Rehefa Jonathan Schell's Ny Tontolo Tsy Resy, fisaintsainana momba ny tantara sy ny herin'ny hetsika tsy misy herisetra, navoaka tamin'ny 2003, mety ho ratsy kokoa ny fotoana. Niady ny Amerikanina - ary teo amin'ny rivotra ny fahombiazana. Nanafika an'i Iraka ny tafika amerikana ary naka an'i Bagdad (“vita ny iraka”) volana vitsivitsy talohan'izay, ary efa nandany herintaona mahery niady tamin'ny Taliban tao Afghanistan. Ny bokin'i Schell dia nahazo tsikera vitsivitsy namirapiratra, ary avy eo nanjavona tamin'ny adihevitra ampahibemaso rehefa nandoro an'i Irak ny baomba ary nanomboka nitombo ny isan'ny vatana.
ankehitriny, Ny Tontolo Tsy ResyNy hafatra mamelombelona — fa, tamin'ny vanim-potoanan'ny fitaovam-piadiana niokleary, ny hetsika tsy misy herisetra no hery mahery indrindra, izay afaka mandrodana na dia ny fanjakana lehibe indrindra aza — dia nandalo karazana fanavaozana. Tamin'ny Desambra 2010, ny fandoroana tena an'i a tanora Toniziana mpivarotra amoron-dalana Niteraka onjan'ny fikomiana tsy misy herisetra nanerana ny Afovoany Atsinanana, ary tamin'ny toe-javatra maro, dia nandripaka ireo autokraty toa an'i Zine el Abidine Ben Ali ao Tonizia sy Hosni Mubarak ao Ejipta tao anatin'ny herinandro vitsivitsy. Ny fibodoana, ny diabe ary ny fihetsiketsehana isan-karazany dia niparitaka nanerana an'i Eoropa, nanomboka tany Angletera ka hatrany Espaina ka hatrany Gresy, ary tatỳ aoriana tany Moskoa, ary na dia hatrany amin'ny faritra lavitra aza. Madison, Wis.. Ary avy eo, mazava ho azy, nisy ireo mpanakanto, mpianatra ary mpikatroka izay, tamin'ny volana septambra lasa teo, nandre ny antso ho "hibodo ny Wall Street" ary nandrehitra hetsi-panoherana nasionaly iray izay tsy misy afa-tsy tranolay, sora-baventy, ary feo teo amin'ny tapa-bato iray. tany amin'ny Zuccotti Park ambany Manhattan.
Mety hiteny ianao hoe Schell, taloha New Yorker mpiasa mpanoratra malaza amin'ny ny asany momba ny fitaovam-piadiana nokleary ary fanafoanana ny fitaovam-piadiana (ny bokiny 1981 Ny fotoan'ny tany dia be mpividy indrindra ary malaza eo noho eo), naminany ny Occupy sy ny Lohataona Arabo — tsy fantany akory izany. Niaiky izy fa gaga tahaka ny olona rehetra momba ny onjan'ny hetsika tsy misy herisetra izay nanenika an'izao tontolo izao tamin'ny 2011, fa ireo izay namaky Tontolo tsy azo resena dia ho nahita ny tenany ho voaomana tsara amin'ny fahaterahan'ny planeta fihetsiketsehana isaky ny mitranga izany.
Io boky io dia mijanona ho boky namana tsara indrindra ho an'ny mpibodo sy ny revolisionera Ejiptiana, ary koa ny espaniola, rosianina, Shiliana, ary ny namany hafa. Schell dia mitantara ny nahaterahan'ny hetsika tsy misy herisetra tamin'ny sit-in Gandhi tao amin'ny Empire Theater ao Johannesburg tamin'ny taona 1906, ary nitohy hatramin'ny taonjato faha-XNUMX, nandritra ny fotoana rehetra dia manery anao handinika indray izay rehetra noheverinao fa fantatrao momba ilay antsoiny hoe "rafitra ady" sy ny fetrany. , ary koa ny fihetsiketsehana sy ny fikomiana isan-karazany, ary ny fandehan'ny empira.
Indray tolakandro tamin'ny volana Janoary, nihaona tamin'i Schell aho, ankehitriny ny Nation's solontena momba ny fandriampahalemana sy ny fanafoanana ny fitaovam-piadiana, ao amin'ny biraony ao amin'ny Nation Institute, izay misy azy, sakana vitsivitsy miala ny Union Square any Manhattan. Toerana mamirapiratra izy io, ary ho an'ny mpanoratra, mahagaga fa madio sy tsy mikorontana. Nisy solosaina finday Mac nipetraka teo amin'ny latabany, toy ny nandeha an-tongotra teo afovoan'ny fehezanteny aho. Fanontana isan-karazany amin'ny bokin'i Schell, anisan'izany ny tatitra momba ny ady tany Vietnam Ny tanànan'i Ben Suc, napetraka tao anaty talantalana boky teo amin'ireo lohateny malaza sy tsy fantatra. Nipetraka teo amin'ny seza tsy misy na inona na inona teo akaikin'i Schell aho, izay nanao palitao sy khaki, ary nanomboka ny firaketana an-tsoratra. Malemy fanahy sy mahay miteny izy, nilazalaza izao tontolo izao ho kanto amin'ny maha-olona azy tahaka ny ataony amin'ny asa sorany.
***
Andy Kroll: Efa nanoratra betsaka momba ny olan'ny nokleary ianao teo aloha, ary misy mahatsapa izany mandritra ny boky. SAINGY Ny Tontolo Tsy Resy mijoro ho azy ihany koa ho zavatra tena izy. Ahoana no nahatongavanao hanoratra ity boky ity?
Jonathan Schell: Efa ela no nanaovana izany. Ny mikraoba voalohany dia teraka tany amin'ny faran'ny taona 1980 rehefa nanomboka nahatsikaritra aho fa tsy nahomby ireo empira lehibe eto amin'izao tontolo izao. Mpanao gazety tamin'ny Ady Vietnamiana aho, ka nahita an'i Etazonia tsy afaka niditra tao amin'ny firenena kely iray maneran-tany. Toy izany koa no nitranga tany Afghanistan niaraka tamin'ny Firaisana Sovietika. Ary mazava ho azy fa nisy ny lehibe, ny revolisiona tany Eoropa Atsinanana nanohitra ny Firaisana Sovietika.
Nanomboka nieritreritra bebe kokoa momba ny harenan'ny empira aho. Mazava ho azy fa efa lasa teo ambanin’ny onjan’ny tantara ny Fanjakana Britanika, toy ireo fanjakana eoropeanina rehetra. Ary rehefa nitsahatra nieritreritra an'izany ianao, dia hitanao fa ny empira rehetra, afa-tsy ny Amerikana, dia nirodana na nirodana. Toa nisy zavatra tsy tia empira teto amin'ity tontolo ity. Nanomboka nanontany tena aho hoe inona marina izany. Raha ny tena manokana, nahoana ireo firenena sy empira nanana hery ambony be dia be no tsy naharesy ireo fahefana izay nalemy tsy manam-paharoa amin’ny lafiny ara-tafika?
Na inona na inona izany zavatra izany dia misy ifandraisany amin'ny fahamboniana ara-politika noho ny hery ara-tafika. Hitako izany fahamboniana izany teo amin'ny asa teny an-kianja amin'ny maha mpanao gazety an'ny New Yorker tany Vietnam nanomboka tamin'ny 1966, 1967. Raha ny marina, ny National Liberation Front sy ny Vietnamiana Avaratra dia nahatakatra izany, ary raha mamaky ny antontan-taratasiny ianao, dia tsy mitsahatra milaza izy ireo fa ny "politika" no voalohany, fa ny ady dia fanohizana ny politika fotsiny.
AK: Araka ny voalazanao ao amin'ilay boky, toa an'i Carl von Clausewitz, ilay filozofa ady Prussian malaza tamin'ny taonjato faha-XNUMX, izy ireo.
Schell: Eny tokoa, satria fantatr’izy ireo fa ny fon’ny tanjany dia ny fandreseny tao amin’ny departemantan’ny fo sy ny saina. Farany, fantatry ny miaramila amerikana izany koa. Tsaroako ny komandin'ny tafika an-dranomasina, "Brute" Krulak, izay nilaza fa afaka mandresy ny ady rehetra i Etazonia mandra-pahatongan'ny fanjakana - ary izany dia nandresy saika ny ady rehetra - ary mbola resy tamin'ny ady. Ary resy tamin'ny ady izany. Izay no hitako tany Vietnam: nandresy sy nandresy ary nandresy hatramin'ny resy i Etazonia. Nandresy ny lalan-kalehany.
Avy eo dia nisy ny firongatry ny hetsika Firaisankina tany Polonina. Nanana namana aho, Irena sy Jan Gross, izay noroahina tany Polonina tamin'ny 1968 noho ny maha mpanohitra azy sy ny maha Jiosy azy (noho ny fanentanana manohitra ny Semitika tamin'izany fotoana izany). Na dia nisy pitik'afo fikomiana aza tany Polonina, toa ny famaritana ny zava-poana mendri-kaja: hanohitra ny governemanta tohanan'ny polisy miafina Poloney, sy ny fitaovana famoretana rehetra an'ny Firaisana Sovietika — ny Tafika Mena, KGB, nokleary. arsenal. Inona no tokony hataon’ireo mpikomy? Tsy nampiasa basy akory izy ireo. Nanoratra flier fotsiny izy ireo ary nanao fihetsiketsehana teny an-dalana ary indraindray nibodo orinasa. Toa ny famaritana ny antony very.
Na izany aza, rehefa nandeha ny taona, dia nanomboka nahita ny anaran’ny olona sasany nifandray tamin’i Irena sy Jan tao amin’ny gazety aho. Nandefa fonosana crackers sy fromazy ary boky aman-gazety ho an'ny olona iray antsoina hoe Adam Michnik izy ireo ary olona iray antsoina hoe Jacek KuroÅ„ — izay nivadika ho mpanjaka tamin'ny hetsika nialohavana ny Solidarity ary avy eo tao amin'ny Solidarity mihitsy.
Ary rehefa niroborobo ny Firaisankina, tsy misy herisetra tanteraka, dia nanome hazavana vaovao momba ny fanontaniana napetrako ny tenako: Inona ity zavatra mihoatra ny herisetra ambony ity?
Ny firaisankina dia nampiseho dikan-teny hafa momba ny hery politika, karazana tsy misy herisetra tanteraka. Avy teo aho dia voatarika hahita fa misy endrika hetsika tsy misy herisetra izay afaka mamaha sy mandrodana ireo endrika fitondrana mahery setra indrindra noforonina - izany hoe ny fitondrana tsy refesi-mandidy. Nifanohitra tanteraka tamin'ny fahendrena mahazatra ny siansa politika izany, izay nampianatra fa ny hery dia ny ultima ratio, ny mpitsara farany; fa raha manana fitaovam-piadiana ambony sy hery ara-miaramila ambony ianao dia mpandresy. Tena izany no marimaritra iraisana avy amin'ny ankavia miankavanana ary vitsy dia vitsy ny maningana.
Dia nanontany tena aho hoe inona marina no atao hoe hetsika tsy misy herisetra? Inona no atao hoe fihetsiketsehana malaza? Ahoana no fiasan'izy io?
Ny Einstein ny Nonviolence
AK: Manondro ny fahaterahan'ity hery ity ianao tamin'ny hetsika tokana tamin'ny 11 septambra 1906.
Schell: Hetsi-panoherana am-pilaminana notarihan'i Mohandas Gandhi tao amin'ny Empire Theater any Johannesburg, Afrika Atsimo, ny 11 septambra 1906. Tsy fahita firy ny ahafahanao mampiaraka amin'ny famoronana ara-tsosialy amin'ny andro iray sy fivoriana iray, saingy heveriko fa ho vitanao amin'ity tranga ity. . Gandhi dia niantso ny tenany ho mpanandrana ny fahamarinana. Izy no tena Einstein tsy misy herisetra.
Vetivety dia nanomboka nanontany tena momba ny hetsika tsy misy herisetra hafa aho ary mazava ho azy fa tafiditra indrindra amin'ny hetsika zon'ny sivily any Etazonia.
AK: Tondroinao ireo fotoana manan-danja efatra teo amin'ny tantara — ny revolisiona Frantsay, Amerikana, Voninahitra ary Bolshevik — ary mamaritra ny fomba nisehoan'ny tena revolisiona, ilay tsy misy herisetra, tao am-po sy sain'ny olona tao amin'ireo firenena ireo. Ary tsy ny tena revolisiona marina no nitrangan'ny ady feno rà, izay, tamin'ny toe-javatra sasany, fa fanitarana izany. Ampahany manambara ao amin’ilay boky izy io. Efa nanana an'io hevitra io ve ianao tamin'ny nanombohanao Tontolo tsy azo resena, sa izany an Aha! fotoana eny an-dalana?
JS: Ity farany tokoa. Ny fihetsik'i Gandhi dia nahatonga ny famelezana mahery vaika indrindra tamin'ny Fanjakana Britanika manontolo, ary ny hetsika Firaisankina sy ny revolisiona tany Tsekôslôvakia ary ireo hetsika malaza hafa tany amin'ireo toerana ireo dia araka ny hevitro no tena fanafoanana ny Firaisana Sovietika. Tsy izany no fiovana kely teo amin’ny tantara. Ireo no empira roa lehibe indrindra tamin'ny androny. Noho izany, rehefa nahita fa misy hery toy izany ao amin'ny tsy fanaovana herisetra, dia nanomboka nanontany tena aho hoe: Ahoana no nandehanan'ny zavatra tamin'ny revolisiona hafa?
Taitra aho nahita fa na dia tao anatin'ny revolisiona izay, tamin'ny farany, dia nivadika ho mahery setra indrindra, ny revolisionera — ny sasany amin'izy ireo, toa ny Bolsheviks, dia tsy nino akory ny tsy fisian'ny herisetra — na izany aza dia nandeha tsy nisy herisetra. Nisy nananihany fa betsaka kokoa ny olona maty tamin'ny fakana sary an'i Sergey Eisenstein tao amin'ny Lapan'ny Ririnina. Folo andro nanozongozona izao tontolo izao] noho ny maty tamin'ilay tafio-drivotra tena izy. Marina izany satria tena tsy nisy nanohitra ny Bolsheviks.
Ahoana no nahatonga izany? Eny, satria nandresy ny miaramilan'i Saint-Pétersbourg izy ireo; izy ireo, izany hoe nahazo ny “fo sy sain’ny” miaramila sy ny polisy.
AK: Toy izany koa ny Bastille.
JS: Tena toy izany mihitsy ny Bastille. Tamin'io dingana voalohany tamin'ny Revolisiona Frantsay io dia saika tsy nisy herisetra mihitsy. Nisy ireo notapahin-doha taorian’ny hetsika, saingy tsy tamin’ny alalan’ny herisetra no nahazoana ny fandresena fa tamin’ny fivilian’ny mpiasam-panjakana. Tsy midika akory izany fa tia tsy misy herisetra ny revolisionera. Mifanohitra amin’izany, ny Fampihorohoroana, tamin’ny Frantsay, ary ny Fampihorohoroana Mena tamin’ny Bolsheviks, izay nandeha tamin’ny fandatsahan-dra be lavitra noho ny nalatsak’izy ireo teo amin’ny fitondrana.
Matetika ny cliché dia hoe ny dingana fanonganana dia ny ampahany mahery vaika, ary ny dingana amin'ny fanamafisana na fananganana governemanta vaovao dia aorian'ny herisetra na tsy misy herisetra. Hitako fa ny mifanohitra amin'izany ihany.
AK: Momba an'io lohahevitra io, araka ny hazavain'ny bokinao, dia misy ny famerenana ny fampianarana. Voafetra loatra ny mieritreritra ny fandrodanana ho toy ny fihetsika ara-batana: mandrodana ny vavahady, manafika ny lapa, mamono ny mpanjaka, manambara ny firenena ho anao.
JS: Amin'ny lafiny iray dia diso ny fanonganana. Raha manongana zavatra ianao dia alainao ary potehinao. Amin'ireny tranga ireny anefa, dia very ny maha ara-dalàna ny fitondrana amin'ny vahoaka ary mikoropaka ho azy avy ao anatiny.
AK: Araka ny hitanao, nampiasa ny sarin'ny vongan-dranomandry mitsonika avy ao anatiny ny mpanoratra Hongroà György Konrád mba hamaritana ny fizotrany.
JS: Izy sy ny firaisankina manontolo dia efa nahatsikaritra ny fomba niempoan'ny fitondrana kriptofascista Franco tao Espaina ary farany nanolotra fahefana tamin'ny fomba ofisialy tamin'ny hery demokratika. Izany no iray amin'ireo modely.
AK: Famakiana Ny Tontolo Tsy Resy toa milomano manohitra ny onjan'ny fahendrena mahazatra, ny tantara mahazatra. Nahoana araka ny eritreritrao no mbola mitazona antsika mafy ireo hevitra tranainy momba ny fahefana sy ny fampiasana azy?
JS: Misy ny fiheverana mahazatra fa ny herisetra ambony dia manapa-kevitra foana. Raha lazaina amin'ny teny hafa, na inona na inona ataonao, amin'ny faran'ny andro dia izay manana tafika lehibe indrindra no handresy. Handeha hiampita sisintany izy ireo, hametraka ny foto-pisainany na ny fivavahany, hamono ny vehivavy sy ny ankizy, hahazo ny solika.
Ary am-pahatsorana, tsy maintsy milaza ianao fa, nandritra ny ankamaroan'ny tantara, dia nisy porofo be dia be momba ny fahamarinan'io fandinihana io. Tena hitako fa zava-baovao tamin'ny 1906 ny fahaterahan'ny tsy fanaovana herisetra, na dia tsy hita ao amin'ny pejin'ny tantara teo aloha aza. Heveriko ho toy ny zava-baovao, famoronana.
Ny fanakianana ifotony azy dia ny hoe tsy mandeha. Ny finoana, izay tsy lazaina intsony noho ny faharesen-dahatra, dia ny hoe raha te hanao zavatra amim-pahombiazana ianao amin'ny fiarovana ny finoanao lalina na ny fanirianao ratsy indrindra, dia tsy maintsy maka ny basy ianao, ary araka ny nolazain'i Mao Zedong, dia hivoaka avy ao anaty barika ny hery. io basy io.
Nila fihetsiketsehana naharitra ny karazana noresahinay mba hametrahana ny tsy fisian'ny herisetra eo amin'ny sarintany. Ankehitriny, raha ny marina, ny fanjakana dia nanjary nahatakatra bebe kokoa an'io hery io sy ny loza aterany. Azo antoka fa azon’ireo mitantana an’i Ejipta izany. Ary ahoana ny amin'ireo apparatchik ny Firaisana Sovietika? Hitan'izy ireo mivantana izany - ny zava-drehetra dia nidina saika tsy nisy tifitra.
Raiso, ohatra, ny governemantan'i Iran. Manahy mafy izy ireo fa mety hipoitra ao amin'ny fireneny ireo mafana fo vahiny na boky sasany, satria matahotra izy ireo fa hisy revolisiona malefaka na volory hitranga ao Iran. Ary rariny raha manahy izy ireo. Efa nanana onjam-panoherana roa lehibe izy ireo, vao haingana ny Revolisiona Maitso tamin'ny 2009-2010.
Mbola tsy tafita any. Ary mazava ho azy, tsy misy mahagaga momba ny tsy fanaovana herisetra. Zavatra olombelona izany. Tsy tehina majika izay ahetsiketsika eo amin'ny fanjakana sy ny fitondrana tsy refesi-mandidy ary mitsonika fotsiny izy ireo, na dia toa izany aza indraindray. Mazava ho azy fa mety hisy ny tsy fahombiazana. Jereo izay atrehin'ny vahoaka ao Syria amin'izao fotoana izao. Ary jereo ny herim-po tsy miangatra nasehon'izy ireo tamin'ny fidinana an-dalambe hatrany teo anatrehan'ny famonoana olona maro be tao amin'ny fireneny. Samy mahafantatra izay hivoaka ho mpandresy eo.
AK: Mety tsy hahomby izany.
JS: Io no tsy mahomby. Saingy ny zava-misy fa mety hahomby izany dia manolotra zava-baovao ara-tantara. Heveriko fa vao manomboka mahazo izany sy mahatsikaritra izany ny olona. Azo antoka fa nahatsikaritra izany ny fitondram-panjakana. Raha vao mahita olona vitsivitsy mivoaka eny an-dalambe amin'izao fotoana izao izy ireo dia manomboka mitebiteby be. Ohatra, i Vladimir Putin ao Rosia dia mazava ho azy fa mahatsapa izany tebiteby izany amin'izao fotoana izao taorian'ireo mpikatroka ambany zero teny an-dalamben'i Moskoa.
Ny sehatra miafina ao amin'ny fo sy ny sain'olombelona
AK: Tontolo tsy azo resena navoaka tamin'ny ankatoky ny ady tany Iraka, rehefa tonga tamin'ny firohondrohon'ny tabataban'ny fananiham-bohitra. Inona no fiantraikan’izany tamin’ny fandraisana ilay boky?
JS: Tamin’ny fotoana nivoahan’izany, teto amin’ity firenena ity dia azo antoka fa ny mpino herisetra no nanjaka. Eto aho dia nilaza fa mandeha ao ambanin'ny onja ny empira rehetra, ary teo ambanin'i George W. Bush dia i Etazonia no nanao ny tenany ho firenena matanjaka faran'izay matanjaka manerana izao tontolo izao izay hanao fihetsiketsehana tsy azo sakanana, manafintohina sy mahatahotra ny heriny. Noho izany dia fotoana tena tsy mendrika ho an'ny hafatra momba ny herin'ny tsy fanaovana herisetra. Nisy ny fanehoan-kevitra tsara, saingy tamin'izay fotoana izay dia tsy niditra tao amin'ny adihevitra midadasika kokoa ilay boky.
Nanontany tena aho raha toa ka tsy nifarana ity tantaran'ny hetsika tsy misy herisetra ity… [misalasala izy] raha tsy tapitra, fara faharatsiny tonga amin'ny fiatoana. Valo taona taty aoriana, gaga tahaka ny rehetra aho tamin'ny Lohataona Arabo. Ary na dia tena nanantena zavatra toy ny hetsika Occupy any Etazonia aza aho, dia tsy mbola nahita an'izany koa aho. Gaga aho tamin'ireo hetsika ireo, izay nanome aina vaovao ny fomban-drazana manontolo amin'ny hetsika tsy misy herisetra sy revolisiona.
Ny antony nahatonga ahy nanontany tena raha toa ka tsy nijanona izahay dia ny ankamaroan'ny hetsika tsy misy herisetra tamin'ny taonjato faha-XNUMX dia mifamatotra amin'ny hetsika manohitra ny imperial sy ny kolonialy. Azo antoka fa marina izany tamin'i Gandhi sy ny Firaisana Sovietika. Na ny hetsika momba ny zon'ny sivily any Etazonia aza dia, amin'ny lafiny iray, dia valin'ny heloka bevava izay tena nanomboka teo ambany fiahian'ny imperial — izany hoe, ny fanafihana andevo tany Afrika, izay tena orinasa imperial. Raha marina ny tenako fa nisy karazana imperialisma teritery nampiharina tamin'ny heriny, dia mety ho toy izany koa ny hetsika nanohitra azy. Nisy ohatra vitsivitsy izay tsy nisy izany. Myanmar, ohatra.
Nisy lafiny iray hafa anefa nahagaga ny taona 2011. Heveriko fa mety ho toetran'ny hetsika tsy misy herisetra toy izany no mahagaga azy ireo, satria amin'ny fotony dia toa fiovana tampoka eo amin'ny sehatra miafina ao amin'ny fon'olombelona. ary ny saina dia lasa mifindra avy eo. Toy ny hoe eo ambanin'ny tontolon'ny pôlitika hita maso, izay tena tombantombana loatra ny faharetany sy ny tanjany, dia misy ity tontolo hafa antsoina hoe tontolon'ny hevitra ity.
Ary any amin'ny toerana iray amin'ity tontolon'ny finiavana malaza ity, ao anatin'ireny fiovana ao am-po sy saina ireny — andian-teny izay lasa cliché nefa mbola maneho fahamarinana lalina — dia misy hery miafina izay, rehefa mipoitra izy ireo, dia afaka mifanandrify loatra sy manimba ireo rafitra efa misy. Izany no nolazain'i John Adams momba ny Revolisiona Amerikana: tao am-pon'ny vahoaka ny revolisiona, tao an-tsain'ny vahoaka. Nahagaga ny nahita an'io andian-teny tamin'ny vanim-potoana Vietnamiana io tao amin'ny asa soratr'i Adams tamin'ny taonjato faha-XNUMX. Ny zavatra nolazain'i John Adams dia hitanao imbetsaka eo amin'ny tantaran'ny revolisiona, rehefa mitady izany ianao.
Occupy and Freedom
Nolazaiko taloha fa, talohan'ny hetsika Occupy teto, dia nijaly tamin'ny krizin'ny angovoy manokana izahay Amerikana, izay zava-dehibe kokoa noho ny tsy fahafahany miborosy solika. Tsy nahay nandrotsaka siny iray tao am-pontsika manokana izahay ary naneho ny finiavana ilaina hanaovana ireo zavatra tokony hatao. Ny tena "drill, baby, drill" izay nilainay dia ny mibanjina ny fahatsiarovan-tenantsika manokana ary mamorona ny sitrapo.
AK: Ahoana ny fahitanao ny tantaran'ny hetsika tsy misy herisetra hatramin'izay Tontolo tsy azo resenanavoaka? Inona no noeritreretinao momba ny fikomiana Toniziana, ny fikomiana Ejiptiana, ny hetsika Occupy, ny hetsi-panoherana ankapobeny manerantany amin'izao fotoana izao izay nipoitra tsy nisy herisetra?
JS: Gaga aho. Na izao aza dia mbola tsy azoko hoe inona no antony. Tsy azoko antoka akory fa mitombina ny firesahana ny antony. Raha manondro antony iray ianao - ny famoretana, ny fiakaran'ny vidim-piainana, ny cronyism, ny kolikoly, ny fampijaliana - dia mitohy am-polony taona maro ireo zavatra ireo ary tsy misy na inona na inona mitranga. Tsy misy manao na inona na inona. Dia ao anatin'ny indray mipi-maso dia miova ny zava-drehetra. Telo amby roapolo andro tany Ejipta ary lasa i Mubarak.
Amin'ny fomba ahoana sy ny antony mahatonga ny olona iray hanana finiavana hanova ny toe-piainana iainany, amiko, dia iray amin'ireo mistery lalina amin'ny politika rehetra. Izany no mahatonga ahy tsy manome tsiny ny tenako na ny olon-kafa noho ny tsy nanampo na naminavina ny Lohataona Arabo. Ny fomba nitrangan'izany dia mety tsy ho fantatra amin'ny farany. Ary heveriko fa mifandray amin'ny fahafahana ny anton'izany. Ny fiovan'ny hevitra sy ny sitrapo toy izany dia eo akaikin'ny fototry ny tiana holazaina rehefa miresaka momba ny fampiasana ny fahafahana isika. Saika amin'ny famaritana, ny fahalalahana dia manondro zavatra tsy hita maso na miharihary vokatry ny zavatra hafa. Raha tsy izany dia noterena fa tsy maimaim-poana.
Saingy tsy misy zavatra manjavozavo - amin'ny heviny hoe rahona na maizina - momba ny fahafahana. Ny fampiasana azy angamba no tena ampahibemaso indrindra amin'ny zava-drehetra, ary koa ny mahery indrindra, araka ny asehon'ny tantara vao haingana. Mistery ny andro.
Andy Kroll dia iray editor editor ao amin'ny TomDispatch ary a mpiasa mpanao gazety ao amin'ny biraon'ny DC Mother Jones gazety. Manoratra momba ny politika, ny fandraharahana ary ny fitantanam-bola amin'ny fampielezan-kevitra izy. Azo alaina ao amin'ny akroll (at) motherjones (dot) com.
Ity lahatsoratra ity dia niseho voalohany tao amin'ny TomDispatch.com, tranonkalan'ny Nation Institute, izay manolotra loharanom-baovao hafa, vaovao ary hevitra hafa avy amin'i Tom Engelhardt, tonian-dahatsoratra efa ela tamin'ny famoahana, mpiara-manorina ny Tetikasa Amerikana Empire, mpanoratra ny Ny fiafaran'ny Kolontsaina Fandresena, toy ny boky iray, The Last Days of Publishing. Ny bokiny farany dia The American Way of War: Ahoana no nahatonga ny Adin'i Bush ho an'i Obama (Haymarket Books).
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome