Charles Darwin |
Ny 12 Febroary no tsingerintaona faha-200 nahaterahan'i Charles Darwin. Phil Gasper manazava ny maha-zava-dehibe ny heviny, ary nahoana izy ireo no mbola miteraka resabe ankehitriny.
Nanova ny biolojia tamin'ny taonjato faha-19 ny hevitr'i Charles Darwin, saingy nisy fiantraikany lalina sy maharitra koa izy ireo, lavitra ny faribolana siantifika tery, nanohitra ny foto-pinoana ara-pivavahana ary nisy fiantraikany saika tamin'ny sehatry ny fahalalana rehetra.
Na izany aza, i Darwin dia revolisionera tsy sahy - lehilahy iray izay nanalavitra ny lazany, nankahala ny resabe ary nanjary narary ara-batana noho ny fanahiana sao hanafintohina an'i Angletera Victoriana ny heviny.
Darwin zanaky ny bourgeoisie liberaly vao misondrotra. Ny raibeny avy amin'ny rainy, Erasmus Darwin, dia dokotera malaza sy freethinker izay nanoratra asa fanombantombanana momba ny evolisiona biolojika tamin'ny taona 1790. Ny reniny dia zanakavavin'i Josiah Wedgwood, mpanorina ny tanimanga malaza.
Darwin lehibe tao Shropshire tamin'ny Angletera, ary nanatrika izany tatỳ aoriana Edinburghanjerimanontolo nianatra momba ny fitsaboana, saingy vetivety dia hitany fa tsy nanana vavony izy. Nifindra tany Cambridge tamin'ny hevitra ho lasa parson, fa kosa, ilay botanista John Stevens Henslow dia nandrehitra ny fahalianany tamin'ny siansa.
Tamin'ny 1831, i Henslow dia nanao fandaharana Darwin hanatevin-daharana ny diany fanadihadiana amin'ny HMS Beagle ho mpiara-miasa manokana amin'ny kapitenin'ny sambo Robert FitzRoy. Naharitra efa ho dimy taona ny dia ary io no kihon-dalana niodina Darwinny fiainan'ny.
Ny Beagle dia nitondra azy tany Amerika Atsimo, ny Nosy Galapagos, Tahiti, Novely zelandy, Aostralia ary atsimon'i Afrika, alohan'ny hiverenana any Angletera in 1836. Darwin nanao fandinihana ara-jeolojika, botanika ary zoologika amin'ny antsipiriany ary nanangona karazana santionany. Miverina Angletera, dia nahazo ny fanajana ny asany amin'ny maha-geolojista azy izy, anisan'izany ny fanolorana hevitra vaovao momba ny niandohan'ny haran-dranomasina.
Indrindra indrindra, tamin'ny fotoana niverenany, Darwin Nandà manokana ny fitantarana ortodoksa momba ny niandohan'ny karazana biolojika, izay nihevitra azy ireo ho noforonina amin'ny endriny ankehitriny.
Ny fandinihany ny fitoviana misy eo amin'ny biby mampinono velona sy ny fôsily, ary ny karazana zavamaniry sy biby miavaka ao amin'ny Nosy Galapagos sy ireo mitovy aminy any amin'ny tanibe Amerika Atsimo, dia nandresy lahatra azy fa nisy ny fivoarana biolojika, na dia mbola tsy azony antoka aza hoe ahoana. .
– – – – – – – – – – – – – – –
Tao anatin'ny taona vitsivitsy, Darwin namolavola ny teoriany momba ny evolisiona manontolo. Ny tena zava-dehibe dia ny hoe ny evolisiona dia vokatry ny fifantenana voajanahary-ny zavamananaina izay mifanaraka tsara amin'ny tontolo iainany dia mety ho velona kokoa sy hiteraka, ka mampita ny toetrany mahasoa amin'ny taranaka manaraka.
Na dia Darwin Namolavola ny teoriany tany am-piandohan'ny taona 1837, tokony ho 20 taona mahery vao nambarany ampahibemaso.
Ny antony lehibe nahatonga an'io fahatarana io dia ny fahatafintohinanany momba ny fiantraikany ara-materialy amin'ny fomba fijeriny sy ny fanamby napetrak'izy ireo tamin'ny dogma momba ny fivavahana ortodoksa, izay heverin'ny saranga ambony ho toy ny fiarovan'ny sata misy azy nandritra ny vanim-potoanan'ny korontana ara-tsosialy tany Grande-Bretagne Victoriana tany am-boalohany. .
In DarwinAraka ny fitantaran'i, ny fiovan'ny evolisiona dia vokatry ny fizotry ny fifantenana voajanahary tsy misy dikany. Izany dia manondro sary materialista tanteraka momba an'izao tontolo izao izay manaisotra ny hery lehibe sy ny tanjona voafaritra mialoha amin'ny natiora, ary midika izany fa mipoitra ny fisehoan-javatra ara-tsaina rehefa voalamina amin'ny fomba sarotra ny zavatra.
Ny hevitra toy izany dia tsy vitan'ny hoe manimba ny fomba fijery ara-pivavahana nentim-paharazana momba ny zavaboarin'Andriamanitra, fa ny dikan-teny maoderina kokoa momba ny theisma, izay milaza fa miasa amin'ny alàlan'ny evolisiona Andriamanitra.
"Ny fitiavana ny vokatry ny fandaminan'Andriamanitra [ny atidoha], ry materialista!" nanoratra manokana izy tamin’ny faramparan’ny taona 1830. "Nahoana ny fiheverana ny maha-sekreteran'ny atidoha no mahafinaritra kokoa noho ny sinton'ny tany? Ny fieboeboantsika, ny fankasitrahantsika ny tenantsika."
Darwin namboraka tamin’ireo namany fa ho toy ny “mibaboka amin’ny famonoana olona” ny fanehoana ampahibemaso ny heviny momba ny evolisiona. Tamin'ny 1839, Darwin nanambady an'i Emma Wedgwood, zanak'olo-mpiray tam-po aminy, izay, tsy toa azy, dia mpivavaka be, ka nanampy ny lafiny manokana amin'ity ady ity.
Nifindra tany Down House i Darwin sy ny vadiny Kent, ary nanomboka tamin’io vanim-potoana io, dia tsy salama tsara izy, angamba noho ny fanahiana ara-tsaina, fara fahakeliny. SAINGY DarwinNy lovan'ny fianakaviany no nahafahan'izy nanokana ny fotoanany tamin'ny siansa sy nanangona porofo marobe manohana ny heviny.
Darwin Tamin'ny 1858 dia navoakan'ny besinimaro ny heviny tamin'ny farany, rehefa nahafantatra fa nanao fanatsoahan-kevitra mitovy amin'izany ny tanora Welsh naturalista, Alfred Russel Wallace. Ny taona nanaraka Darwin namoaka ny sangan'asany, Ny niandohan'ny karazana, izay mahatonga tranga metodista ho an'ny evolisiona.
Darwin dia milaza fa ny fifantenana voajanahary dia dingana tena izy, mitovy amin'ny fomba ahafahan'ny mpiompy zava-maniry sy biby hanova tanteraka ny toetran'ny vondron'ny zavamananaina mandritra ny andian-taranaka amin'ny alalan'ny famelana afa-tsy izay manana toetra tiana hiteraka.
Ao amin'ny tontolo voajanahary, ny isan'ny zavamananaina dia mety ho lasa tsara kokoa sy tsara kokoa mifanaraka amin'ny tontolo iainany mandritra ny fe-potoana iray, ary ny toetran'ny mpikambana ao aminy amin'ny fiafaran'ny dingana dia mety tsy mitovy amin'ny an'ny razambeny.
Nanohy nanamafy i Darwin fa ny fifantenana voajanahary dia tsy vitan'ny hoe afaka miteraka karazana vaovao, fa karazana vaovao, ary amin'ny ankapobeny dia afaka milaza ny toetoetran'ny zavamananaina misy izy io, eny fa na dia ny "taovam-pahalavorariana faran'izay tsara" toy ny mason'ny olombelona aza. .
ao amin'ny Origin, Darwin dia manolotra porofo maro be fa ny fifantenana voajanahary dia tsy fanazavana azo atao momba ny niandohan'ny karazam-biby ihany, fa izy io ihany no mitombina. Ny angon-drakitra dia manomboka amin'ny lamin'ny fivoarana hita ao amin'ny firaketana fôsily, ny zava-misy momba ny fizarana ara-jeografika ny zavamananaina, ny fitovian'ny anatomika sy ny fivoaran'ny zavamananaina hafa.
Darwin Asehon’izany fa afaka manome fanazavana mahafa-po ny amin’ireny raharaha ireny ny fomba fiheviny.
Ohatra, ny rantsan-tànan'ny olombelona, saka, ramanavy, porpoises ary soavaly dia manao asa tena samy hafa ary samy hafa ny endriny, saingy tena mitovy ny firafitry ny taolana fototra. Tsy misy dikany izany raha toa ka nanana razambe iray tany aloha tany ireo zavaboary rehetra ireo.
– – – – – – – – – – – – – – –
NA IZANY AZA Darwin nisoroka ny olan'ny fivoaran'ny olombelona ao amin'ny Origin (lohahevitra iray noresahiny elaela taty aoriana Ny fidinan’ny olona), tsy azo ihodivirana fa niteraka resabe mafy ny famoahana azy. Nanameloka ny jeolojia malaza Adam Sedgwick DarwinNy fomba fijerin'izy ireo momba ny "materialisma tsy mitongilana", ary ireo tarehimarika toa an'i Samuel Wilberforce, Evekan'i Oxford, dia nanafika ny evolisiona tamin'ny fomba fijery ara-pivavahana.
Fa marina izany Darwinny materialisma izay manazava ny hafanam-pon'ireo mpiara-belona taminy Karl Marx sy Frederick Engels tamin'ny teoriany vaovao. Iray volana latsaka taorian'ny Origin navoaka, hoy i Engels tao amin’ny taratasy iray ho an’i Marx: “Mahafinaritra i Darwin, izay vao novakiko izao”.
Marx mihitsy no namaky ny Origin ny taona nanaraka ary naneho hevitra tamin'i Engels hoe: "Na dia novolavolaina tamin'ny fomba anglisy tsy misy dikany aza izy io, dia ity no boky mirakitra ny fototry ny tantara voajanahary ho antsika manokana." Taona maromaro taty aoriana dia nandefa i Marx Darwin dika mitovy amin'ny Das Kapital (na dia ny tantara tiany hanokanana ny andiany faharoa amin'ity asa ity aza Darwin dia angano).
Na dia Darwin tsy nandray anjara tamin'ny adihevitra ampahibemaso manodidina Ny niaviany, nisy mpahay siansa tanora maromaro, anisan’izany i Joseph Hooker sy Thomas Huxley, tonga niaro azy. Tao anatin'ny folo taona latsaka, ny ankamaroan'ny rafitra ara-tsiansa dia resy tamin'ny evolisiona, na dia elaela aza vao nekena ho toy ny rafitra foibe ny fifantenana voajanahary.
DarwinNoheverina ho fanamby amin'ny filaminam-piarahamonina efa misy ny hevitr'ireo tamin'ny voalohany, saingy tsy ela dia nisy fikasana hampiasa azy ireny ho fanohanana azy. Ny teorista ara-politika Herbert Spencer dia nandrafitra ny fotopampianaran'ny Darwinisme Sosialy, niaro ny toekarena laissez-faire noho izy io maneho ny foto-kevitry ny "fahaveloman'ny olona mendrika indrindra" ampiharina amin'ny fiarahamonin'olombelona.
DarwinNy zanak'olo-mpiray tam-po amin'i Francis Galton, dia nanangana ny hetsika eugenics, izay nihevitra ny tsy fitoviana ara-tsosialy ho manana fototra biolojika ary nanoro ny fidirana an-tsehatra mba "hanatsarana" ny tahiry olombelona.
Saingy na dia efa maro aza ny fanandramana mampifandray DarwinNy hevitr'ireo momba ny filazana fa ny tsy fitoviana ara-tsosialy dia voafaritra ara-biolojika, ary mandritra izany Darwin tsy isalasalana fa nizara ny fitsaratsaram-poana maro tamin'ny vanim-potoanany, misy porofo ny mifanohitra amin'izany - fa ny teoria biolojika dia novolavolain'ny fanoloran-tena amin'ny fitovian'ny olombelona.
Darwin dia nihorohoro noho ny fanandevozana, ary hatramin’ny fahazazany dia efa nino fa mpirahalahy ny olona rehetra. Araka ny boky vaovao iray nosoratan’i Adrian Desmond sy James Moore, dia nanana anjara toerana lehibe teo amin’ny fitarihana azy ho amin’ny hevitra momba ny fiavian’ny zavamananaina rehetra ny finoany.
Nipoitra tato anatin'ny folo taona faramparany ny fanandramana vaovao hampiasa ny hevitra Darwiniana hanazavana ny tsy fitoviana ara-tsosialy, anisan'izany ny sociobiology sy ny psikolojia momba ny evolisiona, izay milaza fa ny evolisiona dia namolavola ny olombelona hiaina ao anatin'ny fiaraha-monina manara-penitra sy mifaninana.
Saingy ny tantaran'ny evolisiona olombelona dia manambara fa ny toetra mampiavaka ny karazana misy antsika dia ny fahaiza-manaony, ary ho an'ny ankamaroan'ny tantaran'ny olombelona, ny razambentsika dia niaina tao anatin'ny fiarahamonina mifototra amin'ny fananana iombonana, fiaraha-miasa ary fitoviana.
raha DarwinNy hevitr'ireo dia nohararaotin'ny mpiaro ny sata misy azy, mbola iharan'ny fanafihan'ireo mpitsikera ara-pivavahana izay manohana ny créationisme na ny karazany somary be pitsiny kokoa momba ny teoria momba ny "design intelligent".
Ny marina anefa dia izay Darwin efa nanda ny hevitra toy izany 150 taona lasa izay. Amin'izao fotoana izao, tena tsy mendrika izy ireo, ary mampiseho fanafihana tsy ny biolojia evolisiona ihany fa ny rationality siantifika mihitsy. NA Darwin Tsy nahazo tsara ny zava-drehetra, nitombo ihany ny porofo momba ny evolisiona hatramin'ny nahafatesany tamin'ny 1882.
DarwinNy hevitr'ireo dia maneho ny iray amin'ireo zava-bita lehibe nataon'ny olombelona mba hahatakarana ny tontolo voajanahary. Raha takatra tsara, dia tokony ho anisan’ny fitaovam-piadian’ny rehetra miady amin’ny fanovana ara-tsosialy mandroso ankehitriny izy ireo.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome