T
ny
Ny fahavaratra lasa teo dia nandeha tany Liban aho mba hifanerasera amin'ireo mpikatroka ao amin'ny
Toby Palestiniana sy avy amin'ny ankavia tsy miankina Liban. izany
Ny resadresaka dia avy amin'ny fifanakalozan-kevitra niarahana tamin'i Ghassan Makarem, izay miasa amin'ny
tetikasa manan-danja maromaro ao Beirota ary mandrakotra ny kapitalisma Libaney,
ny tantaran'ny Libaney niala, ny politikan'ny firaisankina, ary
ny mety hisian'ny vahaolana iraisam-pirenena any Palestina.
Jérôme
KLASSEN:
Azonao atao ve ny mampiditra ireo tetikasa sy fikambanana
amin'izay idiranao?
GHASSAN
MAKAREM: Miasa aho
Al Yasari
, gazety ankavia misy fironana maro,
ary koa miaraka amin'i Beirut Indymedia sy Helem, hany vondrona LGBT
any amin’ny tontolo arabo.
Inona
no tena endrika ara-politika sy ara-toekarena amin'ny kapitalisma Libaney?
If
te-hahatakatra ny kapitalisma Libaney isika, tsy maintsy mijery zavatra roa isika,
ny toe-javatra ankapoben'ny renivohitra Libaney sy ny anjara asan'i Libanona
toy ny foibe fizahan-tany.
Libaney
ny renivohitra dia tena mifandray amin'ny andrim-panjakana iraisam-pirenena sy
mankany amin'ny renivohitra arabo. Ohatra, ny lohatenin'ny kapitalista Libaney
Ny tetika dia ny Praiminisitra teo aloha Hariri [maty tamin'ny fipoahana tamin'ny Febroary
any Beirota] izay manana fifandraisana ara-barotra any Arabia Saodita, Frantsa,
ary Etazonia. Tsy tranga mahazatra an'ny komprador i Libanona
rafitra, fa tena akaiky azy, indrindra fa hatramin'ny faramparan'ny taona 1990,
rehefa noterena hanaiky ny politikan'ny Banky iraisam-pirenena sy ny FMI i Libanona ary
hiditra ao amin'ny WTO.
The
Ny toekarena Libaney dia mifototra amin'ny varotra sy serivisy. Ity no efa
tranga hatramin'ny taona 1990. Talohan'ny ady an-trano dia foibe ara-bola izy io
ho an'ny Hoala sy firenena Arabo hafa. Nandritra ny ady, ny faritra
Nifindra tany amin'ny fanjakana Golfa toa an'i Dubai ny foibe ara-bola. Ny tetika
ny renivohitra Libaney ankehitriny dia ny hamerina ny toerany amin'ny maha-bola azy
afovoany. Mifanohitra anefa ny paikady: ny saranga kapitalista
miezaka manangana rafitra taloha amin'ny politika-ekonomika vaovao
contexte, izay manohitra ny firongatry ny firenena matanjaka
kapitalisma.
hafa
Ny endriky ny kapitalisma Libaney dia ny andraikiny amin'ny maha-ivon'ny fizahantany azy
ny Afovoany Atsinanana. Nandritra ny ady, very ny fotodrafitrasa fizahantany i Libanona.
Raha tokony hamelona indray ny indostrian'ny fizahantany ny fanarenana,
Nanova an'i Libanona, ary indrindra indrindra i Beirota, ho iray amin'ireo
toerana lafo indrindra ao amin'ny faritra. Ny vokatr'izany dia Libanona
namoy mpizaha tany any amin'ny firenena toa an'i Qatar, Bahrain ary Dubai.
The
tetika fanangonan-karena vaovao, noho izany, dia tsy miasa, na dia ho an'ny
ny saranga mpitondra. Ity tsy fahombiazana ara-toekarena ity dia mifandray amin'ny tsy manam-paharoa
toe-draharaha politika any Libanona. Ny fisaratsarahana ara-pivavahana sekta
dia miorina amin'ny alàlan'ny rafi-panjakana ary mamorona fahavalo
fifanolanana sy tsy fandriam-pahalemana eo amin'ny fiarahamonina Libaney. quota ara-pivavahana
mandamina ny fanjakana sy ny fitondrana: ny sekta ara-pivavahana rehetra dia mahazo
fetran'ny toerana mifanaraka amin'ny habeny. Toerana
sady voafidy (parlemantera) no voatendry. Ity rafitra politika ity,
miaraka amin'ny rafitra mifototra amin'ny serivisy amin'ny toekarena Libaney,
mitondra any amin'ny clientelism izay solontenan'ny konfesy manokana
Ny "fiaraha-monina" dia andrasana hisolo tena an'io sekta io (sy jeografika
faritra amin'ny tranga sasany) ao amin'ny fitaovan'ny fanjakana ary manome serivisy
any amin’ny fokontany misy azy.
Ireo
ny fisaratsarahana dia mahatonga ny fanarenana tsy azo atao satria ny fandrobana na inona na inona
Ny tetikasa "pirenena" dia mizarazara amin'ireo "mpitarika"
amin'ny sekta manokana, indrindra fa ireo matanjaka kokoa: Sunni, Shiita,
Maronit, Ortodoksa grika, ary Druze. Maharitra ihany koa ny fepetra
ny ady an-trano izay misy andiana anton-javatra ivelany sy anatiny
nitarika ho amin'ny firaiketam-pon'ny fiekena samihafa
samy (Muslim vs. Christian, sy ny fitambarana isan-karazany). izany
tsy niova. Mifanohitra amin'izany, dia natsangana tamin'ny alàlan'ny
Taef Agreement, izay nolazaina fa namarana ny ady an-trano, fa izay
sekta lalim-paka ao anatin’ny lalàmpanorenana.
taorian'ny
ny ady, rehefa tonga teo amin'ny fitondrana i Hariri, dia nanomboka ny Fanarenana
Tetikasa. Ny tetikasa dia manana endri-javatra isan-karazany, fa ny roa lehibe indrindra
ny iray dia ny fikasana hampiditra ny kapitalisma Libaney amin'izao tontolo izao
tsena amin'ny alàlan'ny WTO sy ny fanamboarana ny afovoan-tanànan'i Beirota ho
foibem-panompoana ho an'ny Afovoany Atsinanana.
raha
ny tetika voalohany dia miadana, ny faharoa dia ambany
lalana. Ny ankamaroan'ny volan'ny Fanarenana dia lany tamin'ny
afovoan-tanàna sy ny fifandraisany amin'ireo toerana ivelan'i Libanona, ohatra,
amin'ny alàlan'ny rafi-dalana mampifandray ny afovoan-tanàna mankany amin'ny seranam-piaramanidina sy
nankany Damaskosy, tanànan’i Syria. Ny tanjon'ny rafi-pitaterana
dia ny hahatonga an'i Beirota ho ivon'ny fitantanam-bola, varotra ary fizahan-tany. ny
Ny vokatr'izany dia ny sisa amin'i Libanona dia nanjary tena tsy mandroso
ary lasa nisongadina ny tsy fitovian-tsaranga.
afaka
miresaka ny anjara asan'i Hezbollah ao Libanona ianao?
Hezbollah,
miorina ao amin'ny vondrom-piarahamonina Shiita, dia iray amin'ireo politika malaza indrindra
hery any Libanona. Io angamba no antoko politika lehibe indrindra ao
fepetran'ny maha-mpikambana sy mpanohana tena izy ary mifototra amin'ny
ny ankamaroan'ny vondrom-piarahamonina voahilikilika ao amin'ny firenena, faritra ambany
fibodoana, vondrom-piarahamonina ambanivohitra iharan'ny “prioriorité” ara-toekarena,
ary ny tanàna mahantra any Beirota. Ny heriny dia noho ny telo lehibe
antony.
voalohany,
ny mponina ao aminy, ny Shiita, no lehibe indrindra amin'ireo manampahefana 19
sekta any Libanona. Faharoa, nitana anjara toerana lehibe teo amin'ny ady i Hezbollah
fanoherana, indrindra taorian'ny 1984 sy tamin'ny fihodinana farany
tamin'ny faramparan'ireo taona 1990 nanohitra ny fibodoan'ny Israeliana an'i Libanona Atsimo.
Noho izany, Hezbollah dia afaka nidera ny fanafahana. Fahatelo, Hezbollah
namorona tambajotran'ny fikambanana sivily ao amin'ny vondrom-piarahamonina Shiita
manome tolotra ara-tsosialy tsy noraharahian’ny fanjakana.
rehetra
amin'ireo tanjaka ireo dia tsy mamorona fitoniana. Ny haben'ny Shiita
ny fiaraha-monina dia lasa antso avo ho an'ny Kristiana marina izany
matahotra ny hamerenana ny fahefana ao amin'ny rafitry ny quota sekta ary
izany no fiafaran’ny rafitry ny fitovian-jo eo amin’ny kristiana sy ny silamo.
Mazava ho azy fa ny zo ara-politika dia mandà ny hanaiky fa ny tena
Ny olana dia ny rafitra quota sekta mihitsy.
ny Hezbollah
Ny anjara asany dia noho ny fitaoman'ny Syriana tany Libanona. Tany am-piandohan'ireo taona 1980—manaraka
Niala tao Beirota ny Isiraely noho ny hetsika fanoherana
nataon’ny Antoko Komonista, ny Fikambanana Kominista
Action, sy ny mpiara-dia aminy — Syria dia nanapa-kevitra fa mila mifehy
ny fanoherana mba hitantana tsara kokoa ny ady amin'ny Isiraely.
Izany dia nitarika ho amin'ny fandravana ireo vondrona mpanohitra tsy mifototra amin'ny fivavahana
ary ny fipoiran'ny hery lehibe iray (Hezbollah) teo ambany fitarihan'ny Syriana
fiarovana. Nanaiky ny fanjakazakana ny mpitarika ny “ankavia”.
ny Hezbollah.
In
Ankoatra izany, na dia misolo tena aza i Hezbollah, amin'ny teoria, fiaraha-monina
izay mahantra, voahilikilika, ary, amin'ny ankapobeny, na miasa
saranga na tantsaha, mbola tsy namoaka fandaharana izay ny antoko
maneho ny filan’ireo vondrom-piarahamonina ireo. Raha ny marina, nisy ny fety
tena nahomby tamin'ny fandosirana ny olan'ny saranga ary nampiasa sekta
ary ny fieken-keloka ara-pivavahana ho an'ireo mpanohana ny famoriam-bahoaka, indrindra ny manaraka
ny fanafahana an’i Libanona Atsimo ary noho izany dia nifarana ny “raison
d’être.” Na dia eo aza ireo fetra ireo, mbola i Hezbollah
manana fanohanana faobe, araka ny hita tamin’ny fahombiazany teo amin’ny parlemanta sy ny kaominina
fifidianana.
afaka
miresaka momba ny anjara asan'i Syria ao Libanona ve ianao?
izany
mazava fa mifehy ny politika Libaney i Syria. Na izany aza, izany
tsy mazava ny fomba fampiharana io fanaraha-maso io. Mandray soa avy amin'izany i Syria
ny fanaraha-maso an'i Libanona, na ara-toekarena na ara-stratejika
amin'ny fifandraisany amin'ny Isiraely. Saingy tsy afaka mieritreritra momba ny
Ny Syriana dia mihetsika tsy miankina amin'ny antony hafa, indrindra fa i Etazonia.
ireo. Hatramin'ny Ady Golfa voalohany, iray amin'ireo loka lehibe azon'i Syria
azo tamin'ny fandraisana anjara tamin'ny fiaraha-mitantana dia zo hifehy
Libanona. Ho setrin'izany, manao izay hisian'ny filoha mendrika i Syria
apetraka eo amin’ny fitondrana.
The
Niova ny toe-draharaha tato anatin'ny volana vitsivitsy taorian'ny nahafatesan'ny
ny Lalàna momba ny Tamberin'andraikitra ao Syria ao amin'ny Kongresy Amerikana sy ny Fanapahan-kevitra
1559 tao amin’ny Filankevitry ny Fiarovana ny Firenena Mikambana, izay notarihan’i Frantsa
ary miantso ny hialan'i Syria ao Libanona. Raha tsorina,
ny Etazonia sy Eoropa dia tsy mila proxy intsony any Liban ary maniry izany
mifehy mivantana ny politika sy ny toekarena Libaney. Libanona
saika vita ny fidirana ao amin'ny WTO. Nanasonia ny Euromed
fifanarahana "fiaraha-miasa", fifanarahana mitovy amin'ny NAFTA ho an'ny
Nanatevin-daharana ny “ady
manohitra ny fampihorohoroana” (ohatra, ny FBI sy ny Interpol dia mampianatra
izy ireo ny fomba fanaraha-maso ny fifandraisana sy ny fanaraha-maso ny Libaney
olom-pirenena). Ny foiben'ny Firenena Mikambana ao Beyrouth dia manana antontan-taratasy momba ny "mpanao heloka bevava" rehetra.
manomboka amin'ny fito taona.
The
Ny olana amin'ny fitsabahan'ny Syriana dia ny fiheverana azy ho mahasoa
Ny Silamo Libaney ary noho izany dia manelingelina ny "fandanjana" sekta.
Saingy ity toerana ity dia mety hikorontana raha mijery ny haben'ny kilasy ianao
amin'ny fifandraisana Syriana-Libaney. Ny mpikambana rehetra ao amin'ny kilasy mpitondra,
na Kristiana na silamo dia manana fifandraisana tsara amin'ny
Syriana ary manaiky ny fampidirana ny toekarena roa. Ny tena
Ny fiarovana ny rafitra Libaney dia sekta hatramin'izay; izany
ampiasaina ho voaly hanarona ny saranga na olana ara-tsosialy any Libanona.
Ahoana
holazainao ve ny toe-javatra misy ny ankavia mivoaka amin'ny ady?
Talohan'ny
miresaka momba ny ankavia ankehitriny, dia mila mahatakatra ny fomba ny
tavela any Libanona sy ny tontolo Arabo dia anisan'ny tetikasa hatrany
ho fanafahana nasionaly. Na dia eo aza ny hetsika fanafahana nasionaly
tamin'ny taona 1950 sy 1960 dia nanana programa nandroso sy faobe
fototra, tsy nahatanteraka ny tanjony sy ny fampanantenany izy ireo. Mazava izany
tamin'ny raharaha Irak, sy Ejipta teo ambany fitarihan'i Nasser, izay nanavao an'i Ejipta
ary nanome azy anjara tamin'ny politika iraisam-pirenena tamin'izany fotoana izany
famoretana ny ankavia, nanamafy ny andraikitry ny hery mihemotra
teo amin'ny fiarahamonina Ejiptiana, ary tsy nahatanteraka ny ankamaroan'ny vahoaka
mila.
The
Ny ankavia Libaney dia anisan'ireo hetsika ireo foana ary, tao
toe-javatra sasany, dia nanana anjara toerana lehibe tao anatin'izy ireo. Vokatr'izany, ny
Ny ankavia tsy miankina dia nanana fotoan-tsarotra nivelatra ho hery tsara
mety ho lasa izany. Talohan'ny nanombohan'ny ady an-trano tamin'ny 1975, ny Libaney
Hetsika nasionaly, izay notarihin'ny mpitarika ny Druze Kamal Jumblatt
ary fehezin'ny PLO an'i Arafat, tsy niresaka momba ny sosialy-ekonomika mihitsy
fepetra tsy miankina amin'ny fifandraisany amin'i Nasser any Ejipta,
Assad any Syria, ary ny PLO. Taorian'ny nahafatesan'i Nasser, ady fahefana
noho ny fitarihan'ny hetsika Arabo nipoaka teo amin'i Arafat
ary i Assad, tolona iray izay nanampy tamin'ny fandravana an'i Libanona
ary noho ny tsy fahombiazan'ny Revolisiona Palestiniana tamin'ny taona 1970. izaho
tsy milaza fa tsy maintsy mahaleo tena amin'ireo ny niala Libaney
tondra-drano satria ny ankamaroan'ny fotoana dia ao anatin'ny tolona iray ihany isika.
Ny olana dia nitodika tany amin'ny faritra foana ny Libaney niala
na hery iraisam-pirenena ho an'ny fitarihana na nanaraka dikan-teny tsy dia malefaka
ny nasionalisma Tontolo Fahatelo.
taorian'ny
ny fanafihan'ny Syriana an'i Libanona tamin'ny 1976, lasa ny sisa tavela
ampahany amin'ny tontolon'ny herin'i Syria ao amin'ny firenena, na dia eo aza izany
ny zava-misy fa ny ankavia no voalohany nanohitra ny Syriana tahaka azy ireo
nanatona an’i Beirota. Taty aoriana dia nanapa-kevitra ny hiandany amin'i Syria izy ireo
mba hiadiana amin'ny fananiham-bohitra sy ny fibodoana ny Isiraely.
By
tamin'ny fiafaran'ny ady dia tena nalemy ny ankavia io firaisankina io.
Antoko toy ny Organisation for Communist Action sy ny Kominista
Potika ny antoko (CP). Very ny ankamaroan'ny mpikambana ao aminy ary
fitaomana. Fanampin'izany, nomena ny ankamaroan'ny zavatra azo babo tamin'ny ady
ny hery sekta, izay anisan'ny Hetsika Nasionaly,
toy ny Syrian Nationalist Party (Greater Syria nationalists)
ary ny Batista. Ny karatra miaramila ankavia dia nisy ihany koa
resy rehefa niala na nanatevin-daharana ny fanoheran'ny Islamika ny kadreny
ny fibodoan’ny Israely. Ny manam-pahaizana kosa no nanomboka
miasa ho an'ny ONG, manao fianarana ho an'ny ONU, na mpanolo-tsaina
amin’ny fitondrana.
Koa satria
1994-95, nisy indray ny hetsika teo ankavia. anjara
amin'izany dia mifantoka amin'ny laika. Ny ampahany iray hafa dia mifantoka amin'ny fananganana indray
ny Antoko Komonista, izay mijanona ho tsato-kazo lehibe indrindra amin'ny Libaney
ankavia. Na izany aza, satria nanohana ny politika sovietika ny CP, dia voalamina
ara-jeografika, ary manohana ny neoliberalisma sy ny “demokratika
tetezamita", dia tapaka izy io, ka niteraka tondra-drano lehibe roa,
ny iray notarihin’ny Stalinista ary ny iray antsoina hoe Havia Demokratika
Movement, izay manakaiky ny hetsika Third Way any Eoropa.
The
Ny fifidianana tamin'ny 1996 dia zava-dehibe ho an'ny ankavia mba hihoatra ny Kominista
Fety. Nandritra ny fifidianana dia nisy fiaraha-mitantana midadasika nikarakara manodidina ny a
isan'ny tapakila. Na dia tsy nahomby aza ny ezaka, ampahany noho ny
rafitra sekta, izy ireo dia namorona fihetsiketsehana sy hetsika ivelan'ny
ny CP. Taorian'izany dia nisy andrana maromaro nanangona indray ny
mpisehatra tafiditra ao anatin’ny fiaraha-mitantana. Ireo fanandramana ireo koa
tsy nahomby: ambony ambany loatra izy ireo, tarihin'ny "manam-pahaizana",
ary nanandrana nampiditra mpikatroka, vondrona ary tetikasa hafa izy ireo.
Ireo
Ny tsy fahombiazana dia niteraka banga hafa teo amin'ny ankavia, izay nanomboka
tapaka niaraka tamin'ny valin-teniny tamin'ny fahirano an'i Arafat tao Ramallah. izany
Ny hetsika dia nanery ny ankavia, indrindra fa ny tanora, hivory. ny
Ny fananiham-bohitra an'i Irak koa dia nanery ny fiaraha-miasa teo amin'ireo vondrona havia. Na izany aza,
Tsy ela dia nipoitra ny fisaratsarahana, rehefa nanapa-kevitra izahay fa hanohana
na ny fitondran'i Ba'ath na ny kabary nataon'ny fitondrana Arabo;
fa tsy tokony hiorina amin'ny politika nasionalista ny hetsika; SY
fa ny ankavia dia tsy tokony hanambatra hery amin'ny nasionalista Islamika sy Arabo
vondrona.
Out
ny hetsika manohitra ny ady, nisy fikasana indray ho vondrona indray,
indrindra amin'ny alalan'ny fanentanana “Tsy misy ady, tsy misy didy jadona”.
Tsy nahomby koa izany satria niharan'ny karazana assimilationista mitovy
tetika ampiasain'ny sasany amin'ny ankavia, amin'ity tranga ity ny Democratic Left
Hetsika.
The
ny havia mahaleo tena, noho izany, dia mbola malemy vokatry ny ady an-trano,
ny andraikitry ny Antoko Komonista, ary ny dian’ny firenena
hetsika. Mbola miezaka mamolavola andiana fahatakarana iraisana izahay
ary endrika fandaminana.
Vao maraina
Niresaka momba ny tetikasa roa nandraisanao anjara ianao,
Al
Yasari
ary Beirut Indymedia. Afaka miresaka momba ny maha-zava-dehibe azy ireo ve ianao
ary ny fomba ezahin'izy ireo hamenoana ny banga eo amin'ny
havia?
samy
tamin'ireo tetikasa ireo dia nipoitra avy amin'ny valinteninay tamin'ny fahirano an'i Arafat
ao Ramallah. Nandritra ny fahirano dia nisy olona maromaro niantso an
nanokatra sit-in tao afovoan-tanànan'i Beirota, izay afaka nivondrona
niala ny ankamaroan’ny tanora. Ny fiaraha-miasa nandritra ny sit-in dia nanampy
izahay mba hanatsoaka hevitra fa tsy misy antony hanohizana ny asa ao anatiny
ny andrim-panjakana mahazatra an'ny ankavia noho ny fetrany rehetra.
Noho izany dia nanangana tetikasa manokana toy ny Beirut Indymedia (beirut.indymedia.org) izahay.
Ny mpanao pôlitika teo amintsika no namoaka ilay gazety
Al Yasari
,
izay ampiasainay hampahafantarana ny fomba fijery maro momba ny fanoloran-tenan'ny mpikatroka.
Al Yasari
nanomboka ho fiaraha-mientana ho an'ny mpikatroka ankavia, ho an'ny
na iza na iza nanana tetikasa ary te-hamakafaka sy miady hevitra momba izany. izany
dia mifototra amin'ny hetsika ary, miaraka amin'izay koa, miezaka mamolavola toerana
momba ny olana eo an-toerana, isam-paritra ary iraisam-pirenena. Ireo tetikasa ireo dia manana
nandritra ny roa taona mahery ary namorona toerana ho an'ny fampandrosoana
ankavia tsy miankina.
In
Eoropa, Amerika Avaratra, ary Amerika Atsimo, ny hetsika vaovao ampiasaina
demokrasia mandray anjara, manohitra ny karazana famoretana rehetra, ary mandamina
hetsika mivantana hananganana ny heriny manohitra azy. Manana politika mitovy
mivelatra eo anivon'ireo havia mahaleo tena any Liban?
To
amin'ny lafiny iray, nisy nitovitovy tamin'izany teto. Ohatra, iray
ny tsy fitovian-kevitra lehibe eo amin’ny ankavia mahaleo tena sy ny antoko
Ny sisa dia manodidina ny resaka firaisana ara-nofo sy ny homophobia. Amin'ny fotoana iray,
antsoina hoe "sodomita sisa" isika satria efa
namorona ny hany toerana ahafahan'ny pelaka sy lesbiana mandray anjara.
Ny olana momba ny habaka isan-karazany koa dia niady hevitra fa tsy
miaraka amin'ny havia nentim-paharazana, fa miaraka amin'ireo akaiky ny demokratika sosialy
fironana any Eoropa. Misy tahotra ny toerana isan-karazany tsy misy
mpitarika "ara-tantara", araka ny filazan'izy ireo azy. Ny ankamaroan'ny manam-pahaizana
eo amin'ny ankavia Libaney dia mahita ny tenany ho manana tanjona mesia
ary hevero fa tokony hanaraka ny baikony sy hifikitra amin'izany ny mpikatroka
ny laharam-pahamehany. Indrisy anefa fa tsy misy maha samy hafa ireo laharam-pahamehana ireo
noho ireo tohanan'ny ONU sy ny vondrom-piarahamonina ONG ary noho izany izy ireo
tsy misolo tena ny sarangan'ny mpiasa na ny sehatra sosialy voahilikilika.
The
havia nentim-paharazana, na dia ireo vondrona heverina ho mahery fihetsika toy ny
ny 4th International, dia mandinika ny olana momba ny firaisana ara-nofo, ny famoretana, ary
ny fahasamihafàna dia misaraka ary faharoa amin'ny ady saranga.
Ho anay, noho ny zava-misy eo an-toerana, ny olana momba ny firaisana ara-nofo sy ny firaisana ara-nofo
ireo teboka tapaka; nanery anay hisaraka amin'ny fomban-drazana ny politikanay
ankavia. Etsy andanin’izay, mbola anjakan’ny lehilahy ny ankavia manontolo
ary mbola mahazatra ny lehilahy ny mandà ny filàna ny fampivoarana ny vehivavy
mpitarika.
Na izany aza,
afaka nampiroborobo ny fomba fijery samihafa tao anatiny
Indymedia sy
Al Yasari
. Amin'ireo tetikasa ireo dia misy maro
ny fironana ankavia, anisan'izany ny sosialista iraisam-pirenena, ny anarkista,
autonomista, ary laika. Nanao ezaka lehibe izahay mba hitazomana
ity fahasamihafana ity ary manaiky izahay fa tsy tokony hiova finoana ny tanjonay
hifampizarana amin'ny foto-pisainana sasany, fa mba hahitana ny fomba fiasa
miaraka, mandamina hetsika mivantana, manao fifandraisana iraisam-pirenena,
sy ny sisa. Mazava ho azy fa ao anatin'ny fitambaran'ny fifankahazoan-kevitra no miseho ireo adihevitra.
Mizara fifanarahana momba ny filàna vahaolana iraisam-pirenena ao Palestina/Israely izahay,
momba ny filàna fifandraisana amin'ny Israeliana sisa, eo amin'ny natiora
ny kapitalisma iraisam-pirenena, ary ny tsy fahombiazan'ny nasionalisma Tontolo Fahatelo.
Farany,
tsindrianay foana ny maha zava-dehibe ny hetsika iraisam-pirenena ao
ny ambaratonga rehetra ao aminy ary mitsikera ny nasionalisma ny havia nentim-paharazana,
izay mandà tsy hijery zava-mitranga any ivelan'i Libanona. Ho antsika, ny
Ny tolona dia eo an-toerana, nasionaly ary iraisam-pirenena miaraka.
Tamin'ny alàlan'ny fandraisanay anjara tamin'ny fampielezan-kevitra teo an-toerana dia nahatsapa izahay
ny maha zava-dehibe ny dingana iraisam-pirenena sy ny tambajotra.
afaka
miresaka momba ny vahaolana iraisam-pirenena sy ny rohy izay tsy miankina
miaraka amin'ireo fikambanana any amin'ny tobin'ny Palestiniana any Libanona?
iray
amin'ireo sakana lehibe atrehin'ny Libaney ankavia dia ny fifandraisantsika voafetra
ho an'ny hetsika Palestiniana. Noho ny fifanarahana mangingina eo amin'ny
ny havia nentim-paharazana sy ny PLO ary ny fandraràna ny Palestiniana
lasa mpikambana ao amin'ny antoko “Libaney”, Palestiniana ary
Tsy afaka niasa akaiky loatra ireo Libaney ankavia. Ny andaniny roa
efa nasaina mifanohana fa tsy miara-miasa.
Mbola misy ny olana; tsy afaka mahita mpikambana Palestiniana ianao
ny CP ohatra.
raha
toherintsika ireo sakana ireo, sarotra amintsika ny mandresy azy ireo.
Miezaka mitady fomba hiaraha-miasa mivantana amin'ny Palestiniana izahay
mpikatroka tsy mandalo amin'ireo vondrona Palestiniana nentim-paharazana.
Tsy dia nahomby loatra izahay. Amin'ny alàlan'ny Indymedia, izahay
miezaka ny hametraka fanatrehana ao amin'ny toby Palestiniana. Fa ny
ghettos ny toby ary manakana ny Palestiniana sy ny lalàna mifehy azy ireo
Libaney avy amin'ny fiaraha-miasa.
On
ny fanontaniana momba an'i Palestina, manomboka amin'ny fahafantarana hoe ahoana ny fanjakana roa
tsy nahomby ny vahaolana. Ny vokatry ny vahaolana fanjakana roa dia
Bantustans. Vao mainka aza ny zava-misy ankehitriny ary iza no mahalala
dia hitranga amin'ny fananganana ny rindrina. Iray amin'ireo vahaolana
dia ny mifandray amin'ny Israeliana ankavia, izay tsy tokony afangaro
miaraka amin'ny Sionista sisa. Izany dia mitranga amin'ny fomba hafahafa, ohatra,
amin'ny alalan'ny fiaraha-miasa amin'ny sarimihetsika. Noho ny antony azo ampiharina, heveriko fa isika
mila miasa mankany amin'ny firenena roa tonta.
A
betsaka no nitranga hatramin'ny niresahanay voalohany tamin'ny fahavaratra. Manaraka ny
ny famonoana an'i Rafic Hariri sy ny fiandohan'ny fisintonana Syriana,
toa nilamina ny fiarahamonina Libaney. Inona ireo
laharam-pahamehan'ny mpanohitra Libaney sy ireo tsy mivadika amin'ny Syriana
fitondrana?
Fa
amin'ny tanjona azo ampiharina rehetra, nanomboka niala tao Libanona i Syria
taorian'ny fanerena goavana iraisam-pirenena hanatanteraka ny filankevitry ny fiarovana ny Firenena Mikambana
Fanapahan-kevitra 1559, nokarakarain'i Etazonia sy Frantsa. Fanerena anatiny
dia tamin'ny alalan'ny andiana fihetsiketsehana niafara tamin'ny sit-in
ao afovoan-tanànan'ireo mpanohana ny mpanohitra Libaney.
mitsara
avy amin'ny fampahalalam-baovao iraisam-pirenena dia toa mandeha i Libanona
tamin'ny alàlan'ny fihetsik'i Georgia sy Okraina. Tena marina ilay analogy
mamitaka. Na dia tokony hitandrina aza isika mba tsy hametraka ny hery rehetra
miantso fanavaozana “demokratika” ao anaty harona iray— mpomba an'i Etazonia,
mpomba ny fandraharahana, sns.. ilaina ny mijery ny firafitry ny
ny hery politika amin'ny lafiny samihafa amin'ny adihevitra momba ny fisintonana Syriana.
The
vanim-potoana taorian'ny ady an-trano (1975-1990) dia nanana ireto roa manaraka ireto
endri-javatra: drafitra ara-toekarena neo-liberaly notohanan'i Hariri, ilay voalohany
mpiady, ary sangany ara-politika vaovao; ary politikan'ny fanoherana
manohitra ny fitondrana amerikana/Israeliana notarihin'i Syria ary novonoina saika novonoina
avy amin'i Hezbollah. Ho an'ny ankamaroan'ny taona 1990 dia nitambatra ireo endri-javatra roa ireo.
Ny Etazonia, Syria, Arabia Saodita ary ny hafa dia nandrindra izany
rafitra fiarovana ara-pivavahana/sekta. Ny anjara asan'ny feudal-style
nitohy ireo mpitarika sekta ara-pivavahana. Antoko politika sy hetsika
tsy tafiditra amin'ny ady amin'ny fitondrana ny sangany ara-politika no voafafa
mankany amin'ny sisiny.
The
Ny taona 1990 koa dia nahitana fiakarana kely, manan-kery ary metropolitanina
kilasy matihanina noforonin'ny filan'ny orinasa sy ny
indostrian'ny serivisy ary amin'ny andraikitry ny andrim-panjakana mpanelanelana toy izany
toy ny "hetsika" ny ONU sy ny ONG. Rafic no mpampianatra azy ireo
Hariri. Famotsiam-bola sy tolotra "tax haven" omena
Nitana anjara toerana lehibe ny renivohitra Arabo.
The
Ny famonoana an'i Hariri dia noheverin'ny ankehitriny ho fahafahana
fanoherana mba hanafaingana ny dingan'ny fanalalahana sy ny Tatsinanana
Fomba eropeana "fipoahana demokratika". Ny ambaratonga teo aloha
dia mandeha tsara miaraka amin'ny fanelingelenana kely indrindra avy amin'ny courant
tsy mivadika na mpanohitra ankehitriny. Fa ny status quo napetraky ny
Etazonia sy Syria tamin'ny faran'ny taona 1980 dia tsy mifanaraka amin'ny lahatsoratra 9/11 intsony
izao tontolo izao. Ny fitsabahan'i Syria sy ny asan'i Hezbollah
tsy maintsy noravana. Satria ny Eoropeana dia tsy hamela ny
Fihetseham-po iray hafa amin'ny fomba Irakiana amerikana - irery, izany hoe - izy ireo
maka tapa-kazo, izany hoe any Libanona sy any Palestina, amin'ny alalan'ny fanaraha-maso
« priorité de développement » amin’ity farany.
miaraka
Lasa i Hariri, i Michel Aoun no tena teo amin'ny mpanohitra
ary Walid Jumblatt. I Aoun no komandin'ny tafika Libaney
nandritra ny ady an-trano. Natao sesitany izy taorian'ny fikasana hanafaka
ny firenena avy any Syria tamin'ny faran'ny taona 1990 ary nijanona tao Paris
taorian'ny nandavany ny fanekena izay nampitsahatra ny
ady an-trano. Tao anatin'ny taona vitsivitsy izay, ny kabary nataony dia nifantoka tamin'ny
ny fisintonana an'i Syria avy any Libanona. Araka ny filazan'ny mpanaraka azy, indrindra
Mpianatra ao amin'ny oniversite kristiana, Syria no anton'ny ankamaroan'ny
ny aretina eto amin'ny firenena sy ny fanavaozana rehetra dia tokony hahemotra mandra-pahatongan'izany
miala tanteraka.
The
pole hafa, Walid Jumblatt, dia mpitarika feudal amin'ny vitsy an'isa
Druze sekta. Amin'ny fomba ofisialy amin'ny lafiny silamo amin'ny sekta
Izy ireo dia voalamina manodidina ny Antoko Sosialista Progressive.
Mamitaka ny ampahany mandroso sy sosialista amin'ny anarana.
Ambanivohitra ny mpikambana ao amin'ny antoko ary ara-pivavahana kokoa na latsaka
madio. Matetika i Jumblatt no milaza ny tenany ho mpitarika ny a
sekta fa tsy filohana antoko politika. Tena tsara izy
Niresaka tamin'i Syria hatramin'ny andro voalohany, raha ny Syriana, araka ny filazany
namono ny rainy, nefa nankany Damaskosy izy, dia namela ny helony,
ary lasa mpitarika ny sekta Druze tamin’ny 1977. Machiavellian hafahafa io
Nivadika mahafaty ny fikorontanana rehefa, taorian’ny fitarihan’ny antoko kristiana
nanohana ny fananiham-bohitra Israeliana tamin'ny 1982, dia namaly faty izy tamin'ny famelana azy
ny mpanara-dia azy mba hamonoana ny Kristianina tany amin’ilay faritra.
Tsy nitsitsy ny Kristianina tamin'ny fiaraha-miombon'antoka taminy ny vono olona,
ny Hetsika Nasionaly, toy ny mpikambana ao amin’ny Antoko Kaominista.
ny
ny fahavalo, tamin'izany fotoana izany, dia ny dikan-teny milisy isan-karazany
ny zo kristianina talohan'ny ady. Ankehitriny, izy ireo no mandrafitra ny ambiny
ny mpanohitra. Samy tompon’andraikitra tamin’ny habibiana izy ireo
tamin'ny taona 1970 sy 1980, anisan'izany ny famonoana ny Palestiniana
ary ireo Silamo sarangan'ny mpiasa mipetraka ao amin'ny faritra nofeheziny sy
niafara tamin'ny Sabra sy Shatila. Nifandanja tamin’ny habibiana mitovy amin’izany izany
nataon'ny andaniny sy ny ankilany mifehy ny faritra silamo ankehitriny.
The
Christian Right dia nanohana ny marika Libaney momba ny fasisma aingam-panahy
Tanora Hitler tamin'ny Lalao Olaimpika 1936. Nandritra ny ady, ny fankahalany
dia nitodika tany amin'ny Palestiniana. Ankehitriny, Syriana no lasibatr'izy ireo
mpiasa sy mpiasa. Mijanona eo amin'ny fitondrana izy ireo, miaraka amin'i Jumblatt
ary mpikambana maro ao amin'ny toby tsy mivadika, noho ny fifanarahana Taef
Tafiditra ao anatin'izany ny famotsoran-keloka ho an'ny heloka bevava rehetra natao tamin'ny sivily. Ny Kristiana
Ny solontena ao amin'ny fiaraha-mitantana dia vitan'i Qornet Chehwan,
vondrona mpandova ara-politika monina manodidina ny Patriarka Maronita.
Central
amin'ny kabary ataon'ny mpanohitra, fa tsy misy dikany ara-politika,
dia ny Hetsika Fanavaozana Demaokratika sy ny Hetsika Demaokratika Havia.
Vondrona kely misy “manam-pahaizana” miorina manodidina ny voalohany
mpikambana ao amin'ny Parlemanta Libaney izay zanak'olo-mpiray tam-po amin'ny
filoha ankehitriny ary multimillionaire. Ity farany dia vaky
an'ny Antoko Kaominista ary ahitana manam-pahaizana sasany avy any afovoan-tany
izay nanohana ny ady tany Iraka.
The
ny famonoana an'i Hariri dia fahafahana ho an'ny mpanohitra, nitambatra
taorian’ny fanavaozana tsy ara-dalàna ny fe-potoan’ny filoha tamin’ny alalan’ny
Fanerena Syriana, hanafaingana ny dingana napetraky ny UNSC Resolution
1559 mitaky ny fisintonana ny tafika vahiny rehetra sy ny fandravana
milisy, midika hoe Hezbollah. Sarin’ny firaisan-kina eo amin’ny kristiana,
Druzes, sy ny Sunnis tamin'ny fihetsiketsehana dia nanakona zava-misy hafa.
Ny fanapahan-kevitra tsy hitondra afa-tsy saina Libaney amin'ny fihetsiketsehana dia
natao hanaparitahana ny fihenjanana nateraky ny saina tamin'ny fotoan'ny ady
milisy. Lavitry ny fakantsary mandrakotra ny faritra afovoan-tanàna, ny
nipoitra indray ny sainam-pirenena, toy izany koa ny fanafihana fanavakavaham-bolon-koditra tamin'ny Syriana sy ny “mijery Syriana”
ny olona.
On
8 Martsa, tamin'ny fiandohan'ny fisintonana Syriana, nitazona ny Hezbollah
fihetsiketsehana hanoherana ny fitsabahan'i Etazonia. Ny Agence France Presse
Tombanana ho 1.6 tapitrisa ny isan'ny mpanao fihetsiketsehana, araka ny tombantombana taty aoriana
ataovy 500,000. Natao hampahatsiahy ny mpanohitra izany, miaraka
miaraka amin'i Etazonia sy Frantsa, izay tsy tohanan'ny ankamaroan'ny Libaney
ny drafitr'izy ireo. Amin'ny sehatra mivantana kokoa, dia fanehoan-kery nataon'ny
Ny vondrom-piarahamonina Shi'a mba hanaporofoana fa ny firaisam-pirenena dia nambara tamin'ny
tsy misy ny mpanohitra.
The
ny ampitso, ny isan'andro Libaney,
Assafir
, nitatitra izany fanoherana izany
mpanao fihetsiketsehana, tao amin'ny tobiny tao amin'ny Kianjan'ny Maritiora metatra vitsivitsy
lavitra, dia nametraka fiarovana amin'ny fanafihana avy amin'ny fihetsiketsehana hafa.
Raha nanontaniana ny fomba ahafahan'izy ireo manavaka ny mpanohana Libaney
an'ny mpanohitra mitondra ny saina Libaney ary mpanohana Libaney iray
an'i Hezbollah mitondra ny saina Libaney koa, hoy izy ireo
hahalala azy ireo amin'ny endriny sy ny fofony.
anatiny,
Hanery ny mpanohitra handinika indray ny fihetsiketsehan'i Hezbollah.
Efa manomboka maneho ny tena lokony ny farany havanana.
Ny sasany, toa an'i Amine Gemayyel ao amin'ny Phalanges notarihin'i Hitler, dia manana
efa nanomboka niaro ny toerany mpomba ny israeliana nandritra ny ady
ary vao avy nofaizan'i Etazonia ny Israeliana noho ny fitetezam-paritra
tantara momba ny mpanohitra Libaney miezaka manokatra fantsona miaraka amin'ny
ny Likud. Ny sakana Hariri dia nisoroka resabe tamin'i Hezbollah,
angamba noho ny rahavavin'i Hariri, solombavambahoaka sady mpandova,
manana ny fari-piadidiany ao amin'ny ankamaroan'ny Shi'a South Lebanon.
On
ety ivelany, mizarazara ny mpanohitra noho ny resaka fanalana fitaovam-piadiana
Hezbollah. Raha i Jumblatt sy ireo mpikambana hafa ao amin'ny mpanohitra
dia nilaza fa ny olana amin'ny fanafoanana ny fanoherana dia ivelan'ny
fanontaniana, na farafaharatsiny tokony ho raharaha anatiny, ilainy
mba hanazavana ny kisendrasendra nitarika ny Parlemanta Eoropeana hifidy
ho an'ny fanapahan-kevitra tamin'ny 10 martsa niampanga an'i Hezbollah ho mpampihorohoro
fikambanana.
The
Ny fivoarana farany dia mety midika fa vonona ny ho lasa Hezbollah
anisan’ny rafitra politika. Na mialoha ny fitandremana izany
miankina amin'ny hetsika manaraka ny fanerena iraisam-pirenena amin'ny fanafoanana ny fitaovam-piadiana
nataon'i Etazonia manohitra an'i Syria sy Iran. Ny lahateny nataon'i Hassan Nasrallah,
Ny sekretera jeneralin'i Hezbollah, tamin'ny fihetsiketsehana tamin'ny 8 martsa
mazava tsara fa vonona ny handeha amin'ny safidy teo aloha izy ireo,
miantso ny fifampiresahana amin’ny mpanohitra. Notsiahiviny koa ny
Etazonia sy Frantsa fa ny fotoana farany nitsabahan'ny Marines azy ireo
tany Libanona (tamin'ny fiandohan'ny taona 1980) dia naverina nody izy ireo.
Jerome Klassen
dia mpikatroka ao amin'ny Ontario Coalition Against Poverty (OCAP) ary
amin'ny fiaraha-mientana manohitra ny fibodoana any an-toerana
.