mavesatra sy miely patrana ny ampongabendanitra amin'ny ady, eny fa na dia hegemonika aza. Mifanohitra amin'izany, ny Philadelphia Inquirer dia nihazakazaka, nifanila, lahatsoratra roa tao amin'ny pejin'ny tonian-dahatsoratra: ny iray nanameloka ny pacifism, ary ny iray niaro izany. Ny vokatr'izany: herinandron'ny taratasy nalefa ho an'ny tonian-dahatsoratra amin'ny lafiny rehetra amin'ilay olana, izay nanome fahitana ny fomba fijery izay voatsindry indrindra amin'ny haino aman-jery hafa.
Raha afaka mitelina tsara ny hambom-pontsika isika, dia afaka maka lesona avy amin'ny Mpanota: ataovy mazava ny adihevitra an-kolaka, manasà fomba fijery hafa hipoitra. Afaka mianatra miady, ary miady ara-drariny ny mpikatroka. Raiso ny olona tsy mitovy hevitra aminao hisotro kafe amin'ity herinandro ity. Atombohy ny adihevitra!
George Lakey dia talen'ny Training for Change, miorina ao Philadelphia. Iray amin'ireo tetikasan'ny TfC amin'izao fotoana izao ny Tetikasa Dialogue Activist, izay miasa mba hampihenana ny fifanolanana eo amin'ireo taranaka mpikatroka sy eo amin'ireo tanora mpikatroka ao amin'ny campus sy ny fiaraha-monina.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome