Susan George dia manana laza eran'izao tontolo izao amin'ny maha-mpitsikera mafy ny fanatontoloana kapitalista ary mpikatroka ho an'ny rariny ara-tsosialy iraisam-pirenena. Ny 'Tatitry ny Lugano' voalohany nataony folo taona mahery lasa izay dia nahasarika ny saina amin'ny ampahany satria nanoratra izany tamin'ny endriky ny cabal iraisam-pirenena masiaka manomana ny lamina ara-toekarena eran-tany neo-liberal ho avy izy. Ao anatin'izany i George dia naminavina mialoha ny hetsika, ny saika hirodana ny rafitra banky eran-tany tamin'ny taona 2007 sy ny loza mitatao amin'ny fiakaran'ny mari-pana eran-tany ary koa ny fampitandremana momba ny firongatry ny sarangan'ny mpitondra mpanankarena manerana ny ankamaroan'ny tontolo kapitalista. Nifanohitra tanteraka tamin'ny voan'ny “fahendrena mahazatra” tamin'izany fotoana izany ny faminaniany – saingy tena nangatsiaka.
Niverina tamin'ny fiheverana ny tsikombakomba maneran-tany i Susan George ho rafitry ny bokiny farany. Io fomba fiasa io dia ahafahany manara-maso ny halehiben'ny krizy ara-bola, ara-toekarena, ara-tontolo iainana ary ara-tsosialy tao anatin'ny 16 taona lasa ary nanakana ny ankamaroan'ny fiainana demaokratikan'ny fiaraha-monina ivelan'ny firenena. I George koa dia afaka manoritra fijery manjavozavo tanteraka raha toa ka tsy mahita fomba hampitsaharana ny fiaraha-miasa maneran-tany amin'ny asa voarindra, ny demokraty radikaly ary ny hetsika ara-tsosialy vaovao ary avy eo dia mamadika ny hery jamba amin'ny fanitsakitsahana kapitalista tsy voafehy.
Ao amin'ity boky manaraka ity izy dia nanonona an'i Warren Buffett, ilay mpampiasa vola miliaridera (ary tsy midika akory izany fa ny fanehoan-kevitra indrindra amin'ireo namany) dia nilaza hoe: "Misy ady saranga, eny, fa ny kilasiko, ny mpanankarena, no miady. ary mandresy izahay. Eny tokoa, amin'ny fironana ankehitriny ny rafitra dia miala amin'ny fianjerana ara-bola eran-tany taorian'ny taona 2007, tamin'ny alàlan'ny fahaketrahana ratsy kokoa nanomboka tamin'ny taona 1920 (angamba talohan'ny taona 1914) ary ankehitriny ho "famerenana" izay - ho an'i Etazonia, Eoropa ary Japana - mandrahona folo taona fanampiny. ny stagnation na ny fitomboana ara-toekarena faran'izay kely. Mandrahona ny fitotongan'ny fari-piainan'ny maro izany, ny fitohizan'ny fanitarana ny hantsana vetaveta amin'ny harenan'ny harena/fahantrana, ary ny fanohizana ny fanitsakitsahana ny fenitra ara-tsosialy sy ny zon'ny olom-pirenena taorian'ny Ady Lehibe Faharoa. George koa dia mamela antsika tsy isalasalana fa ny famantaranandro dia mandeha amin'ny loza ara-tontolo iainana manerantany (satria ny rivo-doza vao haingana tany Filipina dia azo antoka fa fampahatsiahivana manafintohina.)
Ity boky ity dia loharanon-karena tena sarobidy ho an'ireo mpikatroka mandray anjara amin'ny tolona isan'andro amin'ireo sehatra rehetra ireo ary azo trandrahana mora foana amin'ireo mpikatroka maniry porofo mivaingana amin'ny zava-mitranga ao ambadiky ny endrika politika. Izy io koa dia manasongadina ny fironana vao haingana, ao anatin'izany ny porofon'ny "fihenan'ny" ny kapitalisma tandrefana, ny fifamatorana mafy eo amin'ny vidin'ny militarisma, ny ady ary ny fitomboana goavana amin'ny trosam-panjakana ary koa ny fitomboan'ny hetsiky ny mponina ataon'ny vahoaka kivy any amin'ny faritra. ravan’ny ady sy ny fahantrana lalina.
Na dia mampanantena aza ny hamoaka ny “Ahoana no handresena ny ady an-dakilasy”, ity ampahany amin'ny boky ity dia tsy dia azo antoka loatra noho ny famakafakana mandreraka ny rafitra ao anatin'ny krizy. Raha jerena ny zava-nitranga teny an-kianja, dia tsy be fanantenana momba ny toetry ny ankavia ankehitriny sy ny hetsika manohitra ny kapitalista i Susan George.
Raha ny fahitako azy, ny fanoharana momba ny firaisana tsikombakomba ratsy eran-tany ampiasaina amin'ity boky ity dia, amin'ity toe-javatra ity, dia sakana kokoa noho ny fanampiana rehefa mikaroka ny fomba handresena ny ady an-dakilasy amin'ny lohatenin'ny boky. Ny antony iray dia ny fahatakarana tsara kokoa ny krizy ankehitriny ho vokatry ny fifandrafiana eo amin'ny samy kapitalista misavoritaka fa tsy izay paik'ady marani-tsaina fehezin'ny mpanankarena, mahay rehetra ary sangany matanjaka rehetra.
Ny boky dia tsy tena miresaka momba ny fanehoan-kevitra malaza amin'ny krizy eran-tany izay any amin'ny firenena "mandroso" maro - mampalahelo ny milaza - ny fitomboan'ny fanohanana tsy ho an'ny ankavia fa ho an'ny elatra havanana, populist, anti-mifindra monina ary anti-Eoropeana antoko. . Tsy manampy ihany koa ny hoe somary haingana loatra i Susan (ekena fa amin'ny maha-mpiray tsikombakomba azy) hanilika azy ho mpanavao ara-demokratika ara-tsosialy, toa an'i Jacques Delors, filohan'ny vaomiera teo aloha sosialista ara-tsosialy frantsay, ho “adala mahasoa” ho an'ny sangany manerantany. Mampalahelo tokoa ny ankamaroan'ny zavatra mandalo amin'ny politika "fanavaozana" ara-tsosialy demokratika amin'izao fotoana izao. Mety ho tadidintsika anefa ilay ohabolana tranainy manao hoe: “Reforme ny revolisionera – ireo nefa tsy manao izany.”
Vitsy na ankavia amin'izao fotoana izao no afaka manolotra raikipohy mirindra sy azo itokisana kokoa momba ny fomba fampiraisana sy fananganana amin'ireo hery ara-tsosialy sy ara-politika tsy mitovy amin'ny fitsitsiana izay tezitra ary - miha-mamoy fo noho ny krizy manapotika ny fiarahamonintsika. Mila eritreritra lehibe kokoa sy fahavononana sy fahavononana hanangana politika sosialista Eoropeana sy maneran-tany ary koa nasionaly sy eo an-toerana isika mba hiatrehana io fanamby io.
Misy porofo ny fitomboan'ny fahavononan'ny vahoaka hijery amim-pangorahana ny raharaha ho an'ny hetsika ara-politika sy malaza hanoherana ny foto-pampianarana neo-liberal, ny tsena malalaka ary ny lamina neo-liberal tantanan'ny mpanankarena be. Amin'ny fananganana safidy mandroso toy izany dia azontsika atao ihany koa ny maka tanjaka sy mazava avy amin'ny hafatra mahonena nentin'i Susan George.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome