Politikan'ny fanavaozana ifotony:
Tsy misy ho very afa-tsy ny planetantsika
by Sam Hitt, [email voaaro], Martsa 27, 2008
Nahoana isika no resy? Nametraka izany fanontaniana izany aho tamin'ny faramparan'ireo taona 1990 taorian'ny roapolo taona nahasosotra niady tamin'ny fiarovana ny ala nasionaly. Azo antoka fa nanana ny fahombiazanay izahay. Nozimbazimbaina sy nampitsahatra ny ankamaroany ny fitrandrahana hazo tranainy, ary nihena ny fahasimban'ny biby fiompy amin'ny toeram-ponenan'ny renirano. Nandresy ireo fifandonana ireo izahay tamin'ny fampanarahan'ny US Forest Service ny fitsipiny manokana momba ny fiarovana ny bibidia. Saingy nifindra tany an-toeran-kafa ny fitrandrahana ala, tany amin'ny toerana toa an'i Nouvelle-Guinée tropikaly, izay tsy nisy fiarovana na tsy nisy.
Tsy ala fotsiny izy io - ny fahapotehan'ny karazam-biby, ny faritra maty any an-dranomasina, ny fahapotehan'ny tany, ny fandotoana poizina, ny radioactivity, ny fiparitahan'ny tanàna, ny kalitaon'ny rano simba, ny ala mikitroka ary, mazava ho azy, ny fikorontanan'ny toetrandro. Misy lamina mipoitra amin'ny tombony kely eo an-toerana miaraka amin'ny fatiantoka marobe sy tsy hita maso izay miparitaka amin'ny aretina planeta tsy voafehy ankehitriny. Moa ve ny firongatry ny neoconservatives, ny fahalemen'ny Demokraty liberaly (miaraka amin'ny namana tahaka ireny, iza no mila fahavalo?), ny fandraisan'ny orinasa ny haino aman-jery, ny tsy firaharahan'ny mpifidy, sa ny zava-misy tsotra fa ny ankamaroan'ny mpiray tanindrazana dia variana loatra amin'ny fanaovana fivelomana hivoaka sy handray andraikitra?
Nahatsapa olana lalina kokoa aho rehefa nanomboka niantso anay mpihinana hazo ho “mpanjifa” ny US Forest Service tamin'ny faramparan'ireo taona 1990; tafiditra ao anatin'ny fampielezan-kevitry ny filoha lefitra Gore ny “hamorona indray” ny governemanta, ka mahatonga ireo masoivoho ho toy ny orinasa mitady tombony. Fa andraso kely — tsy mpanjifa ny olom-pirenena; izahay no tompon'ny ala nasionaly manana anjara amin'ny hoaviny. Raha tokony ho tompon'andraikitra teo amin'ny razantsika sy ny taranatsika, dia nivarotra ny hazo tamin'ny vidiny mirary ny mpiandraikitra ny ala nokaramaina, ary nanampy trotraka ny ratram-po, nanaraka ny fomba amam-panaon'ireo orinasa mpitrandraka hazo.
Ny lalàna momba ny tontolo iainana ankehitriny dia nolaniana telopolo taona mahery lasa izay tao anatin'ny hetsika nisesisesy taorian'ny Andron'ny Tany voalohany. Tsy natao hisorohana ny fahapotehan'ny tontolo iainana mihitsy izy ireo fa mba hahamora kokoa ny fitantanana azy. Ny orinasa dia niasa nanomboka teo mba hanesorana ny nify amin'ny fitsipika mampihatra ireo lalàna ireo - amin'ny ankamaroan'ny tranga dia manala ny hihy ihany koa - ka amin'izao fotoana izao ny Lalàna momba ny Rano Madio, ny Lalàna momba ny karazan-javamaniry tandindonin-doza ary ny ezaka tsara maro hafa dia manome fiarovana amin'ny fomba tsara indrindra.
Ohatra iray amin'ny fandatsahan-dalàna ny fepetra takiana amin'ny fanomezana "mponina mahavelona" amin'ny bibidia teratany rehetra any amin'ny ala nasionaly. Rehefa nanomboka nandresy teo amin'ny fitsarana federaly izahay, mampiseho fa tsy miraharaha ny adidiny amin'ny bibidia ny Sampan-draharahan'ny ala, dia nesorina ilay fitsipika, voalohany nataon'i Bill Clinton ary avy eo i George W. Bush.
Olana iray hafa koa ny fanapotehana ny hetsika ara-tontolo iainana ataon'ny fototra sy ny mpanankarena izay lasa mpamatsy vola ho an'ny vondrona maro. Mamporisika ny fandraisana ireo fomba fanao ara-barotra amin'ny orinasa izay mifantoka amin'ny tanjona azo tratrarina ao anatin'ny fotoana fohy izy ireo. Fanentanana an-tsary lehibe hamongorana ny tanim-panjakana amin'ny alalan'ny fampitsaharana ny fitrandrahana hazo; hanitsiana ny Lalàm-panorenana mba hametrahana ny zo hanana tontolo iainana mahasalama sy mahavelona (firenena 130 no manana antoka ara-dalàna momba ny fiarovana ny tontolo iainana, fa tsy Etazonia); na ny fanavaozana ny tetibola federaly mba handraisany ny sandan'ny tontolo iainana amin'ny fitrandrahana hazo mazava tsara dia mety haharitra am-polony taona vao handresy ary noho izany dia tsy azon'ny ankamaroan'ny mpamatsy vola. Toy ny milaza an'i Martin Luther King mba hampitsahatra ny hetsika zon'ny sivily izany rehefa nampidirina ny loharano fisotroana any atsimo.
Misy ihany koa ny fanekena mangina ny tetika tsy fifanandrinana — ezaka an-tsitrapo hanova takamoa na hamboly hazo amin'ny Andron'ny Tany — izay tsy manozongozona ny sambo kapitalista. Sarimihetsika Al Gore Fahamarinana tsy dia fantatra, ohatra, dia mandrisika ny mpijery ho mpanjifa malina kokoa. Ireo ezaka ireo, na dia mazava ho azy fa zava-dehibe aza, dia miankina amin'ny fahatsapan'ny mpijery ny adidy ara-moraly ary mamela ny orinasa hiala amin'ny fikitihana, na dia nahazo tombony be aza izy ireo tamin'ny fanariana entona mampidi-doza ho any amin'ny atmosfera. Taorian'ny fampitandremana mahatsiravina momba ny fiovan'ny toetr'andro amin'ny ora iray sy sasany, dia maro no mahatsiaro ho tsy manan-kery sy reraka ary tsy manao na inona na inona.
Tsy mahagaga raha resy isika. Inona no nitranga tamin'ny fomban-drazana nomena antsika tamin'ny alalan'ny hetsika iombonana?
Mampanantena fiovana ny mpanao politika nefa manome fanantenana. Tadidinao ve i Bill Clinton, ilay lehilahy avy any Hope, Arkansas? Tamin'ity fifidianana ity, hitan'i Barack Obama mazava tsara ny faniriana fiovana eo amin'ny mpifidy, indrindra fa ny tanora, ary nanangana fanantenana fa azo atao ny fiovana — izay tsy izany raha tsy misy rafitra fandraisana anjara ho an'ny hetsika iombonana.
Raha manoratra ity aho dia efa nanomboka nipetraka teo amin'ny politikan'ny vatana ny deflation azo antoka. Ny fanodikodinam-panantenana dia misintona ny rivotra hiala amin'ny politika, mampiala antsika amin'ny asan'ny zom-pirenena sy ny fitondran-tena ho lasa mpanjifa tsy misy dikany izay rembin'ny dokambarotra orinasa izay mampanantena ny hanome fahafaham-po ny faniriantsika amin'ny zavatra tsy ilaina. Mianatra tsy matoky ny hetahetan-tsika ambony indrindra isika ary miorim-paka amin'ny fanavaozana mari-pamantarana fa tsy fiovana ifotony izay manohintohina ny fandrindrana ny fahefan'ny orinasa. Lasa tsy misy dikany ny fanantenana — toy ny ao amin'ilay fitenenana be loatra hoe “Manantena aho fa hihatsara ny zava-drehetra.”
Saingy ireo mpisehatra amin'ny orinasa tokoa ve no loharanon'ny tsy fahombiazana ara-tsosialy? Betsaka ny fahatezerana miantefa amin'ireo orinasa avy amin'ny Ankavia, saingy diso lalana ny ankamaroany ary noho izany dia zava-poana. Ny orinasa dia fanehoana fotsiny ny rafitra kapitalista izay manasazy ny fitiavam-bola. Ny kapitalisma dia mamela - na dia mamporisika aza - ny fiaraha-mientana amin'ny fanimbana ny tontolo iainana manerana ny taranjam-taranaka ary manome tombony ho an'ny tsy miankina. Tahaka ny ankamaroantsika, ny mpikatroka dia mifantoka amin'ny olana tery ka tsy mahita ny fomba fiasan'ity rafitra ity amin'ny famahana ny rafitra fanohanana ny fiainana planeta.
Inona àry no tsy mety amin'ny “tanana tsy hita maso” an'ny tsena izay mizara tsara ny entana sy ny serivisy, noderain'ny rehetra nanomboka tamin'i Adam Smith tamin'ny taona 1700 ka hatramin'ny olo-malaza mpandala ny nentin-drazana Milton Friedman? Raha fintinina, dia ilay “dian-tongotra tsy hita maso” an'ny kapitalisma fanjakana — ny firaisan'ny fanjakana fiarovam-pirenena sy ilay nantsoin'ny mpitsikera ara-tsosialy Lewis Mumford 30 taona lasa izay hoe “orinasa karbônina”. Ny kapitalisma fanjakana - izay manome antsika safidy karazana denify 27 isan-karazany - dia manimba haingana ny toetrandron'ny planeta, toe-javatra ratsy sy toa tsy azo ialana izay mandrahona ny hampitsahatra ny sivilizasiona araka ny fantatsika.
Afaka fehezina amin'ny fanavaozana misesisesy ve ny fihoaram-pefy ratsy indrindra amin'ny kapitalisma, toy ny fampiharana tsara kokoa ny lalàna efa misy, ny hetra amin'ny fanjifana fa tsy ny asa, ny fandrisihana ho an'ny fanavaozana ara-teknolojia sy ny hevitra mahasoa maro hafa? Sa ny mpiasa mitantana ny toe-karena sy ny fiahiana mivantana ny fanomezan'ny zavaboary no takiana mba hampitsaharana ny tsy fitoviana ara-tsosialy sy ny fandrobana ny tontolo iainana vokatry ny fanangonan-karena nandritra ny taonjato telo mahery?
Io no fanontaniana fototra amin’izao androntsika izao, saingy tsy apetraka mihitsy. "Tsy misy safidy hafa" amin'ny kapitalisma, hoy ny praiminisitra britanika teo aloha Margaret Thatcher. Tapitra ny tantara — tsy misy adihevitra eo amin'ny olona misaina — nambaran'i Francis Fukuyama, neoconservative Amerikana rehefa nirodana ny Firaisana Sovietika tamin'ny faramparan'ireo taona 1980.
Na dia mahita fiafarana aza ny sasany, dia mahita fiandohana vaovao ny mpikarakara ny asa taloha sady mpanoratra Stanley Aronowitz. Miantso ny olom-pirenena izy mba “hamerina indray ny eritreritra mahery vaika” amin'ny famoronana fitantarana mahasarika momba ny fanavaozana ny tontolo iainana sy ny hetsika iombonana miavaka amin'ny elatra liberaly an'ny Antoko Demokratika sy ny tsy fahombiazan'ny sosialisma demokratika Eoropeana sy ny kominisma fanjakana.
Ny fitantarana vaovao dia tsy momba ny fahatezerana amin'ny orinasa sy ny tale jeneralin'ny fandatsahan-dra — manao araka ny tokony ho izy ny rafitra natao. Aronowitz dia manoro hevitra fa ny fitantarantsika dia samy "manome anarana ny rafitra" ary mandray anjara amin'ny fanentanana midadasika amin'ny fanavaozana ifotony. Anisan'ny singa ao anatin'io fanentanana io ny fandrafetana fomba hafa izay tsy mikomy amin'ny hadalan'olombelona ny natiora; mampitambatra ny hetsiky ny maha-izy azy – foko, lahy sy vavy, vazimba teratany, mifototra amin’ny olana – ho amin’ny fananganana politika tsy azo sakanana; nanangana ny visionaries tsara indrindra an'ny Old Left (Antonio Gramsci, Bob Marshall sy ny hafa); fanitarana ny fetran'ny etika misy antsika mba hampidirana ny fiainana rehetra, ary ny fijerena tsara ny fomban-drazana indizeny amin'ny fananganana fiaraha-monina ary koa ny tetika an-tsain'ireo anarchista vaovao manohitra ny fitondrana.
Ny fototry ny etika amin'ity fitantarana vaovao ity dia ny fahafoizan-tena iombonana sy ny fiaraha-mientana ho amin'ny tombontsoa lehibe kokoa. Raha tokony ho fanantenana voahodidin'ny politika isika, dia tarihin'ny foto-kevitra manandratra, ny fahalianana feno fitiavana, ny fanontaniana mitsikera ary ny fisainana manavao. Raha tokony ho ny fiafaran'ny tantara araka ny filazan'ny neocons, dia fanombohana vaovao amin'ny fanaovana asa tsy azo atao anio mba ho vonona amin'ny rahampitso azo atao.
Vitsy no vonona ny hiatrika ny zava-misy fa ny mantra kapitalisma amin'ny fitomboana tsy misy fiafarana amin'ny planeta voafetra dia tsy maharitra. Rehefa miadana ny fitomboana, miezaka mafy ny fanjakana hanentana ny fitomboana amin'ny fampitomboana ny famatsiana vola sy ny fampidinana ny zanabola. Na dia eo aza ireo ezaka ireo, ny toe-karena maneran-tany dia mitombo amin'ny tahan'ny latsaka ny antsasany tamin'ny 30 taona lasa izay noho ny fihenan'ny solika, ny tontolo iainana voaroba, ary ny toekarena ady maharitra ilaina mba hanitarana sy hitazonana ny tombony ara-toekarena. Amin'ny fampiakarana ny fitomboana ho amin'ny fivavahana iray, ny kapitalisma-panjakana dia manimba ny fahafaha-mamokatra eto an-tany. (Na dia tsy miavaka amin'ny kapitalisma aza ny fanimbana ara-tontolo iainana, dia mbola tsy nisy toy izany ny haavony maneran-tany sy ny hafainganam-pandehan'ny famahana ny tontolo iainana manontolo.)
Ireo mpanentana ny kapitalisma dia mampitovy ny tsena amin'ny demokrasia liberaly. Na izany aza, ny kapitalisma fanjakana dia manimba ny demokrasia amin'ny fanangonam-bola ary noho izany, ny fahefana eo am-pelatanan'ny olom-bitsy. Amin'ny maha-rafitra mifantoka amin'ny harena, ny kapitalisma dia manohitra tanteraka ny demokrasia. Misy mino ve fa manana fiantraikany mitovy amin'ny fametrahana ny politikan'ny daholobe amin'ny maha mpiasa vy tsy an'asa ao Youngstown, Ohio, ilay goavambe momba ny media Robert Murdock?
Ahoana ny amin’ny soatoavina? Ny kapitalisma dia manome voninahitra ny fitiavam-bola sy ny fitsiriritana, izay melohin’ny fivavahana rehetra. Ahoana no mety hahatonga ny fitondran-tena manohitra ny fiaraha-monina ho tsara eny an-tsena ary ratsy eo amin'ny fianakaviana, fiaraha-monina ary toeram-pivavahana? Lazaina amintsika fa ny olombelona dia tia tena sy mifaninana. Mahay miombom-pihetseham-po sy mangoraka koa anefa ny olombelona. Rehefa misy rafitra ara-toekarena mamaly soa ny fironana tsy misy fontsika indrindra, dia ireo no hanjaka. Ny soatoavina feno habibiana amin'ny kapitalisma-panjakana dia vokatry ny safidy ratsy, fa tsy ny fitondrantena voajanahary.
Ny voka-dratsin'ny fifaninanana voalohany ataon'ny kapitalisma dia ny fahaverezan'ny lakaoly ara-tsosialy izay mamatotra antsika amin'ny alalan'ny tanjona iombonana sy ny andraikitra iombonana.
Taorian'ny nandaozako ny Forest Guardians tamin'ny Aprily 2001, dia nanomboka niara-niasa tamin'ny olom-pirenena tany Las Vegas, Nouvelle-Mexique aho, niady tamin'ny fitrandrahana hazo ara-barotra tao amin'ny toeram-ponenan-dry zareo monisipaly, fiaraha-mientan'ireo saro-pady simika vokatry ny famafazana herbicides misy poizina sy vondrona maromaro miady amin'ny fiara tsy mataho-dalana. fakana ny ala nasionaly. Be dia be ny fahatezerana nandrehitra ireo tolona ireo, saingy tsy ampy ny fahaizana mifandray amin'ny olona ilaina hanohanana vondrona madinika. Amin'ny toe-javatra sasany, nanjary diso lalana ny hatezerana tamin'ireo mpikatroka namany, nandrava ny fiaraha-mitantana nilaina mba hahazoana vahana ara-politika. Mifanohitra amin'ny maha-olom-pirenena lehibe ny fifaninanana henjana ataon'ny kapitalisma, ka mahatonga antsika ho tsy ampy amin'ny zavakanto ilaina amin'ny hetsika iombonana.
Ny sakana iray hafa dia ny fiheverana ny kapitalisma fa miasa toy ny milina ny zavaboary, miaraka amin'ny fampiasam-bola miteraka tombombarotra azo vinavinaina. Ny US Forest Service, ohatra, dia mamolavola modely ala mba hahazoana antoka fa mitovy amin'ny fitomboan'ny hazo isan-taona ny fitrandrahana hazo. Ny mpiaro ny tontolo iainana dia mahita lesoka ary misolovava ny fomba famakafakana izay mitahiry ny ala tranainy ary mamindra ny hazo tanora kokoa. Ny maodelin'ny milina simplistic amin'ny natiora ihany no tsy maharesy lahatra, mamokatra vokatra azo vinavinaina tsy misy farany. Raha ny marina, ny ala dia rafitra velona izay mandalo tsingerin'ny faharavana maharitra sy fahaterahana indray tsy misy ifandraisany amin'ny fanomezana fahafaham-po ny fanirian'ny toe-karena indostrialy.
Tsy ny olom-pirenena foana no tsy nanan-kery sy voafitaka. Tany am-piandohan'ny taonjato farany dia nanomboka nanakana ny herin'ny kapitalisma tsena ny mpiasa, mpamboly, mpifindra monina, mpifidy, mpiaro ny tontolo iainana ary vondrona vitsy an'isa. Ny singa mahery vaika iray ao amin'ny hetsiky ny mpiasa dia nanosika ny filoha Roosevelt hametraka tambajotra fiarovana ara-tsosialy nandritra ny Depression. Nitombo ny saranga antonony, ary nihena ny tsy fitovian’ny fidiram-bola teo amin’ny mpanankarena sy ny mpiasa.
Nivaha anefa ny radikalisma amerikana rehefa niaiky ny habibian'i Stalin i Khrushchev tamin'ny fiandohan'ny taona 1950. Maro amin'ireo radikaly taloha no nifindra tany amin'ny elatra liberaly an'ny Antoko Demokratika ary nifantoka tamin'ny paikady fiarovana hitazomana ny zava-bita eo amin'ny fitoniana ara-tsosialy. Ny tsy fitovian'ny fasisma nataon'i Hitler sy ny kominisma an'ny fanjakana an'i Stalin — samy hevi-dehibe niafara tamin'ny fijalian'ny olombelona mbola tsy nisy toy izany — dia nanala baraka ny resaka rehetra momba ny tetika goavana ho an'ny fanovana ara-politika.
Ny fifanarahana taorian'ny Ady Lehibe II teo amin'ny Havia sy havanana izay nifehy ny tsena ho takalon'ny harato ara-tsosialy ho an'ny mahantra sy ny fahafahana ho an'ny saranga antonony dia nirodana niaraka tamin'ny fiakaran'ny hetsika mpandala ny nentin-drazana tany am-piandohan'ireo taona 1960. Tamin'izay fotoana izay ihany koa no nipoiran'ny Ankavia Vaovao, nanohana ny “demokrasia fandraisana anjara” mba hanomezana hery ny olom-pirenena amin'ny tolona ho an'ny rariny ara-tsosialy.
Na dia nanokatra varavarana ho an'ny fampahalalam-baovaon'ny governemanta sy ny fandraisan'ny olom-pirenena anjara amin'ny fanapahan-kevitra momba ny tontolo iainana aza ny New Left, dia nizara haingana tao amin'ny maha-izy azy, ny olana ary ny hetsiky ny lahy sy ny vavy izay tsy dia nifanaraka afa-tsy ny fitsipika manjavozavo. Ny fiadidian'i Reagan dia namerina ny fifandanjana tamin'ny fanangonam-bola ho an'ny vitsy tamin'ny alàlan'ny fanalefahana ny fitsipika sy ny fametrahana ny governemanta ho tombontsoan'ny orinasa. Lasa rovitra ny demokrasia solontena tamin'ny alalan'ny fampidiran-dresaka be dia be avy amin'ireo mpahazo tombontsoa.
Tsy maintsy mianatra avy amin’io tantara io isika. Tsy afaka manenika ny hery manimban'ny kapitalisma mandritra ny fotoana maharitra ny fitsipika. Ary koa, ireo idealista tanora dia tsy niorina tamin'ny fahaiza-mikarakara, ny fitsipi-pifehezan'ny antoko ary ny ezaka fanentanana nataon'ny Old Left, izay hita tamin'ny taona 1960 ho toy ny lanin'ny adihevitra ara-pisainan'ny saina sy jamba manoloana ny famoretana ataon'ny Firaisana Sovietika.
Ankehitriny, ny kapitalisma mpiremby dia miezaka manao varotra amin'ny vazan-tany rehetra sy ny lafiny rehetra amin'ny fiainantsika. Tsy hahomby io fihoaram-pefy io satria tsy ara-drariny sy tsy maharitra ny rafitra. Rehefa misokatra ny banga eo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina, dia hisy ny fahafahana eny an-toerana hanandrana ny endrika fiaraha-miasa amin'ny hetsika ara-toekarena, toy ny famokarana sy fitsinjarana sakafo tsy indostrialy, angovo azo havaozina, fitaterana faobe, haino aman-jery hafa ary trano fonenana. Ireo ezaka ireo dia manome ny olom-pirenena traikefa sarobidy sy fahafahana hianatra amin'ny ambaratonga kely amin'ny tsy fahombiazana tsy azo ihodivirana.
Zava-dehibe ihany koa ny fanamafisana ny fomban'ny Ankavia amin'ny famakafakana mitsikera mba hampiharihary ireo rafitra miafina amin'ny fanjakazakan'ny renivohitra. Naomi Klein, Jeremy Scahill, Amy Goodman, Jim Hightower ary fandrosoana maro hafa dia toa an'i Totos maoderina ao amin'ny "Wizard of Oz", manilika ny ridao mba hampisehoana hoe iza no eo amin'ny tànany. Araka ny nampahatsiahivin'i Utah Phillips antsika, tsy maty ny planeta, vonoina ary manana anarana sy adiresiny ireo mpamono olona.
Ho foana anefa ny hetsika ataontsika raha tsy mianatra ho biby ara-politika indray isika, toetra mampiavaka ny olombelona izay nomarihin'i Aristote tamin'ny olom-pirenen'i Gresy fahiny. Ny politika dia mampifangaro olana sy antony tsy mitovy - ny fiahiana ny rariny ara-toekarena, ny fitovian'ny foko, ny demokrasia any amin'ny toeram-piasana, ny fandripahana karazana - ho lasa fitambarana matanjaka sy miray hina. Ny “Adin'i Seattle” tamin'ny 1999 nanohitra ny fivavahan'ny varotra orinasa tsy voafehy dia ohatra manentana ny sendika, ny vondron'olona anarchista, ny vondrona mpiaro ny tontolo iainana mahazatra ary ny vazimba teratany avy any avaratra mihoa-pampana sy ny atsimo maneran-tany mifandray mba hamoronana fiaraha-miombon'antoka lehibe.
Miaina amin'ny vanim-potoana tsy misy revolisionera isika. Na izany aza, ny fisokafan'ny revolisionera dia mety ho lasa matetika miaraka amin'ny fitomboan'ny mety hisian'ny fahapotehan'ny toekarena, ny ady amin'ny loharanon-karena vitsy, ary ny fisehoan-javatra amin'ny toetr'andro amin'ny karazana Katrina. Fotoana izao hamolavolana fomba hafa sy fananganana politika mba ho vonona amin'ny fitantarana azo tsapain-tanana rehefa misy fisokafana. Ny raharaha anatiny dia tokony hokarakaraina amin'ny alalan'ny modely vaovao amin'ny demokrasia mivantana izay maneho ny fiovana tohanantsika. Ohatra tsara amin'izany ny vondron'olona anarkista tarihin'ny tanora izay mampiroborobo ny marimaritra iraisana sady mandrisika ny fanehoan-kevitra samihafa.
Tsy maintsy dinihana koa ny maha olom-pirenena tsy mifidy. Ny antsasa-manilan'ny mpifidy dia lasa lavitra loatra ka tsy mifidy matetika, ary ny ampahefatry ny tsy nifidy mihitsy. Ity fanavakavahana akaiky ny maro an'isa ity dia azo jerena na mamporisika ny fironan'ny kapitalisma manimba tena na ny tany lonaka ho an'ny fanavaozana ifotony. Aleoko ity farany - ireo Amerikana mpiray tanindrazana mandà ny hanamaivana ny zom-pireneny amin'ny vato tsy misy dikany. Miandry fiovana tena izy sy mahery vaika avy amin'ny fototry ny traikefa iombonana izy ireo.
Mba hampifaliana antsika amin'ny andro maizina izay ho avy, alaivo sary an-tsaina ireo biby mampinono bitika mihodinkodina eo ambanin'ny dinôzôra, 60 tapitrisa taona lasa izay, talohan'ny nisian'ny asterôida iray namely ny Tany, ka niteraka faharinganana faobe. Tafavoaka velona ny biby fiompy ary nitombo tatỳ aoriana, satria kely sy azo zatra tamin’ny fotoan-tsarotra. Tsy nanao izany ny dinosaure.
Fahatsarana ny hoheverina ho tsinontsinona — afaka manao ny raharahantsika tsy voamarika isika, manambatra ny politikan'ny fanavaozana ifotony. Mba hamaritana ilay antsoantso famoriam-bahoaka tamin'ny lasa: Ry olon'izao tontolo izao, miray hina! Tsy misy ho very afa-tsy ny planetantsika.
Vakiteny voafantina:
Aronowitz, Stanley. 2006. Fihodinana ankavia: Manangana hoavy ara-politika vaovao, Paradigm Publishers, Boulder, CO.
Graeber, David. 2002. Ny Anarkista Vaovao, Famerenana Havia Vaovao 13. London.
Gramsci, Antonio. 1971. Fifantenana avy ao amin'ny bokin'ny fonja, natonta sy nadika: Quintin Hoace sy Geoffrey Nowell Smith, International Publishers, New York.
Jensen, Derrick. 2006. Mihoatra ny Fanantenana, Orion Magazine, Mey/Jona, http://www.orionmagazine.org/index.php/articles/article/170/
Jensen, Robert. 2008. Rafitra tsy maharitra, Synthesis/Regeneration Magazine, Winter 2008, p. 39-41.
Marshall, Robert. 1933. Ny alan'ny vahoaka, University of Iowa Press, Iowa City.
Ary, David K. Lalàn’ny tany, Orion, Jan/Feb 2004, p. 19-25. http://www.orionmagazine.org/index.php/articles/article/133/
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome