Tsy haiko ny hilaza izay tiako holazaina. Eo amoron’ny hantsana isika, efa hirodana ny lanitra. Etsy an-danin'izany, feno fanantenana isika. Hitantsika ihany ny hazavana eo amin'ny faran'ny tonelina. Ahoana no hanazavana izany fifanoherana izany? Ny teny rehetra nianarako ara-politika dia toa tsy ampy hamaritana ny fotoana ankehitriny ao Oaxaca, Meksika.
Resy lahatra aho fa ny Zapatismo no hetsika ara-politika mahery vaika indrindra ary angamba manan-danja indrindra eto amin'izao tontolo izao ary ny hetsika farany nataon'ny Zapatistas, ny Fanentanana hafa, dia tena fomba hafa ao Meksika. Toa tsy mitombina anefa izany satria tsy misy miraharaha ny soso-kevitr’izy ireo. Zara raha mahamarika ny fisian’izy ireo ny haino aman-jery, izay toa ifantohan’ny hetsika ara-politika rehetra. Ahoana no hananganana ny faneva amin'izao fotoana izao? Marina ve, araka ny heverin’ny maro, fa efa hatry ny ela ny Zapatista no nanadino ny fahafahany ka nandeha moramora nefa azo antoka fa ho lany tamingana ara-politika?
Tamin'ny taona 2000, resy tamin'ny fifidianana filoham-pirenena ny Partido Revolucionario Institucional (PRI), ilay antoko izay nifehy ny rafitra ara-politika tao Meksika nandritra ny 70 taona. Aoka isika tsy hanao illusion momba ny zava-nitranga. Nambaran’ny mpitondra vazimba iray mazava tsara izany hoe: “Amitsika dia toy ny bibilava ny rafitra. Omaly alina dia ritra ny hodiny. Hafa ny lokony, izay ihany”. Saingy fantatsika tanteraka ny zavatra nataontsika: nesorintsika ny fitondrana tsy refesi-mandidy tranainy indrindra eran-tany. Noho izany dia nandrisika ny tetezamita politika mankany amin'ny fitondrana vaovao isika. Saingy mbola tsy eo isika. Ny mampiavaka ny kihon-dalana amin’izao fotoana izao dia ny tolona hamaritana izany ary koa ny toetry ny tetezamita.
Misy ny te hanamafy ny fitondrana izay azo lazaina ho repoblika neoliberal. Ny hafa dia te-handamina ny fiaraha-monina hatrany amin'ny farany ambany ary hamorona iray hafa tanteraka.
Mijaly noho ny fiantraikan'ny fifanarahana ara-barotra malalaka any Amerika Avaratra sy ireo karazana fahasahiranana ara-toekarena sy ady ara-politika rehetra isika. Na izany aza, izay mamaritra ny toe-javatra misy antsika, izay mamelona ny fanantenantsika dia ny mety ho ao anatin'ny revolisiona ara-tsosialy voalohany amin'ny taonjato faha-21, ny revolisiona vaovao iombonana. Mamorona safidy hafa izahay:
- Mandamina ny tenantsika mihoatra ny "fampandrosoana" isika, mamerina ny famaritana ny fiainana tsara.
- Mihoatra ny toekarena sy ny renivohitra isika. Isika izay atao hoe marginal, dia manilika ny toekarena eo amin’ny fiainantsika ankehitriny.
- Mihoatra noho ny isam-batan'olona isika amin'ny famerenana ny tanindrazanay.
- Mandeha mihoatra ny firenena-pirenena isika amin'ny famerenana ny faravodilanitra ara-politika vaovao.
Hitantsika ho toy ny tetikasa ara-toekarena ny fanatontoloana izay manandrana mametraka ny olona manana ny Tandrefana eo ambany fahefan'i Etazonia sy renivohitra. Ity tetikasa ity dia manana saron-tava roa manintona: saron-tava ara-politika, "demaokrasia", ary saron-tava ara-moraly, "zon'olombelona." Manolotra lafin-javatra telo amin'ity tetikasa ity izahay:
- Toherintsika ny toe-karena iraisam-pirenena izay manitsakitsaka sy manakorontana ny fiainantsika.
- Hitantsika ho rafitry ny fanjakazakana sy ny fifehezana ny “demokrasia”.
- Raisinay ho toy ny soavaly Trojan amin'ny fanjanahantany indray ny "zon'olombelona".
Tsy manaiky ny fanatontoloana izahay. Aminay dia sady tsy fampanantenana na zava-misy izany; izany no tandindon'ny tetikasa hegemonika amin'ny fitondrana.
Faran'ny fitondrana taloha
Tamin'ny Desambra 1992, ny Banky Iraisam-pirenena dia nanambara an'i Meksika ho modely ho an'ny rehetra. Matetika aho no nandre fanehoan-kevitra tao amin'ny saranga antonony sy ambony tamin'izany fotoana izany: "Tsy hiaina tahaka ny olona any Etazonia isika, fa tsara kokoa. Hanana ny entana sy serivisy rehetra ananany isika… , mpanompo." Mazava ho azy fa tsy nandinika ny fomba fihevitr'ireo mpanompo io fanamarihana maneso io. Izany anefa no tsapa. Nanakaiky kokoa an’ilay heverina ho paradisan’ny fomba fiaina amerikana izahay.
Tamin'izany fotoana izany, ny Filoha Salinas dia neken'izao tontolo izao ho mpitarika izay nahatakatra ny fomba fitsofan'ny rivotra sy nisintona ny fireneny hiala amin'ny tsy fampandrosoana. Kandidà ho tale voalohany ao amin'ny Fikambanana Iraisam-pirenena Momba ny Varotra izy, ilay andrim-panjakana mamaritra ny androntsika.
Ny 31 Desambra 1993 dia nankalaza ny fahombiazany tao Huatulco i Salinas. Niorina mazava tsara ny neoliberalisma. Volana vitsivitsy sisa vao tapitra ny fe-potoam-piasany, dia nilaza tamin'ny vaomiera ambony nitsidika avy any Japana izy hoe: "Afaka mifampiraharaha aminay ianao. Hitondra antsika mandritra ny 25 taona manaraka." Naneho hevitra ihany koa izy fa tsy nanao ny fahadisoan'i Gorbachev: hanomboka fanavaozana ara-politika alohan'ny hamitana ny fanavaozana ara-toekarena. Nampiasainy avokoa ny fitaovana tsy refesi-mandidy nataon'ny fitondrana taloha mba hampiharana ny fanavaozana ara-toekarena neoliberal, hampihemotra ny politika. Ny ankolafy mpanohitra dia tsy nanome afa-tsy fiovaovan'ny modely nataony.
Tamin’ny 1 Janoary 1994, nisy antokon’olona Maya kely nirongo antsy sy hazo ary basy vitsivitsy, nibodo tanàna lehibe efatra tao Chiapas ary nanambara ady tamin’ny governemanta Meksikana. Tafika Zapatista an'ny Fanafahana Nasionaly (EZLN) io.
Tamin'ny 1995 i Meksika dia niharan'ny krizy ara-toekarena lehibe indrindra tamin'ny taonjato ary niova ho loza ara-toekarena. Salinas dia natao sesitany tany Irlandy ary nalefa tany am-ponja ny rahalahiny.
Ahoana no ahafahan'ny vondrona kely toy izany, ny EZLN, izay tsy maneho velively ny fandrahonana ara-miaramila ho an'ny governemanta Meksikana, hanova firenena misy mponina maherin'ny 100 tapitrisa? Mety hisy hilaza fa tsy mitombina izany fanontaniana izany: tsy dia niova firy isika, araka ny nasehon’ny hosoka tamin’ny fifidianana tamin’ny 2006 farany teo. Ny hafa dia manaiky fa, eny, niova isika, miaiky fa miaina ao amin'ny firenena iray hafa tanteraka isika, saingy mitazona fa tsy avy amin'ny Zapatista ny fiovana, fa vondrona sy antony maro hafa.
Tamin'ny 1993 dia nijaly noho ny fahatsapana ankapobeny ny amin'ny fahamelohana ny tsirairay izahay. Niaritra karazana fahoriana rehetra ny olona, saingy renay fa tsara ny zava-drehetra amin'ny tontolo tsara indrindra. Nilaza ny manam-pahaizana fa mandroso amin'ny lafiny rehetra ny toe-karena ary tsara kokoa noho ny hatramin'izay. Nankalaza ny fandresen'i Salinas ny haino aman-jery. Tsy nitsahatra nitehaka ny zavatra nataony ny manam-pahaizana sy ny mpanao politika ary ny andrim-panjakana iraisam-pirenena. Raha tsy mandeha tsara aho, hoy ny fieritreretan’ny olona maro, dia tsy maintsy hoe adala aho na kamo na manana vintana ratsy.
Andro vitsivitsy taorian'ny fikomiana Zapatista dia nisy fiantraikany goavana "Aha". Hitan’ny olona fa tsy olana manokana ny olana mahazo azy fa ara-tsosialy. Rehefa nanomboka nandeha tany an-tanàna ny mpanao gazety ary nametraka tatitra momba ny ady, dia nanomboka naneho ny tena Meksika ny haino aman-jery, ny an'ny tantara an-tsehatra sy ny fahorianay, fa tsy ny an'ny tetezana vaovao sy ny tranobe manjelanjelatra izay namoronana sary an-tsaina momba ny firenena iray nandritra ny taona maro. tsy nisy—na tsy nisy afa-tsy vitsivitsy. Hitan’ny vahoaka indray ny tenany tao anatin’izany zava-misy mampihoron-koditra izany. Fanambarana izany. Tratra avy hatrany ny teny filamatra Zapatista hoe: "¡Basta ya!" ("Aoka. Efa ampy aho izao"). Ny hery nandrava ny fitondrana taloha tany Meksika dia nivadi-po tokoa.
Fananganana Fitondrana Vaovao
Eo amin'ny tetezamita avy amin'ny rafitry ny fahefana ara-politika mahazatra mankany amin'ny endrika hafa amin'ny fikambanana ara-tsosialy isika. Mba hananganana an'io safidy io dia mila mamarana ny fandravana ny fitondrana taloha isika ary handamina ny fiarahamonina avy any ambany. Ny toekarentsika dia hybridan'ny kapitalisma. Tamin'ny 1982, ny seha-panjakana dia nisolo tena ny 62 isan-jato tao anatin'ny toekarena mihidy mafy. Voafehin’ny fanjakana tanteraka izany. Tamin'ny taona 2000, noho ny tabataban'ny tsy miankina, dia 18 isan-jato monja no nisolo tena ny seha-panjakana tao amin'ny iray amin'ireo toekarena misokatra indrindra eran-tany. Niala tamin'ny fifehezan'ny governemanta ny toekarena Meksikana…sy ny firenena mihitsy.
Raha ny rafitra ara-politika, miaraka amin'ny rafitra mitovitovy amin'ny mafia noforonin'ny PRI, izay niitatra hatrany amin'ny faritra lavitra indrindra amin'ny firenena, dia tsy nisy nihetsika raha tsy sitrapon'ny filoha. Nifehy tanteraka ny fahefana mpanatanteraka sy ny antokony, ny Kongresy ary ny fahefana ara-pitsarana izy. Tao anatin'izay 70 taona izay dia efa ho 500 ny fanitsiana ny lalàm-panorenana no nampidirina. Ireo rehetra ireo dia avy amin’ny fandraisana andraikitra nataon’ny filoha.
Nandritra ny 70 taona ireo manam-pahaizana dia nilazalaza ny fitondrantsika ho toy ny fitondram-panjaka miavaka, izay nisolo ny mpanjaka isaky ny 6 taona tamin'ny mpikambana iray hafa ao amin'ny antsoina hoe "fianakaviana revolisionera", ilay vondrona nandova ny rafi-pahefana noforonin'ny revolisiona 1910. Niaritra fiafarana naharitra ela ity fitondrana ity. Vondrona teknôkraty naka fahefana tamin'ny 1982 no nanafaingana izany. Nampiasa ny fitaovana tsy refesi-mandidy tamin'ny fitondrana taloha izy ireo mba handrava izany sy hametraka ny katesizy neoliberal mandra-pahatongan'ny fitroarana Zapatista. Tao anatin'ny telo herinandro taorian'izay, voatery nanao fanekena bebe kokoa tamin'ny mpanohitra ara-politika ny fitondrana noho ny tamin'ny 50 taona teo aloha.
Tany am-piandohana dia niteraka fahadisoam-panantenana lehibe ny tetezamita. Kivy sy ketraka ireo izay niady tamin'ny fitondrana taloha tamin'ny anaran'ny demokrasia ofisialy. Ny fampielezan-kevitra ara-politika, fa tsy manome fahafahana ho an'ny adihevitra ampahibemaso sy ny fandraisan'ny olom-pirenena anjara, dia navadika ho cirque misy peratra telo. Raha tokony ho governemanta malaza afaka hampitsahatra ny tsunami neoliberal mandravarava, Vicente Fox, mpandraharaha mpanankarena, talen'ny Coca-Cola teo aloha, no lasa filoha tamin'ny 2000 ary nanolo-tena hanamafisana io foto-kevitra io.
Niezaka nandamina ny fiaraha-monina hatrany amin'ny farany ambany ny olona mba hamoronana fitondrana politika vaovao, nanararaotra ny safidy noforonin'ny Zapatista. Fantatry ny Zapatista tanteraka ny fetran'ny demokrasia ara-dalàna izay ahafahan'ny olom-pirenena mifidy malalaka ny mpampahory azy, ny Zapatistas dia nahita elo ara-politika ho an'ny tetezamita mankany amin'ny demokrasia radikaly. Ny ataonay any Meksika izao dia ny misarika ny saina ara-tsosialy sy ara-politika. Araka ny voalazan'ny Zapatistas, ny manova izao tontolo izao dia tena sarotra, raha tsy azo atao. Azo atao anefa ny mamorona tontolo vaovao. Tsy nofinofy romantika izany, fa fihetsika pragmatika.
Ny fanambarana fahaenina sy ny APPO
Tamin'ny 1 Janoary 2004 dia nampiasa ny fankalazana ny fikomiany ny Zapatista mba hamaritana ny tenany. “Roapolo taona izao no lasa”, hoy i Abrahama mpibaiko. "Saingy vao manomboka isika." Nanamafy ny fomba fanaony mahazatra ny tatitra nasehon'ny Zapatistas tamin'ny Aogositra 2004 momba ny fiasan'ny Juntas de Buen Gobierno [Filankevitry ny Governemanta Tsara, Fitantanana iombonana]: milaza izay ataony izy ireo ary manao izay lazainy. Nahariharin’izy ireo koa ny fandrosoana mahatalanjona azon’izy ireo sy ireo sakana mahatalanjona atrehin’izy ireo. “Tokony handamina sy hitantana ny tenany araka ny fomba fisainany sy ny fahatakarany, araka ny tombontsoany, ny kolontsaina sy ny fomba amam-panaony ny vohitra vazimba. Ny Jornada ). Zapatismo, hoy ny Zapatista, no mandray fanapahan-kevitra mifanohitra amin'ny fitondrana manjaka. "Ny anay dia sady tsy faritany afaka no tsy kaominina utopia. Tsy laboratoara andrana amin'ny hadalana na paradisa ho an'ny kamboty kamboty. Faritany mikomy amin'ny fanoherana."
Nandritra ny taona 2006, Delegado Zero (subcomandante Marcos) dia nandeha nanerana an'i Meksika mba hikarakara ny Fanentanana hafa ao amin'ny fanambarana fahenina momba ny ala Lacandon, izay nahitana fironana manohitra ny kapitalista mazava. Niavaka tokoa ny hetsika hafa tamin’ireo nokarakarain’ireo kandidà ho filoham-pirenena amin’ny fifidianana ny 2 jolay. Raha nifaninana hohenoina ireo kandidà, nanome fampanantenana mba hahazoana vato, ny Fanentanana hafa dia namorona fepetra ahafahan'ny olona milaza ny tsy fahafaham-pony sy mitambatra amin'ny fandaharan'asan'ny tolona nasionaly.
Nandritra ny taona, ny iray tamin'ireo masomboly nambolen'ny Zapatistas dia nanomboka namoa tao Oaxaca, fanjakana mpifanolo-bodirindrina amin'i Chiapas — ilay hany ao Meksika izay ahitana ny vazimba teratany maro an'isa sy mitantana ny tenany, araka ny fombany, amin'ny efatra. - ampahadimin'ny kaominina ao amin'ny fanjakana. Tamin'ny 14 Jona, ny governoran'i Oaxaca, Ulises Ruiz ao amin'ny PRI, dia nanery tamin'ny fomba feno habibiana ny sit-in nokarakarain'ny sendikan'ny mpampianatra ao an-toerana mba hitakiana ny fitakiana ny karamany isan-taona. Ny famoretana dia nanapoaka hetsika ara-tsosialy sy ara-politika manana halalin'ny tantara.
Ny Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO, ny Antenimieram-bahoakan'ny vahoakan'i Oaxaca) dia vokatry ny lesona maro nangonina nandritra ny tolona teo aloha. Tonga tao anatin'ny fotoana fohy ny APPO ho mpilalao fototra amin'ny fiainana ara-politikan'i Oaxaca ary nitambatra tamin'ny fomba fivoriam-pivoriana tsy nisy mpitarika na rafitra ara-dalàna. APPO dia nampihatra tamin'ny fomba famoronana ny politikan'ny iray tsia sy ny eny maro, miaraka amin'ny olona miray hina ao anatin'ny fandavana iraisana, ary koa manaiky ny fahamaroan'ny fiaraha-monina miaraka amin'ny toe-tsaina miray hina.
Ny fanamby lehibe indrindra dia ny fametrahana ny tolona amin’ny fanatsarana ny demokrasia mandray anjara (hetsika malaza, fitsapan-kevi-bahoaka, fidinana an-dalambe, zo amin’ny fampahatsiahivana ireo olom-boafidy, tetibola mandray anjara, sns.) amin’ny tolona. Tsy miandry ny fiaingan'i Ruiz tsy azo ihodivirana ny Oaxacans vao hametraka hevitra. Efa maro ny APPO miasa manerana ny fanjakana amin'ny ambaratongam-piarahamonina, manodidina, kaominina ary faritra.
Ao Oaxaca dia tsy miasa intsony ireo fahefana voaforona hosoka. Nanomboka tamin'ny Jolay ka hatramin'ny Novambra dia tsy nisy polisy tao amin'ny tanànan'i Oaxaca ary nakaton'ny APPO ny biraom-panjakana rehetra, izay nametraka sit-in maharitra teo anoloan'ny tsirairay amin'izy ireo. Tsy maintsy nivory mangingina tao amin’ny hotely na tranon’olon-tsotra ireo tompon’andraikitra nafindra toerana. Amin'ny alina ihany no azon'ny polisy mivoaka ny tranony, mangingina, mba hanao fanafihana anaty akata amin'ny vahoaka. Ny APPO dia nampiseho fahaiza-manao mahagaga ho an'ny fitondrana tena mahaleo tena. Vitsy kokoa ny heloka bevava sy ny fanafihana tao anatin’izany enim-bolana izany raha oharina tamin’ny vanim-potoana hafa mitovy amin’izany nandritra ny folo taona farany.
Tsy nanandrana naka fahefana ny APPO ary nitazona ny tenany ho akaiky araka izay azo atao amin'ny fomban-drazana ara-politikan'ny vondrom-piarahamonina indizeny ao Oaxaca. Raha tokony hiakatra eny amin'ny seza banga an'ireo nanararaotra fahefana, ny APPO dia nanamafy ny tambajotra sosialy ary nanamafy ny fahamendrehana sy ny fahaleovantenan'ny Oaxacans. Ny fanambarana ny didim-panjakana tsaran'ny APPO dia maneho antso ho an'ireo lehilahy sy vehivavy afaka izay, miaraka amin'ny herim-po miavaka, ny fatran'ny saina tsara, ary ny faharanitan-tsaina mahagaga, dia manandrana manangana indray ny fiarahamonina sy mamorona andiana fifandraisana ara-tsosialy vaovao ankoatra ny kapitalisma. Araka ny torohevitry ny Zapatistas, fa tsy manandrana manova izao tontolo izao, ny Oaxacans ankehitriny dia miezaka manangana vaovao.
Tamin'ny 27 Oktobra dia nanafika ny sakana napetraky ny APPO tao afovoan-tanànan'i Oaxaca ny paramilitaire sy ny polisy monisipaly tsy mivadika amin'i Ruiz. Tamin'ny iray tamin'izy ireo, notifirin'izy ireo sy novonoiny i Brad Will, mpanao gazety amerikana iray izay nanana fahatsapana lalina ho an'ny vahoakan'i Oaxaca. Nisy fifandonana mahery vaika nanerana ny tanàna. Nampiasa ny famonoana ho fialan-tsiny handefasana polisy federaly ny filoha Fox tamin'io hariva io.
Nanapa-kevitra mazava ny APPO fa hanohitra tsy amin-kerisetra, hisorohana ny fifandonana. Nanakana ny fiara mifono vy ireo olom-pirenena tsy mitam-piadiana tamin'ny fametrahana ny fatiny teo amin'ny arabe. Nisy vehivavy nanolotra voninkazo ho an’ny polisy. Rehefa nibodo ny kianja lehibe ny polisy dia nandao izany ny APPO ary nivory indray tao amin'ny toeram-ponenan'ny anjerimanontolo, niaro ny onjam-peony, izay nampita ny fanapahan-kevitra hijanona tsy hanao herisetra ary hisorohana ny fifandonana sy ny fihantsiana. Teo ivelan'ny anjerimanontolo kosa dia nanomboka nisamborana ireo mpikambana ao amin'ny APPO teny amin'ny barazy ny polisy. Tamin'ny faran'ny andro dia nisy telo maty, maro no naratra ary maro hafa nanjavona. Nalaina an-keriny tao amin’ny toby miaramila ireo voasambotry ny polisy.
Ny fikambanana mpiaro ny zon'olombelona, anisan'izany ny Vaomieram-pirenena misahana ny Zon'olombelona ao amin'ny governemanta, dia tsy afaka nitsidika na nanondro akory ireo nosamborina satria namindra azy ireo mangingina tamin'ny toerana iray ho amin'ny toerana hafa ny polisy. Ny andro nanaraka, dia nosintonina avy tao anaty kamiao ny olona avy amin'ny tanàna manodidina mba hanohana ny hetsika, nodarohana ary nosamborina. Tao amin'ilay tanàna voabodo, nanao fanararaotana isan-karazany ny polisy, raha nanao ny raharahany tsy nisy sazy ireo jiolahy an'i Ruiz.
Ny ady tamin'ny 2 Novambra, rehefa nanohitra ny fanafihan'ny polisy federaly ny anjerimanontolo ny vahoaka, no fifandonana lehibe indrindra sy nahery vaika indrindra teo amin'ny sivily sy ny polisy teo amin'ny tantaran'i Meksika. Na dia nihoatra ny dimy na enina noho ny iray aza ny polisy, raha isaina ny ankizy, dia nanana ampinga sy fitaovam-piadiana hafa izy ireo, tsy lazaina intsony ny fiara mifono vy sy ny helikoptera, fa ny olona kosa tsy nanana afa-tsy hazo, vato, antsamotady vitsivitsy, ary Molotov tsy nasaina.
Ny 25 Novambra dia latsaka tao anaty fandriky ny polisy ny APPO, izay nampiasa fihantsiana sy tetika mitovy amin'izany. Tamin'ny fiafaran'ny diabe am-pilaminana, nanomboka ny famoretana mahery vaika, ka nahafatesana 17 farafahakeliny, ka maro no nanjavona sy naratra, maherin'ny 500 tany am-ponja, ary ireo karazana fanitsakitsahana goavana ny zon'olombelona rehetra, anisan'izany ny fanararaotana ara-nofo ny lehilahy sy ny vehivavy. Tamin'ny tapaky ny volana Desambra dia nandao ny fanjakana ny ankamaroan'ny polisy federaly. Ny polisy any an-toerana dia nanao fisafoana ny tanàna nanomboka teo ary "miambina" ireo toerana stratejika. Mbola mitohy anefa ny hetsika.
Nandray ny asany tamin'ny 1 Desambra ho filohan'i Meksika i Felipe Calderón tao anatin'ny fifandonana ara-tsosialy sy ara-politika misokatra. Ao amin'ny Fitantanany dia hihalalina ny krizin'ny maha-ara-dalàna ny fanjakana, toy izany koa ny fifanolanana ara-tsosialy sy ny fahasahiranana ara-toekarena, miaraka amin'ny fanafainganana ny famotehana ny tontolo iainana, ny herisetra amin'ny sehatra rehetra ary ny fahapotehan'ny fiaraha-monina. Hampiasa famoretana sy famoretana misokatra izy hanoherana ny tsy fahafaham-pon'ny vahoaka.
Any Oaxaca dia manohana governora manaratsy laza ny fitaovana politika ary mampiasa ny ampihimambany amin'ny herisetra ara-dalàna mba hanafika ny vahoaka sy hiarovana ireo eo amin'ny fitondrana. Fa izay mamafy herisetra kosa dia mijinja. Izay no misy antsika.
Tamin'ny 23 Novambra, ny subcomandante Marcos dia nanambara fa i Calderón dia "hanomboka hianjera amin'ny andro voalohany" ary "eo anilan'ny fikomiana lehibe na ady an-trano isika." Raha nanontaniana hoe iza no hitarika izany fikomiana izany dia namaly izy hoe: “Ny vahoaka, samy eo amin’ny toerany, ao anatin’ny tambajotram-pifanohanana, raha tsy vitantsika izany dia hisy fikomiana ho azy, fipoahana eran-tany, ady an-trano. "
Notanisainy ho toy ny toetr'andro lakolosy ny Oaxaca ho an'izay hitranga rehetra. "Raha tsy misy fomba hivoahana sivily sy milamina, izay no atolotray ao amin'ny Fanentanana hafa," hoy ny fampitandreman'i Marcos, "dia ho lasa [sic] ho an'ny tenany ny tsirairay… Aminay, tsy maninona na inona na inona. ambony. Ny zava-dehibe dia ny hitsangana avy any ambany. Rehefa mitsangana isika dia hofafantsika ny saranga ara-politika manontolo, anisan'izany ireo milaza fa izy ireo no solombavambahoaka.
Ny Fanentanana hafa sy ny Zapatistas, toa an'i APPO, dia mibaribary amin'ny fanafihana mitam-piadiana roa: ny fahefana voaforona sy ny vondrona paramilitera misy azy ireo izay mandrahona azy ireo amin'ny fomba ara-dalàna, raha toa kosa ny andrim-panjakana ankavia dia manandrana mitoka-monina, manilikilika ary manaratsy azy ireo. Ho sarotra, amin'ny toe-javatra toy izany, ny hanatratra ny fitenenana ny "paosin'ny fanoherana" izay misy manerana ny firenena ao amin'ny "tambajotra fifanohanana" izay ezahan'ny Zapatistas noforonina. Tsy misy afaka milaza raha ho afaka hampiray ny rehetra tsy afa-po amin'ny fiaraha-mitantana lehibe ny Zapatistas izay mety hampihatra ny "fandaharana nasionalin'ny tolona" amin'ny fikomiana sivily, demokratika ary milamina. Saingy tsy mety ho ratsy kokoa ny safidy hafa: fitondrana an-keriny; miitatra sy mihalalina ny fitondran’ireo mpivarotra rongony; ny endrika ady an-trano feno herisetra mihamitombo manerana ny firenena izay iatrehan'ny olona ny fahefana voaforona, ny mafia eo an-toerana, ny vondrona miaramila, ary ny demoniany.
Toy ny zava-misy ankehitriny any amin’ny faritra maro maneran-tany izany, satria nisy olona avy amin’ny firenena maherin’ny 40 no niresadresaka tamin’ny fivorian’ny Zapatista tao amin’ny Oventic tamin’ny 1 Janoary 2007. Na dia teo aza ny vinavina maizina, dia loharanom-panantenana mazava ireo adihevitra. . Noporofoin’izy ireo fa tsy eo am-pelatanan’ny Zapatista intsony ny Zapatismo, fa eo amin’ny tontolon’ny fanantenana iraisam-pirenena, noforonina folo taona lasa izay. Tsy ampy ny tsy mifanaraka sy ny tsy fahafaham-po. Tsy misy koa ny fahatsiarovan-tena mitsikera. Mihetsika ny olona rehefa mieritreritra fa mety hitondra fiovana ny zavatra ataony, rehefa manana fanantenana. Ary izany no ananan’ny olona mihamaro ankehitriny.
Ity lahatsoratra ity dia fitambaran'ny lahateny natao tao amin'ny Foiben'ny Fihaonamben'ny Fitsarana Maneran-tany "Ilaina ny Tontolo Iray" tao San Miguel de Allende, Jolay 2006, tamin'ny fampiasana ampahany tamin'ilay boky. Fankalazana ny Zapatismo (Mexico, Ediciones ¡Basta!, 2005), miaraka amin'ny fanehoan-kevitra momba an'i Oaxaca nanampy taty aoriana. Ny dikan-teny feno dia azo jerena ao amin'ny ZNet.