Ao amin'ny sehatry ny fandaminana ny toetr'andro, dia nanomboka nanao asa tsara lavitra noho ny mahazatra, ny ankamaroan'ny fotsy, ny hetsika ara-tontolo iainana ambony tamin'ny lasa teo amin'ny fahafantarana ny fifamatorana lalina izay mandrehitra ny krizin'ny toetrandro. Ireo mpikatroka mafàna fo, mpikarakara ary mpiara-dia marani-tsaina dia milaza matetika amim-pahatokiana fa ny krizy dia vokatry ny fanavakavaham-bolon-koditra rafitra, ny tsy fitovian'ny saranga, ny fanginan'ny vazimba teratany, ny rariny momba ny tontolo iainana, sy ny maro hafa. Toy ny miharatsy kokoa ny faminaniana, ny fahamatorana izay tsy maintsy iatrehantsika ny zava-misy amin'ny fiovaovan'ny toetr'andro dia manery antsika hanongana ny tena antony – tsy manome tsiny fotsiny izany rehetra izany amin'ny famokarana sy ny etona. Na izany aza, ny faritra iray vao misondrotra amin'ny fifampiraharahana dia mbola tsy maintsy miditra amin'ny fahatsiarovan-tena iraisan'ny mpikarakara ny toetrandro. Any Etazonia, ny iray amin'ireo sehatra midadasika sy mahazatra indrindra dia mazàna misoroka ny firesahana miaraka amin'ny anjara asany amin'ny krizin'ny toetr'andro: ady sy ny indostrian'ny indostrian'ny miaramila.
Ny fiovaovan'ny toetr'andro sy ny ezaka ho amin'ny fandriampahalemana dia mifamatotra tsy azo sarahina, saingy zara raha fantatsika ny antony. Misy ambaratonga roa ifandonan'ny fandriampahalemana sy ny krizy amin'ny toetr'andro: eo amin'ny sehatra ambony sy amin'ny sehatra filozofika lalindalina kokoa. Ny fifandraisan'ny ety ambonin'ny tany dia resahina hatrany rehefa mandeha ny fotoana.
Fifandraisana amin'ny Surface
Ny tafika amerikanina mibontsina dia mpandray anjara mavitrika amin'ny entona mitondra ny hafanana. Neta Crawford, mpampianatra siansa politika ao amin'ny Oniversiten'i Boston, ary filohan'ny Saran'ny tetik'ady ady, navoaka a fianarana momba ny fampiasana solika ny Pentagon taona lasa. Ao amin'ny gazety, nanoratra izy fa, "… ny DOD no mpampiasa andrim-panjakana lehibe indrindra eran-tany amin'ny solika ary mifanaraka amin'izany, ny mpamokatra entona mampidi-doza lehibe indrindra eto an-tany." Notanisainy koa fa nanomboka tamin'ny taona 2001 ka hatramin'ny 2017, CO766 2 tapitrisa taonina no navoaka tamin'ny hetsika miaramila amerikana rehetra. Ny sisa amin'ny fandalinana dia manazava bebe kokoa ny firaisana amin'ny Pentagon.
Fanampin'izany, tsy miafina ny hoe manao na mandray anjara amin'ny habibiana eran'izao tontolo izao i Etazonia mba hiantohana ny solika fôsily amin'ny vidiny mora, ary hisorohana ny firenena hafa tsy ho tonga amin'ny fahefana ara-toekarena amin'ny alàlan'ny tahirin-tsolikany manokana. Avy amin'ny fanonganam-panjakana CIA hanongana an'i Mossadegh praiminisitra lany tamin'ny vahoaka Iraniana, ho an'ny Ady amin'ny Helodrano tamin'ny 1991, ho an'ny antony manosika ampahany farany Ny ezaka nataon'i Etazonia tany Venezoela, nitana anjara toerana lehibe hatrany amin'ny politika ivelany amerikana ny solika.
Rehefa apetraka amin'ny mpikatroka mafàna fo amin'ny tontolo iainana ny fanontaniana momba ny fandoavana ny politika toy ny Green New Deal, dia tsy manaiky ny fahataperan'izany ny mpanao famotorana. $ 750 lavitrisa atambatra Ny teti-bolan'ny Departemantan'ny Fiarovana ho an'ny 2020, ary mihoatra ny $ 1.3 trillion lany isan-taona fanampiana ara-tsolika fosily rehefa ampidirinao ny externalities. Ampitahao ireo tarehimarika ireo amin'ny vidin'ny $ 1 trillion isan-taona amin'ny a Sanders Green fifanarahana vaovao – ny lafo indrindra amin'izay atolotra rehetra – ary ny fandoavana ny fanovàna mihoam-pampana dia toa ao anatin'ny faritry ny mety.
Manampy trotraka izany ny fitomboan’ny mety hisian’ny korontana ara-politika, ny fifandirana ary ny ady ateraky ny tsy fahampian’ny harena, ary vao mainka mampahory ny sary. Raha ny fikarohana dia mamintina fa ny fiovan'ny toetr'andro tsy miteraka fifandirana mivantana, asa be dia be no milaza fa ny fiovan'ny toetr'andro dia hisy fiatraikany lehibe amin'ny antony mahatonga ny fifandonana. Ny anton-javatra mifandraika amin'ny ady an-trano toy ny fidiram-bolan'ny isam-batan'olona, ny fitomboana ara-toekarena, ary ny andrim-panjakana ara-politika tsy miova iharan'ny fihenan'ny toetr'andro. Ny tena ratsy kokoa, rehefa mipoitra ny fifandonana, dia hita fa manimba ny fahafahan'ny tsirairay, ny vondrom-piarahamonina ary ny fanjakana hiatrika ny fiovan'ny toetr'andro. Ity karazana fanehoan-kevitra tsara ity dia mety hitarika ho amin'ny fahasimban'ny tontolo iainana sy fifandirana bebe kokoa.
Ireo fifandraisana amin'ny haavon'ny tany ireo dia eo anoloantsika, ary tena zava-dehibe izy ireo. Toa mitombo ny fahatsiarovan-tena amin'ireo fifandraisana ireo satria mihamaro ny mpikatroka sy ny mpitsikera malaza ankehitriny manoratra momba azy ireo. Na izany aza, tokony hisalasala isika fa izany no sary iray manontolo. Nahoana no misy ireo fifandraisana rehetra ireo eo amin'ny fiovan'ny toetr'andro sy ny miaramila, ny ady, na ny ady? Ahoana no ifandraisan'ny fiovan'ny toetr'andro amin'ny hevitra momba ny fandriampahalemana?
Inona no ao ambaniny
Mba hahazoana fahatakarana ankapobe kokoa momba ireo foto-kevitra mifamatotra ireo, dia tsy maintsy manomboka amin'ny fametrahana fanontaniana izay matetika tsy noraharahiantsika noho ny fahatsorana, na noho ny fahafaham-po. Nahoana no navela tamin'ny voalohany ny fandotoana ny rivotra sy ny rano? Nahoana no navela tamin'ny voalohany ny fananiham-bohitra na ny fitaomana firenena hafa hifehy ny harena? Nahoana ny tombom-barotra sy ny vola no omena lanja nefa ny vidin'ny olombelona na ny tontolo iainana dia tsy misy dikany?
Ny fandrafetana ny lalan'ireo fanontaniana rehetra ireo dia ny fiheverana fa miaina ao anatin'ny rafitra isika, ary matetika tsy nahy, izay manamarina ny herisetra amin'ny alàlan'ny toe-tsaina mifaninana. Rehefa voalaza izany dia mety ho toa tsy misy dikany izany. Rehefa dinihina tokoa, dia afaka mandoko sary mitovitovy kokoa amin'izay tiantsika holazaina amin'ny hoe “herisetra” sy ny fomba fitaomana antsika rehetra amin'ny fifaninanana.
Rehefa mieritreritra herisetra isika, dia mety ho mifandray amin'ny herisetra ara-batana ilay hevitra tonga voalohany ao an-tsaintsika. Mety hieritreritra fanararaotana, ady, na ady mitam-piadiana isika. Ny fiarahamonintsika dia mazàna mitarika antsika ho amin'ny fampandehanana ny teny hoe “herisetra” satria mandre izany matetika isika. Raha vakiantsika amin'ny teny etimolojika ny "herisetra", dia hitantsika fa avy amin'ny teny latinina izy io violare – izay fototry ny teny anglisy hoe “violation”. Rehefa manomboka mihevitra ny herisetra ho toy ny karazana fanitsakitsahana isika, dia afaka miforona andiana fifandraisana vaovao; azo adika ho fanitsakitsahana ny zon'ny olona ny herisetra. Rehefa maka sary an-tsaina ny herisetra ara-batana isika, dia misy dikany fa ny kapoka, ny tifitra basy, na ny fitokonan'ny drone dia fanitsakitsahana ny zon'ny hafa amin'ny fiarovana amin'ny fanaintainana, na koa ny zon'izy ireo hiaina. Miaraka amin'ny fandikana mahery vaika kokoa eo am-pelatanana, tsy mila mametra ny herisetra amin'ny vatana isika. Ny herisetra ara-kolontsaina dia azo raisina ho toy ny fanitsakitsahana ny zon'ny vondrona iray hamorona sy hamokatra soatoavina, fomban-drazana, na fitsipika iombonana. Ny herisetra ara-toekarena dia tonga amintsika ankehitriny noho ny fanitsakitsahana ny zon'ny tsirairay na vondrona amin'ny entana, serivisy, na loharanon-karena. Azontsika eritreretina ny herisetra ara-tsosialy, ny herisetra amin'ny saranga, ary ny maro hafa amin'ity hevitra momba ny fanitsakitsahana ny zo ity. Rehefa nolavina ny tiana holazaina amin'ny herisetra, ahoana ny amin'ny antsasany hafa amin'ny tohan-kevitray: ny fanamarinana azy amin'ny alalan'ny fifaninanana?
Ao amin'ny fiaraha-monina tandrefana maoderina, mora loatra ny mampiditra sy mampiditra ny hevitry ny fifaninanana. Manomboka eo amin’ny fiaraha-monina amin’ny kolontsaina dia mifaninana isika; any an-tsekoly, na ara-panatanjahantena, na ao amin’ny fianakaviana. Izany fifaninanana rehetra izany dia mifototra amin’ny hevitra hoe amin’ny lafiny rehetra amin’ny fiainana dia tsy maintsy misy ny “mandresy” ary misy ny “resy”. Ny fandresena sy ny faharesena anefa dia foto-kevitra izay azo hamarinina raha tsy rehefa ny hevitra saro-takarina dia arotsaka ho amin'ny lalao aotra, na fandrefesana tafahoatra. Ao amin'ny sekoly, ny naoty dia miasa ho toy ny fomba hifidianana ny mpandresy sy ny resy. Izy ireo dia fandikana marivo sy fandrefesana ny faharanitan-tsaina na fahombiazana izay matetika manilika ny hevitra momba ny fitomboan'ny tena manokana, ny faharanitan-tsaina, na ny fahasamihafan'ny kolontsaina sy ny eritreritra. Ny fanatanjahan-tena dia tsy maintsy manana tanjona sy isa tsotra mba handrefesana ny atleta mifanandrify. Eo amin'ny fiainana, ny kolontsaintsika dia afaka manosika antsika hanome lanja ny tenantsika amin'ny alalan'ny habetsahan'ny tsy fahampian-tsakafo toy ny vola ary mamporisika antsika handrefesana ny tenantsika amin'ny hafa amin'ny karamantsika sy ny kaontin'ny banky.
Amin'ny alalan'ireo lalao fandrefesana ireo, ny kolontsaintsika dia mamitaka antsika amin'ny fiheverana fa ny fahasarotan'ny fiainana sy ny maha-olombelona antsika dia tsotra. Matetika, tsy ilaina ny mpandresy na resy. Ny fandraisana ny fahasarotana dia ahafahantsika mahita fa rehefa mieritreritra isika fa ny sasany dia mandresy, dia matetika izy ireo no resy any amin'ny faritra hafa. Ny olo-malaza dia azo antsoina hoe "mpandresy" raha ny bika aman'endriny na ny harena no resahina, saingy matetika izy ireo no very amin'ny fahamarinan'ny fiainana tsotra, na ny saina ara-tsaina noho ny fitsirihana ny vahoaka. Fanampin'izany, ny fampidirana hevitra miompana amin'ny sanda (tsy amin'ny heviny ara-bola) amin'ny bika aman'endriny na izay mahafeno fepetra ho harena dia mety hahatonga ny endrika sy ny haren'ny olo-malaza ho tena tsy manintona sy bankirompitra. Ny soatoavina izay nofidin'ny fiarahamonintsika - ireo izay mamaritra hoe iza no mendrika ho olo-malaza na tsia - raha ny marina dia vokatry ny hoe iza no manana fahefana ara-kolontsaina amin'izao fotoana izao, ary ny haavon'ny fiheveran'ny olona ny tenany. Ny fanadihadiana fanampiny dia manondro ny fiheverana fa tsy misy zavatra tena tsotra loatra ka misy ny mpandresy sy ny resy tanjona, ary noho izany dia tsy ara-drariny ny fifaninanana.
Mba hiverenana amin'ny tohan-kevitray tany am-boalohany momba ny fifandraisana misy eo amin'ny hevitra momba ny fandriampahalemana sy ny krizy momba ny toetrandro, ny fandikanay ny herisetra sy ny fifaninanana dia manazava fa ireo olana roa toa tsy misy ifandraisany ireo, raha ny marina, dia entin'ny toe-tsaina fototra mitovy. Navela handoto ny rivotra sy ny rano izahay satria ny tombony dia manamarina ny fanitsakitsahana ny zon'ny olona amin'ny rivotra na rano madio. Ireo mpandresy sy resy ilaina amin'ny fifehezana ny loharanon-karena dia nanamarina hatrany ny fananiham-bohitra na fanodikodinana ireo fanjakana tsy miankina sy malalaka. Ny psikolojia indoctrinated amin'ny fifaninanana dia manamarina ny fanombanana ny tombony sy ny vola ary ny fanitsakitsahana ny zon'ny fitoviana, ny fitoviana, ny rariny ary ny maro hafa. Tsara hotadidintsika fa amin'ny fiheverana diso tafahoatra momba ny fandresena sy ny faharesena, dia matetika no mitranga fa na dia mandresy aza ny sasany, dia manao sorona sy resy any an-kafa. Rehefa manitsakitsaka ny zon’ny hafa isika mba hahazoana fandresena; rehefa mandoto ny tontolo iainantsika mba hahazoana tombony; rehefa mamono, manimba, ary manakorontana mba hahazoana fifehezana sy loharanon-karena dia very ny maha-olombelona antsika. Ary very trano izahay.
Inona no azo atao?
Izany rehetra izany dia mampametra-panontaniana: koa inona no azontsika atao mba hiadiana amin'ny hery miparitaka sy rafitra toy izany? Mba hahazoana ny rariny momba ny toetr'andro, izay tsy isalasalana fa mifandray amin'ny fahamarinana momba ny endrika fampahoriana hafa, dia tsy maintsy manomboka miatrika ireo olana ara-kolontsaina lalina ireo isika. Na dia sendra mamaha ny olan'ny etona na ny fiakaran'ny hafanana aza isika, tontolo iray izay tsy miatrika toe-tsaina mahery setra sy mifaninana dia ho voatendry hahita krizy misy vaovao hatsangana; tafintohina tsy nahy tao anatin'ny korontana azo vinaniana. Tsy maintsy mihemotra amin'ity fanamarinana maharitra ho an'ny mpandresy sy ny resy ity isika - izay mendrika ny hanitsakitsaka, haka ary hiaro izay lazainy ho azy ny sasany fa ny hafa kosa mijaly - mba hampihodinana ny fiaraha-monina amin'ny lalana izay hahita ady sy ny krizy amin'ny toetr'andro. toy ny henatra tsy azo eritreretina tamin'ny lasa.
Eo amin’ny sehatra politika, tolo-kevitra iray izay miompana amin’ny ivon’ny fihaonan’ny fandriampahalemana sy ny toetr’andro dia ny rafitry ny Green New Deal. Na dia tsy tonga lafatra aza izany, dia ohatra iray amin'ny zavatra iray tonga amin'ny fomba ifotony amin'ity hevitra momba ny fiaraha-miasa amin'ny fifaninanana ity, amin'ny fanandratana ireo izay manana kely kokoa amin'ny fandavana ny baikon'ireo izay manana be loatra. Mikatsaka ny hanoloana ny fanitsakitsahana ny zo ho fankatoavana sy fiarovana ny zo; miresaka momba ny adidin'ny Governemanta Federaly amin'ny fiarovana ny rivotra madio, ny rano ary ny fahatanorana ho an'ny mponina rehetra; hanome loharanon-karena ho an'ny fanofanana sy fanabeazana ho an'ireo vondrom-piarahamonina marefo, fanamafisana ny zon'ny mpiasa. Hisolo ny fifaninanana ho fiaraha-miasa izany; mampiroborobo ny rariny, ny fitoniana, ny fanamboarana ny fampahoriana ara-tantara ny Vazimba teratany, ny vehivavy, ny vondrom-piarahamonina misy loko, ny vondrom-piarahamonina mpifindra monina, ny vondrom-piarahamonina tsy misy indostrialy, sy ny sisa. Ny rafitry ny Fifanarahana Vaovao Maitso dia mikendry ny hanova ireo zavatra izay heverintsika rehetra fa azo atao amin'ny fanehoana fa azo atao ny miara-miasa, miantoka ny zo ary mamorona fiarahamonina mitombina. Izy io dia manafoana ny zavatra efa nampianarina hatry ny ela tao amin'ny maro ho "ny fomba tokony hisy".
Eo amin'ny sehatry ny fiainantsika manokana dia afaka manomboka mandrava ny fifaninanana sy ny fanitsakitsahana rafitra isika amin'ny alalan'ny fandaminana sy ny fianarana. Siansa momba ny toetrandro mampitandrina antsika fa “ny fahaiza-manao iraisan'ny fiaraha-miasa no tena mamaritra ny fahafaha-mampifanaraka amin'ny fiantraikan'ny toetr'andro, ary izany koa dia mety ho simba amin'ny fifandonana mahery vaika…” Rehefa miara-mivory isika, ary miara-mijoro amin'ireo izay efa niady hevitra. miady amin’ny tsy rariny ela kokoa noho izay mety ho azontsika dia hitantsika ny herin'ny fiaraha-miasa. Ny fihaonantsika sy ny fiaraha-miasa amin'ny hafa dia manosika antsika handrava ireo sakana izay mitarika antsika hanamarina ny herisetra satria na tsy afaka mifankahazo isika, na mahita ny hafa ho toy ny loza lavitra sy azo ekena. Tsy hampitsahatra ny toe-tsaina izay maharitra ny kolontsaintsika miaramila isika mandra-pahafoana ny tahotsika amin'ny famahana ny fiarahamonina; izay mitarika antsika hahita namana, mpifanolobodirindrina, ary “vahiny” ho tsy mitovy amin’ny tenantsika. Ny ankamaroan'ny zavatra manakana antsika tsy handrafetana ny fiarahamonina manodidina ny rafitra toy ny Green New Deal dia ny tahotra izay tsy mitsahatra manindrona ny saintsika amin'ny kolontsaintsika. Mila sahy isika raha te hiova, ary tokony ho tsara fanahy.
Ny ankamaroantsika dia tsy mahafantatra ny tena herintsika satria ny fomba ampianarina antsika haka sary an-tsaina ny rafitra ao ambadiky ny fiaraha-monina dia matetika mamela antsika. Manana fahefana hiteny “tsia” amin'ny herisetra isika rehetra. Isika rehetra dia manana fahafahana mandamina miaraka amin'ireo manodidina antsika. Manana fahefana hiteny isika rehetra; hanova ny fomba fisainantsika momba izao tontolo izao sy ny toerana misy antsika. Arakaraky ny iresahantsika momba ny krizin'ny toetr'andro, ny fandriampahalemana, ary ny fampahoriana izay mifamatotra tsy azo sarahina amin'ny alalan'ny fiheverana izay heverintsika ho ara-drariny, no azo inoana kokoa fa hiresaka momba ireo antony lalina izay mitondra mankany amin'ny hazakaza-miaramila sy mandoto an'izao tontolo izao mankany amin'ny hantsana isika. Ny kolontsaina miara-miasa sy manohana ny zo sy ny hasin'ny olon-drehetra no mety hampitsahatra ny herisetra amin'ny andrim-panjakana, ary hitondra hoavy marina ho an'ny rehetra.
Nick Rabb dia mpianatra PhD ao amin'ny Tufts University ary mpikarakara miaraka amin'ny Sunrise Movement sy Massachusetts Peace Action.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome