Na dia ao anatin'ny famirapiratan'ny conservatism azy aza, Amerika — izay niforona tamin'ny alalan'ny
revolisiona, na izany aza, dia nirehareha foana tamin'ny azy
radicals. Na izany aza, aleon'i Amerika mahatsiaro ireo mpamorona ny tantarany
amin'ny dikan-teny voadio tsy misy mikorontana, matetika mahamenatra
lesoka izay matetika voasoratra eo amin'ny fanahy izay mandray izany ho amin'ny tenany
hanova izao tontolo izao. Noho izany, aleontsika mieritreritra an'i Thomas Jefferson
amin'ny maha-zava-dehibe ny revolisionera, fa tsy amin'ny maha-tompon'andevo azy
tsy nanao firaisana tamin’ny andevovaviny ihany fa ny ankizivaviny no nalainy
ny zanany ho andevo.
The
fijoroana mirehitra nalain'ny anarchist sy feminista Emma Goldman tao amin'ny
Ny tapany voalohan'ity taonjato ity dia mihamalemy — na adino — ao
ny fahatongavany ho renibeny ao amin'ny sarimihetsika miloko mena manopy
ary mpaneho hevitra tsy manan-tsiny amin'ny mozika Ragtime.
The
sary malaza Rosa Parks toy ny mpanjaitra reraka izay naniry fotsiny
Mampionona lavitra noho ny zava-misy ny seza ao anaty fiara fitateram-bahoaka: izy
mpandinika politika mahay sy sekretera ao amin'ny NAACP toko izay
nikasa ny hanao ankivy ny fiara fitateram-bahoaka ela be talohan'ny nandavany ny hipetraka.
Na dia
ireo mpanoratra tantaram-piainan'i Martin Luther King Jr. dia maneho azy
amin'ny loko rosy, amin'ny maha olo-masina amerikana azy, fa tsy amin'ny maha olona mpivavaka lalina
ny fijangajangana sy ny fijangajangana nandrava azy.
So
miaraka amin'i Harry Hay—mpanorina ny hetsika pelaka any Amerika—izay
maty teo amin’ny faha-90 taonany tamin’ny 24 Oktobra. Obits in the vaovao
York Times, ny Los Angeles Times, ary ny Associated
Namela ny fahatsapana fa mpikatroka mafana fo i Hay ary
zavatra romantika. ny New York Times nanondro azy
amin’ny maha “Kominista Amerikana mafana fo, lehilahy miray amin’ny lehilahy miray saina”,
izay “lehilahy antonontonony tsy nitsahatra” tamin’ny fotoana niforonany
ny Mattachine Society, vondrona mpiaro ny zon'ny pelaka voalohany ao Etazonia
Fanjakana. ny Los Angeles Times nanoritsoritra ny filan'i Hay
ho an'ny fanaovana “satroka raitra amin'ny macho longshoreman, pigtail,
ary tady perla” ary nanamarika ihany koa fa izy sy John Burnside,
ny olon-tiany 40 taona, nipetraka vao haingana tany San Francisco tamin'ny a
trano Victoria mavokely.
The
Ny zava-misy dia na dia mety ho tantaram-pitiavana aza i Hay, dia toy izany koa izy
nalaza be dia be ny fijangajangana, ary ny kominismany dia nahery vaika kokoa noho ny
“mazoto.” Raha nanao perla niaraka tamin'ny an'ny longshoreman izy
satroka, tsy endriky ny “gender-bender” mahafatifaty izany
chic, toy ny Los Angeles Times fa resaka politika
Hay aloha no nitafy fony mbola tena mampidi-doza ny manao izany.
Hay, raha ny marina, dia nahatohitra ny sarin'ny raibeny
ny hetsika pelaka maoderina dia tsy vitan'ny hoe nanandrana nilaza taminy fa nanantena
izy mba hilalao.
The
fanadihadiana Nivoaka ny Teny, ohatra, nalaina sary tamin'ny 1976, naseho
Hay sy Burnside ho toy ny paragon ny tokantrano pelaka. Vao haingana kokoa,
nasaina izy hiresaka amin'ny National Gay and Lesbian Task Force
Creating Change Conference, tamin'ny 1998, ary notendrena ho mpandahateny lehibe.
Saingy tsy nomena contexte hiresahana momba ny politikany izy
ary nahita ny tenany noraisina ho toy ny artifact ny tantara pelaka noho ny
amin'ny maha mpikatroka manana hevitra.
Hay
nanana hevitra mafonja ary tsy niraharaha ny hevitry ny besinimaro fony izy
nanonona azy ireo—raha manafika fikambanana pelaka nasionaly izy
noho izay hitany fa toerana ara-politika miha-mitondra ny nentin-drazana izy ireo
("Ny hetsika assimilationista dia mitondra antsika amin'ny tany,"
hoy izy tamin'ny San Francisco Chronicle tamin’ny Jolay 2000) na oviana
nanameloka ny gazety nasionaly pelaka izy—indrindra fa ny mpiarohita isa
ny fanantitranterana amin'ny mpanjifa. Tena mpanao politika izy indraindray
mahamenatra, toy ny tamin'izy nanohana hatrany ny fampidirana ny
ny North American Man/Boy Love Association (NAMBLA) amin'ny fireharehan'ny pelaka
matso. Ny fifandraisan'i Hay amin'ny hetsika pelaka—he
nanevateva izay hitany ho firehana mivarotra ny hetsika
mba ho mora, ary matetika mamitaka, manaja ny mpikambana ao aminy—tsy nanao izany
mivoatra any aoriana any. Teo hatrany am-boalohany.
In
1950, fony Hay namorona ny Mattachine Society — ara-teknika a
"Group homophile", hatramin'ny hevitra masiaka kokoa momba ny pelaka
mbola tsy noheverina ny zo — voasambotra ny fahitany
tao anaty manifesto no nanoratany tamim-pahasahiana fa tsy ny pelaka
toy ny heterosexuals. Eny tokoa, nanantitrantitra i Hay fa ny lehilahy miray amin'ny lehilahy dia namorona zavatra tokana
kolontsaina izay mety hianaran'ny heterosexuals betsaka. izany
Nifanohitra tanteraka tamin'ny hevitra naroson'ny maro hafa ny hevitra
Mpikambana Mattachine: tsy tokony hanavakavaka ny lehilahy miray amin'ny lehilahy
manohitra satria ny pelaka dia toy ny olona mahitsy. Tamin'ny 1954,
tena nanongana an'i Hay ny vondrona.
It
Tsy vao voalohany i Hay no voaroaka tamin'ny vondrona iray
nanampy tamin'ny famoronana. Nanomboka tamin'ny taona 1930 ka hatramin'ny fiandohan'ny taona 1950, Hay dia efa
mpikambana mavitrika ao amin'ny Antoko Komonista Amerikana. Tamin'ny 1934, Hay sy
Will Geer, olon-tiany, izay nilalao an'i Dadabe tamin'ny fotoana naharitra ela
Ny andian-tantara "The Waltons", dia nanampy tamin'ny famoahana ny 83 andro naharitra
fitokonan'ny mpiasa ao amin'ny seranan-tsambon'i San Francisco. Na dia simba aza
tamin'ny alalan'ny herisetra, fandresena tamin'ny fandaminana izany, izay lasa modely
ho an'ny fitokonan'ny sendikà amin'ny ho avy—toy ny amin'izao fotoana izao
(fa nosakanan'ny fitondrana Bush) any amin'ny seranan-tsambon'i West Coast.
Nandritra
Tamin'ny taona 1940, Hay dia niady mafy tsy nahomby mba hilaza ny marina momba ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy — ny
izay efa azony antoka hatramin'ny fahazazany—raha nitazona azy
ny maha-mpikambana azy ao amin'ny Antoko Komonista, izay nandrara ny homosexualité
avy amin'ny fidirana. Nanambady mpikambana ao amin'ny Antoko Komonista izy ary natsangany
roa vavy — na dia niasa tamin’ny fananganana ny Fikambanana Mattachine aza izy.
Saingy nandresy ihany tamin'ny farany ny homophobia. Taorian'ny Fikambanana Mattachine
Nalaza tamin'ny fiandohan'ny taona 1950 i Hay, voadaka tsy nisy fombafomba
avy amin’ny Antoko Komonista.
The
Ny tantaran'ny fiainan'i Harry Hay dia hoe kely foana izy
radikaly loatra - ary satria izy koa dia somary tia tena ihany koa
tsy te hanala baraka—ho an'ireo vondrona nisy azy.
Tena idealista koa izy. Hay naka ny anarana Mattachine avy amin'ny a
fiaraha-monina frantsay miafina tamin'ny Moyen Âge an'ny lehilahy tsy manambady izay nanao saron-tava nandritra ny
ny fomban'izy ireo ho endrika fanoherana ara-tsosialy. Izy ireo indray no naka ny azy
anarana avy amin'ny mattaccino italiana, mpanao vazivazy ao amin'ny fitsarana izay afaka
lazao ny marina amin’ny mpanjaka sady misaron-tava.
As
sosialista taloha, voasarika ho amin'ny kominisma izy noho izany
vina mitovitovy ary, tamin'ny faramparan'ny taona 1930 sy ny fiandohan'ny taona 1940, ny fijoroany
manohitra ny fasisma. Fa izy koa dia mpilalao sarimihetsika sy mpitendry mozika voasarika
mariky ny vatsim-pianarana izay nampihetsi-po ny kolontsaina malaza ho toy ny tena izy
mandroso sy revolisionera. Na dia eo aza, na angamba noho ny, Hay's
fahasarotana amin'ny fiarahana amin'ny hafa, ny fahitany ny fanafahana pelaka
am-polony taona mialoha ny fotoanany.
ny
ny fandraisana anjara lehibe indrindra tamin'ny hetsika pelaka dia ny azy
fahaizana mampita ny fiheverana fa ny homosexualité dia namorona kolontsaina
vitsy an'isa manana ny tantarany, ny olana ara-politika ary ny fandaminana
hery. Tantara mitantara matetika momba ny Hay (naverina naverina tao amin'ny New York
Times obituary) mitantara ny fomba namoronany tetika politika
tamin'ny 1948 izay tsy mbola nisy nanonona teo aloha: fanomezana vato ho takalon'izany
ho fanohanana ideolojika. Izany hoe: politika momba ny maha-lahy sy maha-vavy ho an'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy
ny modely mitovy amin'ny Afrikana-Amerikana dia nanomboka nampiasa tamin'ny fikambanana
toy ny NAACP. Hay nanontany tena — tamin'ny feo avo, ny endrika fototra indrindra
amin'ny fandaminana ara-politika—raha ny filoha lefitra Henry Wallace, izay
dia ny kandidàn'ny Antoko Progressive ho filoha
mamerina ny lalàna momba ny firaisana ara-nofo raha azony antoka fa ny maro an'isa
ny homosexuals dia hifidy azy.
The
Ny politikan'ny quid pro quo dia revolisionera tamin'ny fotoanany. Tsarovy,
tamin'izany fotoana izany dia mampidi-doza ny famantarana ampahibemaso ho "homosexualité" - ianao
azo nosamborina noho ny ahiahy fotsiny fa mety ho tadiavinao
ho an'ny firaisana ara-nofo; fanjakana maro no mandrara ara-dalàna ny fanomezana zava-pisotro ho an'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy,
mainka fa ny famelana ny homosexualité hiara-mivory eny imasom-bahoaka. Tokoa,
ny fanafoanana ny famaritana ny American Psychological Association
ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ho toy ny aretin-tsaina dia tsara 20 taona lasa izay.
ara-politika
fa tena mahay izy, Hay tsy ho nahavita izay nataony raha tsy nisy
ny fiofanany ho mpikarakara ny Antoko Komonista Amerikana. izy
nampiasa ny fikambanana “cellule” an'ny antoko mba hananganana
ary manaparitaka ny Mattachine tsy mitsaha-mitombo. Na ny an'ny groupe aza
tetika fandraisana mpiasa—nampidi-doza toy izany ny nanatona olona
ary lazao hoe: "Hey, lehilahy miray amin'ny lehilahy ve ianao? Te-hiditra amin'ny kliobantsika ve ianao?”
satria nisy olona nanangona ny maha-mpikambana azy ho amin'ny politika fikomiana
vondrona—natao modely tamin'ny paikadin'ny Antoko Komonista momba ny
mahazo ny anaran'ireo mety ho mpikambana avy amin'ny mpikambana ankehitriny.
The
Ny hetsika homophile tamin'ny taona 1950 sy 1960 dia nivadika taorian'ny 1969
Fikorontanan'ny Stonewall tamin'ny hetsika Fanafahana Gay. Miaraka amin'ny fakany ao
ny feminisma, ny hetsika Black Power, ny kolontsaina an-dalambe, ary ny fanoherana ny ady
Niangavy an'i Hay tamin'ny voalohany ny hetsika Fanafahana Gay.
Izany, raha ny marina, ny hetsika noeritreretiny tamin'ny 1950 saingy
tsy nisy vokany izany. Tsy ela anefa dia nanjary diso fanantenana i Hay
satria lasa orinasa ny hetsika radikaly Fanafahana pelaka
vondrona toy ny Gay Activist Alliance sy ny National Gay and Lesbian
Task Force, izay ny tanjona dia ny hiditra ao amin'ny mahazatra
fa tsy manova ny rafitra fototry ny fiaraha-monina. Hay, indray mandeha
mpanjakavavy tsy mihetsika.
Nandritra
Tamin'ity taona ity, Hay nanohitra ny zavatra hitany fa mitombo
conservatisme ny hetsika pelaka sy lesbiana. Araka ny hitany, ny
pelaka—ary ankehitriny, lesbiana—dia nahaliana kokoa ny hetsika
amin'ny fifidianana homosexualité amin'ny toeran'ny governemanta fa tsy amin'ny fanaovana ny
governemanta tompon'andraikitra amin'ny filan'ny vahoaka. Nahaliana kokoa izany
amin'ny fanaovana antoka fa misolo tena ny pelaka amin'ny fahitalavitra ara-barotra
ary ny sarimihetsika fa tsy amin'ny fitsikerana ny fomba nandravan'ny kolontsaina faobe ny
fanahin’olombelona. Tena liana tamin'ny fanaovana fifanarahana stratejika
miaraka amin'ny mpanao politika mpandala ny nentin-drazana, fa tsy mampiseho ny fomba fijerin'ny ankamaroan'ny mpanao politika
Niara-niasa tamin'ny orinasa tsy misy ra sy manimba.
Hay's
Ny valiny dia ny fanavaozana indray ny politika pelaka: tamin'ny 1979, izy
nanangana ny Radical Faeries. Ny fototry ny ara-panahy ny Radical Faeries
dia mitovy amin'ilay noheverin'i Hay ho an'ny Mattachine tany am-boalohany
Fikambanana: ny faharesen-dahatra fa samy hafa ara-panahy ny lehilahy pelaka
avy amin’ny olon-kafa. Nifandray bebe kokoa tamin'ny natiora izy ireo, fahafinaretana ara-batana,
ary ny tena maha-zava-dehibe ny maha-olombelona, izay nandray ny lahy sy ny vavy
vehivavy.
Hay's
Ny radikalisma ara-panahy dia nipoitra tamin'ny tsy fitovian'ny Anglisy tamin'ny taonjato faha-17
antokom-pivavahana, toy ny Diggers, Ranters, Quakers, ary Levelers,
izay nitady hanova izao tontolo izao taorian'ny fitovian'izy ireo, sosialista,
fomba fijery tsy misy ambaratonga, utopia. Tsy tahaka ireo teo alohany tsy mitovy hevitra,
Na izany aza, tsy ny Kristianisma arivo taona no nitarika an'i Hay,
fa ny finoana fa masina daholo ny firaisana ara-nofo. Finoana izay hafahafa
Ny firaisana ara-nofo dia nanana toetra tena ilaina avy any ivelany izay nahatonga ny olona voaroaka
homosexual ilay mpaminany tonga lafatra ho an'ny tontolo heterosexual very in
andraikitry ny lahy sy ny vavy henjana, ny fananahana ara-pananahana an-terisetra, ary manenina
persona sosialy tery. Ny Radical Faeries dia zavatra
amin'ny fifandimbiasana eo amin'ireo mpahaikanto teraka indray sy eo anoloana
tafika manafintohina manao fanazaran-tena amin'ny lahy sy vavy.
By
tamin'ity indray mitoraka ity, ny hetsika pelaka — izay niala tamin'ny “fanafahana”
hetsika ho amin'ny fikatsahana “zon'ny pelaka” — nokarakarain'i Hay
toy ny crackpot tsara tarehy. Noderaina matetika ho manan-danja izy
olo-malaza ara-tantara, nefa tsy nisy olona tena liana tamin’izay nananany
mba hilazana, indrindra fa efa nanomboka ny zo kristianina
manangana fanafihana mahery vaika manohitra ny pelaka miaraka amin'i Anita Bryant's “Save
Ny fanentanana ny Zanaktsika” tamin'ny 1979 sy ny Briggs any California
Initiative (izay mety handrara ny mpampianatra pelaka an-karihary) a
taona aty aoriana. Matetika ny tsy fahazoana aina amin'ny Hay dia nifamatotra tamin'ny fihoaram-pefy
tsy mahazo aina amin'ny tantaran'ny fandraisany anjara amin'ny Amerikana
Antoko Kaominista.
Na dia eo aza
ny fifandraisany tamin'i John Burnside nandritra ny 40 taona, ilay radiika efa antitra
dia nanambara ny hafalian'ny fijangajangana ary nanameloka ny fitomboan'ny fijangajangana
didy navoakan'ny besinimaro fa fomba fiaina tsara kokoa ny monogamy. Amin'ny azy
tena tapa-kevitra, matetika mahasosotra, fomba, Harry Hay nanohitra ny ho lasa
maodely mahery fo homosexualité. Tsy nisy na taiza na taiza niharihary kokoa noho ny tany Hay
fanohanana maharitra ny zon'ny NAMBLA hanao diabe amin'ny hambom-pon'ny pelaka
matso. Tamin'ny 1994, tsy nety nanao diabe niaraka tamin'ny matso ofisialy fahatsiarovana izy
ny rotaka Stonewall tao New York satria nandà toerana NAMBLA
amin'ny hetsika. Nanatevin-daharana ny diabe nifaninana kosa izy, nomena anarana hoe The Spirit
an'i Stonewall, izay nahitana ny NAMBLA ary koa ny maro tamin'ny tany am-boalohany
Mpikambana ao amin'ny Front Liberation Gay.
Na dia
maro amin'ireo mpanohana feno fanoloran-tena an'i Hay no tsy afaka niandany
azy amin'ity. Avy amin'ny fomba fijerin'i Hay, mampangina ny ampahany amin'ny
ny hetsika satria tsy tiany na halain'ny kolontsaina mahazatra
sady tsy fahombiazana ara-moraly no tetika politika tena diso.
Teo imason'i Harry dia tsy nahomby tamin'ny fomba matotra izany fihetsika izany
miaraka amin'ny zava-misy fa hisy foana ny lafiny sasany amin'ny pelaka
hetsika izay hanohitra ny kolontsaina mahazatra.
By
mody atao tsara ny hetsika amin'ny alalan'ny fanafoanana
vondrona manokana "azo ovaina" - mpanjakavavin'ny tari-dalana sy
Ny olona hoditra dia anisan'ny fanadiovana mitovy amin'izany tamin'ny taona 1970 ary
Taona 1980 — tsy nifantoka fotsiny tamin'ny hevitra momba ny fanajana ny mpitarika pelaka
fa namadika ny mpiara-belona taminy.
ankehitriny
Ny mpitsikera an'i Harry Hay dia afaka manao izay tsy vitany
atao fony fahavelony: ataovy tsara tarehy izy. Ny Gay National sy
Namoaka fiderana ny Lesbian Task Force sy ny Fanentanana ny Zon'Olombelona
fanambarana an-gazety. (Ny HRC's Davis Smith dia nilaza, ohatra, hoe: "When
tao amin'ny efitrano iray niaraka taminy ianao, nanana ny fahatsapana fa tao amin'ny orinasa ianao
olona manan-tantara.” Tena tsy azoko mihitsy
tamin'ny lanonana cocktail 12 taona lasa izay, rehefa hitany fa tsy nisy na inona na inona
fa mpanjakavavin'ny antitra maditra izay liana kokoa amin'ny fanombantombanana
momba ny mety ho endriky ny sasany amin'ireo vahiny amin'ny fety tanora eo am-pandriana
fa tsy miresaka momba ny fifandraisan'ny kominisma tamin'ny taona 1950 sy ny fiarahamonina pelaka
fandaminana.)
Na dia
ny Metropolitan Community Church dia namoaka fanambarana miarahaba an'i Harry
Fanohanan'i Hay ny asany (hevitra mampiahiahy indrindra). Ary tsy
ny obits lava sy fiderana ao amin'ny New York Times ary
ny Los Angeles Times nanonona ny fanohanany tsy azo ihodivirana
NAMBLA na koa ny fahazoan-dàlana sy ny fahitany lalina.
Harry,
dia hita fa raibe iray nanana firaisana taminy
Dadabe Walton. Saingy zava-dehibe ny mitadidy Hay — miaraka
ny fifanoherana rehetra, ny hevi-disony indraindray, ary ny azy
manjelanjelatra, mientanentana, fahitana ny fahamasinan'ny maha-vahoaka—as
velona izy. Satria amin'ny fahafatesany, i Harry Hay dia lasa izay rehetra nananany
ho nirodana.
Michael
Bronski dia mpanao gazety, mpitsikera ara-kolontsaina ary mpaneho hevitra ara-politika.
Ny asa sorany dia niseho tao amin'ny Boston Globe, Utne Reader,
ny Los Angeles Times, ary ny mpiaro.
Izy no mpanoratra sy tonian'ny boky sy fanangonana maro, ao anatin'izany:
Ny fitsipiky ny fahafinaretana (Saint Martin)
ary Take Liberties: Lahatsoratra momba ny lehilahy Gay momba ny Politika,
Kolontsaina sy firaisana ara-nofo.