Manamarika ny fidirana rehetra amin'ny “liberated
faritany”, toeram-ponenana amoron-dranomasina izay manasaraka ny tanàna misy seranan-tsambo feno vovoka
avy any Gonaïves avy any Karaiba. Ankoatry ny sakana, olona
miambina amim-pitandremana avy eo amin'ny fihohohon'izy ireo toy ny lehilahy sy vehivavy ary ankizy
tarihin'ny sedans simba sy ny tsena rava harafesina
mijoro eo amin'ny sampanan-dalana. Ny graffiti dia manambara hoe "Midina amin'ny
Aristide” na mahagaga, mangidy: “Aristide—Ny vahoaka
ny an’i Raboteau dia tsy azony.” Midina amin'ny lalana maloto, milahatra
eo amin'ny andaniny roa misy lakandrano maitso feno rano maloto sy trano bongo rava,
mpanao diabe an-jatony no manatona, mihira, mihira, ary mikiakiaka
ny fahasorenana sy ny fahatezerany.
“Lazao
ny Amerikanina hamerina ny fakony," hoy ny fitarainan'ny vehivavy iray,
miresaka momba ny fibodoan'ny miaramila amerikana tamin'ny 1994, izay niverina ho filoha
Jean-Bertrand Aristide teo amin’ny fitondrana taorian’ny fanonganam-panjakana naharitra telo taona
(1991-1994). “Vita miaraka amin'i Aristide izahay. Tsy manao izany izahay
mila azy intsony. Aristide, mpamadika.”
"isika
nanao an’i Lavalas, ary jereo hoe taiza no nahazoany antsika”, hoy ny tovolahy iray.
miresaka momba ny antoko politikan'ny Fianakaviana Lavalas Aristide. izany
dia i Raboteau, fonenan'i Amiot “The Cuban” Métayer,
mpitarika ny fanoherana nandritra ny fanonganam-panjakana sy ny mpanohana ny Aristide feo taorian'ny
“ny fiverenana”, ary tamin’ny volana Aogositra, toerana nisy ny Fikomian’i Raboteau
rehefa nitsangana hanohitra ny tanàna ny slum— notarihin'i Métayer
ny pretra paroasy teo aloha lasa filoha. Ny tantaran'ny Revolt
dia ny tantaran'ny kibon'ny politikan'i Aristide ihany koa
milina sy ny faharavan'ny hetsika malaza ao Haiti.
Métayer
no mpanohana sy mpitarika an-dalambe malaza indrindra amin'ny Aristide ao amin'ny
tanàna amorontsiraka Gonaïves. Nandritra ny fanonganam-panjakana, izy sy ny fianakaviany
imbetsaka no niharan'ny herisetra ary indraindray nosamborina noho ny fifandraisany
ho an'ny Raboteau Democratic Popular Organization (OPDR),
iray amin'ireo fikambanana malaza an-jatony izay nanohitra ny miaramila
fitondrana. Araka izany, rehefa tonga ny delegasiona avy eto an-drenivohitra ny volana jolay
2 ary nilaza ny filoha te hahita azy ao amin'ny Lapam-pirenena,
Tsy taitra i Métayer fa niditra tao anaty fiara niandry.
Rehefa teny an-dalana anefa izy dia hitany fa nidoboka am-ponja izy.
raha
Nilaza ny manampahefana fa tsy misy ifandraisany ny fisamborana an'i Métayer,
Iray andro talohan'izay dia ny Organisation of American States (OAS) no farany
namoaka ny tatitra 80 pejy momba ny governemanta Aristide sy
ny antoko Fianakaviany Lavalas dia miantso ny “andrana fanonganam-panjakana”
tamin’ny 17 Desambra 2001. Olona 20 teo ho eo no nirongo basy ny marainan’io maraina io
niditra ny Lapam-pirenena ary nibodo azy nandritra ny ora maromaro, nandrava
birao sasany ary avy eo nandositra. Taorian’ny fifampitifirana sy fanenjehana, taiza
olona maromaro no naratra ary nisy polisy maty, ny ankamaroany
nandositra ireo mpanafika.
araka
amin'ny OAS, ary mifanohitra amin'ny filazan'ny governemanta, ny zava-nitranga
tsy fanonganam-panjakana akory. Raha tsy tonga hatrany amin'ny an'i Aristide ny tatitra
mpifanandrina, ny fiaraha-mientan'ny antoko politika Convergence Demokratika,
izay milaza fa "fanonganam-panjakana" natao ho famoriam-bahoaka
fanohanana, nilaza ny mpanao famotorana OAS fa manana firaisana tsikombakomba amin'ny polisy ireo mpanafika.
Ny tena zava-dehibe dia nitanisa maromaro ireo tompon’andraikitra ao Lavalas sy
ireo mpikambana ao amin'ny antoko lazain'izy ireo fa nandrisika sy nanampy ny fanafihana mahery vaika mitam-piadiana
manohitra ny mpikambana ao amin'ny antoko Convergence sy ny foiben-toerany izay nitranga
any amin’ny tanàna maro manerana ny firenena ny ampitso.
In
Gonaïves, ohatra, dia nilaza ny OAS fa nitarika an'i Métayer
andian-jiolahy mitam-piadiana izay nandoro tranoben'ny antoko Convergence ary nitaky
hihaona amin’ny mpitarika azy. Tsy nahita azy izy ireo, ka naka mpiambina
niambina, namono azy tamin’ny kapoka antsy, ary avy eo nandoro ny vatany
miaraka amin'ny lasantsy.
kosa
noho ny fanamelohana an'izany sy ny fanafihana hafa - izay misy birao am-polony mahery,
nodorana sy norobaina ny trano, ary ny foibe ara-kolontsaina — ny manaraka
Nidera azy ireo ny praiminisitra Yvon Neptune, nanao hoe: “Ny
fantatry ny olona ny fahavalony.”
saingy
Lavalas dia manohitra ny fahavalony, dia ny Convergence Demokratika,
izay efa nifanditra nandritra ny roa taona noho ny fifidianana hosoka.
Ny fifandirana dia nitarika ny mpampindram-bola sy mpamatsy vola vahiny hanamaivana ny $ 500 tapitrisa
amin'ny fanampiana sy fampindramam-bola. Miaraka amin'ny OAS ho lehiben'ny mpanelanelana, ny National
Tsy maintsy naneho hevitra tamin'ny tatitra tamin'ny 1 Jolay sy ny Métayer's ny Palace
ny fisamborana ny ampitson'iny dia heverin'ny maro ho fikasana hanipy ny
OAS dia famantarana, satria tsy misy olon-kafa — ary indrindra tsy misy ny Lavalas
ireo tompon'andraikitra - dia noraisina.
"The
Kiobàna” dia tsy nanamaivana ny andraikitry ny lehilahy lavo. Nanameloka izy
Aristide tamin'ny resadresaka tamin'ny radio, ary tao Gonaïves ireo mpanohana azy—teo aloha
Mpikambana ao amin’ny OPDR sy ireo dahalo sasany izay mitonona ho “Cannibal”.
Tafika” — nanangana sakana nirehitra, nandoro ny ladoany
trano, ary rakotra graffiti ny mandan’ny tanàna. Amin'ny fotoana iray, delegasiona
avy ao amin'ny lapan'ny firenena dia tonga tamin'ny helikoptera mba "hifampiraharaha",
hoy ny sasany miaraka amin'ny kitapo feno vola. Tao anatin'ny ora maro,
Ny hira “Down with Aristide” dia nosoloina “Long
velona Aristide fa afaka Métayer” ary mandritra ny alina ny teny
"Midina" amin'ny graffiti manohitra ny Aristide amin'ny rindrina maro manodidina
nosoloina hoe “Ho ela velona” ny tanàna.
saingy
herinandro vitsivitsy monja no naharitra ny fampitsaharana. Tsy ela dia niverina indray ny demo isan'andro, ary
tamin'ny 2 aogositra ireo mpikambana ao amin'ny Tafika Kanibal dia naka an-keriny ny bulldozer iray
ary namotika lavaka miendrika trano iray teo amin’ny rindrin’ny fonja, ka nanafaka an’i Métayer
ary 150 teo ho eo raha ny “miaramilany” mitam-piadiana mahery vaika.
nitazona ny polisy sy ny mpiambina — izay tsy mitondra afa-tsy basy basy ny ankamaroany — amin'ny
bay. Noroahin’izy ireo sy nodoran’izy ireo koa ny lapan’ny Fitsarana sy ny tanàna
Hall ary nandoro ny fiaran'ny polisy sy ny hany kamiao fako tao an-tanàna.
In
ny fihetsiketsehana Métayer — voaravaka sarona mena ho fanomezam-boninahitra
Ogou, ny fanahin'ny ady Voodou-ary niantso ny mpikambana ao amin'ny Tafika Kanibal
ho an’ny firenena manontolo “hiara-mitsangana, satria Aristide
tsy maintsy mandeha ny mpamadika”. Métayer, Simeon, ary an-jatony
ny hafa dia mianiana amin'ny Lapam-pirenena antsoina hoe Métayer ny fiandohan'ny volana Desambra
17 miaraka amin'ny baiko hidina an-dalambe miaraka amin'ny fitaovam-piadiana, "hidiana
ny tanàna”, mba handrehitra ny foiben’ny mpanohitra.
"Raha
hisambotra olona izy ireo, tsy tokony ho Kiobana izany,”
Naneso an'i Jean Simeon, mpanao asa tanana 54 taona nandritra ny diabe iray. “Izy ireo
tokony hisambotra an'i Aristide, fa izy no niantso azy ireo
isika…. Nandoro ho azy izahay, namono ho azy… Nieritreritra izahay
fanonganam-panjakana izany.”
By
ny faran'ny herinandro, tahaka ny nipoitra tampoka, ny Raboteau
Tapitra ny fikomiana. Nandefa ny “Tafika kanibal” azy i Métayer
niverina tany amin'ny toby ary tampoka dia nanana ekipa mpisolovava enina izy.
Nilaza tamin'ny mpanao gazety izy fa niantsoantso hoe "Midina miaraka amin'i Aristide"
tamin'ny “antsasaky ny fony” ihany ary nilaza ny mpisolovava azy fa nanao izany izy
tsy nivoaka ny fonja fa “nalaina an-keriny, an-keriny, tamin’ny basy”.
ankehitriny,
“Ilay nandositra” dia mipetraka any amin'ny toerana roa miala amin'ny polisy
toeram-piantsonana, mihaona amin'ny mpanao gazety ary manomana ny fiarovan-tenany.
Nitsahatra tsy nanao diabe sy nikiakiaka intsony ny mponin’i Raboteau tsotra hoe,
mba hanohy ny fomba fitarainana mahazatra kokoa sy saro-pady - elliptical
ary mimenomenona mangina. Fa ny fahatezeran'izy ireo, ankehitriny namadika ny tsy ny
ny filohany, fa koa ny mpitarika azy, dia azo tsapain-tanana.
As
niharatsy ny toe-draharaha ara-tsosialy sy ara-toekarena ao Haiti—noho ny,
ankoatry ny antony hafa, ho an'ny politika ara-toekarena neoliberal nandritra ny folo taona,
ny korontana ara-politika naharitra roa taona, ny kolikoly, ary ny firodanan’ny farany
amin'ireo sendikà mpampindram-bola an-jatony — manohitra ny governemanta
niparitaka nanerana ny firenena ny fihetsiketsehana. Tsy misy andro mandeha tsy misy
sakana miakatra na fanakatonana tranoben'ny tanàna. Matetika ireo
eny an-dalambe dia voalamina malalaka fa tezitra ara-dalàna ary
leo ny olom-pirenena — leo ny toe-karena, ny fiakaran’ny vidim-piainana,
miaraka amin'ny tsy fahampian'ny serivisy sy ny sekolim-panjakana, miaraka amin'ny 70 isan-jaton'ny tsy an'asa,
miaraka amin'ny tantaran'ny kolikolin'ny governemanta, miaraka amin'ny tsimatimanota ary
firongatry ny asan-jiolahy, miaraka amin’ny fanorisorenana ary famonoana mpanao gazety mihitsy aza. ny
matetika ny fihetsiketsehana no setriny amin-kery. Voatifitra ny polisy
ary namono mpanao fihetsiketsehana, ary tamin'ny tranga iray vao haingana dia namono osy 40
ary omby antsasa-polo amin'ny tantsaha izay nampiato ny fifamoivoizana mba hitaky
herinaratra ho an'ny faritra misy azy ireo.
saingy
Ny fihetsiketsehana manohitra ny governemanta matetika dia tsy ny
fampisehoan'ny “hafanana an-dalambe” any Haiti amin'izao andro izao. Tehirizo ho an'ny
ny fikomiany vetivety, ireo andian-jiolahy mitam-piadiana toa ny Tafika Kanibal
mazàna mitantana ny mpomba ny governemanta ary—indrindra fa—ny mpomba an'i Aristide
fihetsiketsehana. Satria very ny fanohanan'ny vahoaka ny filoha dia izy sy ny azy
Niantehitra tamin'ny tafika toy izany ny milina politika mba hampisehoana
manangana famoriam-bahoaka, manangana barazy, manameloka an'iza na iza mpanao politika,
na mampihorohoro ireo mpanao fihetsiketsehana ara-dalàna. Vondrona mpiaro ny zon'olombelona toa ny Amnesty International
ary ny OAS Inter-American Human Rights Commission dia nanameloka
ho “paramilie”, “mpikarama an’ady” ary
“Fiarovana mirazotra”, hoy ny antson’ny mpanao gazety any an-toerana
"fikambanana malaza" izy ireo satria ny sasany amin'ireo mpitarika azy ireo
nisongadina tamin'ny taona 1990 ho anisan'ny hetsika malaza.
“Ireto
manana fitaovam-piadiana lehibe ny vondrona. Afaka miditra am-ponja izy ireo. Afaka izy ireo
manafika ny polisy. Izy ireo no tena tafika, tafika izay
tsy ara-dalàna tanteraka”, hoy ny fanazavan’i Elifaite St. Pierre, Sekretera
Jeneralin'ny Sehatra an'ny Fikambanana Haitiana Miaro ny Zon'olombelona. ny
avy amin'ny loharano isan-karazany ny basy—avy amin'ny vanim-potoana fanonganam-panjakana, avy amin'ny
ny raharaham-barotra zava-mahadomelina, ary, hoy ny sasany, avy amin'ny olona mifandray amin'ny
Lapam-pirenena. “Paramilitaries mifanaraka amin'ny
rafitra fahefana ara-politika, miaraka amin'i Lavalas, ary miasa ho an'ny governemanta izy ireo,
toy ny nataon’ireo andiana maty tany Amerika Afovoany.”
The
Manampahaizana manokana momba ny zon'olombelona tsy miankina ao amin'ny ONU ho an'i Haiti, mpisolovava frantsay
Louis Joinet, nitsidika an'i Haiti tamin'ny Septambra ary taitra tamin'ny inona
hitany hoe: “mpitarika mitam-piadiana quasi-public” an'ny paramilitary voarafitra
andian-jiolahy miasa amin'ny "tsy fanasaziana".
The
mpitarika andian-jiolahy — ny sasany dia miantso azy ireo hoe “mpilalao ny vahoaka” — dia
nandoa seky "zombi" avy amin'ny orinasam-panjakana toy ny telefaona
orinasa na miasa ao amin'ny Lapam-pirenena ho "mpanampy". Rahoviana
vatana mafana no ilaina, zaraina amin'ny lamina izao ny vola ka
iaraha-mahalala fa tsy misalasala ny jiolahy mampiseho toerana tsara
mpanao gazety ny taratasiny. Ny praiminisitra aza dia nanao reference
ho azy taorian'ny mpanelanelana fanta-daza roa—miaraka amin'ny fifandraisana akaiky
Aristide—niakatra tamin'ny onjam-peo tamin'ny Septambra mba hanambara “hetsika”
hanery azy hiala amin’ny toerany. Ny teo alohany dia nivoaka tamin'ny mitovy
volana vitsivitsy talohan'izay.
“Yvon
Tsy maintsy mandeha i Neptune, ”hoy i Paul Raymond tamin'ny mpanao gazety.
mikrô. "Nampidinay an'i Cherestal izahay ary hanao izany
mitovy amin’ny Neptune.” Raymond, mpikambana iray tao amin'ny "ti
kominote legliz” (vondrom-piarahamonina mifototra amin’ny fiangonana) ao amin’ny Aristide’s
Ny paroasy teo aloha, St. Jean Bosco, dia namaky ny lisitry ny manampahefana
Niantso “mpangalatra” sy “mpangalatra” izy ka novaliany
miaraka amin’ny vahoaka be, ny “fikambanany malaza”, mihiaka
“Afatory izy ireo.” Nandritra ny herinandro vitsivitsy dia nahitana fihetsiketsehana ny renivohitra
sy ny valan-dresaka ho an’ny mpanao gazety, niaraka tamin’ny vahoaka iray ihany, saingy tampoka teo
nifarana izy ireo. Mazava ho azy fa nanapa-kevitra ny fihetsiketsehana ny mpitantana an'i Raymond
tsy niasa na nahatratra ny tanjony tamin'ny zavatra tsy fantatra,
ambaratonga ara-politika ao ambadika.
The
Teo ihany koa ny miaramila politika-paramilitaly rehefa nitsidika i Aristide
ny biraon'ny hetra amin'ny fiandohan'ity fararano ity. Ny sasany amin'ireo endrika mitovy
nosakanana ny arabe afovoan-tanàna, nihoby mafy ary nitazona an'i Aristide
afisy isaky ny mandalo izy na fakan-tsary. Tamin'io herinandro io ihany, izy ireo
teo am-pelatanana ho an'ny andraikitra hafa. Fiarabe naterina farafaharatsiny
100 amin'ireo mpikambana "fikambanana malaza" hanakana ny filaminana
fihetsiketsehana nataon'ny mpampianatra eny amin'ny oniversite, ny mpianatra ary ny mpanohana azy.
Mitazona famantarana lehibe anjakan'ny tarehin'i Aristide mitsiky,
ny mpanohitra, ny sasany amin'izy ireo dia vehivavy efa antitra sy mahantra
mazàna hita eny amin'ny araben'ny tanàna, manao fahirano ny mpanao diabe,
tora-pofona Aristide, tavoahangy urine sy vato toy ny
nijery ny polisy. Ny karama mahazatra tamin'io andro io dia $10, mitovy
asa fito andro amin'ny karama farany ambany.
The
Nivantana ny St. Pierre an'ny Platform, mpikatroka mpianatra taloha
norahonan'ny andian-jiolahy maromaro izay nisisika hoe: “Handeha izahay
hanorotoro anao. Hahazo anao izahay na inona na inona.” Fandrahonana toy izany
tsy azo raisina ho tsinontsinona ao amin'ny firenena iray izay, tamin'ny taon-dasa, mpanao gazety
nokapohin'ny mpanohana an'i Lavalas—avy amin'ilay antsoina hoe
"fikambanana malaza" "Matory ao anaty ala" - satria
nanana mpikambana ao amin'ny antoko mpanohitra tao amin'ny fandaharana radiony izy. Vao haingana kokoa,
norahonan'ny polisy sy ny manampahefana Lavalas mivantana ny mpanao gazety,
ary ny kongresy St. Marc dia nanambara fa na iza na iza miteny hoe “Midina
miaraka amin’i Aristide” dia tokony hosamborina. Herinandro taty aoriana dia nitarika Sabotsy izy
alina—ny “fikambanany malaza” dia antsoina hoe “Operation
Fafao madio” — amin’ny fikarohana isan-trano ho an’ny fanoherana
ny mpikambana ao amin'ny antoko ho daroka.
It
tsy mahagaga àry raha antsoin’ny ankamaroan’ny olona hoe politico-paramilitaire
andian-jiolahy"chimè,” izay midika hoe mitam-piadiana amin'ny teny kreôla
jiolahy. Saingy ny fampahalalam-baovao mahazatra dia milaza azy ireo tsy tapaka "fikambanana
malaza” na “OPs”, manambatra azy ireo miaraka
ireo fikambanana tena miorina amin'ny fiangonana, tantsaha ary malaza izay
tamin'ny taona 1980 dia nandrahona ny hitondra tena revolisiona. Ny bourgeois
isan'andro Ny Nouvellist faly manaratsy ny "OPistes",
manoro hevitra izy ireo hamoaka fandaharam-potoana mialoha ny sakana mirehitra,
mba ahafahan'ny saranga ambony — miala avy any ambanivohitra
manomana ny diany maraina.
"The
Voafehin'ny bourgeoisie tanteraka ny gazety Haitiana, ka izany no izy
tsy mahagaga raha mety hanakorontana tsy misy tsiny ny mpanao gazety sasany
fikambanana tena malaza miaraka amin'ny vondrona avy amin'ny faritra mahantra,
misy ny hafa izay minia manafosafo ny teny mba
esorina amin’ny heviny ara-politika sy ara-poto-piainany izany”, hoy ny fanazavany
Marc-Arthur Fils-Aimé, talen'ny Carl Lévêque
Cultural Institute (ICKL), foibem-pampianarana malaza izay manana
niara-niasa tamin'ireo fikambanana malaza Haitiana nanomboka tamin'ny 1989. “Eny
tsy fiaviana ara-jeografika—tahaka ny faritra mahantra—izay
mamaritra fikambanana malaza. Ny singa mamaritra dia ny safidy
miady ho an’ny karazana fiaraha-monina hafa.”
Popular
nipoitra teo amin'ny sehatra ara-politika tao Haiti ny fikambanana tamin'ny taona 1980
satria nahangona hery ny hetsika hanonganana ny fitondrana Duvalier.
Rehefa nandositra ny "Baby Doc" tamin'ny 1986, dia nisy vondrona an-jatony nipoitra
ambony. Natsangana ireo komity manodidina hitaky ny tolotra fototra,
nanangana vondrona teatra, sy sekoly. Nihetsika ny fikambanan’ny tantsaha
hahazoana indray ny tany nangalarina na hanohitra ireo mpividy kafe manararaotra.
Ny teolojian'ny fanafahana dia nisy fiantraikany tamin'ireo vondrona niparitaka avy amin'ny paroasy mankany amin'ny paroasy,
manatanteraka hetsika fanentanana momba ny fahaiza-mamaky teny sy manoratra. Hiverina any amin'ny Port-au-Prince
irery, ny fanadihadiana dia nahitana fikambanana 150 toy izany tamin'ny faran'ny taona
ny folo taona. Miaraka amin'ny sendika, fikambanana matihanina, mpianatra
vondrona, ary antoko politika, ireo fikambanana ireo no namorona an'i Haiti
hetsika demokratika sy malaza izay nitondra an'i Aristide teo amin'ny fitondrana
tamin'ny fifidianana demokratika voalohany teto amin'ny firenena tamin'ny 1990.
Raha vao tao amin'ny birao,
na izany aza, Aristide—izay nampiavaka ny gazety mahazatra vahiny
toy ny "afon'afo" sy "radical" fa iza anefa
Niroso tamin'ny fampiharana ny neoliberal nomen'ny Tahirim-bola Iraisam-pirenena
politika—dia nikarakara izay heverin'ny maro ho famelezana voalohany ny vao teraka
hetsika amin'ny famenoana ny asam-panjakana miaraka amin'ireo mpitarika fikambanana malaza,
na mahay izy ireo na tsia, ary amin'ny famadihana azy ireo ho
kapitenin’ny paroasy efa lany andro.
“Aristide
mitady mpitolona ao amin’ny fitantanan-draharaham-panjakana”, hoy i Janil
Louis-Juste, mpampianatra politika sy agronomie ara-tsosialy ao amin'ny Oniversiten'ny Fanjakana
avy any Haïti. “Saingy nanakarama azy tsirairay izy ireo. Niara-niasa izy
azy ireo. "
Six
volana taty aoriana, nahazo ny kapoka faharoa ny hetsika malaza rehefa
Nanatontosa ny volana septambra ny mpiasan'ny US ao amin'ny Tafika Haitiana
30, 1991, fanonganam-panjakana. Efa ho telo taona ny tafika
ary ny FRAPH paramilitary mifandray amin'ny CIA (Front for Haiti Advancement
ary ny Fandrosoana, izay nosafidiana mazava tsara ny anarany ho an'ny fanafohezana izay
toa ny teny kreôla midika hoe “voa”) nampihorohoro ny
firenena, mikendry ny fikambanana malaza sy ny mpanohana azy. SASANY
Olona 5,000 no maty. Mpikambana ao amin'ny fikambanana malaza arivo
nanaiky fialokalofana tany Etazonia ihany koa tamin'ny alalan'ny fandaharana mampiady hevitra
Niezaka ny hanalavitra ny firenena ny olona voarohirohy
mpikatroka tsara indrindra.
By
tamin'ny fotoana niverenany teo amin'ny fitondrana tamin'ny 1994, Aristide dia very ny maha-radiika azy
ifotony noho ny fifanarahana notapatapahina tamin'ny imperialista.
(Niverina tamin'ny akanjon'ny "Operation" an'ny tafika amerikana izy
Avereno amin’ny laoniny ny demokrasia” ary nanaiky ny hanatanteraka lalina kokoa
politika ara-toekarena neoliberal.) Nijery ny tsirairay indray izy
mpitarika fikambanana malaza ho fanohanana. Nomeny asa izy ireo ary
fiara ary nanangana ny "Tetikasa Kelin'ny Fiadidiana"
izay nanolotra “famatsiam-bola” mitentina 7.3 tapitrisa dolara.
Voatsikera mafy ireo tetikasa noho ny fitiavany sy ny kolikoly.
Mandritra izany fotoana izany, ny fikambanana tsy miankina — ny sasany
tsara sitrapo sy ny hafa, toy ireo novatsian'ny governemanta amerikana vola
Fandaharan'asa "fampivoarana ny demokrasia", tsy dia misy loatra - nalaina
manangana fikambanana manana tetikasa "fampandrosoana".
Aristide
niverina teo amin'ny toerany tamin'ny taona 2001 rehefa nijanona nandritra ny dimy taona (ny
Ny lalàm-panorenana dia mandrara ny fifampiraharahana) amin'ny fifidianana voafaritra
amin'ny alalan'ny fandraisany anjara faran'izay ambany ary feno fiampangana ho nanao hosoka.
Noho ny tsy fahampian'ny maha-ara-dalàna sy ny lazan'ny lazany dia nivadika indray izy
ho an'ireo mpitarika sy vondrona malaza teo aloha, izay maro amin'izy ireo no nivoatra
andian-jiolahy mitam-piadiana.
“Anio
nirodana ny ankamaroan'ny fikambanana malaza," hoy i Ertha
Charles, mpampianatra sady mpitarika ny vondrona tanora tany avaratra
tanànan’i Pilato. “Niady ho an'ny demokrasia izahay. Nanao vivery ny ainay izahay
miaina mandritra ny fanonganam-panjakana. Hitanay anefa avy eo ny mpitarika anay nirotsaka hofidiana
na mahazo asa ka mameno ny paosiny. Olona maro ankehitriny — anisan’izany izaho — no
voafitaka tanteraka momba ny hevitra nananantsika sy momba ny fampanantenana Aristide
natao ho antsika. Amin'izao fotoana izao isika rehetra dia ratsy kokoa, fa tsy tsara kokoa. Vitsy ihany
mpanararaotra, olona miraikitra amin'ny sisin'ny olona iray,
manana asa. Tsy manana na inona na inona izahay sisa.”
The
mampihorohoro ny olona amin'ny heloka vitany tsy voasazy ny andian-jiolahy
rehefa “tsy adidy” ary indrindra indrindra, mahakivy ny olona
avy amin'ny fidinana an-dalambe, avy amin'ny fandrenesana ny feony, avy amin'ny
fandaminana.
saingy
tsy ny fikambanana malaza rehetra no nirodana na nivadika ho miaramila
andian-jiolahy. Manerana ny firenena, na dia eo aza ny polisy sy ny chimé
famoretana, misy vondrona — fikambanam-behivavy, tanora
vondrona, radiom-piarahamonina, ary fikambanan'ny tantsaha—izay
nifikitra tamin'ny idealy.
"Ery
dia tena fihemorana lehibe tamin'ny hetsika nanomboka tamin'ny 1995,
fa nanomboka herintaona sy tapany lasa izay, dia nahita fitoniana iray izahay,
indrindra eo anivon’ny fikambanan’ny tantsaha”, hoy ihany i Fils-Aimé.
Ny fikambanany dia miara-miasa amin'ny fikambanana am-polony mahery manodidina ny
firenena. “Manomboka mahita zavatra ny olona ary izy ireo
dia mandà ny hilalao ny lalao Lavalas vs. Convergence. Izy ireo dia
mieritreritra ireo safidy tena izy.”
“Lavalas,
convergence, chimè, mitovy amintsika izy rehetra,
miombon-kevitra amin'i Clement François, mpikambana ao amin'ny komity mpanatanteraka
of Tèt Kole Ti Peyizan Ayisyen (Miara-loha kely
Tantsaha Haitiana), izay manana mpikambana 10,000 eo ho eo amin'ny 8 amin'ny Haiti
9 departemanta. “Miady ho an'ny fahefana manokana fotsiny izy ireo.
Izy ireo no tompon'andraikitra amin'ny toe-javatra mahatsiravina misy antsika. Ny Tokana
Ny zavatra hanavotra ny firenena ankehitriny dia ho an'izay rehetra misy
fijaliana—mpiasa, tantsaha, olona araraotina—ho antsika
miara-miady, mba hiady isika.
saingy
ny folo taona nisian'ny famoretana sy ny cooption dia nisy fiantraikany tamin'ny an
olona reraka sy ireo fikambanana ifotony. Ny sisa
ho hita eo na mbola manolo-tena amin'ny fiovana marina na tsia
afaka mandamina ao anatin'ny tontolon'ny famoretana ataon'ny polisy sy avy amin'ny fitaovam-piadiana
andian-jiolahy toy ny Tafika Kanibal, andian-jiolahy izay—ny Raboteau Revolt
nohazavaina—tsy mifehy foana.
Izany
angamba no antony mbola malalaka ny Métayer. Na dia Lavalas aza
Te hisambotra azy sy ny mpitondra hafa ny manam-pahefana, mety tsy izany
afaka miatrika ny fihetsiny avy amin'ny miaramilany. Rehefa Métayer
Nandeha tamin'ny onjam-peo nanambara fa henony fa misy fikasana hanafoana
izy tamin'ny volana oktobra, teny an-dalambe avy hatrany ny andian-jiolahy, fa indray andro
na roa tatỳ aoriana — taorian’ny antson’i Port-au-Prince sa kitapo hafa?—dia
nangina indray. Félix “Fefe” Bien-Aimé
tsy dia tsara vintana. Talen’ny fasan’ny firenena teo aloha sady lehiben’ny fokontany
an'ny andian-jiolahy "Galil Base malaza" (Galil dia
basy milina iray), izy sy ny roa hafa dia nosamborina tany Port-au-Prince
tamin'ny faramparan'ny volana septambra ary tsy naheno izany hatramin'izay, na dia teo aza izany
hetsi-panoherana mahery setra nataon'ireo andian-jiolahy sy fitakiana ny zon'olombelona
fikambanana.
In
Na ahoana na ahoana, raha i Lavalas kosa dia miezaka mitazona ny miaramilany
ireo tanàna ambanivohitra, ireo fahavalon'ny fiovan'ny mponina ao Haiti—mipetraka
any amin'ny faritra misy havoana ambony ambonin'ny Port-au-Prince's
trano fonenana ary koa ao amin'ny biraon'ny Washington misy rivotra—dia
manao izay ho afany amin'ny fitsangantsanganana amin'ny Aristide ary koa hisorohana ny radikaly
hetsi-bahoaka tsy hiorim-paka indray.
The
Ny fifanoherana ivelany sy anatiny dia mety hitarika ho amin'ny fisintonana lava
ny fahafatesan’ilay milina Lavalas na noho ny fidonany tampoka. Samy vokatra
dia hisy fiantraikany samihafa eo amin'ny ezaka fananganana embryonika
ny hetsika demokratika sy malaza. Araka ny fitenenana, Se lè
koulèv la mouri ou konnen longe li ("Rehefa ny
maty ny bibilava, fantatrao ve ny halavany”).