A Ny olana amin'ny hetsi-panoherana avy amin'ny elatra havanana toy ny kitapo dite sy ny hetsi-panoherana ao amin'ny lapan'ny tanàna dia matetika izy ireo no mihetsiketsika amin'ny fomba izay manimba ny tombontsoa ara-toekarenan'ny mpandray anjara. Ny vahaolana ho an'ny piozila dia ny fiarovan-tenan'ireo olona ireo miaraka amin'ny heriny sy ny tombontsoany eo amin'ny sehatra hafa, toy ny firazanana sy ny lahy sy ny vavy — na farafaharatsiny mihevitra izy ireo fa amin'ny fomba saina na tsy mahatsiaro tena.
Mba hahatakarana ny fomba fiasan'izany, i Rory McVeigh, sociologista, dia manolo-kevitra ny hampiasa Modely Devaluation Hery izay ipoiran'ny hetsiky ny elatra havanana hiaro ny tombontsoany amin'ny sehatra telo: fahefana ara-politika, fahefana ara-toekarena ary sata sosialy. Miovaova arakaraka ny fotoana ny maha zava-dehibe ireo sehatra ireo. Ao amin'ny populisme amin'ny elatra havanana, ny fahefana ara-toekarena matetika dia mitodika any amin'ny fahefana ara-politika sy ara-tsosialy, fa tsy foana. Ny fotoan-tsarotra ara-toekarena dia mety hitarika ny mpanohitra ny fanalan-jaza sy ny mpiaro ny zon'ny Kristiana manohitra ny pelaka hifidy ny Demokraty izay manolotra drafitra mazava tsara sy azo inoana hanamboatra ny toekarena-farafaharatsiny ho an'ny saranga antonony.
In Populisme Elatra havanana any Amerika, Matt Lyons sy izaho dia niady hevitra fa ny populisme dia naorina manodidina ny singa efatra mifamatotra:
- Famokarana
- demoniaka
- Scapegoating
- Teolojian'ny tsikombakomba momba ny hery
Henonay ireo mpanao hetsi-panoherana ao amin'ny lapan'ny tanàna mandroaka teorian'ny tsikombakomba momba ny tontolon'ny fahafatesana sy ny fanararaotan'ny governemanta mananontanona. Feno fanalam-baraka sy fanalam-baraka amin'ireo vondron'olona lasibatra, indrindra ireo mpifindra monina, ny kabariny. Ny hatezerany mibaribary sy ny fientanentanana mihevi-tena ho marina dia maneho ny hevitra apokaliptika fa efa lany ny fotoana hamonjena ny fiaraha-monina — hevitra iray izay mampirongatra ny fahitana arivo taona momba ny fifandonana amin'ny hery ratsy ho avy.
Ny famokarana, na izany aza, dia tsy teny ampiasain'ny ankamaroan'ny mpikatroka mandroso, na dia toa mahazatra aza ny tantarany. Ny famokarana dia manoritsoritra fomba fijery eran'izao tontolo izao izay hahatsapan'ny olona ao amin'ny saranga antonony fa voaporitra avy any ambony izy ireo noho ny hetra mandringa, ny biraon'ny governemanta, ary ny sangany ara-bola ary miaraka amin'izay koa atosika manodidina azy, roboka ary atosiky ny saranga ambany amin'ny “kamo, mpanota, mpikomy mpikomy." Ny hevitra dia ireo parasy tsy mamokatra etsy ambony sy ambany dia mandatsa-dra ny saranga antonony mamokatra maina.
Ny dinamika mpamokatra dia miteraka fiampangana miray tsikombakomba momba ireo sangany parasitika manodinkodina ny fiaraha-monina ary izany dia mitarika ho amin'ny fahatezerana amin'ny tohatra ara-toekarena. Ny lisitr'ireo osilahy tsy manan-tsahala amin'ireo lazaina fa parasy sangany dia mety ahitana ny iraisam-pirenena, Trilateralists, bankster plutocrats, sosialista, Jiosy, Bilderbergers, liberaly humanists, biraon'ny governemanta, na ny fitambaran'ity lisitra ity. Ny katsentsitra ambany ambany dia ahitana ireo "mahantra tsy mendrika", mpametaveta tia firaisana ara-nofo, ary mpanakorontana ratsy.
Anisan'ireo voasokajy ho kamo mpanome entana avy amin'ny saranga antonony fotsy hoditra ireo mainty hoditra sy olon-kafa miloko, mpifindra monina, ary reny miahy (izay matetika aseho ho toy ny mpifindra monina "tsy ara-dalàna", tsy fotsy, na izy roa). Ny "mpanota" dia ny fanalan-jaza, ny lehilahy miray amin'ny lehilahy, ary ny feminista (ary ireo lehilahy malemy fanahy izay miaro azy ireo). Manodidina ny mahazatra ireo olona ahiahiana dia ireo mpikatroka ara-tsosialy sy ara-politika avy amin'ny elatra havia izay mikarakara sehatra mahantra sy tsy manana zo amin'ny mponina — indrindra ireo “mpandamina ny vondrom-piarahamonina”.
Ny hatezeran'ny mpamokatra dia mitodika any ambony any amin'ireo lazaina fa parasy sangany—araka ny vavolombelon'ny kabary natao tamin'ny harona dite sy ny hetsika lapan'ny tanàna. Ity fahatezerana ity, izay matetika ampiasain'ny mpanao politika elatra havanana, dia mazàna ihany koa hamokatra hetsika mivantana sy mahery vaika mikendry ireo vondrona voaaro amin'ny demonia sy voafonja ambany kokoa amin'ny tohatra ara-tsosialy sy ara-toekarena. Araka ny fanamarihan'ny manam-pahaizana Catherine McNicol Stock, ireo lohahevitra roa manan-danja amin'ny hetsi-bahoaka Amerikana manan-tantara dia ny "politikan'ny radikalisma mpamokatra any ambanivohitra sy ny kolontsain'ny herisetra miambina."
IAo Etazonia, ny vokatra ankapobeny amin'ny maodely mpamokatra ny populisme dia hetsika ara-tsosialy sy ara-politika midadasika izay antsoin'ny mpandinika sasany hoe "nasionalisma Amerikana Afovoany", "ny foibe radikaly", "radika amerikana afovoany", na "nasionalisma fotsy". Na inona na inona mari-pamantarana, ity endriky ny populisme famoretana miaraka amin'ny rafitra mpamokatra ity dia endrika mahazatra amin'ny fandaminana elatra havanana manerana ny zo ara-politika amerikana. Ara-tantara, tafiditra ao anatin'izany ny fanavakavaham-bolon-koditra tonga saina na tsy mahatsiaro tena amin'ny olona miloko, indrindra ireo mpifindra monina.
Tsy dia tsotra anefa ny zavatra. Abby Ferber sy Michael Kimmel dia nanamarika fa ny ankamaroan'ny kabary ara-poko eo amin'ny neo-Nazis dia miorim-paka amin'ny fitantarana momba ny lahy sy ny vavy mahakasika ny patriarika sy ny tahotra ny fifangaroan'ny foko. Ny maha-lehilahy sy ny olana hafa momba ny lahy sy ny vavy dia ivon'ny hetsika milisy—miaraka amin'ny fanahiana ara-toekarena. Raha ny marina, ny hetsika rehetra eo amin'ny ankavanana na ankavia dia mampiditra fanakianana mahakasika ny firazanana, ny lahy sy ny vavy ary ny politika saranga.
Misy sehatra tsy miankina samihafa amin'ny zo ara-politika ary mifanipaka amin'ny sisin-taniny. Ny fomba fampiasan'izy ireo ny kabary populistika dia voavolavolan'ny olana fototra sy ny rafitra lehibe ary koa ny demografikan'ny mpihaino azy. Tsy misy amin'ireo hetsika ireo manolotra fanakianana rafitra, andrim-panjakana, na ara-drafitra momba ny famoretana saranga, fa maneho ny endrika isan-karazany amin'ny populisme elatra havanana.
Ny Zon'ny Kristiana dia toa ahitana ny ankamaroan'ny tanàna ambanivohitra mahomby amin'ny finday, ao anatin'izany ny mpitantana sy tompona orinasa madinika. Ny famokarana populistika ao amin'ny Christian Right dia mifantoka amin'ny fanetsiketsehana ny "olona tia an'Andriamanitra" hanohitra ireo sangany laika izay hita fa mifehy ny governemanta sy ny haino aman-jery, saingy matetika mifandray amin'ny lahy sy vavy ny fitarainana - ny fanalan-jaza, ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy ary ny hetsika feminista.
Ny milisin'ny olom-pirenena mitam-piadiana sy ny hetsiky ny Patriot midadasika kokoa dia manintona olona izay mijaly na mahatsapa fa tsy ho ela dia hiharan'ny karazana fihemorana ara-toekarena. Ny famokarana populistika amin'ireo hetsika ireo dia manangana fitantarana amin'ny alàlan'ny rafi-pitenenana manohitra ny fitondrana na manohitra ny fitondrana naorina manodidina ny teorian'ny tsikombakomba.
Ao amin'ny faran'ny havanana, ny neo-Nazis sy ny supremacists fotsy hoditra dia manenona tantara momba ny famokarana populistika izay ahitana ny "mainty kamo, ny jiosy fetsy, ary ny mpifindra monina mpiremby" dia manala ny zony amin'ny hazakazaka fotsy.
Nampiasaina ny famokarana mba hanentanana ireo fotsy hoditra mahantra sy mpiasa hanohitra ireo andevo mainty hoditra vao nafahana taorian'ny ady an-trano. Nampiasain'i George Wallace tamin'ny fampielezan-keviny ho filoham-pirenena tamin'ny taona 1960 izy io, avy eo nindramin'i Richard Nixon sy ny Antoko Repoblikana mba hampiharana "Paikady Atsimo" fanavakavaham-bolon-koditra hahazoana ny filoham-pirenena.
PNy roducerism any amin'ny firenena hafa sy ny vanim-potoana manan-tantara hafa matetika dia mampifandray ny teorian'ny tsikombakomba amin'ny tantara amin'ny fankahalana vahiny, ny fanavakavaham-bolon-koditra ary ny fanavakavahana ara-pivavahana. Ny olona any amin'ny firenena samihafa dia mamorona fitantarana samihafa ary misafidy osilahy samihafa, fa ny paradigma fototra dia mitarika amin'ny fanafihana ny "parasites" ataon'ny "mpamokatra". Ny libertarians ara-toekarena dia manapoaka ny governemanta noho ny hetra ambony sy ny fifehezana be loatra momba ny fandraharahana. Ny fankahalana vahiny manohitra ny mpifindra monina dia nanapoaka ny governemanta noho ny famelana ireo “tsy ara-dalàna” hangalatra ny asany sy hampitombo ny hetrany. Ny fondamentalista kristiana dia nanapoaka ny governemanta noho ny namelany ireo singa kamo sy mpanota ary mpanakorontana hanimba ny fiaraha-monina.
Tsy tranga vao haingana izany, fa anisan’ny fomban-drazana efa ela. Rehefa mitombo ny sehatry ny populista elatra havanana, ny mpanao politika sy ny mpikatroka ao anatin'ny hetsiky ny fanavaozana ny fifidianana dia miezaka maka ireo populista handray anjara ao anatin'ny rafitra politikam-pifidianana. Rehefa mitady latsa-bato izy ireo, dia misy mpanao politika sasany manomboka mampiasa kabary populisista ary mikoropaka amin'ny fanalana azy. Izany dia manazava ny lazan'i Sarah Palin, Lou Dobbs, ary Glenn Beck.
Tandremo ny famokarana mba ho rafitra ivon'ny fampiasan'ny Repoblikana tamin'ny fifidianana kongresy sy fanjakana tamin'ny 2010. Zava-dehibe ho antsika ao amin'ny Ankavia ny hahazoana antoka fa tsy manangana na manamafy orina na fitantarana ampiasain'ny populista elatra havanana sy ny lalao manome tsiny ny mpamokatra azy ireo.
Z
Chip Berlet dia mpanadihady zokiolona ao amin'ny Political Research Associates (publiceye.org) ary filoha lefitry ny Defending Dissent (www.defendingdissent.org). Azy ny fomba fijery eto.