1. Inona no hitanao fa vahaolana tsara indrindra amin'ny ady Israel-Palestina?
Miankina amin’izay fe-potoana ao an-tsainay izany. Ao anatin'ny fotoana fohy, ny hany vahaolana azo atao sy faran'izay mendrika dia mifanaraka amin'ny tsipika iraisam-pirenena izay nosakanan'i Etazonia tamin'ny fomba tokana nandritra ny 30 taona farany: fametrahana fanjakana roa eo amin'ny sisin-tany iraisam-pirenena (tsipika maitso), miaraka amin'ny "tsy ampy taona sy kely". fanitsiana iraisan'ny samy izy”, araka ny politika ofisialy amerikana, na dia tsy politika tena izy taorian'ny taona 1971. Amin'izao fotoana izao, ireo tetikasa fanorenana sy fotodrafitrasa israeliana tohanan'i Etazonia dia manova ny fanafarana ny “madinika”. Na izany aza, misy fandaharana maromaro amin'ny ankapobeny amin'izany natiora izany, ny tena misongadina dia ny Fifanarahana Genève, naseho tamin'ny fomba ofisialy tany Genève tamin'ny volana Desambra, izay manome fandaharana amin'ny antsipiriany momba ny fifanakalozam-tany 1-1 sy ny lafiny hafa amin'ny ponenana, ary manodidina ny tsara araka izay azo inoana ho tratrarina — ary mety ho tratrarina raha manohana izany ny governemanta amerikana, izay mazava ho azy fa ny olana iray azo antenaina hisy fiantraikany, noho izany no zava-dehibe indrindra ho antsika. Hatreto, tsy nety nanao izany i Etazonia. "I Etazonia dia tsy anisan'ireo governemanta nandefa hafatra fanohanana," hoy izy New York Times notaterina tamina tantaram-baovao iray (amin'ny ankapobeny) momba ny fivorian'ny 1 Desambra tany Genève izay nanehoana ny fifanarahana.
2. Misy ny olona sasany milaza fa na dia mety ho nisy aza ny vahaolana ho an'ny fanjakana roa teo aloha, ny anton-javatra anisan'izany ny fipetrahana sy ny fiovan'ny toe-karena ary ny demografika tao anatin'ny 37 taona lasa izay dia nampifamatotra ny Jiosy sy Palestiniana Israeliana ka ny vahaolana ho an'ny fanjakana roa. amin'izao fotoana izao dia tsy afaka nanome fanjakana roa azo itokisana. Ahoana no fanombanana izany hevitra izany?
Mba hanazavana izany, ny fanontaniana dia ny hoe ny vondrom-piarahamonina roa dia mifamatotra mafy ao amin'ny faritany voabodo ka tsy misy fisaratsarahana azo atao: nifamatotra hatrany tao anatin'ny Isiraely. Heveriko fa diso ilay hevitra — tahaka ny nataon'ireo lehiben'ny Israeliana Shin Bet teo aloha (General Security Services, GSS), izay niresaka ampahibemaso momba ilay raharaha vao haingana (14 Nôv. 2003). Niombon-kevitra tamin'ny ankapobeny izy ireo fa afaka sy tokony handao tanteraka ny Lemak'i Gaza i Isiraely, ary any amin'ny Morontsiraka Andrefana, ny 85-90% amin'ireo mpanjanaka dia hiala “miaraka amin'ny drafitra ara-toekarena tsotra” raha toa ka misy 10% kosa “izay hiarahanay aminay. tsy maintsy mifandona” mba hanesorana azy ireo, fa tsy olana goavana raha ny fahitan’izy ireo azy. Ny fifanarahana Genève sy ny Ayalon-Nusseibah dia mifototra amin'ny fiheverana mitovy, izay toa tena misy.
3. Ny tohan-kevitra mifandraika amin'izany dia milaza fa efa misy ny status quo is vahaolana fanjakana roa — fa ny hany vahaolana ho an'ny fanjakana roa eken'i Israely dia karazana Bantustan, faritany tapaka miaraka amin'ny sisintany fehezin'i Israely, eo ambanin'ny fanjakazakan'ny tafika sy ny toekarena israeliana, ary izany no lojikan'ny tolo-kevitry ny fanjakana roa hatramin'izao. , indrindra fa i Oslo. Ahoana no fanombanana izany hevitra izany?
Miankina amin’izay fanapahan-kevitry ny fahefana lehibe izay antsoin’ireo mpivaofy teny israeliana be saina kokoa hoe “ilay lehibem-pahefana antsoina hoe ‘mpiara-miasa’” ny hoe “hanaiky” ny Israely. Ary andraikitsika izany fanapahan-kevitra izany. Raha ny amin'ny zavatra eken'ny Israeliana dia miovaova ny fitsapan-kevitra, miankina amin'ny fomba ametrahana fanontaniana, fa amin'ny ankapobeny dia zaraina betsaka ny fanombanana ireo lehiben'ny GSS teo aloha. Oslo dia tsy tolo-kevitry ny fanjakana roa. Tsy fifankahazoana mahazatra izany. Ny Fanambarana ny Fitsipika tamin'ny Septambra 1993 dia tsy nilaza afa-tsy fa ny "toerana maharitra" dia mifototra amin'ny UN 242, izay tsy manome na inona na inona ho an'ny Palestiniana, fa tsy amin'ny UN 242 miaraka amin'ny antso ho an'ny fanjakana Palestiniana any amin'ny faritany voabodo, ny fifanarahana iraisam-pirenena izay nosakanan'i Etazonia nanomboka tamin'ny tapaky ny taona 1970. Ny fifanarahana Oslo, noho izany, dia fandavana madiodio. Ny governemanta Rabin sy Peres taorian'ny fifanarahana voalohany tao Oslo dia tsy niresaka akory momba ny fanjakana Palestiniana. Ny tena zava-dehibe, ny fifanarahana Oslo dia tsy nanakana ny fandaharan'asan'ny Israeliana tohanan'i Etazonia sy ny fandaharan'asa fampandrosoana, ka izany no nahatonga ny lehiben'ny ekipan'ny fifampiraharahana Palestiniana tena izy, Haidar Abdul-Shafi, nandà tsy hanatrika ny lanonana tao amin'ny Trano Fotsy tamin'ny 1993. Nanazava i Peres fa nikasa ny hanohy ireo fandaharana ireo izy ireo, ary nanao izany. Izany dia nitohy nandritra ny fizotran'ny Oslo manontolo; Ny taona fara tampony ho an'ny fametrahana dia 2000, ny taona farany an'i Clinton-Barak. Tamin'izay fotoana izay dia nipoitra ihany ny olan'ny fanjakana Palestiniana, ary ny olana dia ny hoe aiza ary ny fomba fiasa. Ny tolo-kevitry ny Camp David Clinton-Barak tamin'ny taona 2000 dia tsy azo natao, noho ny antony efa noresahina lava. Nisy fanatsarana lehibe teo amin'ny fifampiraharahana Taba tamin'ny Janoary 2001, saingy nofoanan'i Barak ireo ary tsy nohavaozina mihitsy. Nitohy ny fifampiraharahana tsy ara-potoana, ka nitarika ny fifanarahana Genève. (Ho an'ny fifanakalozan-kevitra momba ny Camp David sy ny tohiny, jereo ny my Hegemony na Fiainana, toko. 7, ary loharano voatonona; ary ao amin'ny mahazatra, ankoatry ny hafa Hussein Agha sy Robert Malley, Foreign Affairs, Mey-Jona 2002; Jeremy Pressman, International Security, Fararano 2003. Ny famakafakana mitohy mampahafantatra indrindra dia ao amin'ny an'i Geoffrey Aronson Tatitra momba ny tanàna Israeliana, Fondation Middle East.)
Raha ny marina dia marina tokoa fa tsy misy amin'ireo tolo-kevitra ireo no miresaka momba ny tsy fifandanjana goavana eo amin'ny hery ara-tafika sy ara-toekarena eo amin'i Israely sy ny fanjakana Palestiniana iray.
4. Ahoana ny hevitrao momba ny vahaolana ho an’ny fanjakana tokana, miendrika fanjakana demokratika sy laika? Irinao ve ny vahaolana toy izany ankehitriny? Tena zava-misy ve izany ankehitriny?
Tsy mbola nisy tolo-kevitra ara-dalàna ho an'ny fanjakana laika demokratika avy amin'ny vondrona Palestiniana manan-danja (na mazava ho azy fa Israeliana). Afaka miady hevitra, amin'ny ankapobeny, na "irina" izany. Tsy mitombina tanteraka anefa izany. Tsy misy fanohanana iraisam-pirenena manan-danja ho azy io, ary ao anatin'ny Isiraely, ny fanoherana azy dia manakaiky ny rehetra. Fantatra fa tsy ho ela dia ho lasa fanjakana Palestiniana manana jiosy vitsy an'isa izy io, ary tsy misy antoka ho an'ny demokrasia na ny laika (na dia ho ekena aza ny satan'ny vitsy an'isa, izay tsy mety). Ireo izay miantso fanjakana laika demokratika ankehitriny dia, raha ny hevitro, dia manome fitaovam-piadiana ho an'ireo singa faran'izay mahery vaika sy mahery setra ao Israely sy Etazonia.
5. Tena "fantatra" tokoa ve ireo rehetra miantso fanjakana laika demokratika fa tsy hiantoka ny demokrasia na ny laika ny fanjakana toy izany? Nahoana no tsy azo ihodivirana fa hiharatsy ny fanjakana laika demokratika? Ary azonao atao ve ny manazava ny hevitrao fa ny fiantsoana fanjakana laika demokratika manan-kery dia manome fitaovam-piadiana ho an'ireo singa faran'izay mahery vaika sy mahery setra.
Inona no atao hoe "takarina", tsy azoko lazaina. Efa mazava anefa izay hitranga. Raha toa ka tsy vitan'ny faneriterena malaza any Etazonia (indrindra indrindra) sy Israely akory ny nanery ny governemanta hanaiky ny fifanarahana iraisam-pirenena mifanaraka amin'ny fifanarahana iraisam-pirenena, dia tsy ho afaka hanery ny governemanta hanaiky izany. fanafoanana an'i Isiraely ho fanohanana ny fanjakana Palestiniana tokana izay tsy ho ela dia ho vitsy an'isa ny Jiosy Israeliana. Fanampin'izay, tsy azo eritreretina mihitsy fa vitsy an'isa amin'ny vahoaka israeliana no handinika tolo-kevitra toy izany, ary tsy misy fanohanana iraisam-pirenena manan-danja na kely aza. Noho izany, ny fifanakalozan-kevitra fanampiny dia tsy misy dikany tanteraka, ary tsy misy ifandraisany amin'ny zavatra azo eritreretina ankehitriny. Fa raha tohizantsika ihany, ny fanontaniana (tsy misy dikany) mipoitra dia tsy hoe tsy azo ihodivirana ve ny hoe hiharatsy ny fanjakana ambara ho “demokratika sy laika”, fa hoe hisy antoka ve ny demokrasia sy ny laika. Ary tsy hisy. I Israely, ohatra, dia efa miantso ny tenany ho “demokratika sy laika”, nefa raha ny marina dia namolavola rafitra maro be nandritra ny taona maro, manomboka amin'ny fomba ara-dalàna ka hatramin'ny fomba fitantanan-draharaha, izay manome tombontsoa lehibe ho an'ny mponina jiosy. Ary toy izany koa ny fanjakana hafa izay milaza ny tenany ho “demokratika” na “laika”. Raha ny fanjakana Palestiniana noeritreretina, dia azo antoka fa tsy misy antony lehibe kokoa hanantenana antoka, ary tsy hisy olona hanana antony hitokisana amin'izany. Marina izany na dia efa nisy aza ny tolo-kevitra Palestiniana azo itokisana momba ny “fanjakana laika demokratika”. Ny antso ho an'ny “fanjakana laika demokratika”, izay tsy raisin'ny vahoaka israeliana na eo amin'ny sehatra iraisam-pirenena ho zava-dehibe, dia fitakiana miharihary amin'ny famotehana an'i Israely, tsy manome na inona na inona ho an'ny Isiraeliana mihoatra ny fanantenana ny hisian'ny ambaratongam-pahafahana amin'ny fanjakana Palestiniana iray. Ny rafitra fampielezan-kevitra ao Israely sy Etazonia dia handray am-pifaliana ilay tolo-kevitra raha toa ka mahazo fiheverana mihoatra noho ny an'ny ankilany aza izy io, ary hiasa amin'ny fampahafantarana lehibe azy io, amin'ny fandikana azy io ho toy ny fihetsiketsehana iray hafa fotsiny fa "tsy misy mpiara-miombon'antoka amin'ny fandriampahalemana" Etazonia-Israely dia tsy manan-tsafidy afa-tsy ny mametraka “fiarovana” amin'ny alàlan'ny fanagadrana ireo Palestiniana barbariana ao anaty fonja any amin'ny Banky Andrefana rehefa maka ireo tany sy harena sarobidy. Ireo singa faran'izay mahery vaika sy mahery setra ao Israely sy Etazonia dia tsy afaka manantena fanomezana lehibe kokoa noho ity tolo-kevitra ity.
6. Nisy fotoana, nanentana ny firenena roa tonta ianao ho vahaolana tsara indrindra amin'ny ady Israel-Palestina. Irinao ve ny vahaolana toy izany ankehitriny? Tena zava-misy ve izany ankehitriny?
Raha ny faniriany, dia efa nino izany hatramin'ny fahazazako aho, ary mbola manao izany. Ary indraindray dia tena nisy ihany koa izany. Nanomboka tamin'ny 1967 ka hatramin'ny 1973 dia nanoratra momba azy io be dia be aho, satria nandritra ireo taona ireo dia tena azo natao izany. Na izany aza, saika tsy nisy fanohanana izany teo amin'ny Palestiniana na ny Israeliana; fa kosa, niteraka fanakianana mafy, avy amin'ny voromailala ihany koa, ary tany Etazonia, akaikin'ny histeria. Tamin'io taona io ihany, azo natao ihany koa ny fifanarahana fandriampahalemana feno tamin'ireo firenena Arabo lehibe, ary efa natolotr'i Ejipta tokoa tamin'ny 1971, avy eo i Jordania. Niresaka be dia be tamin'ny gazety aho, avy eo ary hatramin'izay, ary tsy hanandrana hamintina. Raha ny hevitro, raha notanterahina ireo fepetra ireo dia ho voasoroka ny fijaliana sy ny fahafatesana ary ny fandringanana. Tamin'ny 1973 dia very ny fahafahana, ary ny hany vahaolana azo atao amin'ny fotoana fohy dia ny tolo-kevitry ny fanjakana roa. Mbola marina izany. Raha ampiharina izany, angamba araka ny fifanarahana Genève, dia ho tapitra sy hivadika ny tsingerin'ny herisetra. Angamba amin'ny fotoana lava kokoa, rehefa mihena ny fankahalana sy ny tahotra ary mihamafy kokoa ny fifandraisana eo amin'ireo tsipika tsy iraisam-pirenena, dia hisy ny mety hirosoana mankany amin'ny dikan-teny federaly amin'ny binationalism, avy eo angamba mankany amin'ny fampidirana akaiky kokoa, angamba amin'ny laika demokratika. fanjakana - na dia tsy miharihary aza fa izany no fandaharana tsara indrindra ho an'ny fiaraha-monina sarotra, any na any an-kafa, raharaha hafa.
7. Inona no niova? Fa maninona no tsy mitombina intsony ny fanjakana roa tonta amin'ny fotoana fohy?
Ny niova dia ny ady tamin'ny 1973 sy ny fiovan'ny hevitra teo amin'ny Palestiniana, tany amin'ny tontolo Arabo, ary teo amin'ny sehatra iraisam-pirenena manohana ny zon'ny firenena Palestiniana, tamin'ny endrika nampiditra ny UN 242 nefa nanampy tamin'izany ny fepetra ho an'ny fanjakana Palestiniana ao amin'ny faritra voabodo. faritany, izay hafindran’ny Israely. Araka ny efa nolazaiko dia nanakana an'izany tsy an-kanavaka (miaraka amin'i Israely) i Etazonia hatramin'ny tapaky ny taona 1970, ary mbola manao izany. Amiko manokana dia tena faly aho raha toa ka misy fanohanana izao karazana binationalism federaly izay mety ho nampiharina tamin'ny vanim-potoana 1967-73. Saingy tsy fantatro ny famantarana izany.
8. Nilaza ianao fa ny fanjakana laika demokratika sy ny fanjakana binational dia samy tsy mitombina amin'izao fotoana izao satria tsy manana fanohanana. Saingy nilaza ianao fa na ny Palestiniana na ny Israeliana dia samy tsy nanohana fanjakana binational tamin'ny vanim-potoana 1967 ka hatramin'ny 1973 nefa mbola azo tanterahina nandritra ireo taona ireo ny binationalism. Mazava ho azy fa raha nanohana an'io ny olona tamin'izany fotoana izany, dia tena nisy izany. Saingy tsy mitovy amin'izany koa ve ankehitriny?
Tsy azontsika esorina amin'ny tantara sy ny fahatsiarovan-tena fotsiny ny zava-nitranga tao anatin'ny taona maro lasa izay. Zava-misy tsotra izao fa eo amin'ny andaniny roa (ary ny tena zava-dehibe, in Etazonia) dia tsy nisy fahalianana na dia tamin'ny fandinihana tolo-kevitra tena misy aza ho an'ny binationalism federaly, angamba mivoatra mankany amin'ny fampidirana akaiky kokoa raha mamela ny toe-javatra. Ny vokatr'izany dia ady sy fandringanana, fibodoana ara-tafika henjana, fakana ny tany sy harena, fanoherana, ary farany dia fitomboan'ny herisetra, ary mazava ho azy ny fifankahalana sy ny tsy fifampitokisana. Ireo vokatra ireo, miaraka amin'izay efa nolazaiko teo aloha, dia zava-misy tsy azo tsinontsinoavina. Noho izany, ny fototry ny firosoana mankany amin'ny binationalism dia malemy lavitra noho ny tamin'ny vanim-potoana nahatanterahan'ireo tolo-kevitra, talohan'ny 1973. Vokatry ny tsy fahombiazana goavana tamin'ny lasa, ny hany fomba azo atao hirosoana amin'ny vahaolana toy izany dia ny fanekena ny tolo-kevitra izay manana fanohanana lehibe eo amin'ireo vondrom-piarahamonina roa sy fanohanana iraisam-pirenena, ankoatra an'i Etazonia: ny fifanarahana iraisam-pirenena hatry ny ela, amin'ny iray amin'ireo dikan-teny ankehitriny, azo inoana fa ny fifanarahana Genève. Raha miforona ny hetsika malaza ho an'ny binationalism, na dia eo aza ny sakana ambony lavitra noho ny tamin'ny vanim-potoana 1967-73, dia mazava ho azy fa faly aho. Toa fanantenana foana anefa izany amiko. Vitsy kokoa ny vintana amin'izao fotoana izao raha oharina amin'ny vanim-potoana teo aloha.
Mahaliana fa ny tolo-kevitra izay nolavina mafy rehefa azo atao, matetika miaraka amin'ny hysteria be, dia heverina ho azo leferina, na dia navoaka tao amin'ny New York Times gazety ary New York Review of Books. Heveriko fa ny antony dia ny fahatakarana fa tsy azo tanterahina tanteraka ireo tolo-kevitra ireo, ka tsy ilaina intsony ny fanalam-baraka sy hanilihana azy ireo amin’ny dinika, toy ny fanao tamin’ny taona naha-mety azy. Ankehitriny ny fandeferana amin'izy ireo dia maneho ny ahiahintsika amin'ny maha-olombelona (tsy misy tahotra sao hisy vokany lehibe), ary, ho an'ireo singa mahery setra sy famoretana, dia fanomezana azo raisina raha toa ka mihodinkodina amin'ny fifanakalozan-kevitra tsy misy dikany ny tolo-kevitra, noho ireo antony efa voalaza. .
9. Lazainao fa tsy mety ny vahaolana amin'ny fanjakana roa, fa ny fanatanterahana izany dia hampihena be ny fijalian'ny vahoaka Palestiniana. Saingy amin'ny toe-javatra hafa dia nanohitra ny vahaolana "marimaritra iraisana" ianao izay (toy ny mety ho vahaolana ho an'ny fanjakana roa) mampiseho ny tsy fitovian'ny fahefana eo amin'ny fanjakana Israeliana sy ny Palestiniana — toa an'i Oslo na ny toeran'i Etazonia tao amin'ny Camp David tamin'ny 2000. Inona no mahasamihafa azy. ?
Inona no marimaritra iraisana tokony ekena ary iza no tsy? Tsy misy, ary mety ho, tsy misy formula general. Ny fifanarahana rehetra sy ny fifanarahana hafa azoko eritreretina dia "marimaritra iraisana" ary tsy ara-drariny. Ny sasany mendrika ekena, ny sasany tsy. Raiso ny Apartheid Afrika Atsimo. Samy nanohana ny fiafaran'ny Apartheid izahay, na dia tsy ara-drariny tanteraka aza izany, namela ny fahefana ara-toekarena nifantoka saika tsy niova, na dia nisy endrika mainty aza teo amin'ireo vitsy an'isa fotsy hoditra. Etsy andaniny, samy nanohitra mafy ny politikan'ny “tanindrazany” (“Bantustan”) tamin'ny 40 taona lasa izay isika rehetra, marimaritra iraisana hafa. Ny akaiky indrindra azontsika atao amin'ny rôlôjia - ary tena tsy misy dikany izany - dia ny hoe tokony ekena ny marimaritra iraisana raha toa ka izy ireo no tsara indrindra ary afaka mitarika mankany amin'ny zavatra tsara kokoa. Izay no mason-tsivana tokony hiezahantsika harahina. Tsy tokony ekena ny fametraham-pialan'ny fanjakana roa an'i Sharon, izay mamela ny Palestiniana ho voatazona ao amin'ny Lemak'i Gaza sy eo amin'ny antsasaky ny Morontsiraka Andrefana, satria tsy mahomby tanteraka amin'ny fepetra izany. Ny fifanarahana Genève dia mifanandrify amin'ny fepetra, ary noho izany dia tokony ekena, araka ny hevitro. Fitsarana saro-pady foana momba ny fahafaha-manao sy ny fahafahana handroso ireo.
10. Tokony ho vonona ny handao ny “zo hiverenana” ho ampahany amin'ny ponenana ve ny Palestiniana mpitsoa-ponenana? Mahasoa ny mponina ao amin'ny Banky Andrefana sy Gaza ve izany amin'ireo Palestiniana miaina ao anatin'ny toe-piainana ratsy any amin'ny tobin'ny mpitsoa-ponenana ivelan'i Palestina?
Ny Palestiniana mpitsoa-ponenana dia tsy tokony ho vonona ny handao ny zon'ny fiverenana, fa eto amin'ity izao tontolo izao ity - tsy tontolo an-tsaina izay azontsika resahina amin'ny seminera - izany zo izany dia tsy hampiharina, amin'ny fomba voafetra, ao anatin'ny Isiraely. Averina indray, tsy misy fanohanana iraisam-pirenena azo tsapain-tanana ho azy, ary eo ambanin'ny toe-javatra (saika tsy takatry ny saina) izay hampivelatra ny fanohanana toy izany, dia azo inoana fa hampiasa ny fitaovam-piadiany faratampony i Israely, hanohitra na dia ny lehibeny aza, mba hisorohana izany. Raha izany dia tsy hisy na inona na inona horesahina. Ny zava-misy dia ratsy, fa ny zava-misy dia tsy miala amin'izany antony izany. Raha ny fahitako azy dia tsy mety ny mihantona fanantenana izay tsy ho tanteraka eo imason'ny olona mijaly amin'ny fahoriana sy ny fampahoriana. Tokony hatao kosa ny ezaka manorina mba hanalefahana ny fijaliany sy hiatrehana ny olany eo amin'ny tontolo tena izy.
11. Nahoana no mety ho ny Isiraely voatery amin’ny alalan’ny saim-bahoaka voarindra mba hanaiky ny fampihavanam-pirenena roa fa tsy fifanarahana demokratika na binational na zo hiverenana? Nahoana ny Isiraely no nampiasa ny fitaovam-piadiany farany tamin'ireo tranga farany fa tsy tamin'ny voalohany?
Ny fampihavanam-pirenena roa mifanaraka amin'ny marimaritra iraisana iraisam-pirenena dia efa eken'ny hevitra Israeliana maro be — ao anatin'izany, raha ny zava-misy, ireo jiolahy mahery vaika, izay manahy mafy amin'ny “olana ara-demôgrafika” hany ka mandroso mihitsy aza ny tolo-kevitra (manafintohina). hamindra ny faritra misy fonenan'ny Arabo mikitroka ao anatin'i Israely ho any amin'ny fanjakana Palestiniana vaovao. Ary azon'ny olona mora foana hoe nahoana izany no azo ekena, toy ny efa nisy tamin'ny saika manerana izao tontolo izao nanomboka tamin'ny taona 1970 - anisan'izany ny ankamaroan'ny mponina amerikana. Noho izany, tsy azo eritreretina mihitsy fa ny fandaminana/ezaka mafàna fo any Etazonia dia mety hampifanaraka ny governemanta amerikana amin'ny marimaritra iraisana iraisam-pirenena, ka amin'izany, noho ny antony efa noresahina, dia mety handeha koa i Israely. Na izany aza, saika tsy misy azo atao ny mandamina ny hevitry ny besinimaro any Etazonia, na any amin'ny toerana hafa, hanohanana ny fametrahana ny fanafoanana an'i Israely ho tombontsoan'ny fanjakana Palestiniana misy jiosy vitsy an'isa — vitsy an'isa sy miparitaka be raha miverina ny mpitsoa-ponenana. Tena nofinofy tanteraka izany. Ary araka ny efa nolazaiko, mazava ho azy fa saika ho toherin'ny Israeliana rehetra izany. Amin'ity tranga ity dia mety hampiasa ny "fitaovam-piadiana farany" izy ireo - izay ananany - mba hisorohana izay heverin'izy ireo ho faharavan'izy ireo. Efa noresahiko ny antony mahatonga ny fanohanana ny binationalism (miaraka amin'ny zo hiverina amin'ny fomba mahomby ho an'ny singa Palestiniana) no tsy dia azo inoana kokoa noho ny tamin'ny vanim-potoana azo tanterahana tamin'ny 1967-73, na dia raha izany aza, dia azo antoka fa hitehaka aho.
12. Raha mbola nosakanan'ny Governemanta Amerikana ny fametraham-pialan'ny fanjakana roa, dia azo inoana fa tsy hitranga izany. Koa nahoana no heverinao fa mety hanohana vahaolana fanjakana roa ny governemanta amerikana?
Noho ny antony iray ihany izay nieritreretako tamin'ny fotoana iray fa mety hiala ao Vietnam ny governemanta amerikana, mety hanangana rafitra fitsaboana voafetra, mety hampahafantatra ireo jeneraly Indoneziana fa manana hiala ao Timor Atsinanana, sy ny sisa, sy ny sisa. Ny governemanta dia mety hanao izay heverin'ny saim-bahoaka mpikatroka mafàna fo mitaona azy hanao izany. Tranga mora tsy mahazatra izany. Manodidina ny roa ampahatelon'ny vahoaka no manohana ilay antsoina hoe Plan Saodita, izay mitaky ny hialan'i Israely tanteraka amin'ireo faritany voabodo. Mihoatra lavitra noho ny fifanarahana Genève izany. Ny maro an'isa mitovy amin'izany dia maniry ny handà ny fanampian'i Etazonia amin'ireo antoko izay mandà tsy hiditra amin'ny fifampiraharahana (midika hoe Isiraely, nandritra ny taona maro lasa), ary maniry ny hampitoviana ny fanampiana ho an'ny roa tonta raha toa ka miditra amin'ny fifampiraharahana izy ireo (midika hoe fanodikodinana mahery vaika fanampiana avy amin'ny Isiraely ho an'ny Palestiniana). Mazava ho azy fa saika tsy misy na iray aza amin'izy ireo navoaka, ary ny olona dia tsy mahazo vaovao mifandraika amin'izany ka mety tsy azony mazava tsara izay antsoiny. Saingy ireo no toe-javatra izay ahafahan'ny hetsika fanabeazana sy fandaminana misy fiovana lehibe.
13. Mino ve ianao fa hanaiky vahaolana matotra ho an'ny fanjakana roa ny vahoaka israeliana?
Na dia tsy misy fanerena amerikana aza, maro an'isa no mankasitraka zavatra toy izany - indray, miankina amin'ny fomba ametrahana fanontaniana amin'ny fitsapan-kevitra. Ny fiovana eo amin'ny toeran'ny governemanta amerikana dia hitondra fiovana lehibe. Heveriko fa misy antony tokony hanaiky ny fehin-kevitry ny lehiben'ny GSS teo aloha, ary koa ny hetsika fandriampahalemana Israeliana (Gush Shalom sy ny hafa), fa ny vahoaka dia hanaiky izany vokatra izany. Saingy ny tombantombana momba izany dia tsy tena mampanahy anay. Fa kosa, ny hampifanaraka ny politikan'ny governemanta amerikana amin'ny tontolo hafa, ary toa ny ankamaroan'ny vahoaka amerikana.
14. Mariho etsy ambony fa ny ady tamin'ny 1973 dia ranon-drano, izay nitarika fiovana tsy azo ihodivirana teo amin'ny tany. Mahita toeram-pitsangatsanganana hafa ve isika izao? Moa ve ny Isiraely miezaka ny handrava ny mety hisian'ny fametrahana fanjakana roa amin'ny alàlan'ny fampitomboana ny politikan'ny famonoana azy, voalohany tamin'ny famonoana an'i Sheikh Ahmed Yassin, ary ankehitriny miaraka amin'ny politika nambara hamonoana ireo mpitarika Hamas rehetra, miampy an'i Arafat, ary angamba Nasirallah an'i Hizbollah ao amin'ny Libanona?
Ny elatra havanana amin'ny Isiraely dia tsy isalasalana fa miezaka ny handrava ny mety hisian'ny fametrahana fanjakana roa manan-danja amin'ny fomba toy izany. Amin'ny ankapobeny, heveriko fa ny tanjona amin'ny famonoana an'i Sheikh Yassin, ny fandravana an'i Rafah, ary ny fepetra hafa mitovy amin'izany dia ny hahazoana antoka fa aorian'ny fisintonana ampahany amin'ny Israeliana, dia ho rava tanteraka ny Lemak'i Gaza ka ho lo sy ho faty ny mponina ao anatiny. mifamadika amin'ny famoizam-po, amin'izay fotoana izay dia afaka maneho hevitra amim-pahendrena momba ny tsy fahafahan'ny Palestiniana (tahaka ny Haitiana, sy ny lasibatra hafa amin'ny fiantranantsika) hitantana ny raharahany manokana ny Tandrefana mahaolona na dia omena fahafahana aza. Noho izany dia tsy maintsy (misalasala) isika hanohana ny hetsika “miaro” an'i Israely haka ny tany sarobidy sy ny loharanon-karenan'ny Morontsiraka Andrefana sady mamela ny mponina sisa tavela ao anaty fonja any. Somary hafa ny resaka Libanona, mifandraika amin'ny tetik'i Etazonia-Israely momba an'i Syria.
Ireo no antony fanampiny tsy tokony hanomezana fitaovam-piadiana fanampiny ireo singa mahery setra sy famoretana.
15. Indraindray ianao dia miteny amin’ny resaka sy ny dinidinika fa nantsoina hoe ‘Zionista’ ianao taloha, ary ankehitriny dia antsoina hoe ‘anti-Zionista’ ianao, ary tsy niova ny fomba fijerinao. Ireo tanora miasa amin'ny olan'i Israely/Palestina amin'izao fotoana izao dia mety ho sahiran-tsaina amin'izany, satria toa mpanohana ny politikan'ny governemanta israeliana mahery vaika ireo milaza ny tenany ho Zionista. Afaka manazava izany ve ianao: Inona no dikan’ny hoe ‘Zionista’ tamin’izany? Inona no dikan'izany androany?
Hatramin'ny Desambra 1942, ny hetsika Zionista dia tsy nanana fanoloran-tena ofisialy ho an'ny fanjakana jiosy. Mandra-pahatongan'ny nananganana ny fanjakana tamin'ny May 1948, dia tao anatin'ny hetsika Zionista ny fanoherana ny fanjakana jiosy. Taty aoriana, ny hevitra hoe "Zionisma" dia noferana tery noho ny antony fampielezan-kevitra. Tamin'ny taona 1970, rehefa nisafidy ny fanitarana sy ny fiankinan-doha amin'i Etazonia i Israely noho ny fiarovana sy ny fampidirana ao amin'ny faritra, ny hevitra hoe "Zionisma" dia nohafohezina mba hanondroana, raha ny marina, hanohana ny politikan'ny governemantan'i Israely. Noho izany, rehefa nilaza ny mpitondra fanjakana Israeliana malaza avy amin'ny Antoko Mpiasa Abba Eban fa ny andraikitry ny fifanakalozan-kevitra amin'ny tontolo jentilisa dia ny mampiseho fa ny "anti-Zionista" dia na anti-Semita na Jiosy tsy tia tena (ny ohatra nomeny dia izaho sy I.F. Stone), noferany ny “Zionisma” hanohanana ny fanjakan'i Israely ary hanilika izay fanakianana izay tsy azo atao araka ny lojika. Ny hevitra hoe "anti-Zionism" dia lasa mitovy amin'ny foto-kevitra mahamenatra "anti-Americanism", nalaina avy amin'ny diksionera momba ny totalitarianisma ary mifototra amin'ny foto-kevitra hentitra tanteraka. Amin'izao fotoana izao dia efa nopotehin'ny propagandy ilay teny ka aleo ariana, raha ny hevitro.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome