Ny fampisehoana kely tsy tapaka nataon'i Alan Dershowitz dia tena tsy hay hadinoina, anisan'izany ilay naverina eto ambany. Saingy satria efa im-betsaka aho no nangatahana fanehoan-kevitra momba ity iray ity dia vitsy no manaraka.
Dershowitz's dia nanokatra tamin'ny fanoratana fa 'Chomsky dia manaparitaka taratasy iray izay nahazoany roa nahazo ny loka Nobel - ny mpanoratra tantara an-tsehatra Harold Pinter sy ny poeta José Saramago - ho sonia.' Ny ambiny dia mitohy amin'ny 'Chomsky claims,'sns, ary mifarana amin'ny fampitandremana ho an'ireo izay 'manao sonia taratasy Chomsky nefa tsy mijery ny ao anatiny. Raha tsy manao izany izy ireo, dia milaza amintsika fa kely ny hasarobidin’ny fahamarinana.’
Andeha horaisintsika, tapatapaka.
Araka ny fantatry ny Dershowitz, dia nosoratan'i John Berger sy nivezivezy ilay taratasy, izay nanatona ireo 'nahazo ny loka Nobel roa' ary izaho sy ny maro hafa. Tamin’ny fomba mahazatra, ny sasany taminay dia nanana soso-kevitra momba ilay lahatsoratra, ary avy eo dia nanampy azy hampiely izany.
Araka ny fenitry ny Dershowitz, dia tsy dia kely loatra ity famoronana ity, saingy mahaliana ihany koa. Ho fantatry ny mpamaky Dershowitz fa isaky ny mandray andian-teny mety hanakiana ny politikan'ny governemanta israeliana ny antenneny saropady, raha ampifandraisina lavitra aza ny anarako, dia lasa 'bandy mafy havia amin'ny Isiraely bashers' tarihan'ny demony ratsy Chomsky izany. Nahoana ny famoronana tsy miovaova nandritra ny 36 taona lasa izay, mazava ho azy, tsy mendrika valiny? Fantatro sy Dershowitz tsara, fa ny hafa dia mety ho liana amin'izany, noho izany dia azoko atao ihany koa ny mampahafantatra ny antony voalohany. Ny fitondran-tenany mampalahelo dia miverina amin'izay mety ho nifandraisantsika voalohany. Tamin'ny Aprily 1973, Dershowitz dia nanoratra fanafihana feno habibiana tao amin'ny Boston Globe hanoherana ilay mpikatroka mpiaro ny zon'olombelona, Dr. Israel Shahak, filohan'ny Ligin'ny Israeliana ho an'ny Zon'olombelona sy Sivily, izay nanaovany fanohanana hatrany amin'ny ezaka ataon'ny governemanta. mandrava ny Ligy amin'ny fomba mahatezitra loatra ka nambaran'ny fitsarana Israeliana ho tsy ara-dalàna. Namaly aho, nanitsy ny fanendrikendrehany sy ny famoizam-pony, izany hoe ny fanambarana tokana tokana. Niezaka nandainga izy avy eo, ka nivadika tamin’ny firaketana an-tsoratry ny fitsarana israeliana mihitsy aza. Namaly indray aho, nitanisa ny tena firaketana an-tsoratra momba ny fitsarana ary namaly ny lainga sy ny fitaka vaovao nataony.
Ny zava-nitranga dia nanaporofo tamin'ny fomba mazava fa Dershowitz dia tsy hoe mpandainga sy mpanendrikendrika miavaka ihany, fa mpanohitra mahery vaika amin'ny zo sivily fototra ihany koa. Izany dia mazava tsara avy amin'ny taratasin-tsoratra, naverina eto ambany. Tezitra mafy i Dershowitz noho ny fisehoany, ary nanomboka hatramin'izay dia namoaka andian-dahatsary hysterical sy lainga momba ny sampana iray ao amin'ny tontolon'ny fantasy antsoina hoe 'Chomsky' izay mipetraka ao amin'ny planeta Chomsky izy. , tonga amin'ny haavo tena mampihoron-koditra amin'ny ezaka ataony hanaratsiana an'i Norman Finkelstein (ary eny fa na ny reniny aza, mety ho ambany vaovao amin'ny fahalotoana) taorian'ny antontan-taratasin'i Finkelstein momba ny lainga mahazendana nataon'i Dershowitz ao amin'ny fialan-tsiny vetaveta nataony tamin'ny heloka bevava israeliana (Ankoatra an'i Chutzpah).
Nisokatra tamin'ny fanondroana ireo fehezanteny roa voalohany ny resabe nataon'i Dershowitz momba ny taratasin'i Berger, izay mivaky hoe: ‘Nanomboka ny toko farany tamin'ny fifandonana teo amin'i Israely sy Palestina rehefa naka an-keriny sivily roa, dokotera iray sy ny rahalahiny, avy tao Gaza ny tafika Israeliana. Zara raha notaterina na taiza na taiza, afa-tsy tao amin'ny gazety Tiorka.'Ity Dershowitz dia manambara ny fahitany mahagaga fa tsy monografy ara-teknika ny fanambarana amin'ny taratasy fohy fanoherana, ary voatery tsy feno sy tsy mazava. Ireo mpiara-dia aminy any Teheran, raha milentika tsara izy ireo, dia hanao fitarainana mitovy amin'izany momba ireo fanambarana manohitra ny famoretana ny mpanohitra sy ny heloka bevava hafa ataon'ny fanjakana. Ny fanambarana voatonona ao amin'ny taratasin'i Berger dia marina, raha ny marina, raha ny marina, mihoatra noho ny ampy ho an'ny taratasy fohy manohitra ny habibiana. Ary tsy isalasalana fa hitan'i Dershowitz tamin'ny fikarohana nataony tao amin'ny Google fa ny antsipiriany feno dia azo alaina mora foana amin'ny Internet, amin'ity tranokala ity ary ao amin'ny Znet, izay nahitany ity fanamarihana ambany pejy ity amin'ny kaontiko momba ity tranga ity:
Jonathan Cook, 'The British Media and the Invasion of Gaza,'Medialens (UK), June 30, 2006, http://www.medialens.org/alerts/06/060630_kidnapped_by_israel.php; Josh Brannon, ‘IDF Commandos Enter Gaza, Capture Two Hamas Terrorists,’Jerusalem Post, June 25, 2006; Ken Ellingwood, ‘2 Palestiniana Notazonina tamin'ny fanafihana voalohany nataon'i Israely tao Gaza hatramin'ny nisintonana azy,' Los Angeles Times, 25 Jona 2006, p. A20. Ankoatra ny Los Angeles Times, tsy nisy afa-tsy teny an-tsisin-teny vitsivitsy tao amin'ny Baltimore Sun (25 Jona) sy ny St. Louis Post-Dispatch (25 Jona). Ankoatra izany, tsy nisy loharanom-baovao mahazatra nisafidy ny hanondro ity hetsika ity rehefa miresaka momba ny fisamborana an'i Shalit. Ny hany fandrakofana matotra fantatro tamin'ny gazety amin'ny teny anglisy dia niseho tao amin'ny Turkish Daily News (25 Jona). (Fikarohana ny angon-drakitra nataon'i David Peterson.)
Ny fehezanteny fanokafana ao amin'ny taratasin'i Berger dia tena voafefy, amin'ny fomba mahazatra amin'ny taratasy fanoherana rehetra. Na dia marina aza izy ireo, dia avelany ho an'ny mpamaky ny hahatakatra ny maha-zava-dehibe ny fakàna an-keriny an'ireo sivily roa ao Gaza, ireo Muamar mirahalahy, tamin'ny 24 Jona, mihoatra noho ny zava-misy fa heloka bevava hafa nataon'i Dershowitz izany. fanjakana. Mazava ny resaka, saingy satria mety mitaky fifantohana vetivety izany, dia niharihary fa nihevitra i Dershowitz fa hanome fisokafana ho an'ny fanazaran-tena hafa amin'ny fitaka. Koa avelao aho hilaza izany, miala tsiny amin'ny mpamaky amin'ny filazana ny mazava.
Ny teboka mibaribary dia ny fahafantarana ny fakàna an-keriny an'ireo sivily roa ao Gaza, saingy zara raha notaterina sy nolavina, ankoatry ny gazety Tiorka, izay nanana ny vaovao lehibe iray (25 Jona). Tao amin'ny haino aman-jery amerikana dia tsy nisy fanehoan-kevitra na tohiny, mifanohitra tanteraka amin'ny fisamborana an'i Cpl. Gilad Shalit ny ampitso. Raha fantatry ny mpamaky gazety rehetra ny anaran'i Shalit, ny Muamar mirahalahy, araka ny voalazan'ny taratasin'i Berger, dia tsy fantatra 'na dia mety ho hitan'ireo izay manao tetikasa fikarohana aza ny anaran'izy ireo (na mamaky ny media mpanohitra). Ny fikarohana ao amin'ny Google momba an'i ‘Shalit’ sy ‘Muamar’ (miaraka amin'ny tsipelina maromaro azo atao) dia hanazava haingana ny fahasamihafan'ny fihetsiky ny zava-nitranga tamin'ny 24 Jona sy 25 Jona.
Raha ny marina, ny fikarohana toy izany dia nataon'i David Peterson, tamin'ny fampiasana ireo tsipelina maromaro mety ho an'ny 'Muamar.'Ny tahan'ny fanononana an'i Shalit sy Muamar dia tsy lavitra ny 100 ka hatramin'ny 1. Mazava ho azy fa fanambaniana be ny tahan'ny tena izy , satria ny fakana an-keriny an'i Muamar mirahalahy dia voatonona tsy misy dikany sy tsy misy dikany, tsy misy fanehoan-kevitra na tohiny, raha ny fisamborana an'i Shalit kosa dia niteraka hatezerana sy fanohanana goavana ho an'ny firongatry ny habibiana maranitra sy feno habibiana nataon'ny Israeliana. Ary araka ny hitan'i Peterson ihany koa, dia miakatra be ny tahan'ny raha toa ka hanitatra ny fe-potoana fikarohana mihoatra ny herinandro voalohany isika, satria ny fisamborana an'i Shalit dia nanohy nanaitra ny saina sy ny fahatezerana ary ny fanohanana ny famaliana ny famonoana Isiraeliana, raha nahazo vitsivitsy kosa ireo rahalahy Muamar. fanononana manilika ao amin'ny tati-baovao ny ampitso, ary saika nanjavona avy eo.
Miharihary fa heloka be vava kokoa noho ny fisamborana miaramila ny fakana an-keriny sivily. Ireo izay tsy mahatakatra ny teny ampiasaina dia mety hitodika any amin'ny mpahay tantara ara-tafika Caleb Carr, izay miresaka momba ny fanafihan'i Israely nitombo an'i Gaza 'mba hamonjena izay nolazain'i Israely fa miaramila 'nalaina an-keriny' - fanambaràna izay tsy mitombina satria manamboninahitra tsy voafidim-bahoaka manao fanamiana. tsy azon’ny fahavalo ‘haka an-keriny’ intsony toy ny zaza tsy manan-tsiny sy tsy mitam-piadiana ‘ho faty amin’ny ady.’ ( Los Angeles Times, 12 Aogositra 2006).
Tsy azo tsinontsinoavina loatra ny maha-zava-dehibe ireo trangan-javatra nifanesy ireo: manambara izy ireo fa hosoka maneso ny fanehoana ny hatezerana amin'ny fakàna an-keriny an'i Shalit, sy ny fanohanana ny fanafainganana mafy ny habibiana nataon'i Israely tao Gaza. Marina kokoa izany amin'ny trangan'i Dershowitz, noho ny ezaka mafy nataony mba hitsoka setroka mba hanakona ireo zava-misy tena mazava sy manan-danja. Fanampin'izay, araka ny nosoratan'i Gideon Levy marina tao amin'ny Ha'aretz ' araka ny hitan'i Dershowitz tamin'ny fikarohana Google nataony — ny fakana an-keriny sivily IDF ny andro talohan'ny nisamborana an'i Cpl. Esorin'i Shalit izay ‘fototra ara-dalàna ho an'ny fiasan'ny IDF’— ary, azontsika ampiana, izay fototra ara-dalàna ho fanohanana ireo hetsika ireo.
Ny ezaka mahaliana nataon'i Dershowitz mba handainga amin'izany amin'ny fitanisana vitsivitsy amin'ireo fanondroana momba ny fakàna an-keriny an'i Muamar dia manambara indray ny fanamavoany ny mpamaky azy. Miharihary fa arakaraka ny hitany fa notaterina ny zava-misy, no nitifitra ny tenany teo amin'ny tongony izy, mampiseho fa heverina ho tsinontsinona ny fakana an-keriny sivily rehefa ataon'ny 'anilantsika', ka manafoana ny maha ara-moraly ny firongatry ny heloka bevava Israeliana. ary ny fanohanana azy, na dia ny fandeferana amin'ireo heloka ireo aza. Mazava loatra ny resaka ka tsy ho takatr'i Dershowitz izany, saingy mazava ho azy fa manantena izy fa ny teknika fanaony matetika amin'ny resabe sy ny fanararaotana dia hanakona ity fanoharana fanampiny ity momba ny halalin'ny hilentika ao anatin'ny fialan-tsiny sy ny jiady manokana ataony.
Manaisotra ny serivisy tariby tsy misy ifandraisany sy ny tatitry ny BBC, Dershowitz dia nanala ireo loharano hitany tao amin'ny nosoratako, fa nanampy ny Washington Post, Chicago Tribune, ary Boston Globe. Ny CT tamin'ny 25 Jona dia nanokana teny 27 tokoa ho an'ny fakana an-keriny an'ireo sivily roa ao Gaza, ary ny WP tamin'io andro io dia nanokana teny 87 ho an'izany, tao amin'ny andalana roa famaranana ny tatitra AP natokana ho an'ny fanafihana Palestiniana tamin'io andro io ihany ny tobin'ny IDF. izay nisamborana an'i Gilad Shalit — nampiseho tamin'ny fomba feno kokoa ny fanesoana nataon'i Dershowitz, araka ny voamarika, tahaka ny mety hitranga ihany koa raha misy zavatra miseho ao amin'ny BG. Tsy nisy nahita tatitra tao, na dia nanana tonian-dahatsoratra momba ireo zava-nitranga ireo aza izy ireo izay mampiseho indray ny hosoka amin'ny fanehoana fahatezerana amin'ny fakàna an-keriny an'i Shalit sy ny tsy ara-dalàna tanteraka ny valin-tenin'ny Isiraeliana sy ny fanohanana izany. Araka ny mahazatra, ny tonian-dahatsoratra dia manala ny fakana an-keriny an'i Muamar mirahalahy nataon'ny IDF, ary misokatra toy izao manaraka izao, eo ambanin'ny lohateny hoe 'MIDEAST HOSTAGE': 'Ny fanafihana ny Alahady [25 Jona] tamin'ireo lasibatra miaramila tao Israely, izay nitarika ho amin'ny fanafihana. Ny miaramila israeliana natao takalon'aina, dia tsy reflexe tsy misy dikany fotsiny ao anatin'ny tsingerin'ny valifaty. Nobaikoin'ny olona manana andraikitry ny fibaikoana ao amin'ny Hamas izany, izay tsy afaka ny tsy hiraharaha ny fotoanan'ny hetsika na ny voka-dratsiny ara-politika sy ara-tafika. Satria nahatonga ny Palestiniana sy ny Isiraeliana ho eo amin'ny sisin'ny lozam-pifamoivoizana vaovao azo tsapain-tanana ny hetsika fakàna takalon'aina, zava-dehibe ny hampifohana ny ezaka fanarenana azy ireo amin'ny adiresy mety ny antoko rehetra voakasika': Hamas, fa tsy ny IDF tohanan'i Etazonia, izay nanao heloka bevava faran'izay ratsy kokoa ny andro teo aloha. Indray mandeha, ny fanehoan-kevitry ny BG dia mampiseho mazava tsara fa tsy hosoka maneso fotsiny i Dershowitz, fa tena tafahoatra tsy mahazatra.
Dershowitz dia manizingizina ny hanala baraka ny tenany bebe kokoa amin'ny fanoratana fa ‘ireo olona roa voasambotra ireo dia lazaina fa mpikatroka Hamas, zava-misy izay nesorin'i Chomsky. Saingy i Dershowitz dia 'tsy manadino' fa fantany tsara ny valin'ny fanehoan-keviny manafintohina. Na dia eo aza ny zava-mitranga tsy azony fantarina ho azy manokana, ny fikarohana Google nataony dia azo antoka fa nahita ny tafatafako tao amin'ny Yediot Ahronot (Ynet; ny dikan-teny feno dia ato amin'ity tranokala ity), miaraka amin'ity valinteny manaraka ity ho an'ireo izay mety hilentika amin'ny haavon'i Dershowitz. : `Ny mpiaro ny heloky ny fanjakana dia milaza fa ny fakana an-keriny ny sivily ao Gaza dia manamarina ny filazan'ny IDF fa 'mpikatroka Hamas' izy ireo na nikasa hanao heloka bevava. Araka ny lojikan'izy ireo, noho izany dia tokony hidera ny fisamborana an'i Gilad Shalit izy ireo, miaramila iray tao amin'ny tafika izay (tsy misy adihevitra) nitifitra sy nanapoaka baomba an'i Gaza. Tena mahamenatra tokoa ireo fampisehoana ireo.’
Averina indray, tsy dia misy dikany loatra ilay resaka ka azon'i Dershowitz azo antoka fa nahatsikaritra izany ho an'ny tenany na dia tsy nahita izany tamin'ny fikarohana Google nataony aza izy, ary ‘nandao azy’.
Nanampy tamim-pandresena i Dershowitz hoe: ‘Tsy ny fisamborana ireo mpampihorohoro Hamas ireo koa no niandohan’ny krizy, araka ny nambaran’i Chomsky’; fa izany dia ny fisamborana miaramila Israeliana nataon'i Hezbollah tamin'ny 12 Jolay. Andeha indray isika haka ny fahasahiranana hamadika ny lainga sy ny hadalana ao anatin'ity fehezanteny ity. Ny tena adala dia ny resaka momba ny 12 Jolay. Ny taratasin'i Berger dia tsy niresaka an'i Libanona akory: voafetra ho an'i Palestina izany. Ary, araka ny notaterin'ny tonian-dahatsoratry ny Globe sy ny olon-drehetra, ary araka ny fantatry ny Dershowitz mazava ho azy, ny firongatry ny herisetra tao Palestina dia nanaraka ny fisamborana an'i Shalit tamin'ny 25 Jona.
Araka ny azon'i Dershowitz tsy isalasalana ihany koa, raha niitatra tamin'ireo zava-nitranga tany Libanona herinandro maromaro taty aoriana ny taratasin'i Berger, dia mety ho nanamarika fa hosoka maneso ihany koa ny fihetsiky ny fisamborana ny miaramila Israeliana tamin'ny 12 Jolay, araka ny nasehon'ny (null). ) fanehoan-kevitra momba ny fakàna an-keriny an'i Muamar mirahalahy, fa koa amin'ny fanehoan-kevitra (tsy misy) momba ny fomba fanao mahazatra Israeliana nandritra ny taona maro tamin'ny fakana an-keriny Libaney, maro no voatazona tany am-ponja, anisan'izany ny fonja miafina toy ny toby fonjan'i Israely/efitrano fampijaliana Toby 1391, sarona telo taona. taloha (tany Israely sy Eoropa), dia toa adino. Tsy nisy nilaza mihitsy fa ity fanao mahazatra ity, na ny heloka bevava Israeliana tohanan'i Etazonia any Libanona, dia hanamarina ny fananiham-bohitra an'Israely, famonoana Isiraeliana an-jatony, ary fandravana ny ankamaroan'ny firenena. Tsy tokony hisy velabelarina.
Na izany aza, satria nitazona ny zava-nitranga teo aloha ny taratasin'i Berger, dia nambara indray ny filazana adaladala nataon'i Dershowitz ho fanamavoana kokoa ny mpamaky azy.
Nitodika tany amin'ny lainga mangarahara hafa indray ny taratasin'i Berger nandà mafy fa ny fakana an-keriny an'i Muamar mirahalahy no niandohan'ny krizy, mifanohitra amin'izay lazain'i Dershowitz. Ny teboka manan-danja natao tao amin'ny fehezanteny fanokafana ny taratasy, araka ny takatry ny Dershowitz, dia ny fakàna an-keriny an'ireo sivily roa ao Gaza, na dia fantatra aza, dia heverina ho tsinontsinona ary tsy niteraka fanakianana na fanehoan-kevitra. Ny fisamborana miaramila israeliana iray ny ampitson'iny no nitarika ny firongatry ny fanafihan'ny Israeliana tohanan'i Etazonia an'i Gaza (miaraka amin'ny Palestiniana maty efatra mahery nanomboka tamin'ny Jona ka hatramin'ny Jolay, ka maherin'ny 170 no maty, araka ny loharanom-baovaon'ny Firenena Mikambana). Ary azontsika atao ihany koa ny manampy ampahany kely amin'ny fitaka Dershowitz: ho an'ny antoko henjana ihany ny fiampangana IDF tsy tohanana momba ny 'mpampihorohoro Hamas' tonga hatrany amin'ny ambaratongan'ny fahamarinana nambara' na dia araka ny nomarihina aza dia tsy misy dikany izany na dia indray mandeha aza hita fa marina ny fiampangana tany amin'ny tribonaly azo itokisana.
Anisan'ireo lahatsoratra nivoaka ny ampitson'ny fakana an-keriny an'i Muamar mirahalahy tamin'ny 24 Jona ny iray amin'ireo kilasin'i Dershowitz, tao amin'ny Jerusalem Post, tamin'ny 25 Jona, teo ambanin'ny lohateny hoe 'Tian'ny mpampihorohoro Palestiniana hamono ny sivily Palestiniana ny Isiraely.' Mety ho sarotra ho an'ny sasany izany. olona mendrika hino,' hoy Dershowitz nanome toromarika antsika, 'fa ny mpampihorohoro Palestiniana dia miezaka ny hampitombo ny isan'ny maty eo amin'ny sivily, fa ny porofo dia be. misy, ary tsy noforonin'ny anti-Semita fotsiny izay te haneso ny mpanohana ny Isiraely, 'fa ny porofo dia be dia be' fa tena misy izy.
Amin'ny alàlan'ny 'mpampihorohoro', Dershowitz dia midika izay rehetra voatondron'i Etazonia sy Israely ho mpampihorohoro, na inona na inona zava-misy. Toa tafiditra ao anatin'izany avokoa ireo nanao heloka bevava tamin'ny fifidianana tsy nety tamin'ny fifidianana malalaka tany Palestina, ary fanampin'izany, saika ny mponin'i Libanona iray manontolo, araka ny fanazavan'i Dershowitz tamin'ny fomba mahazatra iray hafa, izay mety hitarika ny sasany hanontany tena ihany koa raha toa izy ka misy: http://www.huffingtonpost.com/alan-dershowitz/lebanon-is-not-a-victim_b_26715.html?view=print.
Ny ambiny dia ratsy fitondran-tena loatra ka mila fanehoan-kevitra. Angamba mety te-hamaly ny mpanoratra ny taratasy izay nanaitra ny zava-bitan'i Dershowitz, na ireo mpanao sonia hafa. Noraketiko an-tsoratra ny tena zava-misy izay nanova azy be dia be tamin'ny printy ka tsy ilaina ny manao izany, ary ny firaketana ankapoben'ny fitaka izay naodin'i Dershowitz dia nolavin'i Norman Finkelstein tanteraka, ary nanafoana indray ny filana hamaly.
-----
Raha nisy loka Nobel ho an'ny lainga…
Alan dershowitz
Noam Chomsky sy ny andian-jiolahy an-kaviany ankavia an'i Israely indray no miady amin'izany. Amin’ity indray mitoraka ity dia mikasika ny krizy any Afovoany Atsinanana amin’izao fotoana izao, izay iampangan’izy ireo tanteraka an’i Israely.
Chomsky dia manaparitaka taratasy iray izay nahazoany roa nahazo ny loka Nobel - ny mpanoratra tantara an-tsehatra Harold Pinter sy ny poeta José Saramago - ho sonia.
Chomsky antitra izy io, manomboka amin'ny fehezanteny voalohany: ‘Niantomboka ny toko farany tamin'ny fifandonana teo amin'i Israely sy Palestina rehefa naka an-keriny sivily roa, dokotera iray sy ny rahalahiny, tao Gaza ny tafika Israeliana. Zara raha nisy tranga iray notaterina na taiza na taiza, afa-tsy tao amin’ny pres tiorka.’ Chomsky mazàna dia mitanisa vaovao manjavozavo amin’ny fiteny tsy azon’iza na iza vakina. Tamin'ity indray mitoraka ity dia 'Ny Gazety Tiorka.' Ny olana amin'ny fanambaran'i Chomsky dia ny fisavana dimy minitra amin'ny Google News dia manambara fa ny zava-nitranga notondroiny dia notaterin'ny gazety amin'ny teny anglisy, anisan'izany ny The Washington Post, The Chicago Tribune, ny Boston Globe. , BBC, Reuters, ary ny Associated Press. (Laing laharana voalohany).
Izao no notaterin'ny gazety mifandraika amin'izany: ‘Ny asabotsy teo, nosamborin'ny komandin'i Israely ny Palestiniana roa ahiahiana ho mpikatroka Hamas tamin'ny fisamborana voalohany nataon'ny tafika tao amin'ny Lemak'i Gaza hatramin'ny nialan'i Israely efa ho herintaona lasa izay. Nilaza ny mpitondra tenin'ny tafika israeliana iray fa ireo lehilahy roa, nosamborina tao amin'ny trano iray akaikin'i Rafah any atsimon'i Gaza, dia ao amin'ny ‘fanjakana farany amin'ny fanomanana fanafihana fampihorohoroana lehibe’ amin'ny andro ho avy. Tsy nanome tsipiriany momba ny toetry ny voalaza tetsy ambony ny tafika. Nolavin’ny Hamas fa mpikambana ireo lehilahy ireo, izay notondroin’ny mpifanolobodirindrina ho mpirahalahy.’ Fitantarana hafa mihitsy noho ny an’i Chomsky et al. (Laing laharana faharoa). Chomsky dia nilaza tamin'ny resadresaka fa ‘tsy fantatray akory ny anaran'izy ireo,’ manondro ireo mpitolona voasambotra. Saingy ny fisavana haingana ny gazety dia manambara fa Osama sy Mostafa Muamar no anaran'izy ireo, Ali Muamar no rainy, mpitarika ny Hamas malaza. Araka ny tatitra an-gazety dia ‘nilaza ireo mpikatroka Hamas teo an-toerana fa … fantatra fa mpikambana ao amin'ny Hamas izy mivady.’ (Lainga fahatelo).
Tsy ny fisamborana ireo mpampihorohoro Hamas ireo ihany koa no niandohan'ny krizy, araka ny nambaran'i Chomsky. Na i Kofi Annan aza dia niaiky fa ‘ny fanafihana feno fihantsiana nataon’i Hezbollah tamin’ny 12 Jolay no nahatonga ity krizy manokana ity’; fa ny Hezbollah dia ‘ninia nikendry… ivon'ny mponina israeliana miaraka amin'ny fitaovam-piadiana an-jatony’; ary ny Isiraely dia manana ‘zo hiaro tena araka ny Andininy faha-51 amin’ny resaka O.N.’. Saingy ao amin’ny Planet Chomsky, Annan sy ny ONU dia mpamitaka an’i Israely izay manafoana ny tena tantara fa ny gazety Tiorka ihany no manana herim-po sy manao ny marina hitatitra. (Laing laharana fahefatra). Raha ny marina, na dia ny Turkish Daily News-izay namerina namoaka tantara iraisam-pirenena Reuters, tamin'ny 25 Jona, Gaza-dia nitatitra fa voalaza fa mpikatroka Hamas ireo olona roa voasambotra ireo, zava-misy izay nesorin'i Chomsky. (Laingo laharana fahadimy).
Mitohy ny lainga. Chomsky dia nilaza fa ny balafomanga israeliana dia mikendry ireo faritra 'izay ipetrahan'ireo mahantra tsy manan-lova sy be olona, miandry izay antsoina hoe rariny.' Tsy nilaza mihitsy izy fa ny Hezbollah sy ny Hamas no mifidy ireo faritra sivily izay nandoroan'izy ireo ny balafomanga manohitra ny mpiasa. mba hametrahana an'i Isiraely amin'ny safidy hamela ny balafomanga hilatsaka amin'ny sivily ao aminy na hanandrana handrava ny balafomanga amin'ny alàlan'ny baomba marani-tsaina natao hampihenana ny fatiantoka sivily. (Laing laharana enina).
Farany, ny LAINGA LEHIBE: 'Ny tanjon'ny [Israely] dia ny fandravana ny firenena Palestiniana. Tsy maintsy lazaina mafy sy mazava izany ho an'ny fanao, izay ny antsasany ihany no nambara ary matetika miafina, no mandroso haingana amin'izao andro izao, ary, araka ny hevitray, dia tsy maintsy ekena tsy an-kijanona sy mandrakizay ny maha-izy azy ary toherina. zava-misy tsy azo lavina ara-tantara fa nanolotra fanjakana ho an'ny Palestiniana i Israely (sy ny vondrom-piarahamonina iraisam-pirenena) tamin'ny 1938, tamin'ny 1948 ary tamin'ny 2001. Namaly fampihorohoroana ny Palestiniana isaky ny tranga. Ny ankamaroan'ny Israeliana sy ny governemanta israeliana dia mankasitraka ny vahaolana amin'ny fanjakana roa. Hamas sy Hezbollah no ‘tanjon’izy ireo fa ny fandravana’ an’i Israely. Anontanio fotsiny izy ireo. Vakio fotsiny ny satan'izy ireo. Jereo fotsiny izay ataon'izy ireo. Saingy tsy ao amin'ny Planet Chomsky, izay ny zava-drehetra dia ny fitaratra fitaratra ny zava-misy, ary ny 'zava-misy' dia noforonina, tsy noraharahiana ary navilivily mba hanompoana ny fiafaran'ny foto-kevitra efa voafaritra mialoha. (Laingana laharana fahafito).
Jereo izao ny fahamarinana tokana ao amin'ny taratasin'i Chomsky, ny antso ho an'ny tanjon'i Israely mba ‘hialana.’ Azo antoka fa hovakian'ny Hamas sy Hezbollah izany ho fanohanana ny fampihorohoroana ataony amin'i Israely sy ireo manohana ny fisiany. Misalasala aho fa fantatry ny rehetra nanao sonia ny taratasin'i Chomsky fa manaparitaka lainga azo porofoina izy ireo. Ny lisitr'ireo nanao sonia, ankoatra an'i Chomsky, Pinter ary Saramago, dia ahitana an'i Tariq Ali, John Berger, Eduardo Galeano, Naomi Klein, Arundhati Roy, Giuliana Sgrena ary Howard Zinn. Fa izao rehefa fantatr'izy ireo ny lainga voarakitra ao amin'ny taratasy, andeha hojerena raha hesorina ny anarany. Raha manao izany izy ireo dia mety ho tonga saina ny sasany amin'izy ireo fa mampidi-doza amin'ny tsy fivadihany sy ny lazany ny manao sonia taratasy Chomsky nefa tsy mijery ny ao anatiny. Raha tsy manao izany izy ireo, dia milaza amintsika ny fahavitsian'izy ireo ny fahamarinana.
------
Ny Correspondence 1973
The Navoakan'ny HIPJ Weblog indray ny Correspondence 1973 teo amin'i Chomsky sy Dershowitz. Averinay avoaka eto raha nahazoana alalana.
Dershowitz Nandritra ny vanim-potoana.
Nisy resabe tato ho ato tao amin'ny campus momba ny fiampangana ho plagiarism ao amin'ny bokin'i Alan Dershowitz The Case for Israel. Raha liana amin'io tantara io ianao dia misy fandrakofana be dia be ao amin'ny tranokalan'i Norman Finkelstein. Finkelstein dia fantatra amin'ny fampiharihariana fa ny boky From Time Immemorial nosoratan'i Joan Peters tamin'ny taona 1980 dia hosoka. Ny mpamaky dia afaka mijery ny porofo ary manapa-kevitra ny amin'izany resabe izany.
Na izany aza, amin'ity lahatsoratra ity dia aleoko mifantoka amin'ny resabe hafa nahavoarohirohy an'i Alan Dershowitz, izay noresahin'i Noam Chomsky nandritra ny lahateniny tamin'ny herinandro lasa izay niara-nanohana ny HIPJ. Izany dia misy ifandraisany amin'ireo taratasy maromaro nalefa tany amin'ny Boston Globe tamin'ny 1973 izay nanaovan'i Dershowitz fiampangana momba ny Israeliana mpitarika ny zon'ny sivily Israeli Shahak izay novalian'i Noam Chomsky. Miangavy anao hamela (ary haneho hevitra) izay mety ho diso, avereno soratana amin'ny dika mitovy. Averina indray, afaka manapa-kevitra ny mpamaky.
Tsindrio eto raha hijery ny lahatsoratra avy amin'ny litera 1973 ao amin'ny The Boston Globe.
Ity ny taratasy voalohany ho an'ny Boston Globe tamin'ny 29 Aprily 1973 nataon'i Alan Dershowitz:
SHAHAK, POROFO TSARA INDRINDRA NY FAHAFAHANA TENY
Tamin'ny 18 Aprily, namoaka antsafa iray izay nanehoan'i Israel Shahak an'i Israely ho fiarahamonina ‘manavakava-bolonkoditra’ ianao. Nofaritan'ny mpanao gazety anao ho 'filohan'ny Ligin'ny Israely ho an'ny zon'olombelona sy sivily' i Dr. Shahak.
Tsy i Shahak no filohan'io fikambanana io. Tamin'ny taona 1970, resy be dia be izy tamin'ny fifidianana indray ho amin'io toerana io. Fony izy filohan'ny Ligy, dia fikambanana kely ahitana mpikambana ao amin'ny fikambanana Maoista roa, Matzpen sy Rakach (na dia tsy an'ny roa aza ny tenany). Vantany vao navela hivelatra ny mpikambana ary hampiditra sehatra ara-politika midadasika kokoa – noho ny hetsi-panoherana mahery vaika nataon'i Shahak – nesorina i Shahak sy ny antokony. Miahiahy aho fa tsy fahadisoan'ny mpanangom-baovaonao no nanamarihany an'i Shahak ho filohan'ny Ligy amin'izao fotoana izao, satria i Shahak dia nanohy ny fampahalalam-baovao tamin'ny vahoaka momba ny maha izy azy hatramin'ny nanonganana azy.
Aoka tsy hisy hino fa libertarian sivily i Shahak. Izy no lavitra indrindra amin'izany. Ny libertarian sivily iray dia miaro ny zon'ireo izay tsy mitovy hevitra aminy amin'ny fomba mahery vaika toy ireo izay ifanarahany (jereo, ohatra, ny fiarovan'ny American Civil Liberties Union matetika ny Nazi sy ny elatra havanana). Tsy niaro ny zo tsy mitovy hevitra aminy mihitsy i Shahak; sady tsy mbola nanafika ny fanaon'ny olona mitovy hevitra aminy ara-politika. Sahala amin'ny maha-libertarian'ny sivily azy izy toy ny Kominista izay miaro ny zon'ny Kominista hafa na ny Ku Klux Klanners izay miaro ny zon'ny Klanners hafa ihany.
Ny fomba fiasan'i Shahak dia aseho tsara amin'ny votoatin'ny tafatafa nataony. Nantsoiny hoe ‘fanavakavaham-bolon-koditra’ ny Israely satria izy io no manondro ny mponina ao aminy araka ny fivavahany. Ny ankamaroan'ny firenena eto amin'izao tontolo izao, mazava ho azy, dia manao toy izany koa. Ny firenena Arabo tsirairay dia manavaka ny Silamo sy ny tsy Silamo. Eny tokoa, na i Libanona, angamba ilay firenena Arabo liberaly indrindra, dia mitaky mazava tsara ny sasany amin'ireo manampahefana ambony ao aminy ho Silamo ary ny hafa ho Kristianina. (Ny Jiosy – eny fa na ny Jiosy Anti-Zionista toa an'i Dr. Shahak aza – dia tsy tafiditra amin'ny fahazoana ireo birao ireo.) Ny firenena Arabo hafa dia manilika ny tsy Silamo rehetra amin'ny toerany, ary amin'ny tombontsoa sy zo lehibe hafa. Tsy misy fanilikilihana toy izany eo ambanin'ny lalàna israeliana. Ny Silamo, ny Druze, na ny Kristianina dia mety ho praiminisitra amin'ny Isiraely; ary maro ny tsy Jiosy, raha ny marina, no mitana toerana ambony eo amin’ny firenena sy eo an-toerana. Ny ankamaroan'ny firenena eto amin'izao tontolo izao - ary ny firenena Arabo tsirairay - dia afaka nianatra zavatra betsaka tamin'ny fitondran'i Israely ny vahoaka vitsy an'isa ao aminy.
Mazava ho azy fa firenena jiosy i Israely. Ao anatin'ny tontolo misy firenena silamo, katolika ary protestanta maro, nahoana no tsy tokony hisy firenena iray izay anjakan'ny soatoavina sy kolontsaina jiosy? Raha mbola tsy misy fanavakavahana amin'ny vitsy an'isa hafa, ny maha-Jiosy israeliana dia tokony hotehaka fa tsy hohelohina.
Ny porofo tsara indrindra amin'ny fanoloran-tenan'i Israely ho amin'ny fahafahana dia ny famelany ireo mpanely fankahalana toa an'i Shahak – sy ireo mpitsikera Israeliana-Arabo hafa an'i Israely – handeha manerana an'izao tontolo izao amin'ny pasipaoro Israeliana mamoaka poizina. Afaka mieritreritra firenena Arabo ve izay hamela mpitsikera jiosy hanafika ampahibemaso ny fitondrany?
ALAN DERSHOWITZ
Profesora momba ny lalàna
Harvard.
Tamin'ny 17 May 1973, namoaka ity valinteny ity ny The Boston Globe, taratasy avy amin'i Noam Chomsky:
SHAHAK LEHILAHY VONINAHITRA SY FITSIPIKA
Tao amin'ny taratasy iray tamin'ny 29 Aprily, Alan Dershowitz dia nametraka fanoherana ny resadresaka nifanaovana tamin'ny Dr. Israer Shahak tao amin'ny The Globe 18 Aprily.
Araka ny voalazan'i Dershowitz, tsy nilaza ny marina i Shahak rehefa nilaza ny tenany ho filohan'ny Ligy Israeliana ho an'ny Zon'olombelona sy Sivily, satria 'resy be dia be izy tamin'ny fifidianana indray ho amin'io toerana io' tamin'ny Novambra, 1970. Ny zava-misy, raha ny fahitako azy. afaka mamaritra azy ireo, dia toy izao manaraka izao.
Tamin'ny Novambra 1972 (fa tsy 1970), ny Departemantan'ny Tanora ao amin'ny Antoko Mpiasa Israeliana dia nizara memorandum anatiny nangataka ny mpikambana mba hisoratra anarana 'mba hahatonga ny antokontsika hanana hery matanjaka indrindra ao amin'ny Ligy ho an'ny Zon'olombelona.' Ny 16 Novambra 1972 dia nisy mpikambana an-jatony an-jatony tao amin’ny Vondron’ny Tanora Antoko Mpiasa tonga tao amin’ny Fivoriamben’ny Ligy, nanakiry ny hisoratra anarana ho mpikambana avy hatrany. Nivoaka ny fitarihana an'ity fikambanana kely mpiaro ny zon'olombelona ity, ary namoaka fanapahan-kevitra manameloka ny fitondran'ny Jiosy tany amin'ny Firaisana Sovietika. Ny Fitsarana Israeliana, araka ny tokony ho izy, dia nanambara ny zava-nitranga tamin'ny fivoriana ho tsy manan-kery. Raha mbola mitohy ny fitsarana, dia mijanona ho toy ny teo aloha ihany ny fitarihan'ny Ligy araka ny lalàna Israeliana. Ireo zava-nitranga ireo no resahin'i Dershowitz rehefa nanoratra izy fa 'raha vao navela hivelatra ny mpikambana dia ahitana sehatra ara-politika midadasika kokoa - noho ny hetsi-panoherana mahery vaika - noroahina i Shahak sy ny antokony.'
Ny Ligy dia nanambara fa mbola misokatra, toy ny taloha, ho an'ny olona rehetra voakasika amin'ny zo sivily, izay mety hampihatra… amin'ny lafiny tsirairay. Mety ho tsikaritra fa, mifanohitra amin'izany, ny Antoko Mpiasa dia manilika ny Arabo tsy ho mpikambana.
Miharihary fa tsy misy fikambanana misokatra afaka mahatohitra izany tetika izany mandritra ny fotoana maharitra. Raha toa ka nampiasaina ny fomba toy izany mba handraisany ny Sendikan'ny Fahalalahana Sivily Amerikana tamin'ny ‘hetsika nasionaly’ nataon'ny fikambanana ara-politika faobe sasany, dia i Dershowitz no voalohany nanao fihetsiketsehana. Mahavariana fa vonona ny hiaraka amin’ny tetika toy izany izy rehefa ampiasaina amin’ny ezaka ekena mba hahafahan’ilay antoko politika lehibe indrindra any Israely ‘hanana hery lehibe eo amin’ny Ligy Momba ny Zon’olombelona’ izany.
Dershowitz dia niroso tamin'ny fanamafisan'i Shahak fa 'eo ho eo amin'ny libertarian sivily mitovy amin'ny an'ny Kominista izay miaro afa-tsy ny zon'ny Kominista hafa' i Shahak, ary nilaza izy fa 'tsy niaro ny zon'ireo tsy mitovy hevitra aminy mihitsy i Shahak.' Tsy mitovy ny zava-misy. Tonga tany Israely i Shahak avy any Polonina, izay tany amin'ny toby fitanan'ny Nazia. Mpahay siansa miavaka ao amin'ny Oniversite Hebreo izy, lehilahy lalim-paka amin'ny fomban-drazana jiosy, ara-politika fa mpandala ny nentin-drazana, fa tsy kominista na sosialista. Araka ny fantatry ny olona mahafantatra ny fiaraha-monina Israeliana avy hatrany, dia mpikambana ao amin'ny vondrona sosialy manana tombontsoa indrindra ao amin'ny firenena izy, raha eo ankavanan'ny fomba fijery ofisialin'ny Antoko Mpiasa manjaka amin'ny olana ara-tsosialy sy ara-politika maro. Niaro tamin-kerim-po ny zon’ireo ampahorina sy sahirana izy: Arabo, Jiosy tatsinanana, mpanohitra ara-politika, sy ny hafa izay tsy mitovy hevitra aminy, tsy amin’ny finoana ara-politika ihany fa amin’ny sata ara-tsosialy ihany koa. Lehilahy manana voninahitra sy foto-kevitra izy izay tsy mila lesona avy amin'i Alan Dershowitz na olon-kafa momba ny atao hoe libertarian sivily.
Araka ny voalazan'i Dershowitz, niantso an'i Israely ho ‘fanavakavaham-bolon-koditra’ i Shahak noho izy ‘manondro ny mponina ao aminy amin'ny fivavahany’ tahaka ny ataon'ny ankamaroan'ny firenena hafa. Tsy misy dikany izany. Nanangona sy nanao antontan-taratasy mivelatra ho an'ny daholobe momba ny fanavakavahana ara-dalàna sy andrim-panjakana i Shahak ary momba ny fanavakavahana ara-pitantanana sy ara-tsosialy. Raha tokony hanatrika an'io porofo io, na hitady ny handà izany raha tsy marina na mamitaka, Dershowitz dia nisafidy ny hanodikodinana tsy ekena ny zavatra nolazain'i Shahak sy nataon'i Shahak mba hanaratsiana azy ho toy ny 'mpankahala fankahalana' izay 'mamoaka poizina'. hanohitra ny Isiraely. Miteny ho azy ny fomba fiasany sy ny fandavany handinika ny tena porofo nasehon'i Shahak, matahotra aho.
NOAM CHOMSKY
Cambridge
Ity ny valintenin'i Dershowitz tamin'ny 25 Mey 1973 tao amin'ny The Boston Globe.
DERSHOWITZ REPLY
Tsy taitra aho tamin'ny feo feno ady tamin'ny valintenin'i Noam Chomsky (17 Mey) tamin'ny taratasiko momba an'i Israel Shahak (29 Aprily). Na dia mpiara-dia tamin'ny tranga maro aza izaho sy Chomsky, dia hitako nandritra ny taona maro fa tsy hitsahatra amin'ny fanafihana an'ireo manohana an'i Israely na amin'ny fiarovana ireo izay manafika azy i Chomsky. Ho porofon'izany, diniho ny fanambarany fa ny fitsarana Israeliana dia nanambara fa tsy misy ny fifidianana Ligy ho an'ny Zon'Olombelona ary ‘mitoetra toy ny teo aloha ihany ny fitarihan'ny Ligy araka ny lalàna Israeliana’. Diso tanteraka izany. Ny marina dia ny Fitsarana ao amin'ny distrikan'i Tel Aviv, araka ny hevitry ny Mpitsara Levenberg, dia namoaka didy fa ara-dalàna ny fifidianana ary resy ara-dalàna i Shahak. Manamby an'i Chomsky aho mba hitanisa ahy izay porofo fanadihadiana mifanohitra amin'izany!
Chomsky dia nanova tanteraka ny tantara nitarika ny fifidianana tamin'ny 1972. Tsy noraharahainy ny filazana fa hatramin'ny niorenany tamin'ny taona 1930, ny ligy dia fikambanana miompana amin'ny fahalalahana sivily hatrany mandra-pahatongan'ny antokon'i Shahak nandray azy tamin'ny 1970 ary nampiasa azy ho fitaovana politika manohitra ny zionis. Tsy hitako izay maharatsy ny ataon'ireo mpikambana ao amin'ny hetsiky ny mpiasa israeliana hanova indray io fikambanana io ho lasa tena mijoro ho an'ny fahalalahana sivily. Tsy hanohitra koa aho raha maro ny olona – izay manolo-tena amin'ny fahalalahana sivily – manandrana manova ny Sendikan'ny Fahalalahana Sivily Amerikana amin'ny fomba demokratika.
Manohitra ny fanambarako i Chomsky fa tsy miaro ny fahalalahana sivily ho an'ireo izay mitovy hevitra amin'ny politika ihany i Shahak. Manohitra an'i Chomsky indray aho mba hitanisa ahy ireo tranga izay nanohanan'i Shahak (na ny Ligy fony izy teo ambany fitondrany) ny zon'ireo izay tsy mitovy hevitra amin'ny fomba fijery ara-politika manohitra ny zionista ao amin'ny Ligy. Nahoana ny Ligy – fony izy teo ambany fitondran’i Shahak – no nanda tsy hanameloka ny famonoana ny Jiosy tany Iraka na ny fampahoriana ny Jiosy tao amin’ny Firaisana Sovietika? Matahotra aho fa samy mila lesona momba ny atao hoe libertarian sivily i Shahak sy Chomsky.
ALAN DERSHOWITZ
Profesora momba ny lalàna
Cambridge
Ity ny valin-tenin'i Chomsky faharoa tamin'ny 5 Jona 1973 tao amin'ny Boston Globe.
NOAM CHOMSKY
MIT
Cambridge
MIARO AN'I SHAHAK
Amin'ny fikasana hafa hanaratsiana ny Ligy Israeliana ho an'ny Zon'olombelona sy ny filohany, Israel Shahak, dia nanamafy i Alan Dershowitz (25 Mey) fa 'ny Fitsarana Distrikan'i Tel Aviv, araka ny hevitry ny Mpitsara Lovenberg, dia namoaka didy fa ny fifidianana (16 Nov. 1972) dia ara-dalàna ary resy ara-drariny i Shahak.
Nanonona ny hevitry ny Mpitsara Lovenberg aho, tamin’ny 26 Novambra 1972: ‘Tsy natao araka ny tokony ho izy ny fivoriana nantsoina ho amin’ny 16 Novambra 1972, araka ny hevitry ny fitsarana, ary tsy misy fanatsoahan-kevitra na hetsika azo raisina avy amin’izany. ' Tamin'ny 8 Aprily, ny Mpitsara Lovenberg dia nanamafy fa ny valin'ny fivoriana tamin'ny Novambra dia 'tsy neken'ity Fitsarana ity ho manara-penitra.' Amin'io hevitra io dia manondro ny 'komity teo aloha' izy (izany hoe i Shahak sy ireo mpiara-miasa aminy), izay manohy ny miasa, amin'ny maha 'ireo izay mitarika' ny Ligy ankehitriny. Manana ny taratasin'ny Fitsarana eo am-pelatanako aho, ary hasehoko an-kafaliana amin'izay olona liana.
Dershowitz dia mahita 'tsy misy maharatsy ny fanirian'ny mpikambana ao amin'ny hetsiky ny mpiasa Israeliana hanova' ny Ligy. Tsarovy ny zava-misy tsy azo iadian-kevitra. Tao anatin'ny memorandum anatiny, nanentana ireo mpikambana ny Antoko Mpiasa mba hanatevin-daharana ny Ligy (miaraka amin'ny fandoavana onitra avy amin'ny antoko) 'mba hahatonga ny antokontsika hanana hery lehibe indrindra' ao amin'ny Ligy. Tsy misy resaka fanoloran-tena amin'ny fahalalahana sivily. Lazaina ho ‘adidy amin’ny fanjakana’ kosa izany. Mahavariana fa i Dershowitz dia mihevitra an’izany ho toy ny ezaka hanovana ny Ligy ‘amin’ny fomba demokratika.’ Miharihary fa tsy misy fikambanan’ny mpanohitra an-karihary ho tafavoaka velona amin’ny tetika toy izany ataon’ny antokon’ny fitondrana. .
Dershowitz dia mamerina fa tsy mpanafaka sivily i Shahak, ary farany dia namoaka ny porofony: ny Ligy Israeliana dia tsy 'nanameloka ny famonoana ny Jiosy tany Iraka na ny fampahoriana ny Jiosy tao amin'ny Firaisana Sovietika.' Amin'ny lojika mitovy amin'izany, azontsika porofoina fa ny ACLU dia tsy manolo-tena amin'ny fahalalahana sivily, satria tsy manameloka ny fitondrana gadra politika any Indonezia na Kiorda any Irak. Mazava ho azy, ny hany tsikera marim-pototra momba ny ACLU dia ny fandavany amin'ny antony ara-politika ny fiarovana ny fahalalahana sivily any Etazonia. Dershowitz dia tsy mitanisa tranga manan-danja iray hanohanana ny fiampangany ny Ligy sy ny filohany. Ireo fiampangana ireo dia aharihary ho fanendrikendrehana fotsiny, mitovy amin'ny fitohizan'ny fanambarany fa lany tamin'ny fifidianana ara-dalàna i Shahak.
Zava-dehibe ny tsy hanafenana ny olana foibe. Dr. Sharak sy ny Ligin'ny Israeliana, izay niasa tamim-pahasahiana sy tamim-boninahitra, dia namoaka porofo mivaingana momba ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona sy ny zon'olombelona ataon'ny governemanta Israeliana, ka tsy misoroka ny trangan-javatra mifandraika amin'ny fahalalako. Toa tsy afa-manohitra ny zava-misy, Dershowitz dia nisafidy ny hanala baraka an'ilay lehilahy, amin'ny fomba mahazatra izay mampalahelo.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome