Nataon'i Peter Hallward; Verso, 2008, 488 pp.
ORaha ny zava-dratsy rehetra tsy ara-dalàna sy tsy marina izay azon'ny fitantanan'i Bush, ny faran'izay kely indrindra amin'ny fanakianana rehetra dia ny fanonganana ny governemanta voafidy ara-demokratika tao Haiti tamin'ny 2004.
Ny boky vaovao nosoratan'i Peter Hallward dia fanitsiana tsara ho an'ireo fahatsapana diso sy amnesia ara-tantara momba an'i Haiti izay mampahory ny ankamaroan'ny tontolo miteny anglisy. Nantsoin'i Jonathan Kozol izany hoe: "Asa manjavozavo ara-politika sy mahatezitra ara-moraly amin'ny ampahany mahamenatra amin'ny tantara vao haingana izay navilian'ny gazety amerikana na tsy noraharahian'ny gazety. ireo firenena nampijaly indrindra eran-tany."
Hallward, mpampianatra filozofia any Angletera, dia nampianatra taranja iray tamin'ny 2003, izay nahitana famakiana isan'andro ny Le Monde sy ny gazety hafa rehefa nanamarika ny fanenjehana ny Filoha Aristide sy ny Laval azy ho hetsika. Nanoratra ny iray amin'ireo lahatsoratra tsara indrindra momba ny fanonganam-panjakana tamin'ny 2004 izy avy eo ("Option Zero in Haiti," Fanavaozana havia vaovao 27 Mey- Jona 2004) fotoana fohy taorian’ny nitrangan’izany. Hatramin'izay dia toa nanangona vaovao ho an'ny volavolan-dalàna momba ny fiampangana an'i Etazonia, Frantsa ary Kanada, mpanohana ny foto-kevitry ny fanonganam-panjakana izy. Tao anatin'izany dingana izany ihany koa dia nanangona fanakianana manafintohina ny liberaly sy ny radikaly milaza tena izay na noho ny hakamoana ara-tsaina na tsy fisian'ny firaisankina isan-karazany no nanaiky ny PR nankatoavin'i Bush tao Haiti.
Tao amin'ny fikarohana nataony, Hallward dia nampiasa loharanom-baovao ho an'ny daholobe. Toa namaky ny zava-drehetra nosoratana momba an'i Haiti izy tao anatin'ny folo taona lasa, ary koa ny asa taloha kokoa. Ny resadresaka nifanaovana tamin'ireo foto-kevitra—manomboka amin'ny Aristide ka hatramin'ireo mpilalao fanonganam-panjakana lehibe maro, ary ireo olo-malaza mpomba sy mpanohitra an'i Aristide—manohana ny fananany. Hallward dia mametraka ny herisetra vao haingana ao amin'ny firenena ao anatin'ny tontolon'ny 200 taona nisian'ny fankahalana “hery lehibe” manoloana ny fiandrianam-pirenena Haitiana, nanomboka tamin'ny revolisiona 1804, ilay hany fikomiana andevo nahomby teo amin'ny tantaran'izao tontolo izao.
Hallward dia miavaka amin'ny fampisehoana ny fomba niasan'ny vitsy an'isa faran'izay manankarena ao Haiti niaraka tamin'ireo elatra havanana tany Washington sy Paris mba hamoronana tranga ho an'ny "fiovan'ny fitondrana." Taorian'ny fanonganam-panjakana voalohany notohanan'i Etazonia tamin'i Aristide tamin'ny taona 1991, raha mbola niombom-pihetseham-po tamin'i Lavalas ny saim-bahoaka tany Etazonia, nanamarika i Hallward, "Jesse Helms dia niresaka momba ny ankamaroan'ny fananganana ara-politika amerikana raha tamin'ny 20 Oktobra 1993 dia nanameloka an'i Aristide ho ' psychopath sy manitsakitsaka ny zon'olombelona.'" Saingy "na i Helms na olon-kafa dia tsy afaka mamely famonoana ara-politika tokana tamin'ny fitondrana [Aristide] tamin'ny taona 1991, amin'ny fanonganam-panjakana faharoa, ny dikan-teny miziriziry kokoa amin'io fiampangana io ihany no hiseho indray. isaky ny mihetsika."
Araka ny nasehon'i Hallward tamim-pahakingana, ny ONG ankavia afovoany sy liberaly dia vonona loatra hanaiky ny fandaharan'asa fanakorontanana an'i Washington ho an'i Haiti. Ny fanosoram-potaka sy ny propagandy dia nahazo famatsiam-bola tsara ary notanterahina niaraka tamin'ny "Fanatsarana ny demokrasia" sy ny fandaharan'asa mitovy amin'izany ataon'ny United States Agency for International Development (USAID) sy ireo sampan-draharaham-panjakana amerikana hafa. Ny tetikasa dia nampahatsiahy ny nataon'i Etazonia tamin'i Nikaragoà tamin'ny taona 1980, araka ny nosoratan'ny mpahay siansa politika William Robinson tamin'ny taona XNUMX. tsara ny fianarany Faustian Bargain.
Nanamarika i Hallward fa raha ny momba ny “fanaraha-maso ny zon'olombelona any amin'ireo faritra tena trandrahana indrindra amin'ny planeta… ary amin'ny halavirana lavitra kokoa amin'ny karazana fanetsiketsehana ara-politika tsy misy henatra izay afaka manome fiarovana manan-danja ho an'ny zon'izao rehetra izao." Izany dia manampy amin'ny fanazavana ny fahamoram-panahin'ny Human Rights Watch fandraisan'ny Human Rights Watch ny fampielezan-kevitra manohitra ny Aristide amin'ny vidiny mirary, avy eo nitaritarika ny tongotr'izy ireo (tahaka ny Amnesty International) rehefa voaongana ny governemantan'i Aristide ary nanomboka mafy ny fandatsahan-drà avy amin'ny havanana.
Hallward dia namakivaky tamim-pitandremana ireo fiampangana ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona nataon'ny governemantan'i Aristide. Taorian'ny fanadihadiana lalina dia tsy nahita porofo azo antoka izy. Amin'ny toe-javatra maro, hitany fa ny fanararaotana noheverina fa tena tafahoatra loatra, raha tsy noforonina tanteraka.
Fisorohana ny Safo-drano nosoratana tsara sy feno tanteraka tamin'ny fandinihana ireo mpilalao tao ambadiky ny fanafihana tamin'ny 2004 tamin'ny demokrasia malaza Haitiana sy ny vokany mahatsiravina.
Taorian'ireo olona an'arivony novonoina sy nampijaliana sy nanolana tsy tambo isaina, dia tsy azo ihodivirana fa maro amin'ireo mpamaky tsy mahalala ny tantaran'i Haiti no hanontany hoe: "Nahoana?" Hallward dia manao asa tsara amin'ny famaliana io fanontaniana io, amin'ny famahana ny tsy rariny ara-drafitra fototra ampiharin'ny politika ivelany any Etazonia.
Nipoitra ho pretra i Aristide tamin'ny fomban-drazana momba ny teolojian'ny fanafahana, izay mampiroborobo ny "safidy ho an'ny mahantra". Ao amin’ny tenin’i Hallward: “Nandritra ny taona 1980 sy ny fiandohan’ny taona 90 [ny manamboninahitra miaramila amerikana] dia niaiky fa ‘ny fandrahonana lehibe indrindra ho an’ny tombontsoan’i Etazonia dia tsy ny Marxista-Leninisma laika na ny asa voalamina, fa ny teolojian’ny fanafahana. Tsy nisy na taiza na taiza ny fepetra manohitra ny fikomiana novolavolain'i Etazonia sy ireo mpiara-dia aminy mba hiatrehana ny teolojian'ny fanafahana tamin'ny taona 1980 sy ny fiandohan'ny taona 90 dia nianjera kokoa noho ny nataon'izy ireo tany Haiti ao Lavalas sy ny ti legliz (hetsika 'fiangonana kely'). Tsy kisendrasendra fa ilay mpamono olona malaza indrindra nokaramaina hampihorohoro an'i Lavalas nanomboka tamin'ny 1990 ka hatramin'ny 1994, Emmanuel 'Toto' Constant, dia nanomboka niasa voalohany ho an'ny CIA tamin'ny fampianarana natao hanazavana sy ahitana ny fiantraikan'ny 'elatra havia farany' amin'ny 'The Theology of Fanafahana’, izay noheverin’i Constant ho fiezahana ‘handresy lahatra ny olona fa amin’ny anaran’Andriamanitra dia azo atao ny zava-drehetra’, ka noho izany dia rariny ny hamonoan’ny olona ny miaramila sy ny mpanankarena.
Hoy ihany i Hallward, "Haïti no hany firenena any Amerika Latina izay nanana fahasahiranana nifidy teolojiana fanafahana ho filohany— indroa. Raha mbola mijanona ho olo-malaza ara-politika ao Haiti mandraka androany i Aristide, dia tsy noho izy misolo tena ny utopia ho solon'ny toe-karena quo, na noho izy miendrika karisma demagojika izay mandrahona ny fampivoarana ny demokrasia, na noho ny mpanara-dia azy mino fa tsy nanao fahadisoana stratejika satria eo imason'ny ankamaroan'ny olona izy dia tsy mpanao politika, indrindra fa an mpikarakara ary mpikatroka mafàna fo iray izay mbola manolo-tena hiasa ao anatin'ilay nohamafisiny malaza amin'ny hoe 'paroasan'ny mahantra'. Mpikatroka toy izany no nandravahan'i Aristide ny tafika tamin'ny 1995, ary tamin'ny maha-mpikarakara azy no nanokanany ny androm-piainany ara-politika mba hanampiana ny fanetsiketsehana malaza hiatrika ireo fandrahonana vaovao sy ireo fifanoherana taloha izay nipoitra vetivety vokatr'izany. ."
Ilay pretra lasa filoha dia nandrahona ny hanampy ny mahantra ao Haiti mba hahazoana ny fankahalana mandrakizay an'ny Banky Iraisam-pirenena, ny Tahirim-bola Iraisam-pirenena ary ny Repoblikana sy ny Demokraty. Nolavina ny famatsiam-bola iraisam-pirenena tena nilaina ny governemantany (izay ho fanonerana ny tsy rariny tamin'ny lasa, fa tsy fampindramam-bola na fanampiana amin'ny alalan'ny tady mifamatotra) ny governemantany (izay ao anatin'ny tontolo milamina kokoa dia ho fanonerana ny tsy rariny teo aloha, fa tsy fampindramam-bola na fanampiana misy kofehy mifamatotra), ary ireo mpanaraka azy mahantra dia natao demonia ho toy ny chimeres, na "devoly". Raha tokony hijery ny fototry ny fanararaotana sy ny faharavana ara-tontolo iainana nihatra tamin'ny firenena ny mpanao gazety vahiny, ny mpanao gazety vahiny dia naka ny feony avy amin'ireo sangany miteny anglisy na frantsay mifanohitra amin'ny tanjona mendri-piderana, ary ankavia antonony ihany, ny tanjon'i Lavalas, dia ny hampiakatra ny mahantra " manomboka amin’ny fahoriana ka hatrany amin’ny fahantrana amim-pahamendrehana”.
Ny fandrakofam-baovao kely momba an'i Haiti izay misy dia mazàna manohy ny fomba tsy miraharaha ny fomba fijerin'ny maro an'isa mahantra. Araka ny tenin'i Hallward, ny famerimberenan'ny ankamaroan'ny mpiteny anglisy dia ny famerimberenan'ny "angamba ny lohahevitra tsy miovaova indrindra amin'ny fanehoan-kevitra fanavakavaham-bolon-koditra lalina momba ny tontolo voalohany ao amin'ny nosy: fa ny mahantra tsy fotsy hoditra dia mijanona ho tsy mahay mitantana ny tenany."
Na dia mijanona ao Haiti aza ny iraka "fandriampahalemana" ao amin'ny Firenena Mikambana, izay napetraka tamin'ny 2004 mba hanara-dalàna ny fanonganam-panjakana farany indrindra, dia manondro ny fanoherana mitohy avy amin'ireo faritra mahantra indrindra i Hallward ho porofo fa tsy tapitra ny tantara. Raha mbola manjakazaka hatrany amin'ny ankamaroan'ny minisiteran'ny governemanta ankehitriny ny herin'ny fanonganam-panjakana, ny fifidianana filoham-pirenena tamin'ny 2006 izay niafara tamin'ny fandresen'ny mpitondra Haiti ny praiminisitra teo aloha Aristide, Rene Preval, dia mampiseho ny tsy azo ihodivirana ny fanekena sasany amin'ny faneren'ny maro an'isa.
Ho an'ireo izay mahatsapa trosa amin'ny vahoakan'i Haiti noho ny fanoherana ny fanandevozana amerikana sy ny fanehoana ohatra ny amin'ny tena mety amin'ny fanambaràna ny fahafahana notohanan'ny Revolisiona Frantsay, ity boky ity dia loharano tena ilaina. Fisorohana ny Safo-drano hanentana ny mpikatroka iraisam-pirenena hanohana ny tolona ataon'ireo Haisiana izay manohy mijoro amin'ny zon'olombelona fototra ananany. Tokony hovakiana betsaka.
Z